于吉1914—

浙江慈溪人
台湾小说家。著有长篇小说《泡沫》、《郁雷》、《凤凰树下》等。
原名：俞棘

于吉

即《孙策斩吉》。

于吉一0193量英亩；𠺖。借英语acre。粤语。广东广州。

040 于吉

后汉三国方士。一作干吉、干室。琅玡(今山东胶南县)人。《后汉书·襄楷传》记载，顺帝时，琅玡人宫崇赴京师，将其师于吉在曲阳泉水上所得神书《太平清领书》170卷，献上。《三国志·孙策传》注引《江表传》又载：琅玡道士于吉往来于吴会之间，焚香读道书，并以符水疗疾，当地人民多信事之。后为孙策所杀。

于吉

又称“干吉”。东汉末道士。琅邪（今山东临沂北）人。《后汉书·襄楷传》称他为《太平清领书》作者；《三国志·孙策传》注引《江表传》说他在吴地“立精舍，烧香读道书，制作符水以治病”，后为孙策所杀。

于吉

一作干吉、干室。东汉末方士。琅邪（今临沂北）人。史书有两种说法：(1)《太平经》的作者。《后汉书·襄楷传》：“顺帝时，琅邪宫崇诣阙，上其师于吉于曲阳泉水上所得神书百七十卷，……号《太平清领书》。”(2)《三国志·孙策传》注引《江表传》：“时有道士琅邪于吉，先寓居东方，往来吴会，立精舍，烧香读道书，制作符水以治病，吴会人多事之。”后为孙策所杀。一般倾向第一种说法，认为被孙策所杀的于吉，是其弟子冒名。

于吉Yu Ji

Taoist magician in Chinese Taoist tales

于吉

一作干吉、干室，相传为东汉方士。琅邪（今山东临沂附近）人。《后汉书·襄楷传》载顺帝(126—144)时其弟子宫崇上其师于吉所得神书《太平清领书》。其他史籍世多有记述，晋葛洪《神仙传》称天仙授于吉《太平经》，《太平经复文》说帛和传弟子于吉《太平经》，《老君说一百八十戒》云老君授于吉，但《太平经》出于于吉是共同的说法，据此于吉即《太平经》的作者。《三国志·孙策传》注引《江表传》谓于吉在汉献帝时为孙策所杀：“时有道士琅邪于吉，先寓居东方，往来吴会，立精舍，烧香，读道书，制作符水以治病，吴会人多事之。”后为孙策所收，孙策认为“此子妖妄，能幻惑众心，远使诸将不复相顾君臣之礼，尽委策下楼拜之，不可不除也！”遂斩于吉，悬首于市。其《太平经》为道教早期经典著作，原始道教的教义皆由此肇始，涉列神仙、方术、治国方略、灾异、阴阳五行、养生等方面内容，其中以神仙信仰、承负之法、气化论、修炼术对后世道教影响最大。