乾陀罗

中国唐朝史籍对巴基斯坦白沙瓦及其毗连的阿富汗东部地区的称谓。参见“犍陀罗”。

乾陀罗

西域国名。见于《洛阳伽蓝记》。托勒密《地理志》作Gandarae，《高僧传·昙无竭传》作月氏，《魏书》、《北史》作乾陀，又曰小月氏国，《大唐西域记》作健驮逻，《大慈寺三藏法师传》作健陀逻，《往五天竺国传》作建陀罗，《续高僧传·阇那崛多传》作犍陀啰。又《佛国记》作犍陀卫，《水经注》引《释氏西域记》作犍陀越，系由梵语Gandharat的读法而来。汉籍又有称业波罗或业波的。《华严经音义》卷三： “乾陀是香，罗谓陀罗，此云遍也。言遍此国内多生香气之花，故名香遍国。”故《续高僧传》作香行国，又有作香风国、香洁国者，皆乾陀罗之意译。其地在今巴基斯坦北部白沙瓦和拉瓦尔品第地区。公元前3世纪，摩揭陀阿育王遣佛教徒去传教，逐渐形成犍陀罗式的佛教艺术。后为贵霜所统治。全盛时疆域包括今阿富汗、克什米尔和中国的喀什噶尔、和阗、莎车，印度的旁遮普、信德和北方邦一带。 后小月氏、 哒先后入侵。 北魏宋云、惠生抵达时， 哒已在此立国二世。 唐初玄奘过此时， 役属于迦毕试国。8世纪初慧超到达时，转隶于突厥。

乾陀罗

西域古国名。见《洛阳伽蓝记》。《魏书》、《北史》西域传作乾陀，在乌苌西，本名业波，为哒所破而改名。同传小月氏国也指该国，都富楼沙城。其王为大月氏王寄多罗子。寄多罗西徒后令其子守此城，因号小月氏。同传“大月氏国”条作乾陁罗。《佛国记》作犍陀卫。《释氏西域志》作健陀越。《高僧传·昙无竭传》称月氏。《大唐西域记》作健驮逻。《大慈恩寺三藏法师传》作健陀罗。《往五天竺国传》作犍陀罗、建陀罗。《续高僧传·阇那崛多传》作犍陀啰。《继业行记》作健陀罗。《华严经音义》谓：“乾陀”是“香”；“罗”谓“陀罗”，云“遍”。因遍此国内多香花，故名香遍国。又称香行国、香风国、香洁国。位于今阿富汗喀布尔河流域和巴基斯坦白沙瓦、拉瓦尔品第一带。都城富楼沙，《大唐西域记》按梵文译作布路沙布逻，故址在今巴基斯坦白沙瓦西北。公元前4世纪末，由于马其顿亚历山大入侵，乾陀罗文化艺术受希腊影响。公元前3世纪，孔雀王朝阿育王遣僧来传佛教，形成举世闻名的乾陀罗佛教艺术。公元2世纪初，鼎盛时期的贵霜王朝建布路沙布逻城为首都。后为哒所灭。8世纪初这一带已归突厥统治。以后情况，罕见于史。