习性学

ethology

习性学ethology

亦称“动物行为学”，“比较行为学”，是动物学、生物学和心理学的一门交叉学科。指在动物自然生态环境下对动物行为加以观察、记录，并严格按照生物进化论的观点对其加以解释的一门科学。20世纪30年代由欧洲动物学家K.Z.洛伦茨、N.廷柏根等人建立。思想源头可追溯到19世纪末、20世纪初的一些动物学家和比较心理学家如法伯、斯波尔丁等人在自然条件下对动物行为仔细观察研究。20世纪70年代，美国哈佛大学动物学家威尔逊在此基础上建立社会生物学。基本观点：(1)认为动物的每一种行为，都是种的进化的产物，各自表现为一个程式化了的固定模式（即固定动作模式）;(2)动物行为相对于物种而言具有分化性，即完成同一适应价值的行为在不同物种有不同的表现形式，且种间不能沟通，这种属性被称为“物种特有的”固定动作模式；(3)动物行为相对于环境而言具有分化性，即动物与每一种具有生存适应意义的环境因素的相互作用，都是通过某一特殊分化的固定动作模式实现的，其中环境因素被称为释放刺激，而释放刺激与相应行为之间的对应关系是种的进化的产物而与个体发生无关；(4)反对动物行为的实验室研究方案、特别是行为主义心理学，认为在这种研究方案中，实验情景的布置已经在某种程度上预先规定了动物的行为表现，因而不能反映动物行为的真实规律。习性学及其发展，在20世纪60年代构成了否定行为主义的一支革命力量，并间接推动了认识心理学的诞生。近年来，习性学表现出了与发展心理学相互渗透的趋势，并也开始注意对实验条件的严格控制。习性学的一个重大发现是“关键期”和“刻印”现象，对发展心理有重大影响。

习性学ethology

(1)指研究人的性格的理论和方法。由英国心理学家米尔(Mill,J.S.,1806～1873)首先提出。他认为，因人的性格特别复杂，对它难以进行实验的研究，故只能通过对表现人性问题的寓言、格言、文艺作品等的分析研究，从中归纳出一些规律或法则。他把自己的这种研究叫做性格学。米尔的这一主张后来为英国心理学家香德(Shand,A.F.)所发展。(2)指对有机体（包括人类）的行为与其环境的关系的研究。它又叫动物（包括人类）行为学，是习性学的一个分支。这种理论所说的环境不仅包括物理环境，也包括社会环境。它的中心思想是揭露自然选择在塑造动物行为中的作用。认为动物的行为是由遗传类型决定的，而遗传类型又是物种进化作用的产物，遗传因子受着自然发生的行为结果的影响。著名的习性学家洛伦茨(Lorenz,K.)和廷贝亨(Tinbergen,N.)曾获1973年诺贝尔奖，他们注重观察动物的本能行为模式和触发本能行为的自然刺激-释放者(releaser)。近20年来，习性学家和比较心理学家的研究互相渗透。

习性学ethology

(1) 亦称“性格学”。研究人的性格的理论和方法。(2) 亦称“动物行为学”。研究动物在自然环境（包括物理环境和社会环境）中行为特征的学科。参见“比较心理学”。

习性学

(1) 亦称“性格学”。研究人的性格的理论和方法。英国心理学家J.S.穆勒认为只能通过对文艺作品、格言等反映人性的资料中总结归纳出有关性格的规律和理论。(2) 在生态学中亦称为“动物行为学”，研究动物对外在和内在环境变化的全部反应过程的学科。参见“比较心理学”。