也里可温教

181 也里可温教

元代对传入中国的天主教的统称。也里可温乃蒙语，意为 “有福缘之人”，以指 “长老”，作为对教士、司铎的尊称。蒙古入主中原，促进了中西交通，对宗教实行兼容并包政策，基督教的聂斯脱利派和方济各会得以来华传教。因基督教崇拜十字架，故又称为“十字教”，教堂被称为“十字寺”。教士、教徒也有被称为“也里可温”的。据《马可·波罗游记》载，当时北京、杭州、西安、甘肃、宁夏、镇江、泉州等地都建有教堂，教士也有被封为官吏的，并设有专门负责基督教事务的宗教行政机构“崇福司”。元亡后，该教在中原地区中断。

也里可温教

元代传入中国的基督教。“也里可温”原为蒙古语“有福缘的人”，是对教士、司铎的尊称。因崇敬十字架又被称为“十字教”。元代灭亡后在中原地区中断。

也里可温教

元代称基督教为也里可温或也立乔。“也里可温”蒙古语意为有福缘的人。一说该教与唐代的景教同属聂斯脱利派。另一说当时聂斯脱利派是与天主教的圣方济各派同时传入中国，统称“十字教”。该教随着元朝灭亡在中原地区中断活动。