九歌十辨

楚辞研究专著。今人张元勋著。张氏1933年生，毕业于北京大学中文系，现任曲阜师范大学中文系教授。这是一本《九歌》研究专著。首为陈贻焮《序》，末为著者《后记》。正文凡10篇：1.《东皇太一辨》；2.《云中君辨》；3.《二湘辨》；4.《二司命辨》；5.《东君辨》；6.《河伯辨》；7.《山鬼辨》；8.《国殇辨》；9.《礼魂辨》；10.《杂辨》。全书与古今学者驳难商榷之处颇多，尤其对何新“九天十神”说作了痛快淋漓的批驳，但张氏在驳难中亦提出了不少新奇之说。如以《易·系辞上》郑注“地八成木于东与天三并”、扬雄《太玄·玄图篇》“三与八同道而居乎东”解《九歌》十一篇之谜，认为“地八”即地神八个，“天三”即“天神”三个。天神为大司命（死神）、少司命（高媒神）、东君（太阳神）。地神为：东皇太一（太昊伏羲氏）、云中君（云梦神君）、湘君（湘水神）、湘夫人（湘水神）、河伯（河神）、山鬼（人鬼）、国殇（兵死鬼）、礼魂（人鬼）。这样对《九歌》各“九”而十一篇的矛盾解决，也同样显得比较牵强、凑合。而张氏对屈原的整体认识更令人瞠目结舌，他认为屈原既甘心以色事君，又以男人的身份调情后宫、诱通王妃，是一个好色善淫的性变态者。屈原所有诗篇中或述或喻的就是他那个官场加情场的生活。这一结论设想太过，缺乏依据。1991年由中国广播电视出版社出版。