乘Chéng

现行较罕见姓氏。今上海之松江，江西之永修，山西之长治、晋城、运城，辽宁之清原等地有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》 收载。其源不一：
❶《姓氏考略》据《山海经》注云： “咸鸟生乘厘，伏羲孙也”； 又引 《世本》 曰： “乘睢，古贤人。” 乘厘、乘睢，“此乘姓之始”。当系出风姓。
❷郑樵注引 《风俗通》 云： “楚大夫子乘之后，以王父字为氏。” 子乘，楚公族大夫屈荡之子。系出芈姓，或谓出自屈氏。
一音shèng。
春秋时有乘盆(见《辞海》； 疑即 “承盆”); 汉代有乘昌，煮枣侯； 又有乘弘，博士； 晋代有乘越；宋代有乘泽，益州推官。

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乘Shèng

《姓氏词典》 收载并注此音，且注其源：
❶其据《风俗通义》注云： “以祖辈名字为姓氏。春秋时楚大夫子乘之后，以王父字为氏。”
❷其引 《姓觿》 注云：“以地名为姓氏。‘古乘氏国在来地，后因氏。’ 西汉乘氏县治所在今山东巨野西南。”
汉代有乘弘； 南朝齐有乘公济。
一音chéng，亦姓。

乘chéng

❶驾，坐。杜审言《春日江津游望》：飞棹乘空下，回流向日平。李白《赠汪伦》：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
❷登。王勃《圣泉宴》：披襟乘石磴，列籍俯春泉。张说《奉宇文黄门融酒》：又乘黄阁尝，愿作黑头公。
❸脚穿。王维《春园即事》：宿雨乘轻屐，春寒着弊袍。
❹同“趁”，追逐。孟浩然《自浔阳泛舟径明海》：舟子乘利涉，往来至浔阳。

乘

1.chéng　❶坐，駕。枚乘《七發》：“此亦天下之至駿也，太子能彊起乘之乎？”司馬相如《上林賦》：“乘鏤象，六玉虯。”
❷升，登。司馬相如《上林賦》：“乘虛無，與神俱。”《文選》班固《西都賦》：“前乘秦嶺，后越九嵕。”
❸趁，因，順。《文選》賈誼《鵩鳥賦》：“乘流則逝兮，得坻則止。”《漢書》司馬相如《大人賦》：“乘絳幡之素蜺兮，載云氣而上浮。”《史記》作“垂”。班固《答賓戲》：“據徼乘邪以求一日之富貴。”
2.shèng　❶量詞。古時一車四馬爲一乘。揚雄《長楊賦》：“羅千乘于林莽，列萬騎於山隅。”
❷四馬拉的車。枚乘《七發》：“駕升軨之輿，乘牡駿之乘。”崔駰《七依》：“服飛兔之中乘，騁華騠之參輪。”
❸古時物數之稱。有訓爲一，有訓爲二或四。見“乘雁雙鳧”。

乘chéng

运载；运度。梵文Yana的意译。指佛教所说的修行方法、途径。
（例）今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真经，甚有功果，加升大职正果，汝为旃檀功德佛。(一百·1260·)

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趁，乘

 【同】 都可用作介词；都有表示利用条件或机会的意思。
【异】 “趁”多用于口语；后面常加“着”。只作介词。[例]王愿坚《普通劳动者》:“～将军弯腰上肩的时候，小李偷偷把绳子往后移了半尺多。”“乘”用于书面语；后面不能加“着”。除可作介词外，还可作动词，有两个意义：一是利用交通工具代替步行，例如：“乘车”;二是在数与数之间或其他运算对象之间进行乘法运算，例如：“6乘5等于30”;“趁”没有这两种意义。[例]我方将士～胜追击，一举歼灭了敌人的残余部队。

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乘

 《说文》:“乘，覆也。”段注：“加其上曰乘。人乘车，是其一耑也。”《诗·邶风·二子乘舟》:“二子乘舟，汎汎其景。”乘，坐。又读为sheng,指车辆。《诗·小雅·六月》:“元戎十乘，以先啓行。”1.通“承” cheng
[例] 《文选》陆倕《新刻漏铭》:“宏度遗篇，乘天垂旨。”李善注引王隐《晋书》:“宋太祖颇好历数，太子率更令何承天私撰新法。”乘天，即古代天文学家何承天。乘通“承”。
乘，船母、蒸部； 承， 禅田、蒸部。船、禅旁纽双声，蒸部迭韵，属音近通假。
2.通“騰” teng
[例一] 《管子·小匡》:“昔人之受命者，河出图，洛出书，地出乘黄。”乘黄，《抱朴子·对俗》、《文选》张衡《西京赋》作“腾黄”,神马名。乘通“腾”。
[例二] 《山海经·海外西经》:“白民之国有乘黄，其状如狐，其背上有角。乘之，寿一千岁。”
乘，船母、蒸部；腾，定母、蒸部。船、定准双声，蒸部迭韵，属音近通假。
3.通“滕” teng
[例] 《越绝书·外传本事》:“北陵齐楚，诸侯莫敢叛者。乘、薛、许、邾、娄、莒旁毂趋走。”乘，即春秋滕国。乘通“滕”。乘，船母、蒸部；滕，定母、蒸部。船、定准双声，蒸部迭韵，属音近通假。

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乘chéng

❶登上。王勃《圣泉宴》：“披襟乘石磴，列籍俯春泉。”
❷追逐。与“趁”义同。孟浩然《自浔阳泛舟径明海》：“舟子乘利涉，往来至浔阳。”
❸脚穿。王维《春园即事》：“宿雨乘轻屐，春寒著弊袍。”

乘

（一） chéng ❶登上。《卫风·氓》二章： “乘彼垝垣，以望复关。”郑《笺》：“登毁垣，乡其所近而望之。”
❷修缮。《豳风·七月》七章：“亟其乘屋，其始播百谷。”郑《笺》：“亟，急；乘，治也。急当治野庐之屋。”《鲁诗》说：“亟而乘盖尔野外之屋，春事起尔将始播百谷矣。”《说文》： “乘，覆也。”马瑞辰《通释》： “乘屋，谓覆盖其屋。”
❸驾车，驾驭。《郑风·大叔于田》一章：“叔于田，乘乘马。”孔《疏》：“大叔往田猎之时，乘驾一乘之马。”《小雅·采芑》一章：“方叔率止，乘其四骐。”孔《疏》：“大将方叔率之以行，乃自乘其四骐之马。”《小雅·裳裳者华》三章：“我觏之子，乘其四骆。”王先谦《集疏》： “我觏世禄之子，得乘四骆之马。”（二）shèng
❹古代四马一车为一乘。兵车一乘，配属甲士三人，步卒七十二人。《小雅·六月》四章： “元戎十乘，以先启行。” 《韩诗》说： “元戎，大戎，谓兵车也。车有大戎十乘。”《鲁颂·宫》五章： “公车千乘，朱英绿縢。”毛《传》： “大国之赋千乘。”朱熹《集传》： “千乘，大国之赋也。成方十里，出革车一乘，甲士三人，左持弓，右持矛，中人御，步卒七十二人，将重车者二十五人。千乘之地，则三百十六里有奇也。朱英，所以饰矛，绿縢，所以饰弓也。”《商颂·玄鸟》一章： “龙旂十乘，大糦是承。”郑《笺》：“交龙为旂，糦，黍稷也。乃有诸侯建龙旂者十乘，奉承黍稷而进之者，亦言得诸侯之欢心。”
❺四。一车四马为一乘，故以乘代四。《陈风·株林》二章： “乘我乘驹，朝食于株。” “乘驹”之“乘”，为四。“乘我”之 “乘”，为驾，音chéng。郑《笺》：“马六尺以下曰驹。”驹，又作骄。胡承珙《后笺》： “乘大夫所乘之骄以至于株林， 永夕永朝。”《鲁颂·有駜》三章： “有駜有駜，駜彼乘駽。”毛《传》：“駜，马肥强貌。青骊曰駽。”此句： 肥壮啊肥壮啊，肥壮的是那四匹青黑色的马。

乘

读音sh·eng(ˋ)，为eng韵目，属ing—eng韵部。石证切，去，证韵。
❶量词，多指古代四马拉的兵车。如：千乘之国。
❷史书；特指晋国史书。

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乘

读音ch·eng(ˊ)，为eng韵目，属ing—eng韵部。神陵切，平，蒸韵。
❶乘车；驾车。
❷登；上。
❸趁着；凭借。
❹乘法运算。
❺佛教教义。

乘称chěnɡ

❶车和马。例：套～车，套～马。
❍ 坐～车。
❷双；对。例：俩人是一～子货，都不够斗！
❍ 下晚～～对对伴侣在马路上散步。
《汉语大字典》：“乘，车和马。”《广雅》：“乘，二也。”《今古韵会举要》：“物双曰乘。”

乘sen²

（动）承受；承担：我们要考究，什么山有这样的葛藤，把人都“～”得起，手攀葛藤，从这匹山可以飞到那匹山上去。(川艺80.4.28) |演出的任务相当重，你～得住吗？

乘

〔cheng〕 1.jongt: ～船。jongt ngangx. 2.cenl.二～三。oub cenl pub.
乘便 〔cheng bian〕 shenbbianb.
乘法 〔cheng fa〕 cenl fal.
乘号 〔cheng hao〕 cenl haob.
乘凉 〔cheng liang〕 xot cend.

乘ㄔㄥˊ；ㄕㄥˋchéng; shèng四4909①动承受；承担。西南官话。四川成都〖〗。演出的任务相当重，你～得住吗？‖这根扁担～得起好重？李劼人《大波》第三部第三章：「得亏是一张结实柏木桌，倒～得住他的手劲。」克非《春潮急》三九：「（李克）用脚试一试，淤泥已经开始发硬，有点弹性，～得起人。」贵州沿河〖〗。这个消息太可怕了，晓不知她～得起不？‖不想下细仔细点，出了事情你～不嘛？②动搁。赣语。湖南平江〖〗。拿把椅子～起。③动盛。粤语。广东。木鱼书《西番碧玉带》：「言谈未尽鸡声唱，宫娥～水到来临，夫妇二人齐打扮。」④量顶；辆；架。⑴晋语。山西离石〖〗。⑵西南官话。四川邛崃〖〗。一～轿子。湖北武汉〖〗。一～汽车‖一～缝纫机。⑶赣语。江西南昌〖sin³⁵〗。一～车子。湖南平江〖〗。⑷客话。江西瑞金〖〗。一～轿子。⑤形老；不嫩。闽语。福建福州〖kuai⁴⁴〗、厦门〖Kua⁵⁵〗、建瓯〖〗。

乘cheng

❶驾驭或坐车。《墨子·亲士》：“良马难～，然可以任重致远。”(任：承载。致：到达。)《左传·庄公十年》：“公与之～，战于长勺。”(公：鲁庄公。长勺：地名。)
❷趁着，凭借。《三国志·吴书·吕蒙传》：“将士～胜进攻其城。”陶渊明《归去来兮辞》：“聊～化以归尽，乐乎天命复奚疑？”(聊：暂且。化：大自然的功能。奚：何。)(sheng):古代一车四马为一乘。《史记·陈涉世家》：“车六七百～，骑(ji)千余，卒数万人。”(骑：骑兵。卒：步兵。)《左传·隐公元年》：“缮甲兵，具卒～，将袭郑。“(缮：修治。甲：铠甲。兵：兵器。具：准备。卒：士兵。)

趁；乘chèn chénɡ

【同】 都可用作介词；都有表示利用条件或机会的意思。
【异】 “趁”多用于口语；后面常加“着”。只作介词。[例]王愿坚《普通劳动者》：“～将军弯腰上肩的时候，小李偷偷把绳子往后移了半尺多。”“乘”用于书面语；后面不能加“着”。除可作介词外，还可作动词，有两个意义：一是利用交通工具代替步行，例如：“乘车”；二是在数与数之间或其他运算对象之间进行乘法运算，例如：“6乘5等于30”；“趁”没有这两种意义。[例]我方将士～胜追击，一举歼灭了敌人的残余部队。

乘^*乗椉chéng

❶乘坐
　△ ～飞机｜～船。
❷趁；利用
　△ ～虚而入｜～机。
❸数学运算方法，几个相同的数连续相加的简便算法，如3乘5等于15。
❹姓。另见713页shèng。

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乘shèng

〈文〉古代把四匹马拉的一辆兵车计为一乘
　△ 万～之国。
另见104页chéng。

乘

搭乘交通工具；坐：～客︱～马︱～车︱～船︱～警︱～务员︱～坚策肥。
❷趁；利用：～势︱～机︱～隙(xi)丨～间(jian)︱～兴(xing)︱～便︱～凉︱～人之危︱～胜追击︱～风破浪︱～虚而入︱～兴(xing)而来︱可～之隙︱有机可～。
❸佛教的教理和教派：大～︱小～︱上～︱下～。
❹算术上指求一个数的若干倍的运算方法：～法︱～方︱～号。
另见sheng。

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乘

❶量词，古代称四匹马拉的战车一辆叫一乘：千～之国。
❷春秋时晋国的史书叫“乘”，后来泛称一般史书：史～︱野～。
另见 cheng。

乘chéng

❶ 骑，坐：乘车｜乘船｜乘飞机。
❷ 趁着，利用时机：乘势｜乘便｜乘虚而入｜无机可乘。
❸ 一种数学运算方法，几个相同的数连续相加的简便算法。
❹ 佛教的教义和教派：大乘｜小乘。
❺ 姓。
另见459页shèng。

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乘shèng

古代战争中四匹马拉一车为一乘：万乘之君。
另见68页chéng。

乘chéng

❶使用交通工具行走，坐。
【词汇】乘坐︱乘车︱搭乘
【组词】乘飞机︱乘舟旅行︱弃舟乘车
【例句】来我家很方便，乘公共汽车走三站地就到了。
　❍ 你这次出差，是乘火车还是乘飞机？
【近义】坐︱搭
❷利用，使用。
【词汇】乘便︱乘凉︱乘势
【组词】乘风破浪︱乘胜追击︱乘人之危︱乘虚而入
【例句】只要有风轻轻吹过，蒲公英的孩子们就乘着风纷纷出发。
　❍ 他乘监考老师没注意，悄悄打开书看了一下。

乘

(20次)
❶乘坐；乘驾。驷玉虬以～鹥兮 吾令丰隆～云兮《离》 沛吾～兮桂舟《歌·君》纷吾～兮玄云 ～清气兮御阴阳 ～龙兮辚辚《歌·大》 ～回风兮载云旗《歌·少》 驾龙辀兮～雷《歌·东》 ～水车兮荷蓋 ～白鼋兮逐文鱼《歌·河》～赤豹兮从文貍《歌·山》 ～舲船余上沅兮《章·涉》 ～骐骥而驰骋兮 ～氾泭以下流兮《章·日》 却骐骥而不～兮《辩·五》 ～骐骥之浏浏兮 国有骥而不知～兮 ～精气之抟抟兮《辩·九》
❷升登。～鄂渚而反顾兮《章·涉》～间维以反顾《远》

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乘

(3次) 古时一车四马为一乘。屯余车其千～兮《离》屯余车之万～兮《远》 齐千～《魂》
另见〔輜乘〕
另见cheng

乘chéng

❶驾御。《大司命》：“高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳。”王逸注：“言司命常乘天清明之气，御持万民死生之命也。”洪兴祖补注：“《易》云：时乘六龙以御天。《庄子》曰：乘天地之正，御六气之辩。”金开诚校注：“大司命从容翱翔，他乘着清气，驾驭阴阳。”汤炳正今注：“乘清气，御阴阳，言大司命飞翔时，乘轻清阴阳之气。”
❷登临；登上。《涉江》：“乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风。”王逸注：“言己登鄂渚高岸，还望楚国，向秋冬北风，愁而长叹，心中忧思也。”金开诚校注：“乘，登。”汤炳正今注：“乘，登。”
❸ 同“承”。沿着；顺着。《九叹·怨思》：“长辞远逝，乘湘去兮。”姜亮夫通故：“欲远乘湘水而去，言随顺湘水而去，此‘乘’字自下受上之义，声与‘承’同，故借为‘承’矣。凡‘乘风’、‘乘波’诸‘乘’字，皆当作‘承’字解。”
另见“shèng”

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乘shèng

数量词。古代以四马拉一车为一乘。《离骚》：“屯余车其千乘兮。”
另见“chéng”

乘cheng

乘便 乘车 乘船 乘除 乘法 乘方 乘号 乘机 乘积乘警 乘客 乘凉 乘时 乘势 乘数(shu) 乘务 乘隙 乘兴 乘虚 乘员 乘月 乘坐 出乘 搭乘 大乘 上乘 下乘 自乘 乘务员 乘车戴笠 乘肥衣轻¹ 乘风破浪 乘风转舵 乘机打劫 乘机应变 乘间(jian)抵隙 乘龙快婿² 乘鸾跨凤 乘人之危 乘胜逐北 乘势使气 乘伪行诈 乘虚而入 乘云行泥 可乘之机 无隙可乘 有机可乘 有隙可乘 乘兴而来，尽兴而返 前人栽树，后人乘凉

乘（一）chéng （二）shèng

【辨形】禾中间是竖，不是竖钩。10画。会意。
【辨义】乘（一）chéng
❶趁，利用：乘便|乘风|乘机|乘间|乘凉|乘时|乘势|乘兴(xìng) |乘虚|乘敌之隙|乘其不意|乘人之危|乘胜直追|乘伪行诈|乘虚而入|乘兴而来，败兴而归|可乘之机|可乘之隙|有机可乘|有隙可乘|大树底下好乘凉|前人栽树，后人乘凉。
❷骑，坐：乘槎(chá)|乘车|乘船|乘警|乘客|乘龙|乘骑|乘务|乘务员|乘车戴笠|乘风破浪|乘风转舵|乘坚策肥|乘龙快婿|乘车入鼠穴|出乘|搭乘|漏乘|司乘|衣轻乘肥。
❸算术上“四则”之一：乘除|乘法|乘方|乘号|乘积|乘幂|乘数|连乘|自乘。
❹佛教的教义：大乘|上乘|小乘。
❺姓。
（二）shèng
❶ 古代战车以一车四马为一乘：乘舆|骖 (cān)乘|千乘之国。
❷ 春秋时晋国书叫“乘”，后即用为一般史书的通称：史乘|野乘。
【辨析】 二音都可表示名物义。区别在于：
一、适用范畴不同： 乘（一） chéng表示动作行为，并作数学和佛教用语及姓氏；（二）shèng表示古代战车数量，并指史书。
二、使用频度不同：乘（一）chéng多义项，常用字音，使用频度高；（二）shèng虽有两个义项，但只用于“乘舆、骖乘、千乘之国、史乘、野乘”等文言语词。
【注意】“乘便、乘机、乘势、乘虚”等的“乘”，口语里多说“趁”。

乘cheng

❶乘坐：～车|～船|他～飞机来的。
❷〈介〉利用（条件或机会等）:～人之危|～胜前进|～老师不注意，他悄悄溜出了教室。注意口语多说“趁”(chen)。
❸用乘法运算：9～以9等于81|把这些已知数～起来就是这道题的结果。

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乘guai

❶（小孩儿）不调皮；听话：小朋友～，听阿姨的话|这孩子成天瞎闹，一点儿也不～。
❷伶俐；机警：这姑娘嘴真～|他上了好多次当，现在学～了。

乘chéng

❶用车马等代步：早见六宫都监夏守忠～马而至。(十六·320)尤氏因见两边狮子下放着四五辆大车，便知系来赴赌之人所～。(七五·1844)
❷利用（时机）；趁：恰近日这神瑛侍者凡心偶炽，～此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘。(一·10)～着抓住了理，骂给那些浪淫妇们一顿，也是好的。(六十·1407)
❸量词，用于轿：贾母独坐一～八人大亮轿。(二九·661) （袭人）又命他哥哥去，或雇一～小轿，或雇一辆小车，送宝玉回去。(十九·421)贾母带领邢夫人王夫人尤氏，一共四～大轿入朝。(十六·321)
❹侵犯：看得少奶奶系心气不足、虚火～脾，皆由忧劳所伤。(七四·1825)

乘

❶治。《詩經·豳風·七月》： “亟其乘屋，其始播百穀。”毛傳： “乘，升也。”鄭玄箋： “乘，治也。”
❷猶 “計”。《周禮·天官·宰夫》： “掌治法以考百官府群都縣鄙之治，乘財用之出入。” 鄭玄注：“乘，猶計也。” 《周禮·夏官·槀人》：“乘其事，試其弓弩，以下上其食而誅賞。” 鄭玄注： “鄭司農云： 乘，計也。”
❸四馬。《周禮·夏官·司馬》： “圉師：乘一人，徒二人，圉人良馬匹一人，駑馬麗一人。” 鄭玄注： “四馬爲乘。” 陸德明《經典釋文》： “乘，繩證反。” 《論語·公冶長》： “崔子弑齊君，陳文事有馬十乘，棄而遠之，至於他邦。” 鄭玄注： “四馬曰乘。” (卜天壽抄本殘卷《論語》鄭注)
❹二耦爲乘。《周禮·夏官·校人》： “乘馬一師四圉。” 鄭玄注： “鄭司農云： 四疋爲乘，……玄謂二耦爲乘。” 陸德明 《經典釋文》： “乘，繩證反。”
❺十六井爲乘。《禮記·郊特牲》： “唯社，丘、乘共粢盛，所以報本反始也。” 鄭玄注： “丘，十六井也，六十四井曰甸，或謂之乘。” 陸德明《經典釋文》： “乘，時證反，注同。又徒徧反。”
❻馬牝牡曰乘。《易·屯》： “六二，屯如邅如，乘馬班如。” 鄭玄注： “馬牝牡曰乘。” (《通德堂經解》)
❼勝。《尚書古文序》： “周人乘黎。” 鄭玄注： “乘，勝也。” (《通德堂經解》)
❽車乘。《論語·學而》： “道千乘之國。” 鄭玄注： “司馬法云： 步百爲畝，畝百爲夫，夫三爲屋，屋三爲井，井十爲通，通十爲成，成方十里，出革車一乘，甲士三人，步卒七十二人。” (《通德堂經解》) 《論語·學而》：“道千乘之國。” 鄭玄注： “司馬法云： 井十爲通，通十爲成，成方千里，出革車一乘，甲士三人，步卒七十二人。” (《玉函山房輯佚書》)

古代名物 > 地物類 > 土部 > 壤地 > 乘

乘  shèng

古六里見方之地。《管子·乘馬》：“方六里，一乘之地也；方一里，九夫之田也。”

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古代名物 > 交通類 > 車輿部 > 馬車 > 乘

乘  shèng

車子。春秋時多指兵車。一車四馬爲一乘。《禮記·少儀》：“貳車者：諸侯七乘；上大夫五乘；下大夫三乘。”《左傳·莊公二十二年》：“《詩》曰：‘翹翹車乘，招我以弓。’”又《成公十六年》：“補卒乘，繕甲兵，展車馬，雞鳴而食，唯命是聽。晉人患之。苗賁皇徇曰：‘蒐乘補卒，秣馬利兵脩陳固列，蓐食申禱。’……明日復戰。”《資治通鑑·宋文帝元嘉二十八年》：“初，上聞魏將入寇，命廣陵太守劉懷之逆燒城府、船乘，盡帥率其民渡江。”胡三省注：“乘，謂車也。”明·劉基《郁離子·城莒》：“蕞爾國於晉不百一，以一企百，何異乎以羔服象乘乎？”

乘圖

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古代名物 > 函籍類 > 書籍部 > 類别 > 乘

乘  shèng

春秋時期晉國的史書。後用以稱一般的史志之書。《孟子·離婁下》：“晉之《乘》、楚之《檮杌》、魯之《春秋》，一也。”趙岐注：“此三大國史記之名異。乘者，興於田賦乘馬之事，因以爲名。”清·趙翼《陔餘叢考·宋人好名譽》：“歷朝以來，宋史最繁，且正史外又有稗乘雜說，層見疊出。”《歧路燈》第五十五回：“前宣德年間，有個譚公在貴縣，其德政像是載之邑乘，極爲詳明。”

乘chéng

清代四川成都江湖八大帮行谓数目六。“流、月、汪、则、中、乘、星、张、艾、足”条。

四【同义】总目录

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四乘

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乘

古战车一乘四马，因以乘为四的代称。

乘

乘←→除chéng ← → chú

乘：在数与数之间或其它运算对象间进行乘法运算。
除：在数与数之间或其它运算对象间进行除法运算。
【例】 就这样学了八个中午，九个晚上，除了斤两法没教外，其余加减乘除，九归诀，都一一学上手了。(王杏元：《“铁笔御史”》)

乘shèng

〖名词〗
一车四马为一乘(8)。《郑伯克段于鄢》：命子封帅车二百乘以伐京。——命令子封率领二百乘兵车去攻打京城。《冯煖客孟尝君》：孟尝君予车五十乘。——孟尝君给冯煖五十乘。《触詟说赵太后》：于是为长安君约车百乘，质于齐。——于是为长安君准备了一百乘车子，送他到齐国作人质。

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乘chéng

〖动词〗
一、坐，驾(14)。《曹刿论战》：公与之乘，战于长勺。——庄公同他坐一辆战车，在长勺作战。《李斯谏逐客书》：服太阿之剑，乘纤离之马。——佩带着太阿剑，驾着纤离马。《石钟山记》：独与迈乘小舟，至绝壁下。——独自同苏迈坐小船，到陡峭的崖壁下。
二、登(2)。《宋人及楚人平》：于是使司马子反乘堙窥宋城，宋华元亦乘堙而出见之。——于是派司马子反登上小土山窥探宋国城里的情况，宋国的华元也登上小土山并出来见他。
三、乘机，利用(6)。《诸葛亮后出师表》：兵法乘劳，此进趋之时也。——兵法上讲要趁敌人疲劳时出击，这正是进攻的大好时机。《留侯论》：而其势未可乘。——它的势头不可利用。《六国论》：而韩、魏乘之于后。——韩国、魏国在后面乘机截击它。

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乘chéng

〖介词〗
介绍凭借的对象。可译为“趁”、“凭借”等(10)。《乐毅报燕王书》：乘燕之敝以伐燕。——趁燕国疲惫时攻打燕国。《严先生祠堂记》：乘六龙，得圣人之时。——凭借六龙的阳气，获得了做皇帝的时机。《沧浪亭记》：诸子姻戚，乘时奢僭。——他的那些儿子和亲眷，乘机挥霍。

乘乗，椉chéng

❶ 登，升。《诗经·卫风·氓》：“～彼垝垣，以望复关。”(垝guǐ:倒塌。垣：墙。复关：地名。)
❷ 乘车，驾驭。《曹刿论战》：“公与之～，战于长勺。”《庄子·逍遥游》：“～云气，御飞龙，而游乎四海之外。”
❸ 乘坐。《战国策·齐策四》：“于是～其车，揭其剑，过其友。”苏轼《石钟山记》：“至莫夜月明，独与迈～小舟至绝壁下。”
❹ 趁着，凭借。《韩非子·五蠹》：“～势则哀公臣仲尼。”(臣：使……臣服。)《史记·淮阴侯列传》：“此～胜而去国远斗，其锋不可当。”(去：离开。)
❺ 追杀，追击。《左传·宣公十二年》：“车驰，卒奔，～晋军。”《吕氏春秋·权勋》：“卒北，天下之兵～之。”(北：败逃。)
❻ 运算的一种方法，乘法。《淮南子·天文》：“以五～八，五八四十。”
另见570页shèng。

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乘乗，椉shèng

❶ 兵车，包括一车四马。《左传·隐公元年》：“缮甲兵，具卒～。”
❷ 量词。辆。《触龙说赵太后》：“于是为长安君约车百～，质于齐。”
❸ 数词。四。《左传·僖公三十三年》：“以～韦先，牛十二犒师。”(韦：熟过的牛皮。)
另见68页chéng。

乘^*△乗；椉

B3CB
（一）cheng❶〈文〉登；升：～其墉，弗克攻，吉(《周易》)。
❷用交通工具或牲畜代步；乘坐：～车/～船/～马。
❸利用机会；顺应：～势/～胜前进/～人之危。
❹佛教教义和教派：大～/小～。
❺算术中的乘法：三～以三等于九。
（二）sheng❶古代称一车一马为一乘：千～之国。
❷春秋时晋国的史书叫“乘”。后来通称史书：史～/野～。
❸古代地积单位，四丘为乘(见《字汇》)。

宗教

教(～派；～规；～义；～堂；～主；～徒；信～；在～；说～；传～)
某些国家规定本国所信仰的宗教：国教
佛教：佛(佛门；～家；～经；～寺；～殿) 释(释教；释家；释宗) 玄教 玄扉 禅门 梵门 像教 竺教 浄教 觉海 金狄 梵氏 异氏 象教 竺干氏 竺干学 浮屠教 方外之教
对佛教的侮称：鬼教
佛教的教派或教法：象驾
佛的教法：教门
佛教的教义：乘(大～；小～)
佛教和道教：佛老 释老
道教：仙教 玄教 玄门 元门 元教 道流 黄庭教
伊斯兰教：回教 清真教
天主教：旧教
基督教：新教 十字教
犹太教：天字教
(一种社会意识形态和文化历史现象，是对客观世界的一种虚幻的反映：宗教)

另见：信仰 神仙 佛 寺庙

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车子

车(单～；军～；卧～；餐～；专～；包～；快～；慢～；轻～；新～) 舆(舆盖；舆车；舆辂；乘～；彩～) 轩（轩驾） 轮(～箱；～裳；～轮) 轸 辕 轙 轨 轴(轴车；铁～) 辀（华辀） 轓毂 乘 輗軏 轣辘 辎驾 轖驾飞盖
车的总称：辑 车两 车辆 车舆 轙舆轮辕 轮毂 辎辇 车辂 车辀 轩辕
车的美称：珠车 珠轮 玉轮香车 香轮香辎 香毂
车和马：骑（车骑） 车马 轮蹄 轮鞅 舆马 驺辐 驺辔
车和章服：车服
车辆的数量单位：辆 张
车百辆：辈
车万辆：万乘
车多：错车 连轸
车辆众多：连毂 接轸 接毂
车骑连续不断：连伍
车船接连不断，数量极多：车击舟连
无数的车马：千乘万骑 千骑万乘
车辆盛多如云：云辎
车破旧：折辕

另见：驾车 开车 乘车 驱车 奔驰 停车 运输 乘坐

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船

船(汽～；商～；渔～；官～；民～；开～；停～) 舟（舟楫） 舫(画～；彩～) 艕 舡 航（舟航） 舻(行～) 棹 樯(风～；海～)楫(楫棹；桴楫) 鹢(鹢舟；鹢舸；鹢首；文～) 篷 舳 榜（乌榜） 艗首 三翼 浮屋 春骑 灵查 灵槎 帆樯 云帆 轴轳 玉轴 青雀舫 烟波宅
船和桨：舟楫
船和车：舟车 轩帆
船的总称：艘(粮～) 船舶 船只 船艇舟楫 舟航 舟杭
舟船的美称：仙舟 兰鷁 玉棹桂舟 桂枻
船只的数量：乘 艘
船多：千帆 连樯 舳舻千里 轴轳千里渔舟点点
船只相连：连船 连柯 连舳 连艘 连舻 衔舻 轴轳 舳舻相衔 舳舻相继 舳舻相接 舳舻相属

另见：巡逻 载运 船具 船夫 开船 行船 运输 乘坐

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马车

车驾 镳驾 轺传 辔舆 鞍车
对他人车驾的敬称：高盖
年齿适中之马所驾的车：齿至之车
坐了人的马车：骑(车骑；轩骑；舆骑) 车马 车航 车駮 轺马 轩马 舆马 軨服 服乘 轮蹄 轮騑 蹄轮
考究的车骑：香车宝马 香轮宝骑 宝马香车 宝马雕车
带蓬的马车：蓬车 棚车
骏马拉的车驾：骏驭
古代的轻便马车：轺(～轩)
四马拉的车：乘
奔驰的车驾：逸驾
劣马所驾的车：驽乘 驽驾
马车很多，络绎不绝：马如流龙 马如流水 马如游鱼 车水马龙 车马如龙 车马如水 马龙车水 马水车龙
(马驾的车：马车)

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个体物量

用于家、店、房、门、窗、墙、阶、梯等的量：家(三～人；几～商店) 房(两～媳妇) 爿(一～店) 进(一～房) 座(一～楼) 幢 栋 所间 格 扇(一～花窗) 樘 槽(两～隔扇) 道(一～门) 堵(一～墙) 磴 级 层
用于家具、灯盏、什物、药物等的量：张(一～桌子) 堂(一～家具) 把(一～椅) 只(一～桶；一～箱子) 袋(一～烟) 炷(一～香) 顶(一～帽；一～帐) 盏(一～明灯) 支(一～烛；四十～光)
用于食物、药物的量：帖(一～而愈) 贴(一～膏药) 丸(每服一～) 味(缺一～药) 剂(一～即效) 服(煮三～) 料 餐(一日三～)
用于布、衣、被、线的量：匹(一～布) 幅(三～青布) 件(几～衣服)袭 领(一～大衣) 身(一～新衣) 绞(一～纱) 桄(一～线) 轴(两～丝线) 床(一～棉被)
用于容器的量：杯(一～酒) 盅 碗 碟(一～菜) 盆 桶(一～油) 壶(一～醋) 锅(一～汤) 罐(一～蜂蜜) 缸(一～水) 坛(一～子酒) 池(一～水) 听(一～饼干)筐(一～鱼) 篓(一～废纸) 篮箩 蔸(一～菜) 箱(一～书) 盆 匣(一～首饰) 笼(一～包子；一～猪肝) 瓢(一～水) 勺(一～米)
用于器具、器物、机器、车船等的量：把(一～刀) 具(一～棺材；座钟一～) 架(一～机器) 杆(一～旗)盘(一～磨；一～机器) 台(一～车床) 只(一～船) 部(一～车)辆(一～车) 艘(一～船)
用以计算车、马、轿、梯的量：乘
用于武器、弹药等的量：杆(一～枪) 枝(一～枪) 挺(一～机枪) 门(一～炮) 尊(一～炮) 张(一～弓)发(一～子弹) 颗 粒
用于纸、书、画、诗、歌、文件、影片、印刷物等的量：纸(一～空文) 张(一～纸) 本(一～书) 篇 章段 页 面 阙 首(赋诗一～) 曲(高歌一～) 支 部 函 册 份(发文一～) 套(一～书) 幅帙 帧(一～画) 轴(一～古画)票(投一～) 道(一～命令) 角(一～文书) 通(手书两～) 笔(一～好字)
用于手、指的或与它计的量：指(断其一～；长约一～) 掌(打一巴～) 把(拉它一～) 拃(两～一尺) 掐(一小～草) 捧(一～枣) 围(一～粗) 抱(一～大) 搂(一～粗)
用于气体、液体的量：股(一～香气) 朵(一～白云) 泡(一～尿) 滴(一～水) 汪(两～泪) 摊(一～水)泓(一～秋水) 点(雨～)
用于其他物品的量：封(一～信) 只(两～手) 口(一～井；反咬一～) 张(一～嘴) 眼(一～井) 条(一～心) 台(一～戏) 尊(一～佛)座(一～佛) 具(一～尸体) 道(三～防线) 卷(一～纸) 个(几～) 干(若～) 层(激浪千～)垓

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乘坐

乘　坐　驾　搭　载　腾(～龙；～云)　淩　骑　跨
坐在马上：骑(骑马；骑乘)　跨马　跨鞍跨蹑　竦辔　执靮　驾跨　象马　鞍马　跚马　骗马
　马不加鞍时供人骑：骣
　两人分骑并行：连骑　联骖　联辔　并乘　并辔　联骑　连珂
乘坐船只：坐船　趁船　乘船　乘舟　凭舟赶船　乘木　命棹　枕櫂　载舟
　乘木排：桴槎　乘槎
乘坐飞机：乘机　跨凤
乘坐速度极快的交通工具：乘奔御风
负载乘坐：负乘
乘坐顺道经过目的地的车：趁（趁搭）　附(附乘；附搭；附载)　搭车　搭乘　托载
　搭船：附舟
　搭乘别人的车：寓乘　寄载
　赶往搭乘：赶

另见：坐骑　车子　马

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物量

表示部分量：段(一～经历) 节(两～车箱) 截(后半～) 料(一～) 角(占据一～)
分期事物的量：期(三卷五～)
四分之一的量：角(一～饼)
表示分支事物的量：支(～队；～脉) 瓣(一～蒜)
表示双量：对(一～花瓶) 双(一～巧手) 副(一～手套)
表示以四计的量：乘(一～车)
表示复量：人次 架次 吨公里 秒公分

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某种事物的量

用于山、河、田、地等的量：架(几～山)座(一～山) 支(一～山脉) 丘块(一～地) 畦(一～地) 畈(一～田) 片(一～草地) 爿(一～田) 道(一～河) 条(一～沟)座(一～水库) 乘
用于声音、语言等的量：片(一～噪声；一～胡言) 句(一～话) 席(一～话)声(叫一～) 派(一～胡言)
用于表情、心意、景色、气象或抽象事物的量：片(一～欢腾；一～真心；一～新气象) 幅(一～笑脸) 把(有～力气) 线(一～生机) 派(一～好风光)
用于功课、课程、技术、本领的量：门(一～功课) 堂(一～课) 节(上三～) 手(露一～；有两～；一～好字)

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利用

蹈　乘　假(被～)
利用好形势或好经验：借东风
利用漏洞：蹈隙
　利用过失：蹈瑕
利用顺便的机会：将机就机
按时节利用：节用
互相利用：相为
乘势利用：鱼乘
趁其虚弱或空虚时利用：趁虚
无空隙可利用：无隙可乘　无间可伺
有现成的东西而不加以利用：现钟不打　现钟弗打
(使事物或人物发挥效能：利用)

另见：运用　使用　发挥　乘机　乘便

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追逐

追　竞　乘　随(～从)　驱（驱逐）　骛（骛逐）　驰　趋　趁（趁赶）　赶　蹴　踵　逼突　要射　蹑逐
追逐船只：趁船
追逐逃跑者：逐奔
跟随追逐：走逐
驱使追逐：驰逐
迈步追逐：蹴步
竞相追逐：营营逐逐
竞争追逐：竞逐　较竞
　互相竞逐：相进
争竞，竞逐：争逐
　争逐官职：争职
　竞相争逐：角逐
乘胜追逐：逐胜
驰骋追逐：驰逐
奔驰追逐：腾蹑
殴打追逐：殴逐
恣意追逐：骋驰
(追赶，追求：追逐)

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驾驭1

驾(驾坐；驾服；驾驱；驾车)　乘　驷　驱(～车前进)　赶(～车；～驴)　服(服舆；服车；服驭；服箱；服驯；服辂)　辔（秉辔）　骖（骖驾）　擢假　羁勒　负衔　负衡　负轭　附舆　执组
驾驭马：御马　驾马　蹲衔
　驾驭骏马：骋逸　骋骏
驾驭车马：进驭　御辔
驾驭坐骑：控緤
驾驭驿车：驱传
驾驭马匹，骑马：控马
驾驭副车：驸驾
驯服驾驭：驯驭
(驱使车马前进：驾驭)

052.乘(p99.3)

义项排列次第作：cheng❶坐，驾；
❷登上；
❸利用，趁机会；
❹战胜，压服；
❺计量；
❻算术运算方法之一，两数相倍叫乘；
❼佛教称解释教义深浅的等级为乘，如言小乘、大乘、上乘等；
❽姓；sheng
❾车辆叫乘。春秋时甲车一乘，配甲士三人，步卒七十二人；
❿古井田制九夫为井，十六井为丘，四丘为乘；
⓫古战车乘四马，因以乘为四的代称，
⓬春秋时晋史书名。
按：义项次第排列凌乱，未能体现词语意义发展脉络，本义、引申义、再引申义之先后关系，不利于词汇意义系统之理解。试为重新排列cheng音义项，供再订之参资：乘，甲骨文中象人登于木而立之形，作形，人体、树木、枝干之形俱全，至金文或突出人之下肢加双足而立于木上，作形，小篆则将上肢省去而只剩下肢并突出双足骑于木上，作形。由字形甲、金、篆之演变足证其本义为登为升，李孝定《甲骨文字集释》云：“乘 之本义为升为登。引申之为加其上。许（慎）训‘覆也’，与加其上同意，字象人登木之形。”所以，乘字第一义项当为：登、升。《易·同人》： “乘其墉弗克攻，吉。”《诗·卫风·氓》： “乘彼垝垣，以望复关。”又，《豳风·七月》： “亟其乘屋，其始播百谷。”毛传： “乘，升也。”凡欲登高、升于物上，则必有所凭借，故引申为第二义项：凭借、依仗。《慎子·威德》： “故飞龙乘云，腾蛇游雾，云罢雾霁，与蚯蚓同，则失其所乘也.”《汉书·游侠传》：“（原涉）遣奴至市买肉，奴乘涉气，与屠争言，斫伤屠者，亡。”唐·柳宗元《柳河东集·十九·三戒·序》： “吾恒恶世之人，不知推己之本，而乘物以逞，或依势以干非其类，出技以怒强，窃时以肆暴。然卒迨于祸。”凡凭借它物便是利用，所以再引申第三义项为：利用、趁机会。《孟子·公孙丑上)》： “虽有智慧，不如乘势。《韩非子·八经·起乱》： “故明主审公私之分，审利害之地，奸乃无所乘。”利用外物以制之，引申为第四义项：驾驭，乘坐。《易·系辞下》： “服牛乘马，引重致远。”唐·孔颖达《正义》： “今服用其牛，乘驾其马。”《墨子·卷一·亲士》：“良弓难张，然可以及高入深；良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。”《论语·卫灵公》： “乘殷之辂，服周之冕。”《楚辞·屈原<离骚>》：“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。”《吕氏春秋·慎行论·壹行》： “人之所乘船者，为其能浮而不能沈也；世之所以贤君子者，为其能行义而不能行邪辟也。”又，凡加于物上，则或辗压、践踏，此可列第五义项也。《墨子·节葬（下）》：“满埳无封，已葬而牛马乘之。”《国语·晋语九》： “驾而乘材，两鞁皆绝，”韦昭注： “乘，轹也。”而辗压、践踏必凌驾乎其上，则引申为欺凌，压服、战胜。此第六义也。《国语·周语中》：“乘人不义。”韦昭注： “乘，陵也。”《汉书·礼乐志》： “世衰民散，小人乘君子。”师古注： “乘，陵也。”陵， 通“凌”，侵侮。《书·西伯戡黎》：“周人乘黎。”孔安国传： “乘，胜也。”欲欺凌而战胜之，或将进攻、追逐之。此第七义也。《吴子·应变》： “若我众彼寡，分而乘之。”《史记·高祖本纪》： “楚兵不利，淮阴侯复乘之，大败垓下。”唐·张守节《正义》：“乘，进也。”有攻则必有“守”，此第八义也。《史记·高祖本纪》：“令太子守栎阳，……於是令祠官祀天地四方上帝山川，以时祀之，兴关内卒乘塞。”南朝宋·裴骃《集解》：“李奇曰：‘乘，守也。’”宋·陈彭年《广韻·蒸韻》：“乘，守也。”欲防守，必先安顿、整治，故引申为“治理”，此第九义也。汉·扬雄《扬子法言·寡见》：“乘国者，其如乘船乎！船安，则人斯安矣。”《汉书·魏相传》：“故立羲和之宦以乘四时。”师古注： “乘，治也。”另，计量；算术运算方法，两数相倍为乘。又，姓。此三义则与本义，引申义难寻其必然发展脉络，故可单列。以上皆读cheng音。至于“佛教称解释教义深浅的等级叫乘，如言小乘、大乘、上乘等”义，因取喻于“运载工具”如车辆叫乘(sheng)，故愚以为：此义项当归入音项之二，sheng音项下，乃确。原归cheng音下，误。

乘chēng;shèng

（一）食陵切，平蒸。
❶坐，驾御。《墨子·亲士》：“良马难～，然可以任重致远。”
❷登，升。《诗·卫风·氓》：“～彼垝垣，以望复关。”
❸趁着，凭借。《孟子·公孙丑》：“虽有智慧，不如～势。”
❹欺凌，欺辱。《荀子·强国》：“三国必起而～我。”
❺追逐。《汉书·陈汤传》：“吏士喜，大呼～之。”
❻计量，计算。《周礼·天官·宰夫》：“～其财用出入。”
（二） 实证切，去径。
❶一车四马叫“乘”。《史记·陈涉世家》：“车六七百～，骑千余，卒数万人。”
❷泛指马车。《潜夫论·赞学》：“造父疾趋，百步而废，自托乘～，坐致千里。”

〖乘〗

（一）粵 sing4〔城〕普 chénɡ

❶ 策騎，乘坐。左丘明《左傳．莊公十年》：「公與之〜。」（魯莊公與曹劌乘坐戰車。）
❷ 登上。屈原《楚辭．九章．涉江》：「〜鄂渚而反顧兮。」（鄂渚【粵 zyu2〔主〕普zhǔ】：位於今湖北省武漢市的一個江中小島。）
❸ 趁機，憑着，有成語「〜人之危」。韓非《韓非子．定法》：「故〜強秦之資，數十年而不至於帝王者。」
❹ 順着。《莊子．逍遙遊》：「若夫〜天地之正，而御六氣之辯。」
❺ 連接。賈誼《論積貯疏》：「兵旱相〜，天下大屈。」（兵：戰爭。旱：旱災。屈：困乏。）
❻ 欺壓。左丘明《國語．周語中》：「佻天不祥，〜人不義。」（佻【粵 tiu4〔童謠切〕普 tiāo】：輕薄。）
❼ 計算的一種方法，即乘法。陳壽《三國志．吳書．趙達傳》：「且此術微妙，頭〜尾除，一筭之法，父子不相語。」（筭：通「算」，計算。）

（二）粵 sing6〔事泳切〕普 shènɡ

❶ 量詞，用於馬車，特指四馬拉動的車，相當於「輛」。李翱《命解》：「雖祿之以千～之富。」（即使給你千輛戰車財富的俸祿。）
❷數詞，相當於「四」。《左傳．僖公三十三年》：「以〜韋先，牛十二犒師。」（拿四張牛皮和十二頭牛犒勞秦兵。）
❸ 春秋時，晉國的史書稱為「〜」，因此後世一般稱史書為「史〜」。歸有光《歸氏二孝子傳》：「歸氏二孝子，余既列之家〜矣。」（家〜：家譜。）

乘乗、椉

㊀ cheng❶用交通工具或牲畜代替步行，坐。如：乘飞机，乘车。
❷利用（机会等）。如：乘胜追击，乘风破浪，乘需而入。
❸佛教的教义。如：大乘，小乘，上乘。
❹乘法运算。如：乘法，乘方，相乘。
❺姓。㊁ sheng❶史书。如：史乘，野乘。
❷古代称四匹马拉的车一辆为一乘。如：千乘之国。

乘[乗]chénɡ

Ⅰ  ❶ (用交通工具或牲畜代替步行；坐) ride: ～ 公共汽车 ride in a bus;go by bus；～ 火车 [飞机，海轮，船] 旅行 travel by train [plane,ship,boat]；～ 马 ride a horse；
代表团 ～ 车前往宾馆。 The delegation drove to the guesthouse.
❷ (利用条件、机会等) take advantage of;avail oneself of: ～ 敌不备 take the enemy unawares；
无隙可 ～ no crack to get in by;no loophole to exploit
❸ {数} （进行乘法运算） multiply: 5 ～ 3等于15。 Five times three is fifteen.;5 multiplied by 3 is 15. Ⅱ ❶ （佛教的教派或教义） a main division of Buddhist schools: 大 ～ Mahayana;Great Vehicle；
小 ～ Hinayana;Little Vehicle
❷ （姓氏） a surname: ～ 昌 Cheng Chang
另见 see also shènɡ。
◆乘便 when it is convenient;at one's convenience；
乘车 riding；
乘法 {数} multiplication；
乘方 {数} involution;power；
乘风破浪 ride the wind and waves;brave winds and waves;cut through the wind and waves on one's way towards;ride on the crest of the waves;ride on the wind;ride the waves forward;ride the winds and break the waves;ride the wind and cleave [break] the waves;sail through wind and waves；
乘号 times sign;product sign;multiple sign；
乘火打劫 take advantage of a conflagration to loot [plunder] a burning house;take advantage of sb.'s misfortune to do him harm；
乘机 seize the opportunity；
乘积 {数} product；
乘警 a railway policeman；
乘客 passenger；
乘凉 enjoy the cool;relax in a cool place；
乘龙快婿 a handsome [lucky] son-in-law;a proud son-in-law;a son-in-law of high rank；
乘幂 power；
乘人之危 take advantage of others' difficulties [precarious position;trouble];capitalize on sb.'s difficulties [disasters];make use of [utilize] the precarious situation sb. is in;try to use sb.'s dilemma to ...；
乘胜 exploit a victory;follow up a victory；
乘胜前进 march forward triumphantly;continue one's triumphant advance;advance from victory to victory;advance in the midst of victories already won;go forward in triumph;press ahead with flying colours；
乘时乘势 catch the time and seize the right moment；
乘数 {数} multiplier;multiplicator；
乘务（人）员 crew member;attendant on a train;[美] train conductor；
乘兴 while one is in high spirits；
乘兴而来 come on an impulse；
乘虚 take advantage of a weak point in an opponent's defence;act when sb. is off guard；
乘虚而入 take advantage of a weak point;advance when the enemy's defenses are weak;enter,taking advantage of the enemy's unpreparedness;get a chance to step in;infiltrate by taking advantage of the other side's unpreparedness;act when one's opponent is off guard;break through at a weak point;exploit a weak point；
乘子 multiplicator;multiplier

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乘shènɡ

 ❶ （通称一般史书） historical works: 史 ～ history; annals; 野 ～ unofficial history
❷ {史} (古代称四匹马拉的车， 一辆为一乘) a war chariot drawn by four horses: 千 ～ 之国 a state with a thousand chariots
另见 see also chénɡ。

乘

(chéng承)食陵切，神母蒸韵，开口三等，平声。
【乘】坐
例 乘车来者，卧而休之，如食顷，乃刺之。(《灵枢·终始》)
译文 坐车来的病人，先卧床休息相当于煮一顿饭的时间，才能针刺。
【乘】制克
例1 未至而至，此谓太过，则薄所不胜，而乘所胜也，命曰气淫。(《素问·六节藏象论》)
译文 季节未到而气候提前，这就叫做太过。气候太过侵袭内脏成病，则太过的脏气可以侵迫本脏不能制胜的脏气，并克制被本脏所制胜的脏气，这就叫做气淫。
例2 脉有太过，有不及。有阴阳相乘，有覆有溢，有关有格，何谓也。然： 关之前者，阳之动也，脉当见九分而浮。过者，法曰太过； 减者，法曰不及。遂上鱼为溢，为外关内格，此阴乘之脉也。关以后者，阴之动也，脉当见一寸而沉。过者，法曰太过； 减者，法曰不及。遂入尺为覆，为内关外格，此阳乘之脉也，故曰： 覆溢是其真脏之脉，人不病而死也。(《难经·第三难》)
译文 脉象有太过，有不及，有阴阳互相制克，有覆、有溢、有关、有格，怎么解释呢？答道： 关以前 （寸部） 脉搏搏动属阳，脉象应当在寸口九分的长度内出现浮象，浮脉过于本位，脉法叫做太过； 浮脉不及本位，脉法叫做不及。如果浮脉从寸部径直上前至于鱼际，就叫做 “溢”，这是由于阴气盛于内，格拒阳气于外，阳气被阴气阻绝在外，所以出现阴气胜克制阳气的脉象。关以后 （尺部脉） 脉搏搏动属阴，脉搏应当在尺部一寸的长度范围内出现沉象，沉脉不及本位，脉法叫不及。如果尺部脉沉伏超过一寸范围以外，叫做 “覆”，这是因为阳气盛于外，格拒阴气于内，阴气被阳气阻绝在内，所以出现阳气胜克制阴气的现象。因此可以说 “覆”、“溢”都是无胃气的真脏脉，这样的人即使没有明显的病状也可能会死。
【乘】遇、逢
例1 黄帝曰： “愿闻三虚？”少师曰： “乘年之衰，逢月之空，失时之和，因为贼风所伤，是谓三虚。故论不知三虚，工反为粗。” (《灵枢·岁露论》)
译文 黄帝说： “我愿听您讲三虚的道理？”少师说： “遇上岁气不及之年，正逢月亮轮廓亏缺之时，或是客气与主气不和的节候，在这三种情况下，因被害人的风邪所伤，这就叫做三虚。所以论病不知三虚，会弄巧成拙。”
例2 其脉乍疏乍数，乍迟乍疾者，日乘四季死。(《素问·三部九候论》)
译文 病人脉搏时快时慢，又逢当天是辰、戍、丑、未等地支值日，则病人会死。
【乘】顺着
例1 问曰： “脉有相乘，有纵有横，有逆有顺，何谓也？”师曰： “水行乘火，金行乘木，名曰纵； 火行乘水，木行乘金，名曰横； 水行乘金，火行乘木，名曰逆； 金行乘水，木行乘火，名曰顺也。” (张仲景 《伤寒论·平脉法》)
译文 弟子问道： “五脏脉不出现本脉而出现互相制约的现象，有的其气放纵，有的其气横暴，有的其气倒行，有的其气顺行，这怎么解释呢？”老师答道： “肾水克心火，肺金克肝木，这是克其所胜，其气放纵，故叫纵； 心火克肾水，肝木克肺金，这是反侮，其气横暴，故叫横； 肾水克肺金，心火克肝木，这是子盗母气，其气倒行逆施，故叫逆； 肺金顺从肾水，肝木顺从心火，这是相生，其气顺行，故叫顺。”
例2 或乘饮食喜怒，而饮食喜怒为用者； 有违饮食喜怒，而饮食喜怒为敌者，此饮啜之宜也。(沈括 《良方》 自序)
译文 有时顺着病人的饮食习惯与情感，可能对治疗有作用，有时违背病人的饮食习惯与情感可能对治疗起反作用，这说明临床治病应注意如何采取适宜的方法对待病人的饮食习惯与情感。
【乘】加临
例 古者上医相色，色脉与形不得相失，黑乘赤者死，赤乘青者死。(孙思邈 《备急千金要方·卷一·治病略例第三》)
译文 古代上等医生望色诊断疾病，望色、切脉、辨证不能有误差，如果黑色加临在红色病变上是死症，红色加临在青色病变上则可治愈。
【乘】佛教教义等级
例 精研佛乘，余事作医。(陆仲德 《本草拔萃》)
译文 精心研究佛教上乘经书，有空闲功夫则从事医生的工作。
其表示佛教教义深浅的等级时，又读 (shèng胜)
(shèng胜) 实证切，神母证韵，开口三等，去声。
【乘】兵车
例 千乘之君，百金之长，何可不深至戒慎耶？ (敦煌残卷陶宏景 《本草经集注》)
译文 拥有兵车千乘的国君，拿俸金百两的长官，怎么可以不小心谨慎引以为戒呢？
【乘】史书
例 今婺之义乌子孙蝉联，多发闻于世，郡志家乘载之为详。(戴良 《丹溪翁传》)
译文 现在浙江金华地区义乌县，朱丹溪的子孙屡中高第，多发迹闻名于当世，郡志家史有详细记载。
按 乘， 甲文作 “”， 金文作 “”。 李孝定 《甲骨文集释》： “乘，像人登木之形。”本义是坐。由于坐……之上有凌驾义，引申为欺凌。《国语·周语中》： “乘人不义。”韦昭注： “乘，陵也。”引申为克敌取胜。《书 ·西伯勘黎序》： “周人乘黎。”孔安国 《传》： “乘，胜也。” 《尔雅·释诂》： “胜，克也。”五行相克之义即由此引申而来。由欺凌可引申为加临。此为中医学术语。
由于被坐的对象是顺着坐者的，引申有顺着义。《孟子·公孙丑上》： “虽有智慧，不如乘势。” 由于乘坐的对象有车辆之类，可引申为车辆，一车四马叫乘。《庄子·列御寇》： “秦王有病召医，破痈溃痤者得车一乘，舐痔者得车五乘。”古者兵车一乘，甲士三人，步卒七十二人。
由坐与被坐的关系可引申为逢、遇。《易 ·噬》： “噬肤灭鼻，乘刚也。”《易 ·困》： “据于蒺藜，乘刚也。”
由乘载义可引申为记载历史的史书。《孟子·离娄下》： “晋之乘，楚之梼杌，鲁之春秋，一也。” 由乘载义可引申为佛教教义等级。隋慧远 《大乘起信论议疏》： “所言乘，运载为义。”严羽 《沧浪诗话·诗辨》： “禅家者流，乘有大小。”

乘

战车与步卒组合的基本单位。商代时车战逐渐成为主要的作战形式，其时战车与步兵分别编组，战车以辆计，步兵以行组成。周初仍沿商代体制，战车与步兵分编，后来逐渐演变为战车与步卒合同编组。以战车为主体，每车配备一定数量的徒兵，其编组单位称为乘。每乘有战车一辆、挽马四匹、辎重车一辆，官兵共三十人。其中甲士十人(车上三人，车下七人)，战斗徒兵十五人，后勤徒役五人(其中管炊事者二人，管饲养者二人，管衣甲装具者一人)。其时由于战车增多，一般以宽正面的矩形方阵进行作战，对战车御者的技术要求不断提高，御术的优劣直接影响战争的胜败，所以原以车左充任的战车之长，此时即改由御者充任。至于指挥官乘坐的指挥车，仍以居于车左的指挥官为首。至春秋时乘的人数又有变化，乘又有攻车与守车的区分。张预《孙子注》引曹操《新书》说：“攻车一乘，前拒一队，左右角二队，共七十五人；守车一乘，炊子十人、守装五人，厩养五人，樵汲五人，共二十五人；攻守二乘，凡百人。”车战是与奴隶社会相始终的，随着车战的消亡，作为战车与步卒组合单位的乘亦不复存在。

乘chéng

❶乘风破浪｜乘肥衣轻｜乘风转舵｜乘桴浮海｜乘坚策肥｜乘龙快婿｜乘轻驱肥｜乘人之危｜乘胜逐北｜乘时乘势｜乘伪行诈｜乘隙捣虚｜乘兴而来｜乘虚而入｜乘云驾鹤

❷可乘之机｜万乘之尊

❸待势乘时｜服冕乘轩｜跨凤乘龙

❹无隙可乘｜无间可乘｜有机可乘｜有间可乘｜有隙可乘

乘

乘，甲骨文作，金文作（摹本），《説文》古文作，小篆作。
王國維説，甲骨文从人 (作 “大”字形)在木上，義爲登樹、登上。或説所从形近 “木” 而非 “木”，其形表示人登樹而壓彎樹枝之象，録之備考。第三字形 “大” 下增从二 “止”，金文 “大”下多从二 “止”，於意尤顯。西周晚期至戰國時期，意符 “木” 或作 “几”，表示人登几而上，“几”是憑依的器具，當是重構意義。今語乘舟、乘車、乘馬之乘，即其本義。引申之，則有穿着、憑借、欺凌、超越、踐踏等義。讀shèng音者又指車馬，蓋古者一車四馬爲一乘。卜辭或用作人名。銘文或用乘坐義，或指一車四馬，或用作人名。又，銘文 “乘馬”是指駕車之馬或職官名，“馬乘”是説馬四匹。
楚簡帛文作，第一字形从几，二、三字形从車作意符。秦簡牘文作，古意猶存。

乘chéng

（甲） （籀） （篆）
象形会意字，金文上为“大”（人），下为“木”，意思是一个人站在树上。大篆强调了两只脚。作声符生成的字有：
shèng
剩（剩余）

乘

(10画)
❶chéng[乗椉]
❷shèng

【提示】中间是竖，不是竖钩。中间右边的匕，撇与竖弯钩相接、不出头，不要错写成相交、 出头的。

^*乘〔乗椉〕chéng

10画　禾部
(1) 骑；坐： ～马｜～车｜～飞机。
(2) 利用（机会或条件）；就着： ～机｜～人之危｜～便｜～势｜～胜追击。
(3) 佛教的教义： 大～｜小～。
(4) 进行乘法运算。
(5) 姓。
　另见shèng(365页)。

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^*乘〔乗 椉〕shèng

10画　禾部
(1) 古代称一辆四匹马拉的车为一乘： 千～之国。
(2) 春秋时晋国史书叫乘，后通称一般史书： 史～。
　另见chéng(49页)。

乘()

甲骨文合集3999，殷
望乘。
按： 从大从(“𣡌”之古文)，會人登高之意。

甲骨文合集6482，殷
辛酉卜， 㱿, 貞今王从望乘伐下危受㞢又。

麥方尊，殷周金文集成6015，西周早期
王乘（于）舟爲大豊（禮）。
按： 从大从木，“大”之腿部增加足趾形符號。

格伯簋，殷周金文集成4264，西周中期
格白（伯）取良馬乘于（倗）生。

師同鼎，殷周金文集成2779，西周晚期
寽（俘）車馬五乘大車廿羊百。

乘父士杉盨，殷周金文集成4437，西周晚期
乘父士杉其肈（肇）乍（作）其皇考白（伯）朙（明）父寶𣪕（簋）。
按： 變从木爲从几。

匽公匜，殷周金文集成10229，春秋
匽（燕）公乍（作）爲姜乘𦨗（盤）（匜）。

噩君啓車節，殷周金文集成12110，戰國
車五十乘。
按： 雙足與雙臂相交，突出足形。

包山楚簡·遣策267，戰國
左尹()甬車一𨍱（乘）。
按： 从車乘聲。

郭店楚墓竹簡·語叢二26，戰國
𠅞(乘〔勝〕)生於㣽（怒）, 惎生於（乘）。

上海博物館藏戰國楚竹書七·君人者何必安哉（乙本）2，戰國
王曰： “𨊠（范）乘，𫊟（吾）倝（罕）又（有）白玉三回（圍）而不戔（殘）才（哉）! ”

睡虎地秦墓竹簡·日書乙種95，戰國至秦
軫，乘車、衣常（裳）、取妻，吉。

馬王堆漢墓帛書·老子甲本卷後古佚書，西漢
言仁之乘知而行之。

馬王堆漢墓帛書·老子甲本，西漢
有車舟無所乘之。

居延漢簡甲編六二13，西漢
乘方相車。

北海相景君碑陰，東漢
故書佐劇乘禹字佰度。

元濬妻于仙姬墓誌，北魏
姝彼靈人，奚不化乘。

李挺墓誌，東魏
以功封千乘縣侯，食邑一千户。

竇泰墓誌，北齊
藏器有待，乘風撫運。

高淯墓誌，北齊
魏珠自負，照車多乘。

馬少敏墓誌，隋
鋭意一乘，精心二諦。

李神符碑，唐
南郊陪乘，貂璫絢美。
《説文》： “椉， 覆也。 从入、 桀。 桀， 黠也。 軍法曰乘。 , 古文乘从几。 ”
甲骨文从大从(“𣡌”之古文), 會人登高之意。 西周金文从大从木， 並在“大”之腿部增加了足趾形符號。春秋金文突出人之雙足，戰國文字突出人之雙足與雙臂相交。 包山楚簡作“𨌤”， 爲“乘車馬”專字， 戰國文字或變从木爲从几。《宋本玉篇》： “椉，是升、是證二切。勝也，四馬也，升理也，計也，覆也，守也， 一也。 𠅞， 古文。 乗， 今文。 ”從出土材料看， 楷字“乘”字， 直到唐代尚未定型。

乘乗椉1.chéng 2.shèng

1.chéng 甲骨文至西周金文从大从木会意，象人站在树上。小篆讹作从入从舛(chuǎn，两只脚)从木，《说文》说从入从桀。隶楷讹作“乘”（似从禾从北）。 又连笔写作乗，现在乗和椉都作异体字，见《异体字表》。本又有登、升义。引申为骑，坐。如：乘马|乘车|乘飞机。又引申有趁、就着的意思。如：乘便|乘机|乘势。又引申指算术中一个数使另一个数变成若干倍。如：五乘二等于十。
2.shèng 本义登、升又引申指古代四匹马拉的兵车，叫一乘。转为量词。如：千乘之国。引申为类别，等级。如：上乘|下乘。又春秋时晋国史书叫乘。后来把史书叫“史乘”。

乘★常◎常

表意，甲骨文、金文象人两脚登在树上之形，小篆字形稍变，隶定为“乘”。本义读chénɡ，登高，引申为搭乘交通工具、驾驭、利用（机会等）、进行乘法运算等；又读shènɡ，引申为量词，古代称一辆四匹马拉的车为一乘。
【辨析】
❶以“乘”作音符构成的形声字一般读shènɡ:剩、嵊。
❷乘/趁　这两个字都有利用(条件、机会)义，区别在于：“乘”多用于书面语，如“乘机、乘势、乘风破浪、乘胜前进”；“趁”多用于口语，如“趁早、趁黑、趁热”。
❸乘/登/升/腾　见405页“腾”。

乘(chéng)

覆也。从入、桀。桀，黠也。
【按】乘，古文作、，象人跨登在樹木上的形狀，表示登升義。覆者，加其上也，表示人在木上。黠，《方言》“慧也”，聰明狡猾。乘，一音shèng，古代計量物品以四爲乘。

乘甲金篆隶chéng

【析形】会意字。甲骨文字形像一个人站在树顶上。金文字形在人下增脚趾之形。小篆字形人体与两脚笔画分离，初形不显。
【释义】《说文》：“覆也。”本义为登、升。登上车或船叫做乘车或乘船，人们乘车或乘船是对车船的利用，故可表示利用、凭借。[乘机]利用某种机会。[乘人之危]利用人家的危机去损害人家。引申指所乘之物，即马车，读shèng。古代马车一般是四匹马所拉，故引申为数量四的代称。
【shape analysis】It is the associative character. In Oracle it looks like a person standing on the roof of the tree. In Bronze Inscriptions it was added the shape of the toes.
【original meaning】 Climbing.

^*椉（乘）zdjing

[甲骨]

[金文]

[小篆]《說文》： ，覆也。 从入、桀。桀，黠也。 軍法入桀曰椉。 ，古文椉，从几。（五篇下）
象人站於樹上之意。