字词 | 乐不思蜀 |
类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
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当前位置:主页 > 成语大全 > 同义成语 > 乐不思蜀;乐而忘返 异 乐不思蜀 蜀:三国时的蜀汉。语本《三国志·蜀书·后主传》:“他日,王(司马昭)问禅曰:‘颇思蜀否?’禅曰:‘此间乐,不思蜀。’”后以“乐不思蜀”比喻乐而忘返或乐而忘本。比喻性成语,色彩较典雅。 例 尽管寂寞与孤独之感不时袭来,但他仍然向往陌生与新鲜,久而久之,唐晓宏乐不思蜀。(何四祥《“江湖怪杰”唐晓宏》七)过了几时,同来的人,都喜欢吃这种果子,而且已经成“癖”了;于是大家都因为这异国的果子的鲜美而忘记了故国野菜的滋味,大家都安下心来,大有乐不思蜀之慨。(许杰《榴梿》) 乐而忘返 返:归,回来。快乐得忘记返回。直陈性成语,较直截明白。 例 凡游西湖者,都乐而忘返。所以有人赞道:若往西湖游一遍,就是凡夫骨也仙。(清·吴墨浪子辑《西湖佳话·六桥才迹》)我与汝母汝姐,汝妹汝弟,天天望汝回来,家庭聚首,吾儿何留恋锦城,乐而忘返?(李劼人《大波》第一部第六章) 同 都可表示快乐得不想回去的意思。都常作谓语,亦作定语。
乐不思蜀 乐不思蜀lèbùsīshǔ┃┃━┃ 语出《三国志·蜀书·后主传》。裴松之注引《汉晋春秋》:“司马文王(昭)与(刘)禅宴,为之作故蜀技,旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若。王谓充曰:‘人之无情,乃可至于是乎!’……他日,王问禅曰:‘颇思蜀否?’禅曰:‘此间乐,不思蜀。’”后以“乐不思蜀”比喻留恋眼前快乐而忘记故乡或忘本。清·黄遵宪《罢美国留学生感赋》:“此间国极乐,乐不故蜀思。” ☚ 白云亲舍 辽天华表 ☛ 乐不思蜀借指乐而忘返。鲁迅译《月界旅行》第七回: “那麦敦更觉气色傲然,或饮或食,忽踊忽歌,大有 ‘此间乐不思蜀’ 之意。” 乐不思蜀lèbùsīshǔ典出《三国志·蜀志·后主刘禅传》:“后主举家东迁……殿中督张通并封列侯。”裴松之注引《汉晋春秋》:“司马文王与禅宴,为之作故蜀技,旁人皆为之感怆,而禅嬉笑自若……他日,王问禅曰:‘颇思蜀否?’禅曰:‘此间乐,不思蜀。’” 乐不思蜀lèbùsīshǔ形容乐而忘返或乐而忘本。 乐不思蜀亦作“乐不蜀思”。史载三国蜀后主刘禅,投降司马昭之后,被带到洛阳,沉迷声色,不思故国。后以之指流连他乡之乐而忘记故土或乐而忘返。《三国志·蜀书·后主禅传》裴松之注引 《汉晋春秋》:“司马文壬 (司马昭) 与(刘) 禅宴,为之作故蜀技,旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若。……他日,王问禅曰:‘颇思蜀否?’禅曰:‘此间乐,不思蜀。’” 乐不思蜀lè bù sī shǔ《三国志·蜀志·后主禅传》:“后主举家东迁……殿中督张通并封列候”裴松之注引《汉晋春秋》:“司马文王与禅宴,为之作故蜀技,旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若……他日,王问禅曰:‘颇思蜀否?’禅曰:‘此间乐,不思蜀。’”后用“乐不思蜀”比喻乐而忘返或乐而忘本。鲁迅《月界旅行》七回:“那麦思敦更觉气色傲然,或饮或食,忽踊忽歌,大有‘此间乐不思蜀’之意。” 乐不思蜀(同)乐而忘返 乐不思蜀快乐而不再思念蜀国。指耽于玩乐而忘掉耻辱或未竟的使命。魏国灭掉蜀国后,把蜀主刘禅安置在魏都洛阳,封为“安乐公”。有一次,魏国大将军司马昭请他赴宴并让他观赏蜀地歌舞,看他有什么反应。刘禅身边的人以为耻辱,刘禅却嘻笑自若,毫无悲伤的神情。过了几天,司马昭问他:“是不是很想念蜀国?”刘禅不加思索地说:“此间乐,不思蜀。”(见《三国志·蜀书·后主传》注引《汉晋春秋》) 乐不思蜀 乐不思蜀三国时蜀国后主阿斗被俘后在魏国沉迷于花天酒地之中而不思念蜀国。比喻乐而忘返或乐而忘本。 ☚ 乐不可支 乐而忘返 ☛ 快乐的程度 快乐的程度快乐而不过分:乐而不淫 ☚ 自感快乐 快乐的样子 ☛ 乐不思蜀 乐不思蜀意为高兴到忘掉自己的家乡了。“蜀”,即三国时的蜀汉。 ☚ 乐不可支 乐不可言 ☛ 乐不思蜀lè bù sī shǔindulge in pleasure and forget home and duty;so happy as to forget one’s home country 乐不思蜀indulge in pleasure and forget home and duty; abandon oneself to pleasures 乐不思蜀lè bù sī shǔ蜀:指三国时的蜀国。快乐得不再思念故国。比喻乐而忘本。indulge in pleasure and forget home and duty, so happy as to forget home and duty 乐不思蜀lè bù sī shǔ【解义】比喻乐而忘返或乐而忘本。 乐不思蜀lè bù sī shǔ三国蜀后主刘禅投降司马昭后,举家至洛阳,仍然过着荒淫的生活,不思旧国。比喻乐而忘本,不思发愤。“蜀”,三国时国名,刘备所建,首都成都。《三国志·蜀志·后主传》注引《汉晋春秋》:“司马文王(司马昭)与(刘)禅宴,为之作故蜀技,旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若。他日王问禅曰:‘颇思蜀否?’禅曰: ‘此间乐,不思蜀。’” 乐不思蜀公元222年,蜀汉的刘备大举进攻吴国。结果大败,狼狈逃到白帝城(今四川省奉节县东北),次年病死。 乐不思蜀lè bù sī shǔ指乐而忘本或乐而忘返。《三国志·蜀书·后主禅传》裴松之注载,蜀汉亡国后,后主刘禅被安置在魏国都城洛阳,生活十分优裕。魏臣司马昭问他:“颇思蜀否?”刘禅说:“此间乐,不思蜀。” 乐不思蜀lè bù sī shǔ【释义】形容留恋而忘返。 乐不思蜀lè bù sī shǔ本指沉湎于安乐之中,忘掉了自己的家乡和祖国。泛指乐而忘返或乐而忘本。冯英子《孔狗江马论》:“在太平洋事变之前,尽管是‘前方吃紧,后方紧吃’……但孔二小姐之流,却长期在香港流连忘返,~。” 乐不思蜀lè bù sī shǔ乐而忘返 乐不思蜀lè bù sī shǔ蜀:指三国时的蜀国。快乐得不再思念蜀地。指乐而忘本或乐而忘返。 乐不思蜀lèbùsīshǔ《三国志·蜀书·后主禅传》裴松之注引晋·习凿齿《汉晋春秋》:“司马文王与禅宴,为之作故蜀技,旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若……他日,王问禅曰:‘颇思蜀否?’禅曰:‘此间乐,不思蜀。’”蜀指已被灭亡的蜀国故土,作为原来一国之主的刘禅却不再思念它。后以“乐不思蜀”比喻乐而忘返或乐而忘本。 乐不思蜀lè bù sī shǔ解释 乐:快乐。思:想念、怀念。比喻乐而忘返或乐而忘本。 乐不思蜀lè bù sī shǔ快乐得不再想念蜀国。据《三国志·蜀书·后主传》注引《汉晋春秋》载,蜀亡后,后主刘禅被安置在魏都洛阳,生活优裕,常喜笑自若。有一天司马昭问他是否思念蜀地,他说:“此地乐,不思蜀。”后因以比喻乐而忘返或乐而忘本。 乐不思蜀lè bù sī shǔ比喻乐而忘返或乐而忘本。 乐不思蜀lè bù sī shǔ【解义】 比喻乐而忘返或乐而忘本。 乐不思蜀lè bù sī shǔ蜀: 蜀汉,三国之一。这是《三国志·蜀志·后主禅传》引《汉晋春秋》中的故事: 三国后期,魏灭掉了蜀汉,将后主刘禅软禁在洛阳。有一天,司马昭宴请刘禅,席间特意表演了蜀地艺技,蜀汉老臣们都伤心不已,刘禅却照样乐呵呵的。司马昭问他: 还想念蜀国吗?他答道: “此间乐,不思蜀。”(这儿很开心,不想蜀国了)司马昭他们就嘲笑他: 这样的人不亡国才怪了。后来就用“乐不思蜀”指沉湎于安乐,不想回去。苏雪林《棘心》:“我们在此邦作客时,一方面似乎~,一方面又日夜怀念家乡,留学生大都有一种烦闷病,留学愈久者其病愈深。” 乐不思蜀le bu si shu蜀:三国时的蜀国。裴松之注《三国志·蜀书·后主禅传》引《汉晋春秋》记载:蜀主刘禅投降司马昭后被迁到洛阳,仍旧过着荒淫的生活。有一天,司马昭问他:“颇思蜀否?”刘禅回答:“此间乐,不思蜀。”后用以比喻乐而忘返或乐而忘本。 乐不思蜀 留连忘返lè bù sī shǔ;liú lián wàng fǎn蜀:指三国时的蜀汉。《三国志·后主禅传》说,刘禅投降司马昭后,依旧过着荒淫生活,再不想回故地蜀国。比喻非常留恋现时的环境,快乐得忘记了回家。刘绍棠《村妇》卷一:“有一年,三贝子下乡巡视田庄,夜晚读书要有红袖添香,黄马褂儿赶忙献上三姨太太服侍左右。三贝子~。” 乐不思蜀lèbùsīshǔ蜀:三国时的蜀国。高兴得不想回蜀地。《三国志·蜀志·后主传》裴松之注引晋·习凿齿《汉晋春秋》:“司马文王(昭)与(刘)禅宴,……禅喜笑自若……他日,王问禅曰:‘颇思蜀否?’禅曰:‘此间乐,不思蜀。’”指后主刘禅在蜀汉灭亡后,在洛阳仍沉湎于酒色,不思故国。今比喻不思本,或乐而忘返。 3122【乐不思蜀】lè bù sī shǔ安乐得不再想念故国乡土。指乐而忘返或乐而忘本。蜀:三国时的蜀汉。 乐不思蜀lèbùsīshǔ〔述补〕 安乐得不再想念蜀国了。语本《三国志·蜀书·后主禅传》“后主举家东迁”,裴松之注引晋·习凿齿《汉晋春秋》:“司马文王与禅宴,为之作故蜀技,旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若……他日,王问禅曰:‘颇思蜀否?’禅曰:‘此间乐,不思蜀。’”比喻乐而忘本或乐而忘返。霍达《穆斯林的葬礼》:“这两个被美景、被理想所陶醉的女孩子,~,把什么都忘了。” 乐不思蜀lè bù sī shǔ《汉晋春秋》:“司马文王与禅宴,为之作故蜀技,旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若……他日,王问禅曰: ‘颇思蜀否?’禅曰: ‘此间乐,不思蜀。’”后比喻乐而忘返或乐而忘本。 |
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