主观能动性zhuguan nengdongxing

又叫自觉的能动性。指人的主观意识和活动对于客观世界的反作用。主观能动性包括两方面内容：一是人们在社会实践的基础上能动地认识客观世界；二是在认识指导下通过实践能动地改造客观世界。能动地认识世界和能动地改造世界，是人之所以区别动物的特点。辩证唯物主义科学地说明了主观与客观的关系，既重视人的主观能动性，又强调必须尊重客观规律。客观规律是不依人的意志为转移的，人们发挥自己的主观能动性并不是随意创造或消灭规律，而是按照客观规律对客观现实加以改造，以达到自己的目的。另一方面，正确发挥主观能动性又是认识和掌握客观规律的必要条件，人们越是最大限度地自觉地发挥主观能动性，积极投身于改造客观世界的斗争中去，也就越能加深对客观规律的认识。

主观能动性

又称“自觉的能动性”。主观对客观的积极反作用。为人所特有。包括两方面：1.人在实践中能动地认识世界；2.人在认识指导下能动地改造世界。充分发挥主观能动性，在一定条件下对于人成功地认识和改造世界，具有决定性意义。以遵重客观规律为前提，人愈是掌握了客观规律，就愈能充分发挥主观能动作用。与随心所欲有本质区别。

主观能动性

亦称“自觉能动性”。人的主观意识和活动对于客观世界的反作用。人们在实践的基础上，能动地认识客观世界，并在认识的指导下能动地改造客观世界，两者都是人类特殊的能动性。在战争中，各级指挥员应在客观条件允许的限度之内，充分发挥人的主观能动性，积极争取胜利。

主观能动性

亦称“自觉能动性”。指人的主观意识对客观外界事物的能动反作用。人们通过实践而能动地反映客观世界并形成了思想、计划、方针等主观的东西，又在这些主观意识指导下能动地改造客观世界，这是人类特有的能动性，是人之所以区别于动物的特点。唯心主义片面夸大这种意识的能动性而导致唯意志论，认为它可以无视客观规律而任意发挥。旧唯物主义则把意识看做是对物质的消极被动的反映，而看不到意识对物质的能动反作用。只有辩证唯物主义才科学地解决了主观能动性和客观规律性的关系，强调要在尊重客观规律的基础上积极正确地发挥主观能动性。

主观能动性

亦称“自觉能动性”。指人的主观意识和活动对客观世界的反作用。人们在实践基础上，能动地透过现象把握客观世界的本质和规律，并依据对客观世界本质和规律的认识，制定出合乎实际情况的计划、方案、理论、政策，通过实践能动地改造世界。这是人类特有的能动性，是人区别于动物的显著特点。机械唯物主义根本抹煞人的主观能动性，认为意识对客观世界的反映是消极的、被动的直观，否认意识具有指导人们改造世界的能动作用。唯心主义片面夸大人的主观能动性，认为主观能动性可以离开物质条件和客观规律而任意发挥。辩证唯物主义既肯定、重视主观能动性，又强调发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提，在客观条件许可的范围内，正确发挥主观能动性。它坚持了客观与主观即物质与意识的辩证统一。

主观能动性zhu guan neng dong xing

subjective initiative

主观能动性

subjective initiative