为裘为箕

指优秀的冶工之子要学做裘，优秀的做弓者之子要学做箕。《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘； 良弓之子，必学为箕。”孔颖达疏：“言积世善冶之家，其子弟见其父兄世业鋾铸金铁，使之柔合，以补治破器，皆令全好，故此子弟仍能学为袍裘，补续兽皮，片片相合，以至完全也。”又疏：“言善为弓之家，使干角挠屈，调和成其弓，故其子弟亦睹其父兄世业，仍学取柳和软挠之成箕也。”后用来指子弟能继承家业。明李东阳《怀麓堂集·文后稿》二五《明故资政大夫南京工部尚书赠太子少保谥文僖董公墓志铭》：“亦有良嗣，为裘为箕，公无憾哉，公世在兹！”亦省作“为裘”。《全唐诗》五○九顾非熊《陈情上郑主司》：“愿察为裘意，彷徉和角篇。”

为裘为箕wéi qiú wéi jī

见“弓冶”。

继承先辈事业

继堂绍构
继承前辈的事业：箕裘之继　箕裘之绍　箕裘弓冶　为裘为箕　弓冶箕裘　袭冶承弓
后辈继承前辈事业：箕引裘随
不能继承前辈事业而使其中断：箕裘废坠
先辈的事业无人继承：箕裘无继　箕裘未绍　箕裘以堕　箕裘颓堕
不能继承前人事业而使其中断：箕裘废坠

为裘为箕wéi qiú wéi jī

比喻子弟能继承父兄的家业。参见“弓冶箕裘”。

为裘为箕wéiqiú-wéijī

〔并列〕 比喻子弟继承家业。语本《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘，良弓之子，必学为箕。”明·李东阳《董公墓志铭》：“亦有良嗣，～，公无憾哉！”
△ 多用于描写子第继承家业。
【近义】克绍箕裘

为裘为箕wéi qiú wéi jī

《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘，良弓之子，必学为箕。”后比喻子弟能承家业为 “为裘为箕”。