为亲者隐

儒家“礼治”思想的基本原则之一。亲属犯罪应相互容隐，不应互相告发。《论语·子路》：“父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”孔子认为，父子相隐是一种正直的品德，体现了“孝悌为本”的精神，维护了以家庭为本位的宗法制度和礼制，这在当时是和法家的观点相悖的，法家主张以法治国、不别亲疏、不分贵贱，一断于法，并奖励告奸，重惩匿奸的行为。即使父子犯罪，也应相互举发。秦汉以后，随着儒家思想正统地位的确立，这一“礼治”精神具体化为封建法律制度中“亲亲相隐”的原则。根据这一原则，亲属之间犯罪可互相隐瞒、包庇犯罪事实而不受或减轻刑事责任。但只限于普通犯罪，对危及统治秩序的谋反、谋叛、谋大逆等政治性犯罪，则不予相隐。