词语“为”的读音、偏旁部首、笔画笔顺、组词造句、释义及意思翻译-中英文字词句释义及详细解析-文网

助词，用于句尾。王维《送李睢阳》：须忆今日斗酒别，慎勿富贵忘我为。顾况《哭从兄苌》：人生倏忽间，安用人才为？

为wéi

“为复”之省，义同“为复”。《文选》王元长永明十一年策秀才文：“岂薪槱之道未弘，～网罗之目尚简？”翰注：“言今日之求吏，未得贤者，岂薪积之未久，为复网罗之目尚略？”是翰直以“为复”字释“为”字也。《庄子·德充符》篇郭象注：“不知先生洗我以善道故耶？我～能自反耶？”“我为”疑是“为我”之倒文，如作“为我能自反耶？”则此“为”字亦同义也。

为wèi

同“谓”。元稹《酬乐天武关南微之题山石榴花》诗：“比因酬赠为花时，不～君行不复知。”黄裳《蝶恋花》词：“谁～别来音信断，那更蟾光、一点窥孤馆。” 谓、为通用，自古而然(说详《经传释词》)。

为

（一）wéi ❶做。“为”作动词当 “做”解的意义比较宽泛，可以根据上下文的意思，灵活译成“制做”、“制成”、“治理”、“织成”等多种意义。《周南·葛覃》二章： “为絺为绤，服之无。” 《齐诗》“”作“射”，云：“射，厌也。言己愿采葛以为君子之衣，令君子服之无厌，言不虚也。”为，制作。絺，chī，细葛布。绤，xì，粗葛布。《小雅·雨无正》二章：“庶曰式臧，覆出为恶。”式，用。孔《疏》： “王今国危如此，当改用善人，而反出为恶政以害天下，言其恶所以当亡也。”为，实行。《大雅·抑》五章：“斯言之玷，不可为也。”毛《传》：“玷，缺也。”郑《笺》：“斯，此也。玉之缺尚可磨而平，人君政教一失，谁能反覆之。”马瑞辰《通释》：“为，亦摩也。靡、摩古通用。《广韵》： ‘靡，为也。’靡从磨省，即摩之借字。”为，磨掉。《周颂·载芟》一章：“为酒为醴，烝畀祖妣，以洽百礼。”醴，甜酒。郑《笺》：“烝，进；畀，予；洽，合也。进予祖妣，谓祭先祖、先妣也。以洽百礼，谓飨燕之属。”为，酿制。
❷作为，当作。《陈风·东门之杨》一章：“昏以为期，明星煌煌。”昏，黄昏。为，作为。期，约期。《说文》：“期，会也。”段玉裁注：“会者，合也。期者，要约之意，所以为会合也。”《小雅·桑扈》三章：“之屏之翰，百辟为宪。”毛《传》：“翰，干。”郑《笺》：“辟，君也。王者之德，外能捍蔽四表之患难，内能立功立事，为之桢干，则百辟卿士莫不修职而法象之。”为，作为。宪，榜样。《尔雅·释诂》： “宪，法也。”郝懿行《义疏》：“《管子·禁藏篇》云： ‘法者，天下之仪也。’盖仪训‘表’。”表，即表率，榜样。《大雅·卷阿》五章：“岂弟君子，四方维则。”郑《笺》：“则，法也。王之臣有是乐易之君子，则天下莫不放效以为法。”
❸成为。《秦风·蒹葭》一章：“蒹葭苍苍，白露为霜。”蒹葭，jiānjiā，未长穗的芦苇。郑《笺》：“蒹葭在众草之中，苍苍然强盛，至白露凝戾为霜，则成而黄。”为，凝成，成为。《小雅·鹤鸣》二章：“它山之石，可以为错。”毛《传》： “错，石也，可以琢玉。”《鲁诗》“错”作“厝”。《说文》：“厝，厉石也。”段玉裁注：“厝石，如今之金刚钻之类。”《大雅·云汉》四章：“倬彼云汉，为章于天。” 毛《传》：“倬，大也。云汉，天河也。” 郑《笺》：“云汉之在天，其为文章，譬犹天子为法度于天下。”
❹相当于判断词 “是”。《小雅·正月》五章：“谓山盖卑，为冈为陵。”《尔雅·释山》：“山脊，冈。”《释地》：“大陵曰阜。”孔《疏》：“谓之为山者，人意盍犹以为卑，况为冈为陵乎，今所见非高山乃冈陵也。”马瑞辰《通释》：“诗意谓讹言以山为卑，而其实为高冈高陵。” 《小雅·何人斯》八章：“为鬼为蜮，则不可得。”毛《传》：“蜮，短狐也。”《韩诗》说：“短狐，水神也。”蜮，yù，传说中能含沙射人的动物。陆德明《经典释文》：“状如鳖，三足，一名射工，俗呼之水弩，在水中含沙射人，一云射人影。”孔《疏》：“若为鬼也，为蜮也，则诚不可得见。”《大雅·瞻卬》三章：“懿厥哲妇，为枭为鸱。”郑《笺》：“枭鸱，恶声之鸟也。喻褒姒之言无善。”孔《疏》：“懿与噫字虽异，音义同。噫者，心有不平而为声，故云有所痛伤之声。痛伤褒姒乱国政也。”
❺通“维”，语助词，无实义。《小雅·蓼萧》二章：“既见君子，为龙为光。”毛《传》：“龙，宠也。”龙，动词，受宠。光，动词，增光。郑《笺》：“言天子恩泽光耀被及己也。”《大雅·抑》八章：“辟尔为德，俾臧俾嘉。”郑《笺》：“辟，法也。当审法度女之施德，使之为民臣所善所美。”马瑞辰《通释》：“为，当为语词。”德，用如动词，施德。《大雅·桑柔》五章：“为谋为毖，乱况斯削。”谋，谋划，策划。毖，慎重、谨慎。均为动词。为，通“维”，无实义。马瑞辰《通释》：“盖言在上者，如善其谋、慎其事，乱状斯能减削耳。”（二）wèi
❻替。《大雅·韩奕》五章：“为韩姞相攸，莫如韩乐。”毛《传》：“姞，蹶父姓也。”郑《笺》：“相，视；攸，所也。为其女韩侯夫人姞氏视其所居，韩国最乐。”莫，没有哪一个。如，比得上。
❼因为，为。《邶风·式微》二章： “微君子躬，胡为乎泥中。”毛《传》：“泥中，卫邑也。”王先谦《集疏》：“泥中，即中路也，亦寓贱辱义。言非君之躬，何为至此？安忍之也。”《小雅·正月》六章：“哀今之人，胡为虺蜴。”郑《笺》：“虺蜴之性见人则走，哀哉今之人，何为如是？伤时政也。” 《小雅·十月之交》五章：“胡为我作，不即我谋。”郑《笺》：“女何为役作我，不先就与我谋。”（三）wěi
❽通“伪”。《唐风·采苓》三章：“人之为言，苟亦无从。”《说文》： “伪，诈也。”段玉裁注：“经传多借‘为’为‘伪’。”为言，欺骗之言。孔《疏》：“人之诈伪之言。”

为

读音·ui(ˋ)，为ui韵目，属i—ei—ui韵部。于味切，去，寘韵。
❶因；因为。
❷助；替；帮助；卫护。
❸为了；表示目的。
❹给；替；表示行为的对象。

为

读音·ui(ˊ)，为ui韵目，属i—ei—ui韵部。薳支切，平，支韵。
❶做；干；行。
❷作事的能力。
❸是。如：十尺为丈。
❹被。如：为人耻笑。
❺当；充当。

为wéi

做，当：老义婶～姑娘时，地里的活样样拿得起，放得下，敢和小伙子比试。(梁之《长白山人》)

为维wei²

（动）结交：顾三娘子平日多刻，一点不～人。(水88) |人活着，哪能不～几个人啊？ (山308)

为

〔wei〕 chud:选他～代表。sant wud chud deb biaot.
为难〔wei nan〕 deid ndongx;jid nanx.
为人〔wei ren〕 chud nex.
为止〔wei zhi〕 sad gud: 到此～。dand nend sad gud.

为

〔wei〕weib.
为何〔wei he〕weib ghobnhangb.
为了〔wei·le〕weib; weibjul.
为什么〔wei shen·me〕weibghob nhangb.
为着〔wei·zhe〕weib jul.

为véi

为wei

❶做、建造、治理、写作等。《孟子·梁惠王上》：“不～也，非不能也。”《史记·陈涉世家》：“～坛而盟，祭以尉首。”(盟：一起宣誓。祭以尉首：用都尉的头来祭奠。)《论语·先进》：“～国以礼。”(以：凭借。)《史记·屈原贾生列传》：“及渡湘水，～赋以吊屈原。”(及：等到。赋：一种文体。吊：凭吊。)
❷成为。《庄子·逍遥游》：“化而～鸟，其名～鹏。”(为鹏：叫做鹏。)
❸叫作。《庄子·逍遥游》：“北冥有鱼，其名～鲲。”(冥：海。)
❹当作。李白《梦游天姥吟留别》：“霓～衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。”(云之君：云神。)
❺算是。《孟子·公孙丑下》：“齐卿之位不～小矣，齐滕之路不～近矣。”(卿：古代的高级官员。滕：国名。)
❻表示判断。《论语·微子》：“桀溺曰：‘子～谁？”(子：你。)《战国策·韩策》：“仲子所欲报仇者～谁？”
❼句末语气词，表示反问。《论语·季氏》：“是社稷之臣也，何以伐～？”(是：这。)《楚辞·渔父》：“何故深思高举，自令放～？”(自令放为：让自己被放逐呢？)(wei):❶替，给。《论语·学而》：“～人谋而不忠乎？”(谋：图，办事。)《庄子·养生主》：“庖丁～文惠君解牛。”(庖丁：名叫丁的厨子。解：宰杀。)
❷被。《战国策·秦策三》：“主辱军破，～天下笑。”(主：君主。辱：受辱。天下：天下人。)《史记·高祖本纪》：“项羽有一范增而不能用，此其所以～我擒也。”

为

〈隐〉清末以来裱画业指数目五。参“意、排、昌、肃、为、龙、细、对、欠、平”。

给；替；为ɡěi tì wèi

【同】都可作介词；都可以和名词或代词组成介宾短语表示动作行为的对象，都可以跟名词性词（或短语）组合，引进动作的受益者，在这个意义上往往可以换用，例如：“战士们在班长的墓前宣誓：一定要替(给/ 为)班长报仇”。都可以作动词，但不构成同义词。
【异】 “给”侧重引出动作的对象或行为的目的人物，或表被动。[例]怎么把屋子～我搞得这样乱七八糟的？｜门～人踢烂了。“替”侧重在“代”、“换”，引进对象。[例]他倒真～你找到了一份工作。“为”侧重在引进动作的受益者、行为的对象、行为的原因。[例]看问题要看本质，不要～表面现象所迷惑。｜～保护国家财产，他献出了年轻的生命。

为爲wéi

❶做
　△ 事在人～。
❷当做；充当
　△ 能者～师。
❸变成；成为
　△ 化整～零。
❹是
　△ 言～心声。
❺相当于“被”(常跟“所”合用)
　△ ～我所用。
❻姓。
【注意】笔顺为：

。
另见824页wèi。

为爲wèi

❶替；给
　△ ～人民服务。
❷由于；为了
　△ ～理想而奋斗。
另见820页wéi。

为為、爲

❶做；作为：～人︱～兄︱～力︱～难(nan)︱～伍︱～数(shu)︱～首︱作～︱妄～︱人～︱无～︱有～︱～所欲～︱～非作歹︱不～已甚︱勉～其难︱好(hao)～人师︱视～畏途︱奉～圭臬(nie)︱无能～力︱步步～营︱左右～难︱与人～善︱助纣～虐(nue)︱狼狈～奸︱朋比～奸︱各自～政︱偶一～之︱察察～明︱引以～戒︱先睹～快︱以邻～壑(he)︱下不～例︱画地～牢︱四海～家︱先入～主︱不足～奇︱不足～训︱不足～凭︱恬(tian)不～怪︱羞与～伍︱无所不～︱无所作～︱事在人～︱胡作非～︱碌碌无～︱奋发有～︱大有作～︱尽力而～︱胆大妄～︱恣(zi)意妄～︱人～刀俎(zu)，我～鱼肉︱宁(ning)～玉碎，不～瓦全。
❷充当；担任：选他～班长。
❸成：蔚～大观︱据～己有︱化～乌有︱混(hun)～一谈︱夷～平地︱化险～夷︱反败～胜︱反客～主︱转(zhan)败～胜︱转危～安︱化零～整︱破涕(ti)～笑︱一分～二。
❹是：言～心声︱指鹿～马︱诬良～盗︱自以～是︱识时务者～俊杰。
❺被：户限～穿。
❻助词，表示感叹或疑问：何以家～？
○～生（谋生）︱～期(从时间、期限长短上看)︱～止(终止；截止)︱认～（做出某种判断）。
另见 wei。

为為、爲

❶为了；给；替：特～︱～国捐躯︱～虎傅翼︱～虎作伥(chang)︱～民请命︱～人作嫁︱～人说项︱舍己～人︱舍身～公︱舍身～国︱相忍～国︱～渊驱鱼，～丛驱雀。
❷向；对：不足～外人道︱且～诸君言之。
❸因：～何。
另见 wei。

为wéi

❶ 做：胆大妄为│敢作敢为│事在人为。
❷ 从事，进行：为生│为学│为政。
❸ 当作，担任：为首│拜人为师│选为代表。
❹ 成为，变成：反败为胜│化为乌有│一分为二。
❺ 相当于“是”：世界最高峰为珠穆朗玛峰。
❻ 介词，与“所”连用表被动：为事实所证明│为群众所爱戴。
❼ 后缀，附于某些单音节形容词后，构成表程度、范围的副词：大为可惜│广为流传│深为感动。
❽ 附在某些单音节副词后面以加强语气：更为便利│极为痛苦│颇为得意。
❾ 姓。
另见529页wèi。

为wèi

❶ 介词，引出动作行为的对象：为你担心│为人民服务。
❷ 介词，引出目的或原因：为胜利欢呼│为祖国的繁荣而奋斗。
❸ 因为：为何。
另见526页wéi。

为wéi

❶形成，造成。《离骚》：“余固知謇謇之为患兮。”
❷作出。《离骚》：“余不忍为此态也。”
❸ 作为。《九辩》：“悲哉秋之为气也。”
❹ 制作。《天问》：“胡为此堂？”
❺ 变成，成为。《离骚》：“荃蕙化而为茅。”
❻实施。《吕氏春秋·长利》：“若也利虽倍于今，而不便于后，弗为也。”高诱注：“为，施也。”《离骚》：“既莫足与为美政兮。”
❼ 做。《大司命》：“众莫知兮余所为。”
❽ 当作。《九辩》：“食不媮而为饱兮，衣不苟而为温。”意即不苟且而衣而食，因此心安理得，故即使不暖不饱，也以之为暖为饱。
❾是。《卜居》：“蝉翼为重，千钧为轻。”
❿被。《惜誓》：“为蝼蚁之所裁。”
⓫处于。《惜往日》：“使芳草为薮幽。”王逸注：“贤人放窜弃草野也。”
⓬表疑问的语气词。《渔父》：“自令放为？”
另见“wèi”

为wèi

❶介词，替。《离骚》：“命灵氛为余占之。”又：“为余驾飞龙兮。”
❷介词，因、因为。《湘夫人》：“罾何为兮木上。”“何为”即“为何”，因为什么。《离骚》：“使夫百草为之不芳。”
❸表目的，为了。《惜往日》：“封介山而为之禁兮。”
另见“wéi”

为

训诂术语。主要用于下定义、立界说，被释词在解释词后。如《左传·文公三年》：“执事不以衅鼓。”杜预注： “以血涂鼓为衅鼓。”也用于集比为训。如《尔雅·释天):“谷不熟为饥，蔬不熟为馑，果不熟为荒。”“曰、谓之、之谓、为之、之为、是为、是谓”这一组术语用法与此相似。

为wéi

主动与（某人）增进感情。如：他挺会～人的。/咱们何必去～他！

为wei

另见wei。为害为患为例为难为期为人为生为时为首为数为伍为限为止为主成为难为能为人为认为无为行为以为有为作为不失为¹ 为德不卒² 为非作歹为富不仁为鬼为蜮为害无穷为期不远为人师表为善乐施为时过早为所欲为好为人师叹为观止无为而治行为艺术户限为穿³ 随俗为变天下为家一分为二一言为定与人为善指鹿为马大有可为胡作非为见义勇为无所不为无所作为何乐而不为为虺弗摧，为蛇若何⁴

为wei

另见wei。为此为何为了为我为着特为因为为什么为法自弊为虎傅翼¹ 为虎添翼为虎作伥² 为民除害为民请命为人作嫁为蛇画足为我之物为自比量一心为公为理论而理论为渊驱鱼，为丛驱雀³ 人人为我，我为人人

为（一）wéi （二）wèi

为wei

为wei

〈介〉
❶引进动作的受益者；给；替：他～作者题写了书名|是这位大夫～大妈治好了病|这笔款项～缓解资金周转困难帮了大忙。
❷表示原因或目的：你完全用不着～生活问题发愁|不要～这种小事争论不休|～人民利益而死，比泰山还重。
另见wei。

为

为¹wéi

❶做：正当殚心竭力图报之时，岂可因私而废法，是我实不能忍～者。(四·86)今日任你狂～乱道，先设议论来，然后方许你作。(十七—十八·355)
❷当作；作：此系前日圣上亲赐𦵾苓香念珠一串，权～贺敬之礼。(十五·304)贾珍喜之不尽，即时传下，从此皆呼宝珠～小姐。(十三·276)
❸充当；担任：这李氏亦系金陵名宦之女，父名李守中，曾～国子监祭酒。(四·77)～官的家业凋零，富贵的金银散尽。(五·119)
❹以为；认为：贾琏只顾贪图二姐美色，听了贾蓉一篇话，遂～计出万全。(六四·1555)园中姊妹和李纨、迎春、惜春等人，皆～凤姐是好意，然宝、黛一干人暗为二姐担心。(六九·1685)
❺变成；成为：偶然一着错，便～人上人。(二·30)且说贾母这里命将围屏撤去，两席并而～一。(七六·1865)
❻是：玄机不可预泄，但适云蠢物不知～何，或可一见否？ (一·12)贾妃乃长姊，宝玉～弱弟。贾妃每上念母年将迈，始得此弟，是以怜爱宝玉，与诸弟待之不同。(十七—十八·383)
❼叫作：一箭一花～兰，一箭数花～蕙。凡蕙有两枝，上下结花者～兄弟蕙，有并头结花者～夫妻蕙。(六二·1476)

为²wéi

❶介词，被(跟“所”字合用):我平生最不喜限韵的，分明有好诗，何苦～韵所缚？ (三七·862)不意贼众颇有诡谲智术，两战不胜，恒王遂～众贼所戮。(七八·1943)
❷附于某些单音形容词后，构成表示程度的副词：王夫人正因他风声不雅，深～忧虑，见他今行此事，岂有不乐之理？ (六九·1678)（众人）便知他有不足之症，因问常服何药，如何不急～疗治。(三·55)
❸附于某些表示程度的单音副词后，加强语气：雨村心下甚～疑怪，只得停了手，即时退堂。(四·79)自此宝玉视袭人更比别个不同，袭人待宝玉更～尽心。(六·128)
另见wei。

为wèi

❶表示原因，因为：若～他这种行止，你多心伤感，只怕你伤感不了呢。(三·72)姑娘你别管我们的事，难道～姑娘在这里，不许我管孩子不成？ (五九·1395)
❷表示行为的对象，给；替：今儿偏偏的来了个刘姥姥，我自己多事，～他跑了半日。(七·159)黛玉听了这话，也知宝玉是～自己开心，也不好推，也不好认。(六七·1623)
❸表示目的，为了：凤姐吃毕饭，就有宁国府中的一个媳妇来领牌，～支取香灯事。(十四·293)怎么学里每人又多这八两？原来上学去的是～这八两银子！ (五五·1296)
❹同“谓”，说：怪道古人诗上说，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”正～此也。 (十五·307)一般是鲜花嫩柳，与众姊妹不差上下的人，焉得这等情性，可～奇之至极。(八十·1997)
另见wei。

为wèi

为wéi

❶旧时北京古书店孔群书社货价暗码，谓数目九。参“孔、门、德、森、严、群、居、和、为、先”条。
❷旧时北京古书店文友堂货价暗码，谓数目四。参“勤、俭、方、为、本、平、安、即、是、福”条。
❸旧时裱画业谓数目五。《切口·裱画业》：“为：五也。”

为wèi

旧时北京古书店文奎堂货价暗码，谓数目七。参“是、非、终、日、有、不、为、自、己、身”条。

为

介词“为”有五种常见的用法：
❶介绍动作行为“服务”的对象，相当于现代汉语中的“替”“给”。如《庄子·徐无鬼》：“尝试为寡人为之。”前一“为”是介词，后一“为”是动词。《庄子·养生主》：“庖丁为文惠君解牛。”《韩非子· 外储说左下》：“客有为齐王画者。”
❷介绍产生动作行为的原因或目的，一般译作“为了”或“因为”。如《荀子·天论》：“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为小人之汹汹也辍行。”《史记·项羽本纪》：“十余万人皆入睢水，睢水为之不流。”“为”都可译作“因为”。《论衡· 问孔》：“人之仕也，主贪禄也，礼义之言，为行道也。”又：“为道不为己，故逢患而不恶；为民不为名，故蒙谤而不避。”“为”都可译作“为了”。
❸介绍动作行为的对象，一般译作“对”“向”“同”等。如司马迁《报任安书》：“然此可为智者道，难为俗人言也。”《韩诗外传》卷四：“寡人独为仲父言，而国人知之，何也？”陶渊明《桃花源记》：“不足为外人道也。”《史记·袁盎晁错列传》：“错闻之，即夜请闲，具为上言之。”
❹介绍动作行为的主动者，可译作“被”。如《韩非子·五蠹》：“兔不可复得，而身为宋国笑。”《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“贤能为之用。”《左传·襄公十年》：“城小而固，胜之不武，弗胜为笑。”
❺介绍动作行为产生的时间或处所，可译作“当”“在”。如《晏子春秋·内篇·杂下》：“为其来也，臣请缚一人过王而行。”《淮南子·汜论训》：“今之时人辞官而隐处为乡邑之下，岂可同哉？”
介词“为”常常可以省略宾语，被省略的宾语是代词“之”。如《韩非子·五蠹》：“闻死刑之报，君为[ ]流涕。”“君为流涕”就是“君为之流涕”，“之”代“死刑之报（判决）”这件事。又《韩非子·王蠹》：“海内悦其仁，美其义而为[ ]服役者七十人。”“为服役者”就是“为之服役者”，“之”代孔子。这被省略的宾语在译成现代汉语时，应当补译出来。

为wéi

〖动词〗
一、做，干，担任，承担(275)。《鲁仲连义不帝秦》：仲连不忍为也。——我不愿做这种人呀。《展禽论祀爰居》：契为司徒而民辑。——契担任司徒，使人民和睦。《捕蛇者说》：今吾嗣为之十二年。——如今我接着干这件事已经十二年。
二、成为，变为，变成(125)。《尊经阁记》：日遗亡散失，至为窭人丐夫。——天天遗失、散掉，直到变成穷人、乞丐。《丰乐亭记》：所在为敌国者，何可胜数？ ——到处成为敌国的，哪能数得清？《报任安书》：犹不能为害，而况于鹤乎？——[爱好它]尚且不能成为祸害，何况爱好鹤呢？
三、作为，当，当作，充当(66)。《贾谊过秦论上》：斩木为兵，揭竿为旗。——砍断树木当兵器，举起竹竿当旗帜。《触詟说赵太后》：有复言以长安君为质者，老妇必唾其面。——有再说要长安君作为人质的，老妇就啐他一脸唾沫。《五柳先生传》：宅边有五柳树，因以为号焉。——住宅边有五棵柳树，因此就用它当作别号。
四、治理，治，处理(2)。《子产论尹何为邑》：子为郑国，我为吾家。——你治理郑国，我治理我的家。《展禽论祀爰居》：越哉，臧孙之为政也！ ——超出祭祀范围了，臧孙这样处理政事啊！《子产论尹何为邑》：子皮欲使尹何为邑。——子皮想让尹何治理他的封邑。
五、认为(14)。《卜居》：蝉翼为重，千钧为轻。——蝉翼认为重，千钧认为轻。《报任安书》：阙然久不报，幸勿为过。——隔了很久没有给您回信，希望你不要认为我无礼。《司马相如上书谏猎》：臣窃为陛下不取。——臣私自认为陛下是不应该做的。
六、称作，叫作(24)。《项羽本纪赞》：政由羽出，号为霸王。——政令由项羽一手发布，自己称为西楚霸王。《愚溪诗序》：故更之为愚溪。——所以改名叫作愚溪。《获麟解》：麟之所以为麟者，以德不以形。——麒麟叫做麒麟的原因，是根据它的德行，不是根据它的形状。
七、造，造成，建造，制造，制定(26)。《屈原列传》：王使屈平为令，众莫不知。——楚王让屈原制定法令，没有人不知道。《五代史宦者传论》：宦者之为祸。——太监造成的祸事。《杂说一》：乃其所自为也。——竟然是他自己制造的。
八、有(4)。《诸葛亮后出师表》：先帝每称操为能。——先帝常常称赞曹操有才能。《钴潭西小丘记》：潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。——潭西约二十五步，在急流水深处有鱼梁。《黄州快哉亭记》：乌睹其为快也哉！ ——哪里看到它有快乐之处呢！
九、是，表示判断(129)。《诸葛亮前出师表》：宫中府中，俱为一体。——宫廷和相府，都是一个整体。《辨奸论》：则吾言为过。——那么我的话是错的。《潮州韩文公庙碑》：幽则为鬼神。——在幽暗的地方是鬼神。
十、让，致使(1)。《屈原列传》：井渫不食，为我心恻。——井水没人饮用，使我心里难过。
十一、被(2)。《祁奚请免叔向》：管蔡为戮，周公右王。——管叔、蔡叔被杀，周公辅佐成王。《杨恽报孙会宗书》：不意当复用此为讥议也。——想不到正是又因此被议论讥笑。
十二、设立(1)。《贾谊过秦论上》：以为桂林、象郡。——在那里设立桂林郡和象郡。
十三、研究(1)。《原道》：为孔子者，习闻其说。——研究孔学的人，听惯了他们的说教。
十四、用同“伪”。装作(2)。《愚溪诗序》：智而为愚者也。——聪明人装作蠢人。《愚溪诗序》：睿而为愚者也。——通达的人装作蠢人。

为wèi

〖介词〗
一、介绍旁及的对象。可译为“给”、“替”、“对”、“向”等(136)。《郑伯克段于鄢》：姜氏何厌之有！不如早为之所。——武姜哪有满足的时候！不如趁早给他另外安排个地方。《送温处士赴河阳军序》：将为天子得文武士于幕下。——将军替皇帝选取能文能武的人到幕府中。《报任安书》：难为俗人言也。——难对世俗的人讲啊。
二、介绍目的。可译为“为了”(49)。《管晏列传》：知与之为取，政之宝也。——认识到给是为了取，是为政的好办法。《货殖列传序》：天下熙熙，皆为利来。——天下的人忙忙碌碌，都是为了利而来。《晏子不死君难》：故君为社稷死，则死之。——所以君主为了国家而死，那么臣下也就跟他去死。
三、介绍原因。可译为“因为”(11)。《争臣论》：仕不为贫。——做官不是因为贫穷。《乐毅报燕王书》：为将军久暴露于外。——因为将军长期风餐露宿，在外作战。《虞师晋师天夏阳》：为主乎灭夏阳也。——因为消灭夏阳是他的主谋。
四、介绍凭借的事物。可译为“用”、“根据”(2)。《乐毅报燕王书》：故不敢为辞说。——所以不敢用一些话来辨白。《送温处士赴河阳军序》：其为吾以前所称。——希望根据我前面所说的。
五、读wéi。介绍主动者。可译为“被”(32)。《鲁仲连义不帝秦》：卒为天下笑。——终于被天下人耻笑。《屈原列传》：数十年竟为秦所灭。——几十年来，终于被秦国灭掉。《柳子厚墓志铭》：材不为世用。——才能不能被世上使用。

为wéi

〖语气词〗
一、用在疑问句末，助疑问语气。可译为“吗”、“呢”(3)。《进学解》：不知虑此，反教人为？ ——不知道考虑这些，反而教训别人吗？《屈原列传》：何故怀瑾握瑜，而自令见放为？ ——为什么怀抱美玉般品德，却自取被放逐的结果呢？《司马季主论卜》：何以卜为？ ——为什么还要占卜呢？
二、用在疑问句末，助反诘语气。可译为“呢”(1)。《司马季主论卜》：又何卜为？ ——还占卜什么呢？

为wéi

〖助词〗
一、用在句中。助音节。可不译出(1)。《吕相绝秦》：穆为不吊，蔑死我君。——穆公不来吊唁，轻视我死去的国君。
二、用在某些副词后，加强语气。可不译出(1)。《报刘一丈书》：至于不孚之病，则尤不才为甚。——至于相互不信任的毛病，那特别是我更严重。

为爲wéi

❶ 做。《齐桓晋文之事》：“故王之不王，不～也，非不能也。”彭端淑《为学》：“天下事有难易乎？～之，则难者亦易矣；不～，则易者亦难矣。”“为”作为动词，意义很广泛，可根据上下文解释为“制作”“治理”“修筑”“写作”等。《公输》：“吾从北方闻子～梯，将以攻守。”《国语·周语上》：“是故～川者决之使导，～民者宣之使言。”《陈涉世家》：“～坛而盟，祭以尉首。”柳宗元《捕蛇者说》：“故～之记，以俟夫观人风者得焉。”
❷ 当作，当成。《公输》：“子墨子解带～城，以牒～械。”陶潜《桃花源记》：“晋太元中，武陵人捕鱼～业。”
❸ 变成，成为。《诗经·小雅·十月之交》：“高岸～谷，深谷～陵。”《廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，～刎颈之交。”
❹ 叫作，称作。《庄子·逍遥游》：“北冥有鱼，其名～鲲。”《孔雀东南飞》：“中有双飞鸟，自名～鸳鸯。”
❺ 用在判断句中，帮助判断，相当于现代汉语的“是”。《论语·微子》：“四体不勤，五谷不分，孰～夫子？”魏学洢《核舟记》：“中峨冠而多髯者～东坡。”
❻ 介词。引进行为的主动者。可译为“被”。《韩非子·五蠹》：“兔不可复得，而身～宋国笑。”苏洵《六国论》：“为国者无使～积威之所劫哉！”
❼ 连词。❶ 表示假设。译为“如果”。《战国策·秦策四》：“秦～知之，必不救也。”《韩非子·内储说下》：“王甚喜人之掩口也；～近王，必掩口。”
❷ 用于紧缩的条件句。则。《论语·阳货》：“君子有勇而无义～乱，小人有勇而无义～盗。”《庄子·寓言》：“与己同则应，不与己同则反；同于己～是之，异于己～非之。”
❽ 语气词。表示反问语气。《季氏将伐颛臾》：“是社稷之臣也，何以伐～？”《屈原列传》：“何故怀瑾握瑜，而自令见放～？”
❾ 通“谓”。❶ 说。《两小儿辩日》：“两小儿笑曰：‘孰～汝多知乎？’”
❷ 认为。《孟子·公孙丑上》：“管仲，曾西之所不为也，而子～我愿之乎？”
另见694页wèi。

为

训诂术语。作用同“曰”。例如《左传·文公三年》： “执事不以衅鼓。”杜预注： “以血涂鼓为衅鼓。”这是一般释义。《尔雅·释灭》： “春猎为蒐，夏猎为苗。”这是辨析同义词。参见“曰”条。

为^*爲

CEAA
（一）wei❶做，干：行～/～非作歹/事在人～/～所欲～。
❷当作；充当：他当选～主席/俯首甘～孺子牛。
❸变成；成为：百万富翁沦～乞丐/岁月可以变沧海～桑田/一分～二/化～乌有。
❹是：十升～一斗。
❺作为，做事的能力：年轻有～。
❻介词，被；向：这件事～众人所共知/不足～外人道。
❼附于单音节形容词后，表示程度、范围：大～不满/广～流传。
❽在表程度的单位副词后加强语气：颇～可观/极～便利。
❾〈文〉助词，常与“何”连用，表示疑问语气；或表感叹：何以文～？
（二）wei❶替；给：～人作嫁/～民请愿。
❷表示行为的目的：～中华之崛起而读书/～学术而学术。
❸介词，表示原因：你～什么哭/无数革命的先烈，～此而抱终天之恨。

治理

治(治办；治辨；治辩；治抚；平治；敷治；营治；班治；诘治；养治；葺治；辩治；条治)　理(理治；运理；干理；修理；辑理；长理；抚理)　尹(以～天下)　经（经理）　艾　乂　涖　莅　为　厘　釐（釐治）　统　综（综釐）　调　讨（讨理）　诛　匠　领　脩(脩领；脩平；脩缮)　宰（宰治）乱　甸　体　处　稽　正(正治；修正)　相　驭　御　靖　康　拨清　律　事（事修）　纲纪　纪纲　敦比　平济　汩越
治理的范围：尺幅
治理与教化：理育　理化
教化治理：化理
规划治理：经纬
　筹划治理：经治
经营治理：经略
领率治理：统治
掌管治理：典治
统辖治理：统理　综理
　天子统理国政：御政
　总揽，统理：揽统　揽总
统治，治理：治牧
修治，治理：陈修
管束治理：钤摄
协助治理：赞治　佐理
辅佐治理：佐治
辅助治理：济治　济理
协和治理：燮理
调和治理：调理
审察治理：校理
得到治理：理治
(统治，管理：治理)

另见：统治　管理　处理　整顿

帮助

帮(帮衬；～补；～腔；相帮；搭帮)　助(～力；匡～；佐～；臂助；～助；济～；襄～；佑～)　佐（佐助）　祐　右（左右）　为(～人～到底)　与(～人为善)　扶(扶持；扶助；将扶；～伤；～弱)拉（拉扯）　佽（佽助）　掖　协（协助）　赞(赞助；赞益；赞导；羽赞；出手相～)　援(援助；援救)友(出人相～)　毗（毗赞）　佑庇营佐　周全　补济　施济　维持　翼护　资辅　匡勷　允襄
帮助和辅正：陪辅
帮助和保佑：匡祐
帮助使得益：济赖
帮助调养心性：辅性
帮助脱离困境：搭救
解救灾难，帮助邻国：救灾恤邻
别人对自己的帮助：将伯之助
　称别人对自己的帮助：将伯
在人力或物力上帮助：帮衬
神灵的庇护帮助：佑
妻子对丈夫的帮助：妻室之助　鸡鸣之助
自己帮助自己：自助
靠别的人或事物的帮助：假道　假借　借助
　借助于所闻所见：赁耳佣目
　借助别人的力量来达到自己的目的：假力于人　假手于人　假手他人　假手旁人
　凭借，借助：资借
从别人那里取得支持和帮助：借重
照顾帮助：提携　携带　挈带
引导帮助：引帮
　诱导帮助：诱益
保护帮助：保佑　保右　保祐　保佐
　庇护帮助：阿助
援救，帮助：援拯
救济帮助：赡助
拥戴帮助：拥祐　拥佑
众人的帮助：帮凑
　同伙或亲族的帮助：党助
神明暗中相助：神助　鞭石
有帮助：有益
　前后都有人帮助：前挽后推
希望以自已有限的能力对某项工作有所帮助：以拙补勤
因帮忙不得法，反而给人添麻烦：帮倒忙
(替人出力、出主意或给予物质上、精神上的支持：帮助)

另见：辅助　扶助　救助　互助　资助　援助　支持　帮助的人

成为

成(～水；～灰；～套；～风；变成) 就为(变为；夷～平地)
成为某种形状：形成
成为一整套：成套
成套而全面：整本大套
某种习惯形成的时间久了，便成为一种偏好：积习成癖
成为有用的人：成才成材成器成人成就
成为某方面的专家：成家(成名～)
成为人才：成龙(望子～)
称颂他人子孙个个成材：兰馨桂馥
逐渐使根基深厚以成大器：积厚成器
久经磨炼而成才：琢玉成器
经过长期磨炼而成为人才：久炼成钢
使坏人变为好人：化鸱为凤化莠为良
变恶人为善人：化枭为良
改变人恶的本性，使之由恶变善：化性起伪
凡是有特长的人都可以成为自己的老师：教无常师
发生矛盾，经过交手较量之后彼此成为意气相投的朋友：打成相识
成为名人和专家：成名成家
培养、造就成为德才兼备的人：成德达才成德达材
多次遭受挫折，积累了经验，最终成了处理某类事务的行家：九折成医
平常人成了世间的英雄：布衣雄世
编入户籍，定居成为居民：著土傅籍箸土傅籍
在某一方面经历丰富，从外行变内行：久病成医
成为知己：知心换面
成为仙人：成仙登仙羽化
成为一对：丽(～马一圉) 俪成双成对捉对叠双相偶畴偶并偶
女子因偶然原因而不幸成为娼妓：误落风尘误落平康
成为定局：落定
已经成为：已成既成(～事实)
学会某种技艺有好处，不会成为自己的负担：艺不压身
错误长期沿袭，久而久之成了社会普遍认可的东西：久讹成俗

另见：变化变动发展局面

为爲wéi;wèi

（一）薳支切，平支。
❶作，做。《墨子·辞过》：“古之民未知～衣服时，衣皮带茭。”
❷治理。《商君书·农战》：“善～国者，仓廪虽满，不偷于农。”
❸作为，当作。李白《梦游天姥吟留别》：“霓～衣兮风为马。”
❹变为，成为。《庄子·消遥游》：“北冥有鱼……化而～鸟，其名为鹏。”
❺认为。《谷梁传·宣公二年》：“孰～盾（赵盾）而忍弑其君者乎？”
❻连词。表假设。《战国策·秦策》：“秦～知之，必不救也。”
（二） ❶连词。因为。《荀子·天论》：“天行有常，不～尧存，不～桀亡。”
❷介词。给，替。《墨子·公输》：“公输盘～楚造云梯之械。”

为為

（一） wei ❶做，行。如：大有作为，敢做敢为。
❷充当。如：选他为标兵，评他为英雄。
❸变成。如：化干戈为玉帛，变荒滩为良田。
❹是。如：1丈为10尺。
❺被。如：为人民所不齿。
❻助词，常跟“何”连用，表示疑问。如：鬼子不除，何以家为？
❼附于单音形容词后；表示程度，范围。如：大为赞赏。
❽附于表示程度的单音副词后加强语气。如：不为所动，极为厉害。（二） wei ❶替，给。如：为人民服务。
❷与“了”联用表示目的。如：为了保卫祖国而练兵。
❸对，向。如：不足为他人知。
❹因为。如：为什么？

为wei

（一）连词，用于抉择问句的后一分句之首，或分别用于两个分句之首，相当于“还是”。如： ❶助教顾良戏之曰：“汝姓何，是荷叶之荷，为河水之河？” (《北史·何妥传》“为”句：助教顾良跟他开玩笑说：“你姓何，是荷叶的荷，还是河水的河？”)
❷便问人云：“此为茶为茗？”觉有异色，乃自申明云：“向问饮为热为冷耳。”(《世说新语·纰漏》“为”句：便问人说：“这还是茶还是茗？”觉得人们脸色异样，就自己申明说：“刚才是问饮料还是热的还是冷的罢了。”) （二）助词，用于带有疑问词语的问句之末，相当于“呢”。如：
❸世方乱，安以富为？ (《三国志·魏书·刘司马梁张温贾传》“为”句：世道正乱，哪里用得着财富呢？)
❹王室如毁，雄安用生为？(《晋书·易雄传》“为”句：王室如遭焚毁，我还为什么要活着呢？)
❺何恐侏儒为？(《汉书·东方朔传》“为”句：为什么要吓唬那些个子矮小的宫人呢？)

为wei

介词。（一）介绍动作的对象、目的、原因，相当于“替”“给”“对”“因为”等。如： ❶今王事高祖甚恭，而高祖无礼，请为王杀之。(《史记·张耳陈馀列传》“为”句：现在大王事奉高祖非常谨敬，可是高祖无礼，请允许我们替大王杀掉他。)
❷为天下兴利除害。(《史记·陆贾列传》“替”句：替天下百姓兴办好事消除祸端。)
❸魏明帝为外祖母筑馆于甄氏。(《世说新语·言语》“为”句：魏明帝给外祖母在甄氏建造了一座华丽的房屋。)
❹不足为外人道也。(《陶渊明集·桃花源记》“为”句：不必对外边的人说起。)
❺具为天子言之。(《史记·大宛列传》“为”句：全都对天子说了。)
❻始知文章合为时而著，歌诗合为事而作。(《白氏长庆集·与元九书》“为”句：才知道文章应该为了反映时代而著述，诗歌应该为了表现时事而创作。)
❼秦伯怒曰：“何为哭吾师也？ (《谷梁传·僖公三十三年》“为”句：因为什么对着我的军队哭哭啼啼的呢？)
❽公曷为出若言？ (《晏子春秋·内篇问上》“为”句：您因为什么说出这样的话？)（二）用于被动句中，介绍施动者，相当于“被”；有的“为”后没有出现施动者，也相当于“被”；有的“为”介绍施动者，其后的动词前面有“所”，构成“为……所……”的被动句式。如：
❾兔不可复得，而身为宋国笑。(《韩非子·五蠹》“为”句：兔子不能再得到，而自身被宋国人讥笑。)
❿战而不克，为诸侯笑。(《左传·襄公十年》“为”句：打仗而不能取胜，被诸侯耻笑。) (11)若背其言，臣死，妻子为戮，无益于君，不可悔也。(《左传·文公十三年》“为”句：〔晋人〕如果背弃自己的誓言，我死了，妻儿被杀，对君王没有好处，这是无可后悔的。) (12)和峤为武帝所亲重。(《世说新语·方正》“为”句：和峤被武帝所宠爱和器重。)(13)既为苻坚所禽，用为侍中。(《世说新语·言语》“为”句：〔张天锡〕被苻坚俘获以后，被任用为侍中。)

为（為）;[為]wéi

Ⅰ  ❶ (做；作为) do; act: ～善 do good; 敢作敢～ act with daring; bold in action; 事在人～。 Human effort is the decisive factor.
❷ （充当） serve as; act as; play the part of: 指鹿～马 call a stag a horse; 以此～凭。 This will serve as a proof.
❸ (变成；成) become; turn into: 人满～患 so crowded as to become a source of trouble; 化干戈～玉帛 turn hostility into friendship; 化整～零 break up the whole into parts; 一分～二。 One divides into two.
❹ （是） be; mean: 一公里～二华里。 One kilometre is equivalent to two li. 一百厘米～一米。 One hundred centimetres make one metre.
❺ (附于某些单音形容词后，表示程度、范围): 广～流传 spread far and wide; 深～感动 be deeply touched [moved]
❻ (附于某些表示程度的单音副词后，加强语气): 极～重要 most important; 尤～出色 particularly splendid Ⅱ  (跟“所”字合用，表示被动) by: ～人所害 be murdered; ～贼所盗 be stolen by a thief; 不～表面现象所迷惑 not be confused by superficial phenomena Ⅲ  [书] (常跟“何”相应，表示疑问): 何以妻～ ? What need have I of a wife? Ⅳ  （姓氏） a surname: ～昆 Wei Kun
另见 see also wèi。
◆为德不卒 do a good deed [turn] not to the [a] finish; 为恶不悛 insist on doing evil without repentance; 为法自毙 cut one's own throat; get caught in one's own trap; get into trouble through schemes established by oneself; make a law only fall foul of it oneself; put one's neck in one's own trap; 为非作歹 do evil [harm]; break the law; carry on misdeeds; commit all sorts of crimes; commit crimes; do all sorts of evil; do mischief; engage in lawlessness; perpetrate [commit] all kinds of evils; perpetrate outrages; 为富不仁 be rich and cruel; be one of the heartless rich; 为官清正 be an incorrupt official; be a pure and upright officer; 为鬼为蜮 injure others in secret; sinister and vicious to hurt people in secret like the evil spirits; 为害非浅 It does a lot of damage [harm].; 为虺弗摧 prevent the evils from extending their influence; 为虺弗摧，为蛇若何 eliminate the enemy when he is still weak; get rid of the evil doer as soon as possible [the sooner the better, before it is too late]; kill the snake while it is still young; 为民喉舌 be a person who speaks for the people; be the mouthpiece of the people; 为难 feel embarrassed; feel awkward; make things difficult for; 为期 (be completed) by a definite date; 为期不远 The day is not too distant when ...; in the near future; The day is in sight.; The day is not far off (when ...); The time set or expected is round the corner.; The time won't be long.; 为人 behave; conduct oneself; behaviour; conduct; 为人师表 be a model for others; be a model of virtue for others; 为人之道 the rules of conduct; 为山九仞，功亏一篑 The lack of one basketful of earth spoils the entire effort to build a nine-“ren” mountain.; A failure is still a failure even though it came very near to success.; 为善最乐 Doing good is the greatest source of happiness.; 为生 make a living; 为师不严，误人子弟 act as tutors without being properly strict, and thus wrong their pupils; 为时过早 premature; too early; go off at halfcock; too soon; 为世诟病 become an object of public denunciation; 为首 with sb. as the leader; headed by; be the leader of; led by; 为数 amount to; number; 为数不多 be few in number; in negligible quantity; have only a small number; 为数甚多 be strong in number; in large quantity; numerous; 为所欲为 do as one pleases; act on one's own will; act wilfully; be free to do what one likes; be master of one's time; be one's own man; do everything freely; do just as (one) pleases; do whatever one likes [pleases]; do whatever one wants to do; have one's own way; have [take] one's (full) swing; stop at nothing; 为伍 associate with; 为限 be within the limit of; not exceed; be good for ... only; 为政不在多言 They that govern most, make the least noise.; 为政之道 the proper governance of a state; 为之担心 make oneself uneasy about ...; 为之动容 become interested and show so in one's facial expression; 为之津梁 serve as a bridge (ford); serve as a stepping stone; to bridge; 为之赧然 blush with shame; 为之倾倒 One's heart was captivated by ...; show extreme admiration (for ...); 为之神往 be carried away; be captivated; be fascinated; 为之心碎 break one's heart; 为之一新 give [take on] an entirely new complexion; impart a new spirit to; take on a new look; 为止 up to; till; 为重 attach most importance to; 为主 give first place to; give priority to; take sth. as the principal thing

为（為）;[為]wèi

Ⅰ  [书] (帮助；卫护) support; stand for; Ⅱ  ❶ （表示行为的对象）: ～人民服务 serve the people; ～农民唱歌 sing for the peasants; ～顾客着想 think about the interests of the customers; ～农村服务 serve the countryside
❷ （表示目的）: ～实现四个现代化而努力工作 work hard for realizing the four modernizations; ～生活而写作 write for a living
❸ （表示原因）: ～友谊干杯 toast our friendship; ～胜利而欢呼 hail a victory
❹ (对；向): 不足～外人道 not worth speaking to others; 且～诸君言之。 Now I'll inform you about it.
另见 see also wéi。
◆为爱反害 kill with kindness; 为察奸情，反得贼赃 So instead of evidence of immoral conduct, one had found stolen goods.; 为此 to this end; for this reason; for this purpose; in this connection; therefore; 为丛驱雀 drive the sparrows into the thickets — drive one's friends to the side of the enemy; drive birds into the deep forest; 为 ... 而 ... in order to; 为功所惑 be dazzled at success；
为国除害 rid the country of a scoundrel; remove the evil from the state; rid the country of a big scourge; rid the state of the evil；
为国除奸 weed the country of traitors；
为国而死，虽死犹荣 die for our motherland is a glorious death.; 为国尽忠 die for one's country; sacrifice self for one's country; 为国捐躯 die for one's country; die for the sake of the country; lay down one's life for one's country; 为国为民 for the state and the people; 为国牺牲 sacrifice oneself for the country; 为国献身 dedicate one's life to the service of one's country; give one's life to the country; lay down one's life for the fatherland; 为国效劳 render one's services to the country; labour for the country; 为国争光 win honour for the country [motherland]; reflect credit on one's country; struggle for the glory of the country; win glory for the motherland; 为好成仇 kill with kindness; 为何 why; for what reason; 为虎傅翼 add wings to a tiger — lend support to a rebel; add to the influence of a villain; assist an evildoer; give wings to a tiger — help a villain do evil; lend support to an evildoer like adding wings to a tiger; lend wings to a tiger — lend support to the evildoers; 为虎作伥 play the jackal to the tiger; abet one's enemy; act as the paws of the tiger; assist the evildoer; hold a candle to the devil; help an evil man (do evil); help a villain do evil; help the tiger to pounce on [upon] its victims; 为客把盏 offer a cup of wine to the guest; 为了 for; for the sake of; in order to; 为民除害 get rid of an evil for the people; cut off evildoers; do away with the things that are harmful to the people; help people get rid of a scourge; remove the evils from the people; rid people of a scourge; rid the country of a pest; rid the people of an evil; 为民平愤 redress the grievances of the people; 为民请命 plead for the people; plead for the life of the people; plead in the name of the people; 为民兴利 work for the welfare of the people; 为民造福 bring benefits to the people; 为名为利 run after fame and gain; seek fame and wealth; 为谱配词 set words to music; 为 ... 起见 for...'s sake; in order to; 为人说项 speak for sb.; 为人所不齿 unmentionable; beneath contempt; disreputable; infamous; be spoken only to one's shame; 为人张目 serve the schemes of sb.; 为人着想 show thought for others; be considerate of others; 为人作冰 come with proposals of marriage on behalf of sb.; act as a matchmaker [go between]; 为人作嫁 sew sb. else's trousseau; busy oneself with helping other people; doing work for others with no benefit to oneself; play into the hands of sb. [sb.'s hands]; render sb. a service; run [go] (on) errands for sb.; toil just for the benefit of others; work [labour] for others with no benefit to oneself; 为什么 why; why is it that; how is it that; 为生而食，不为食而生 eat to live, but not live to eat; 为诗谱曲 set a poem to music; 为我之物 {哲} thing-for-us; 为小失大 sell one's birthright for a pottage of lentils; lose a lot to save a little; 为...效劳 devote oneself to carrying out ...; 为学而学 learn ... for the sake of learning; 为艺术而艺术 art for art's sake; 为渊驱鱼 drive the fish into deep waters; drive one's friends to the side of the enemy; 为渊驱鱼，为丛驱雀 drive the fish into deep waters and the sparrows into the thickets; drive one's friends to the side of the enemy；
为冤结仇 be enemies because of a grievance; 为着 for; in order to; 为...争光 win honour for ...; be a credit to ...; 为 ...争气 be a credit to ...; live up to sb.'s expectations

为 (wé i) 读谓 (wèi)

【为】叫做，可以说是。
例1 脾为之使，胃为之市。(《素问 ·刺禁论》)
译文脾主运化水谷，可以说它是使者，胃为水谷之海，可以说它是市场。
例2 经言无刺熇熇之热，无刺浑浑之脉，无刺漉漉之汗，故为其病逆，未可治也。(《素问·疟论》)
译文古医经说：不要针刺高热症，不要针刺滚滚如急流的脉象，不要针刺汗出如水渗漉一样的病人，因为这些病可以说是逆症，是不能用针刺治疗的。
例3 帝曰： “有病胸胁支满者，妨于食，病至则先闻腥臊臭，出清液，先唾血，四肢清，目眩，时时前后血，病名为何？何以得之？”岐伯曰： “病名血枯，此得之年少时有所大脱血，若醉入房中，气竭肝伤，故月事衰少不来也。” (《素问·腹中论》)
译文黄帝说： “有的病人胸胁如有物支撑胀闷，影响食欲，病起就先闻到腥臊气味，吐出稀薄液体，兼见吐血，四肢冷，头目眩晕，频频前后阴出血，这病名叫做什么呢？是什么原因得这种病呢？”岐伯说： “病名血枯，这病得于年轻的时候有过大失血的病史，又加上醉酒后性交，血脱气耗伤肝，因此月经渐减以至经闭。”
例4 经脉为里，支而横者为络，络之别者为孙。(《灵枢·脉度》)
译文经脉是在体表之内的，经脉的分支横行在体表的叫做络脉，络脉别出的分支，叫做孙络。
按为同谓。《易·系辞下》： “小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也。” 《潜夫论·慎微》引两“为”字作谓。《礼记·孔子闲居》： “何为其然也？”《孔子家语·论礼》为作谓。《尔雅·释丘》： “绝高为之京。” 《后汉书·献帝纪》李贤注引“为”作谓。《左传·哀公十六年》： “失所为愆。” 《汉书·五行志》引 “为”作谓。《穀梁传·宣公二年》： “孰为盾而忍弑其君乎？”《公羊传·宣公六年》“为”作谓。《孟子·告子上》： “为是其智弗若与？”王念孙说： “言谓是其智弗若也。” (《经传释词》卷二) 《战国策·楚策四》： “今为马多力则有矣。”鲍彪本、汉帛书《战国策》“为”作谓。《庄子·让王》： “其何穷之为？”《吕氏春秋·慎人》“为”作谓。《墨子·公输》： “宋所为无雉兔鲋鱼者也。”《战国策·宋卫策》“为”作谓。《韩非子·忠孝》： “世之所为烈士者。”同书《诡使》作 “世谓之烈士”。《吕氏春秋·精谕》：“胡为不可？”《淮南子·道应》 “为”作谓。《史记·范睢蔡泽列传》： “范睢缪（谬）为曰： ‘秦安得王，秦独有太后、穰侯耳。’”王念孙说： “为，犹 ‘谓’ 也。” (《读书杂志·〈史记> 第四》) 王引之说： “‘为’ 与 ‘谓’ 同义。” (《经传释词》卷二)
谓同为。《尚书·说命中》： “时谓弗钦。” 《礼记·缁衣》引《兑命》曰： “是为不敬。”《礼记·礼运》： “是谓大祥。”《孔子家语·问礼》谓作为。《左传·庄公二十二年》： “是谓观国之光。”《史记·陈杞世家》谓作为。《战国策·东周策》： “请谓王听东方之处。”《史记·周本纪》谓作为。《荀子·儒效》： “何谓其无益于人之国。”《新序·杂事五》谓作为。《史记·高祖本纪》： “郦食其谓里监门。” 《汉书 ·高帝纪》谓作为。《淮南子 ·人间》：“居智所谓。”王念孙说： “谓，犹 ‘为’ 也。” (《读书杂志·〈淮南内篇> 第十八》) 《素问·四气调神论》： “春三月，此谓发陈。”高士宗《黄帝素问直解》谓作为。
“为”与 “谓”对文同义。《礼记·文王世子》： “父在斯为子，君在斯谓之臣。”《庄子·天地》： “四海之内共利之之谓悦，共给之之为安。”郭庆藩按： “谓犹为也。古谓、为字同义互用。”(《庄子集释》) 《战国策·楚策四》： “今为马多力则有矣，若曰胜千钧则不然者，何也？夫千钧非马之任也。今谓楚强大则有矣。若越赵、魏而斗兵於燕，则岂楚之任也我（哉）。” 《吕氏春秋 ·大乐》： “道也者，至精也，不可为形，不可为名，强为之谓之太一。”《说苑·臣术》： “从命利君为顺，从命病君谓之谀。” 《汉书·五行志》： “失志为昏，失所谓愆。”王念孙说： “为与谓同义，故二字可以互用。” (《读书杂志》·〈战国策〉第一) 吴昌莹说：“为犹谓也。《礼记》： ‘何为人情？’ ‘何为人义？’ 为、谓对文，‘为’ 实 ‘谓’ 义。” (《经词衍释》卷二)
其实，“为” 同 “谓”可由引申而来。“为” 的本义是做、作。(参见本书第五章 “为”字) 引申为当做、认为。《孟子·公孙丑上》： “而子为我愿之乎？”引申为 “可以说是……”《论语·雍也》： “弟子孰为好学？”《论衡·问孔》引 “为”作谓。引申为叫做、称为。《论语·先进》： “赤也为之小，孰能为之大。”
古音为、谓皆谓匣母，双声。为属歌部，谓属物部，歌物旁对转。

为 (wéi) 读伪 (wěi)

【为】假。
例1 受师不卒，妄作杂术，谬言为道，更名自功，妄用砭石，后遣身咎，此治之二失也。(《素问·征四失论》)
译文有的医生接受师教没有毕业，胡乱造作杂占术，散布一些荒谬的言论和虚假的道理，变乱病名，自以为功，乱用砭石治病，给患者身体留下后患，这是医生治病的第二种失误。
例2 一曰治神，二曰知养身，三曰知毒药为真，四曰制砭石大小，五曰知藏府气血之诊。(《素问 ·宝命全形论》)
译文第一是调理精神，第二要懂得保养身体，第三要懂得药物的真假，第四要能掌握制砭石的大小，第五要懂得诊断脏腑气血病变。
例3 其言古者，为设诈称，借于外力，以成其私，而遗社稷之利。(《韩非子·五蠹》)
译文那些游说之人制造谎言，推行诈术，凭借外力来成就个人名利，而抛弃国家的利益。
按为同伪。《诗·唐风·采苓》： “人之为言。” 《释文》：“为，于伪反……本或作伪。” 《礼记·月令》： “毋或作为淫巧。”郑玄注： “今《月令》 ‘作为’ 为 ‘诈为’。” 《左传·成公九年》：“为将改立君者。”《释文》： “为，本或作伪。” 《公羊传·文公三年》： “为，谖也。”何休注： “谖，诈。” 《战国策·楚策》： “孙子为书谢。”《韩诗外传》为作伪。《老子·十九章》： “为文不足，故令有所属。”于省吾曰： “为、伪古通。” (《老子新证》) 《管子·小称》： “臣闻之，务为不久，盖虚不长。”《庄子·知北游》： “仁可为也。”《荀子·性恶》杨倞注引作 “仁相伪也”。《荀子·非十二子》： “为诈而巧。”《韩非子·有度》： “释公行，行私术，比周以相为也”。《吕氏春秋·为欲》： “知其能力之不足也，则以为继矣。”许维遹引陶鸿庆曰： “为与伪同。” (《吕氏春秋集释》) 《汉书·淮南王传》： “使人为得罪而西。”颜师古注引苏林曰： “诈作得罪人而西也。”
伪同为。《书·尧典》： “平秩南伪。”《史记·五帝纪》伪作为。《荀子·性恶》： “人之性恶，其善者，伪也。”杨倞注： “伪，为也，矫也，矫其本性也。凡非天性而人作为之者，皆谓之伪，故为 (当作 “伪”) 字人傍为，亦会意字也。” 《说文 ·人部》：“伪，诈也。”徐锴《说文系传》： “伪者，人为之，非天真也。”《广雅·释诂三》： “伪，为也。”王念孙《疏证》： “为、伪古同声同义。”人为为伪，实是一义之引申。
古音为、伪皆属歌部，叠韵。为属匣母，伪属疑母，匣疑旁纽。

为

(wéi围) 䓕支切，于母支韵，合口三等，平声。
【为】做
例为医或在齐，或在赵。(《史记·扁鹊仓公列传》)
译文扁鹊做医生有时在齐国，有时在赵国。
【为】治
例秦伯使医缓为之。(《左传·成公十年》)
译文秦桓公派医生名缓的治晋景公的病。
【为】愈（痊愈）
例医至曰： “疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。” (《左传·成公十年》)
译文医缓到了晋景公那里，并说： “这个病不可治了，病位在横膈膜之上，心尖脂肪之下，用艾灸不可，用针刺不行，用药又不能达到病所，您的病治不好了。”
【为】当做
例以缓为迟，则危殆立至。(王叔和《脉经》序)
译文把缓脉当做迟脉，则可立即造成对病人的危害。
【为】是
例太阳病，发热不恶寒者，为温病。(张仲景《伤寒论·辨太阳病脉证并治》)
译文太阳病 (头项强痛、发热恶寒) 如果只发热不恶寒的，那是温病。
【为】被（介词）
例圣人以不失人情为戒，欲令学者思之慎之，勿为陋习所中耳。(李中梓《医宗必读·卷一·不失人情论》)
译文明智的人把不要丧失人性当做警戒之言，其动机在于让学医者认真思考，谨慎行医，不要被恶劣的习性所伤害。
(wèi未) 于伪切，于母寘韵，合口三等，去声。
【为】助
例脾与胃以膜相连耳，而能为之行其津液，何也？ (《素问·太阴阳明论》)
译文脾与胃是以筋膜相连接的，并能助胃运行津液，是什么道理呢？
【为】因为
例心肺有病，而鼻为之不利也。(《素问·阴阳应象大论》)
译文因为心肺有病而鼻窍不通利。
【为】替
例或不为人治病，病家多怨之者。(《史记 ·扁鹊仓公列传》)
译文淳子意有时不替人治病，病家多怨恨他。
按 “为”的繁体字是 “爲”。甲文作 “”。罗振玉说： “卜辞作手牵象形……意古者役象以助劳，其事或尚在服牛乘马以前。” (《增订殷虚书契考释》) 孙云鹤说： “它的本义是 ‘作’、‘做’。” (《常用汉字详解字典· 、部》) 《尔雅·释言》： “作、造，为也。”用的正是本义。“做”有具体对象，可引申为助。《诗·大雅·凫鹥》： “福禄来为。”郑玄《笺》： “为，犹助也。” 《释文》： “为，于伪反，助也。”引申为治。《论语·里仁》： “能以仁义为国乎何有。”邢昺疏： “为，犹治也。” 由 “治” 的意义可引申为把病治愈。《广雅·释诂一》： “为，瘉也。”瘉即癒字，今简化作愈。
“做”有原因，可引申为 “因为”。《荀子·天论》： “君子不为小人凶凶也辍行。” “助”有对象，可引申为替、给。《战国策·赵策二》： “此臣之所以为大王患也。” 由具体的 “做”可引申为抽象的 “当做”。《战国策 ·齐策四》： “齐王谓孟尝君曰：‘寡人不敢以先王之臣为臣’”。
借用作介词有 “被”义。《战国策·齐策一》： “天下为秦相割，秦曾不出力。”借用作系词——是。《论语 ·微子》： “子为谁？”
“为”作动词用时，词义浮泛，有人称之为万能动词，当根据上下文义灵活译出，不可印定耳目。例如：
《灵枢·九针十二原》： “补泻之时，以针为之。” “为”是诱导。《素问·玉机真藏论》： “气虚身中卒至，五藏绝闭、脉道不通，气不往来，譬如堕溺，不可为期。” “不”为语助词，无义。“为”是预测的意思，“期”是死期。《难经·十三难》： “色之与脉，当参相应，为之奈何？” “为”是诊断。《难经·七十八难》：“知为针者，信其左；不知为针者，信其右。”“为针”就是扎针。张仲景《伤寒论·自序》： “为《伤寒杂病论》，合十六卷。” 为，写成。高阳生《脉诀·诊妇人有妊歌》： “肝为血分气为卫，血为营分气为卫。”上一句的第一个 “为”字是藏的意思，上一句和第二个 “为”字和下一句的第二个 “为”字都是 “包括” 的意思，第二句的第一个 “为”字是 “兼” 的意思。王冰《黄帝内经素问注》序： “且将升岱岳，非经奚为。” 为，攀登。《宋史·庞安常传》： “父，世医也，授以《脉诀》。安常曰： ‘是不足为也。’”为，读。北宋张耒《药戒》： “击而去之，不须臾而除盛大之累，和平之气不能为也。”为，胜任，《万氏家传痘疹心法·起发证治歌诀》： “变轻变重转移间，莫道人为不胜天。”为，力量。古汉语中的 “为”字和白话文中的 “打、做、搞”相似，都是泛义动词，举凡动作、行为、客观事物的变化、人的心理活动、人事关系、社会意识形态等，都可用 “为”来表述，不一一列举。总之：读古医籍时，要正确理解 “为”字在各种语用场中的语用义，不要局限于字典、辞书及语法书所列的义项。

为

作为、行动。后期墨家始将“为”提升为认识论的范畴，强调它是认识的目的和验证认识的手段。以后的哲学家对“为”与知的关系常有不同看法。董仲舒《春秋繁露·必仁且智》：“凡人欲舍行为，皆以其知先规而后为之，其规是者，其所为得……其规非者，其所为不得。”强调知在先而“为”在后和知对“为”的指导作用。

为

实授某差遣、某职名。《宋史·高觌传》：“进士起家，为嘉兴县主簿。”《宋史 ·刘汉弼传》：“及为侍御史。”《宋史·崔与之传》：“为焕章阁待制。”

为wéi

❶ 为恶不悛｜为法自毙｜为非作歹｜为富不仁｜为今之计｜为民父母｜为期不远｜为人处世｜为人师表｜为时过早｜为所欲为｜为之奈何｜

❷ 代为说项｜奉为至宝｜古为今用｜好为人师｜互为表里｜互为因果｜化为泡影｜化为乌有｜混为一谈｜据为己有｜攫为己有｜勉为其难｜民为邦本｜强为欢笑｜攘为己有｜上为下效｜视为敝屣｜视为等闲｜视为儿戏｜视为寇仇｜视为畏途｜视为知己｜视为至宝｜叹为观止｜蔚为大观｜无为而治｜习为故常｜鲜为人知｜相为表里｜虚为委蛇｜言为心声｜引为鉴戒｜引为同调｜早为之所｜占为己有｜走为上计

❸ 逼良为娼｜变客为主｜变危为安｜表里为奸｜不相为谋｜不以为耻｜不以为然｜不足为法｜不足为据｜不足为虑｜不足为奇｜不足为训｜步步为营｜慈悲为本｜摧刚为柔｜倒因为果｜反败为胜｜反客为主｜反劳为逸｜各自为谋｜各自为政｜攻心为上｜好自为之｜化敌为友｜化公为私｜化铁为金｜化险为夷｜化整为零｜画地为牢｜毁钟为铎｜金石为开｜橘化为枳｜苛察为明｜狼狈为奸｜量入为出｜六合为家｜落草为寇｜落发为僧｜莫此为甚｜难乎为继｜难乎为情｜扭亏为盈｜偶一为之｜朋比为奸｜破愁为笑｜破矩为圆｜破涕为笑｜请箸为筹｜人满为患｜人自为战｜日以为常｜入土为安｜歃血为盟｜舍己为公｜四海为家｜随俗为变｜天下为公｜吞炭为哑｜惟善为宝｜诬良为盗｜无能为力｜无以为家｜物稀为贵｜习以为常｜徙木为信｜下不为例｜先睹为快｜先入为主｜相依为命｜相倚为命｜信以为真｜煦煦为仁｜一分为二｜一心为公｜一言为定｜移孝为忠｜以攻为守｜以古为鉴｜以邻为壑｜以人为本｜以守为攻｜以退为进｜以危为安｜引以为戒｜引以为荣｜于今为烈｜逾淮为枳｜与人为善｜占山为王｜止戈为武｜指腹为婚｜指鹿为马｜助桀为暴｜助人为乐｜助天为虐｜助纣为虐｜转败为胜｜转嗔为喜｜转怒为喜｜转危为安｜孳孳为利｜自以为是｜左右为难

❹ 大有可为｜大有作为｜胆大妄为｜发奋有为｜份所应为｜奋发有为｜敢作敢为｜胡作非为｜见义勇为｜尽力而为｜碌碌无为｜乱作胡为｜清净无为｜清静无为｜任所欲为｜任性妄为｜事在人为｜肆意妄为｜所作所为｜恬淡无为｜恬澹无为｜听其所为｜妄作胡为｜惟所欲为｜无所不为｜无所作为｜有所不为｜振作有为｜至人无为｜恣意妄为　
另见wèi。

为wèi

❶ 为丛驱雀｜为国捐躯｜为国为民｜为国自重｜为虎作伥｜为民除害｜为民请命｜为人说项｜为人捉刀｜为人作嫁｜为蛇添足｜为小失大｜为渊驱鱼｜为之侧目｜为之一振

❷ 各为其主｜鸟为食亡　
另见wéi。

为wéi

（甲）
繁体为“爲”。属会意字。甲骨文画的是一只手与一头大象(图形文字为平置，甲骨文改为直立)。籀文也是大象的鼻子上加了一只手。表示象的鼻子像人的手。(象的鼻子会画会写会干活。2008年3月14日吉林电视台《午间新闻》报导，一只大象用鼻子画“五环”后又写了“2008”。)故“为”有作为的意思。本义已失，现用作动词与介词。作声符生成的字有：
wei
阳平：沩(沩水，在湖南)
上声：伪（虚伪）

为爲

^*为（爲）wéi

4画丶部　
(1) 做；干；行：～人处世｜事在人～｜见义勇～。
(2) 当；充当：能者～师｜聘他～法律顾问。
(3) 成为；变成：化腐朽～神奇。
(4) 是：十升～一斗。
(5) 介词。被：～人所害｜不～所动。
(6) 助词。表疑问：匈奴未灭，何以家～？
(7) 附于单音形容词后，构成副词，表程度、范围：实～可爱｜广～流传｜深～感动。
(8) 附于单音副词后，加强语气：尤～重要｜颇～得意。
　另见wèi(417页)。

^*为（爲）wèi

4画丶部　介词。
(1) 表示行为的对象；替：～人民服务｜～他人作嫁｜不便～你说话。
(2) 表示目的：～和平干杯｜～理想而奋斗。
(3) 〈书〉对；向：且～诸君言之｜不足～外人道也。
(4) 因为：～何｜大家都～取得了决赛权而特别高兴。
　另见wéi(415页)。

为爲為1.wéi 2.wèi

1.wéi 甲骨文从又（手）控制象的鼻子。制服大象鼻，是有所作为的意思。(古书《吕氏春秋》说：“殷人服象，为虐于东夷。”)西周至隶楷为字从爪。西周时有的为字里的象字有点走形。春秋初石鼓文为字中的象字和小篆基本一样。春秋战国时里面象字略不象形。战国时有象左右两爪相对的。小篆隶楷为字中象字讹变不成样子。汉代以后草书简化作为，元代楷化，简单明了，现作规范字。见《总表》。晋代以后行书和手写略简化作為，现也作不规范字。做，行义。如：所作所为。引申为作，当。如：选为代表。又指成为，变成。如：一分为二。又是义。如：12个为一打。又转为被义。如：为人所笑。作为助词，表疑问。如：何以家为？又附于单音形容词后，表程度，范围。如：大为增色。又附于表程度的单音副词后，加强语气。如：极为重要。
2.wèi 变作去声。义随音转。作为义引申为替，给。如：为人民服务。又表目的。如：为解放全人类而奋斗。又引申为对，向。如：且为诸君言之。又引申指帮助，卫护。

为爲★繁◎异；為★异◎常★常

为

爲；

甲

金

篆

隶wéi

【析形】会意字。甲骨文、金文字形从爪（手）从象，会以手牵象之意。小篆字形“象”旁讹变，初形不显。
【释义】《尔雅·释言》：“作，为也。”本义是做。“为”在古汉语中是一个含义非常宽泛的动词，在不同的语境中，可表示服役、制作、订立、治理、施行、设置、学习、撰写、演奏等意义，作用相当于中古以后的“做”。从古文字字形可知，上古时代，中原地区曾有大象生存，且被广泛利用作畜力。
【shape analysis】It is the associative character.In Oracle and Bronze Inscriptions,it is formed by 爪(zhǎo,hand) and象(xiàng,elephant),which means leading an elephant by hand.
【original meaning】Doing something.

为

〈动〉相处；交往。
《醒》十四：就是他两人，咱忖量着去，可以～他，咱就～他；若～不得他，咱顾铺拉自己，咱没的还用着他哩！
另见wèi。

为

〈介〉表示原因。因为；由于。
《醒》十：心里极待出去看看，只～使着手，没得出去。又四十：也是～不老实，偷人家的老婆，吃了那本夫的亏了。
《聊·姑》二：那里生气你又恼，都是～我一个人。又
《慈》六：我那兄弟叫张诚，小小的年纪他知道爱兄，列位呀，他～我才把残生送。
另见wéi。

为wéi

为wéi

为wèi

为

为

为

为

为wéi

为维wei2

为

为

为véi

为wei

为

给；替；为ɡěi tì wèi

为爲wéi

为爲wèi

为為、爲

为為、爲

为wéi

为wèi

为wéi

为wèi

为

为wéi

为wei

为wei

为（一）wéi （二）wèi

为wei

为wei

为

为1wéi

为2wéi

为wèi

为wèi

为wèi

为wéi

为wèi

为

为wéi

为wèi

为wéi

为wéi

为爲wèi

为爲wéi

为

为wèi

为*爲

是

治理

帮助

做事

向着

目的

对象

疑问

成为

为爲wéi;wèi

为為

为wei

为wei

为（為）;[為]wéi

为（為）;[為]wèi

为 (wé i) 读谓 (wèi)

为 (wéi) 读伪 (wěi)

为

为

为

为wéi

为wèi

为wéi

为爲

*为（爲）wéi

*为（爲）wèi

为爲為1.wéi 2.wèi

为爲★繁◎异；為★异◎常★常

为爲；甲金篆隶wéi

为

为

为维wei²

为¹wéi

为²wéi

为^*爲

^*为（爲）wéi

^*为（爲）wèi