丸山敏雄1892—1951

日本现代著名伦理学家，日本“纯粹伦理学”和日本伦理研究所的创立者。少年时期，因受其深信佛教的严父的教育和慈母的爱抚，养成了诚实和博爱的德性。小学毕业后，一面奉职于小学教育，一面继续学习，曾先后毕业于小仓师范学校和广岛高等师范学校。1916年从广岛高等师范学校毕业后，执教于中学和女子师范学校，其间致力于日本古代史的研究。为深入学术研究，他于1926年进入广岛文理科大学深造。四年的大学期间，受到了近代日本著名哲学家、伦理学家西晋一郎先生的影响和指导，潜心于日本古代思想和宗教的研究，发表了多篇论文，其代表作是作为大学毕业论文的《关于我国古代神人交感研究》。通过1916年至1933年间尤其是大学期间的学术研究，基本上形成了“纯粹伦理”思想体系的框架。“纯粹伦理”的基本准则即“纯情”，“明朗”、“爱和”、“喜劳”等道德原则，是他在这一时期通过对《古事记》、《日本书记》中的神和人所体现的道德行为原则的探讨、分析而概括、提练出来的。大学毕业后，他崇拜天照大神，投身于宗教世界，并钻研书法、绘画、谣曲等。但不久，他便从宗教又走向纯粹伦理的研究和实验。日本在第二次世界大战中失败后，国情混乱，道德颓废，丸山敏雄先生决心以其多年研究所形成的纯粹伦理去重建国家，建设和平世界。于是在1945年9月创立了伦理研究所，并出版发行月刊杂志，开设《家事相谈所》，主要在东京、关西、九州等地开展实证、实践纯粹伦理的运动。丸山敏雄创立的道德学说即“纯粹伦理”，也称为“实践伦理”或“实验伦理”。之所以叫做“纯粹伦理”，是因为任何人只要无条件地去遵照实行，就必然能产生良好的结果，开拓出意想不到的幸福环境，决不会夹杂任何灾祸；之所以也可称为实践伦理或实验伦理，是因为这种伦理的各种准则，可以通过人们的实践或实验结果，证明其是一种守之则幸福，违之则不幸，行之则健康，违之则对身体有害的活生生的新伦理。“纯粹伦理”的基本原则是“纯情”或“天真纯朴之心”，即心地像棉花一样柔软，没有任何拘泥和不满，精神清澄充沛。它的准则有三条：“明朗”或“光明开郎”，“爱和”或“和谐友爱”，“喜劳”或“乐意工作”。他把这三条准则又具体化为17条道德条目：“日日好日”；“苦难福门”；“命运自拓”；“万象吾师”；“夫妇对镜”；“子女名优”；“疾病信号”；“明朗爱和”；“违约失福”，“勤劳欢喜”；“我爱万物”；“舍己得全”；“善始善终”；“心即太阳”；“信成万事”；“尊己及人”；“人生神剧”等等。“纯粹伦理”的内容主要包括：恩的伦理，爱的伦理，孝的伦理，自由平等的伦理，超越斗争的伦理，消罪的伦理，替代的伦理，天气的伦理，性的伦理，美的伦理，等等。