中国资产阶级民主主义者的教育伦理思想

在近、现代史上，中国出现了一大批资产阶级民主主义教育家，他们兴办学校，提倡新学，反对旧学和封建复古。康有为认为，教师的功德大于父母，社会中人不论贵贱均应尊师重教，“全世界之人类才能德性”皆系于教师道德。要求幼儿教师“德性慈祥，有恒心而无倦心”(《大同书》)；小学教师“德性仁慈，威严端正，诲诱不倦”（同上）；中学教师“行为方正，德性仁明，诲人不倦，慈幼有恒”（同上）；大学教师“专学精深奥妙，实验有得”（同上）。梁启超提出教育的目的在于培养具有新品德的“新民”，要求教师献身教育事业，热爱本职工作，“以教育为唯一的趣味”(《趣味教育与教育趣味》)。认为“女子无才便是德，实祸天下之道”(《论女学》)。提倡女子教育，主张把占国人之一半的女子培养成自立的人。蔡元培反对压抑和摧残儿童的旧教育，提倡崇尚自然、发展个性的新教育，并首创公民道德教育，主张一切教育都要“以公民道德为中坚”、 “为根本”(《对于教育方针之意见》)。他把中国的“义”、“恕”、“仁”比附西方的“自由”、“平等”和“博爱”，作为师生共同遵守的道德标准。要求教师“与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性”(《新教育与旧教育之歧点》)。要求学生“抱定宗旨”、 “砥砺德行”、“敬爱师友”。杨昌济认为，教育事业伟大神圣，“扶危定倾，端赖于此”(《教育与政治》)。要求教师努力培养人才以图救国救民；帮助学生树立“奋斗的和向上的人生观”，“立志做有益于社会的正大光明的人”，做到既教书又育人。这些资产阶级民主主义教育家的教育伦理思想，包含着许多积极的新内容，在中国教育伦理思想发展中成为一个重要的阶段。