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中国民间文学大辞典︱(一) 现代寓言 (一) 现代寓言 (1—4画)
一个采白芷花的城里人 现代寓言。流传十分广泛。主要写：白芷花是一种很名贵的花。所以，有一个城里人，某一天跑到乡间一座山上去采这种白芷花的时候，他就一直向着山顶上跑去。他自言自语说：“这种名贵的花，是一定生长在山顶上的！哪里会生在卑下的地方呢？”他跑到了山顶，就这里那里仔仔细细地寻找。不过，他总是找不到。这个城里人失望地回去了，但他非常不甘心，第二天又到乡间去，依然照原路跑上山顶去寻找。他自己勉励自己说：“它生长在山顶上是决没有错的，我应当留心找。”可是，他同样没有找到。他又失望地回去了，但他依然不甘心，第三天，而且第四天，还是跑到那山顶上去找。他坚决地说：“我非在山顶上找到它不可！”无奈他还是没有在山顶上找到白芷花。最后，他就自认失败了，说道：“算了罢，我已经不耐烦了！”就垂头丧气地一步一步下山来。却不料，就在山脚下的草丛里，他看见了他要寻找的白芷花。但是很可惜，这种名贵的白芷花又早已给他自己每天上山下山踏得稀烂了。
这个寓言，意思很明白，就是：我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。见《雪峰寓言》。
一个男子离去一个爱人和获得另一个爱人 现代寓言。流传十分广泛。主要写：有一个男子，他有一个爱人，但他已经不爱她，因为在他看来，她有太多的缺点，又骄傲，又不漂亮，简直没有一处地方是他能够去爱的。然而他对她不但非常有礼，而且逢人便赞颂这位女子的贤德与美丽；他带她到各种交际场所去，引她和种种有名的人认识，凡有她可能出风头的场合他竭力叫自己朋友都捧她。这样，她就渐渐被人注意，成为红人，终至有不少男子为她而颠倒了；女子自己也为这些追求所感动，热衷于新的爱情与虚荣的追逐，渐渐地把自己原来的爱人扔在一旁了。最后两人都同意分手，而且都很满意这样的分手，女的说：“对方真是世界上最爽快的男子！”男的说：“我脱手得如此理想的轻松！”
不过，这个男子所以离开他的爱人，实在是因为他早已看中了另一个意中人。那个女子，在他看来，的确全身辉煌，没有一处不可爱的。又高贵，又温柔，既玲珑得像一只小鸟，又聪明得如一个小猴子，总之，是一位不折不扣的天仙。但因此，他也有比上天还大的困难，因为追她的人就比做市的蚊虫还要多，他简直无法挤到中间去报名。所以，他只得站在一旁，冷眼相看，而逢人便说这女子的坏话；说这女子的丑恶与愚蠢，是上帝对于女人的惩罚，因为上帝本不喜欢女人，就特别选了一个最劣等的出来，以丢女人们的脸。那么，假使有人向这样的女子求婚去，那也就要丢男子的脸了。这样的恶宣传，居然很有效果；那些疯狂地追她的人也渐渐地发现她的缺点了，一个一个由冷淡而离去，最后这女子的周围就没有一个所谓爱情的忠实奴隶了。于是，这个男子就把他的倾慕与崇拜的诚意捧上去，果然一说就成，女的说：“我终于选到一个顶好的了！”男的说：“这个叫做捞便宜货！”
这样的男子，因为太坏了，世界上一定是绝无仅有的，不过聪明的也不仅只有商人，我们就人人都知道这个道理呢：抬高价钱售出，压低行市收进。见《雪峰寓言》。
一头学问渊博的猪 现代寓言。全篇主要讲述：一头绝顶聪明的猪，住在一个非常出名的图书馆的院子里。它深信自己由于多年图书馆的生活，已经成了渊博的学者。
有一天，一只八哥来访问。这头猪立即按照惯例，对客人进行自我介绍。
“朋友，相信我吧！”它说，“我在这个图书馆里待的时间很长了，我对这儿的沟渠、粪炕、垃圾堆，都有着深刻的了解，甚至屋后山坡上的墓穴都拱翻了好几个。谁要是想在这个图书馆得到知识而不找我，那他算是白跑了一趟。”
八哥说：“你所说的都是图书馆外面的事，那里面的东西也了解吗？”
“里面？”这头学问渊博的猪说，“那我最清楚不过了。里面无非是一些简单的木架子，上面堆满了各色各样的书。”
“你对那些书也了解吗？”八哥问。
“怎么不了解呢？”这位渊博的学者说，“那是最没意思的了。它们既没有什么香气，也没有什么臭气，我咀嚼过好几本，也谈不上有什么味道，干巴巴的，连一点儿水分也没有。”
“可是人们老在里面待着，据说他们在里面探求知识的宝藏呢！”八哥又说。
“人们？你说他们干什么！”这位猪学者说，“他们确实是那样想的，想在书里找点什么东西。我常常看到许多人把那些书翻来翻去，结果什么也没有得到，仍然把书丢在架子上又走了。我保险他们在里面连糠渣菜叶都没有得到一点，还谈什么宝藏！我从不做那种蠢事。与其花时间去啃书本，还不如到垃圾堆翻几个烂萝卜啃啃。”
“算了吧，我的学者！”八哥说，“一个从垃圾堆里啃烂萝卜的嘴巴，来谈论书本上的事，是不大相宜的。还是去啃你的烂萝卜吧！”
一朵小红花 现代寓言。这篇寓言主要讲：小红花像一团火，在峻峭的山崖上燃烧。可是，她却鄙视自己的颜色，只因为相信了月亮的话：“只有白色的花才算淡雅，才叫充满诗情画意，称得上超凡和高贵。”
小红花的根和茎，对她的错误又伤心又气愤：“孩子，你低下头，看看我们吧！”
小红花低头一看，不觉心头一颤：眼下这光秃秃的石壁，不仅没有青草，甚至连一块青苔也不长，可是，根却牢牢地扎在石壁缝里；茎是弯弯曲曲的，被风吹倒了，又顽强地挺起来，上面留着数不清的风痕霜伤。
小红花顿时羞愧万分，禁不住泪水夺眶而出。
“小红花，又为你的颜色伤心吗？”这时，月亮从云层里钻出来，装出关切的样子问。
小红花猛抬起头，这时才发觉月亮是那么的苍白。她擦去眼泪，昂着头说：
“去你的吧！根和茎用鲜血养育了我，我应当有火红的颜色！”见《吴广孝寓言选》。
一枝红杏 现代寓言。这篇寓言主要讲：有个孩子无意中把一颗杏核埋在墙脚下边。杏树苗居然冲破坚硬的壳和多石的土地，向蓝天露出了笑脸。不久，这个孩子发现了这孤孤单单的杏树。
“嘻，这是什么树苗？把它的尖儿掐了，看它能长成什么怪样！嘻，嘻！”
杏树苗受了伤害，却没有死，在掐去尖儿的地方长出两枝小杈。
“这是什么东西？怎么长到墙脚下来了！”孩子的父亲觉得奇怪，不由分说，用斧头从根部砍断了杏树。
杏树流着眼泪在雪下过了一个严酷的冬天。春天一到，它又抽出芽来。当它到了开花年龄的时候，孩子的爷爷又觉得碍眼，便锯去了它几个枝杈。
恶意、斧头和锯子都没有熄灭杏树心中的火焰。当又一个春天到来的时候，杏树终于长到大墙的外边，开出了鲜红的花朵。
很多小鸟飞来赏花，它们望着杏树伤痕斑斑弯曲的身躯，不觉“啊”地惊叫一声。
“您靠什么力量活下来，又开出了这样鲜美的红花？”
杏树回顾着自己走过的艰辛道路，沉思了很久，最后深情地说：“希望，还有信念！”
一面自满的镜子 现代寓言。全篇主要讲述：一面镜子架在桌子上，对着它面前的世界轻蔑地说道：“你没有什么值得骄傲的！你来看看，凡你有的，我也都有。我拥有整个世界，我的世界！”
世界对于镜子的嘲弄不作任何的回答。
这面镜子转过身来，望了望前方，自言自语地说：“这边有的我也都有。一点不错，一切我都具备。”
说罢，它又转向另一边。不错，这边有的它也一点不少。这镜子得意极了，它叫了起来：“我说嘛，我还缺什么呢？我什么都有！任何人只要在我面前望一望，他都会发现，凡外面有的东西，我这里一切尽有。不管多少人站在我的面前，他们将会看到，我这里也有同样多的人，而且每一个都与外面世界的人一模一样，一丝不差。”
这镜子越说越得意，就在桌面上跳起舞来。结果从桌上掉了下来，摔成了碎片。
——如果对客观世界的事物仅仅有一点影像，就以为拥有了一切，那结局当然是不会很妙的。
一品红 现代寓言。这篇寓言主要讲：秋高气爽，北京中山公园举办的菊花盛会上，万朵菊花云集楼台。它们欢声笑语，述说着自己家族的高洁、淡雅、飘逸和美丽。一朵金色的菊花皇后发现门旁有一盒殷红的奇花。她仔仔细细地端详，又回头与菊花家族比较。她真想找出一朵红色的菊花能够与它媲美。
“哪怕找出一朵比它强的也好！”皇后心里说， “可惜，连一朵相似的都没有！”
菊花皇后毕竟不是一个妒忌鬼。她思索了一下，高兴地对那奇花说：“你很美。你的花似深秋的红叶，彤艳如霞，真是漂亮极了！”
“谢谢您的夸奖！”奇花说，“不过，我没有花，只有叶子。您错把叶子当成花了。说真的，我是多么希望有朵花呀！”
菊花皇后听见这样的回答，惊讶地睁大了眼睛，再一次仔细地看了看那殷红的花朵。她看清楚了，心情更加激动：
“是的，那不是花，那是你美丽的心灵！它比花更美！”
一棵桃树 现代寓言。这篇寓言主要讲：一棵老桃树，根深干壮，枝繁叶茂，在浓绿的叶影下面，一颗颗鲜红的小蜜桃咧开小嘴在微笑，向露在地面的老根频频点头：谢谢啊，滋润我们成长的老根！
鲜桃浓郁的芳香吸引来一群猴子。他们不由分说爬上老桃树，攀枝摘桃。不一会儿，繁枝绿叶落了满地，被啃过的桃子在地上乱滚……猴子大吃大嚼够了，又来捉弄桃树。他们指着裸露的老根，大吵大闹。
“嘿嘿！都来瞧瞧这老家伙！真是个老怪物！七扭八歪，七楞八杈，老气横秋！”“这老根还有什么用处？干脆，砍了当柴烧吧！”“对！对！对！”“快，快去找锯子，把它锯断！”
猴子正在捣乱，园丁和老猎人早布下了罗网，当猴子清醒过来，已被关进铁笼里了。
园丁和老猎人收拾了猴子，又整理了果园，他们一边给桃树培土一边攀谈。园丁感慨地摇着头说：“真是猢狲啊，吃着鲜桃，却唾骂老根！真是岂有此理！没有根，他们还能攀枝摘桃！？” 老猎人理理满头的银发，爽朗地说：“是啊，忘记和伤害老根的，一定要受到惩罚。”
一群猴子和大雷雨 现代寓言。流传十分广泛。主要写：一群猴子，可不是一群没有出息的猴子，所以他们就要出门，相率爬上一个顶高的山头去旅行。那也不是一座平常的高山，而是一座伟大的秃头的山，又巍峨又开朗，可以望见下面的广野、河流，和一切不是平地上所能看见的景致。但是，很不巧，他们刚爬上山顶，就遇见了大雷雨。那也不是普通的、吓吓胆小的人的大雷雨。墨黑的云从四面八方汹涌地起来，马上使天地间昏黑了；电光不停地闪射，好像整个天空都已经烧了起来似的；雷声更凶猛得骇人，仿佛地球就在破裂一般。
那情景确实万分可怕，所以这一群非凡的猴子也都吓得脸儿发白，只是疯狂似地发抖，却是什么办法也没有。加以那山头，又没有岩洞可以躲避，也没有树林可以遮藏；而假如回头逃跑，或者向山谷纵身直跳呢，他们又都碍于身分，不愿意这样做。“哦，我们都完了！却是想不到完得这样可怕呵！”他们这样惊叫起来，感到了完全的绝望。于是只好不管一切挤作了一团，全闭了眼睛，一齐没命地哀哭嚎叫。但是他们越哭越悲哀，越嚎越大声，却又越哭越嚎，就越觉得可怕。可是越可怕也就只有哭得越痛心，嚎叫得越大声。他们这样就哭叫得成了一个海，渐渐地只听见自己的痛哭，只记到自己的嚎叫，倒是什么都已经不知道，什么都已经忘记了。而结果，就在这样忘记一切的长长的嚎哭中，一场那么可怕的大雷雨，也不知道什么时候已经自己停止了。
这个遭遇就这样过去了，却很使猴子们骄傲，他们以后一提起这件事就这么夸口说： “我们适逢伟大的大雷雨时代，我们爬上了危险的顶峰，我们用号啕大哭创造了奇迹，我们是在暴风雨中斗争过来的！”
十个老鼠的大团圆舞 现代寓言。流传甚广。主要写：第一个老鼠的尾巴被第二个老鼠咬住，第二个的也被第三个咬住，第三个的又被第四个……一直到第九个的被第十个咬住，而第十个老鼠的尾巴也已经被第一个老鼠咬住了。这样，十个老鼠就连成了一个大圆圈，团团地旋转着，快快乐乐地跳起大团圆舞来了。
原来十个老鼠的尾巴都是在油缸里浸过的，而他们的职位又都是奉命严查贪污案件的特派大员。
八哥和贵族小姐 现代寓言。这篇寓言主要讲：据说，在老北京恭王府里，贵族小姐饲养了一只聪明的八哥。小姐经常教八哥唱摇篮曲：“睡吧，小宝贝，你快快安睡！睡吧，小宝贝，你快快安睡！”
八哥很快就学会了这首并不动听的歌。小姐却乐得合不拢嘴。她一边赞赏八哥的伶俐，一边赞美摇篮曲的旋律。
一天，八哥从小姐的房间飞出去，来到玉泉山下的树林里。嘿！这里有多少美丽的鸟唱着迷人的歌呀！八哥边听边学，没用几天的工夫就学会了夜莺、云雀、金丝雀和黄鹂的歌。
八哥高高兴兴飞回恭王府。
“哎呀！小八哥！这些天你到哪去了？真想死你啦！”小姐亲切地迎上来，说，“快给我唱一首最美的歌吧！”
兴高采烈的八哥放开了歌喉激情地唱起了森林和泉水之歌。
贵族小姐皱起了眉头：“八哥，你唱的是什么怪调呀！多么难听的村野之音！还是唱唱《摇篮曲》吧！听，‘睡吧，小宝贝，快快安睡！’多么优美，多么迷人！这才是世界上最美的歌！”
“那就请你自己唱吧！”八哥扭头飞出了小姐的房间，回到森林和泉水的怀抱，再也不到恭王府去了。
人道主义，暴徒，大麻袋 现代寓言。流传十分广泛。主要写：人道主义把自己化身为一位很威严的老翁，急忙忙奔到一群暴徒的跟前去，因为暴徒们正在凶殴并且准备残杀一批可怜的人们。
“放手！”老翁大声喝道。暴徒们没有听见。
“放手！!”他更大声喝道。
暴徒们稍微听到了一点，然而他们殴打得更凶。
“放手！!!”老翁力竭声嘶地喝道。暴徒们完全听得清楚了，而他们马上就要屠杀那些可怜人了。
老翁气得流白沫，他来到一只大麻袋的跟前。
那是一只很巨大的麻袋，他的本名叫力量，他随即明白了这老人的处境。
“走，老爹爹，带我去看看！”
他俩走到屠场的近旁，大麻袋就对老翁说：“您且大声喊吧，老爹爹，现在情形是不同啦。”
“放手！!!”老翁喝道。
随着声音，暴徒们都把两手直垂了。“命令我罢，应当怎样办！”大麻袋请示老翁。
“把这些混蛋，一古脑儿都装进口袋里去！”老翁怒吼道。
“遵命！那么，老爹爹，您请先进来呀。”大麻袋张开了口子道。
“干吗要我？”老翁吓得两颊发青。
“省得您过一会儿又要替混蛋们说情。而且，我收了他们以后，您也可以告退休息了。”
“哦，呵，不！我还不算太年老。而他们到底也是人类呢，何况已经放下了屠刀。”老翁吞吞吐吐地说。
大麻袋头也不回地自己走到可怜人那边去，他们是刚从屠刀下面幸免下来的，然而立即有了勇气和决心，向暴徒们反扑过去了。
“停止！!!”老翁竭力向反扑者喝道。那些可怜人听是听见的，但他们也没有停止反扑。
渐渐地，这老翁觉得自己是一个可厌的东西，因为在暴徒面前他是叫不响的卑怯者，在可怜人面前也仿佛被蔑视似的。
人、猿、熊和狗 现代寓言。全篇主要讲述：猿对人说：“学者说，猿和人是同源的，所以我们现在还很像人。”人不能否认，因为学者确实证明过。
熊对猿说：“熊和猿一样能用两脚走路，我们其实是很像猿的。”猿不表示异议。
狗对熊说：“人们常说狗熊狗熊，说明狗是很像熊的。”熊表示同意。
狗为此高兴了，它宣布：“我们是很象人的。——因为狗很像熊，熊很像猿，猿很像人；自然，狗也就一定很像人。”
——忽略事物之间的本质区别，而把非本质的相似点过于强调，并且连锁地引伸下去，就必然导致荒谬的结论。见《黄瑞云寓言》
三个人爬山 现代寓言。流传十分广泛。主要写：有那么三个人，共同去爬一座很高很高的山；他们可也正像你说的呢：各人有各人的作风。
那第一个人，喜欢爬一步回头看一步。他很清楚自己在做什么，也相当看重自己的成绩，所以他随时都想知道自己究竟已经爬到什么地方啦。这样，他爬了一段，觉得的确已经很高了，心里想道：“大概离山顶也差不多了罢。”就仰起头来向上看看，可是山顶简直看都还看不见呢。这个人忽然觉得很无聊，好像自己是在做些毫无意思的事情。他说：“我爬了这半天，还是在山脚，那么我什么时候才能爬到山顶呀？既然如此，我又爬它干么！不如及早回头罢。”所以他就回头下山了。
那第二个人，可是一口气就爬到了半山；这真是不容易的，不但别人羡慕他，就是他自己也有点惊讶自己会爬得这样快。所以他就坐了下来，向下半山看看，也向上半山看看，心里着实有些满意。他说：“乖乖，老子一下子就爬到了半山！总还算得不错罢。然而老子已经爬得这样多了，也够辛苦的；说到功绩，老子自估了一下，也不能算少。那么，这以后的一半山，老子就是要你们用小轿子来抬，也不算过分罢。这点资格，老子是应该有的。”这话并非开玩笑，他是真的这样想，并且这样做了，所以他就老坐着休息，等人家用小轿子去抬了他上山顶。可惜的，似乎并未有人去抬他；假如他自己没有上山去或下山来，也许他今天都还坐在那儿等呢。
只有那第三个人，似乎是一个平平常常的人；大概因为他是平常人罢，他觉得爬山可并不是那么容易，然而也并不太艰难，而以为别人能够爬，他也就能够爬，所以不必把自己看得一无用处，也不必忽然又把自己看得如何如何的了不起。这样，我们看见，他只是一步一步地爬上去，也就一步一步地接近那山顶；而最后，他可真地爬上了山顶了。见《雪峰寓言》。
三个猎熊者 现代寓言。流传十分广泛。主要写：有三个人，各拿了一枝猎枪，跑到一座山上去打一个熊。他们是很勇敢的，所以当他们远远地看见那个熊坐在山顶上的时候，就很欢喜地说：“我们快跑！要不然，他就要逃走了！”他们并排地向山上跑步前进。只见熊也向他们前进，而且很快他就来到山腰。他们惊骇了一下，又马上兴奋地说：“好！他是向我们冲来的，我们也向他冲去！”立即他们冲过了山腰，向着山顶前进；但回头一看，那熊已经掉转头来，向着他们的背后追来了，他们相顾失色地说：“唉呀，我们冲得太猛，竟冲过了头了！这多危险呀，他在后面追，我们在前面逃！于是他们也回过头来，决计要和熊来一个对头撞击；而忽然熊又在山腰停住了，昂着头向山上注视着，好像坐在那里等待他们，他们于是也只好停住，说道：“不对！他在等我们，我们还自己碰上去么？”他们看着熊，熊也看着他们，有好一会儿，他们说：“现在他明明在我们面前，我们为什么不集中向他射击？”他们一齐举起枪来瞄准着，以后就一齐发射。但只见熊仿佛在忽东忽西地闪跑，甚至好像有无数无数的熊在满山跳跃着，他们一枪也没有打中他；而放下枪来的时候，才知道熊原来没有动，仍旧坐在原地方。他们说：“不动么？我们正要赶他到一个地方，好让我们散开，包围他，来一个兜剿！”他们分左右散开，约好相互呼应，以使熊没有一条逃路；但熊又似乎立刻要向他们各个袭击过来，致使他们马上惊叫着，东西乱窜地逃命。他们终于又在山顶上集合了，可是熊却已经在山脚，好像要截断他们的归路。他们没有办法，只好绕道回家，而那时天已经黑了。
在路上，三个猎人都很颓丧，又非常懊恼。
“我们白白地奔跑了一天，而且多么冒险呀！好像不是我们在猎他，倒是他在猎我们的，简直受了侮辱！”一个猎人说。
“只是侮辱也就算了，还有无穷的后患呢。你想我们已经惊动了他，他还肯让我们安宁么？”第二个猎人说。
“快点走罢，也许他已经在后面跟了来呢。”第三个猎人说。
昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。
三个打碎了瓦器的人 现代寓言。流传十分广泛。主要写：有三个人，各推着一车瓦器，例如茶瓶呀、汤罐呀、瓦锅呀之类，一同去爬过一条山岭。
那条山岭，又高又陡，全都是羊肠鸟道，一面是高不可攀的岩壁，一面是深不可测的沟壑，的的确确是非常的险恶。显然因为这种困难的条件，他们中的一个，刚刚上了一段岭，就把一车瓦器打碎了，一个完整的也不剩。
第二个人是比较的运气一点，他刚好推到了半岭，碰了一下岩石，这才也把一车瓦器打翻了，但同样没有剩下一个好的。
第三个人是推到了岭头，叫了一声：“喔呀，终于到了！”同时喘了一口气，把手也松了一下，不料就此翻了车，全部瓦器都倒在地下了，仔细看看也没有留下一个不破的。
这样，不可讳言，三个人都把瓦器打碎了，但他们倒也都不悲哀，相互微笑着点点头，立刻都想到，姑且比较一下得失罢。三个人一起坐在岭头，这样谈起来了：
“说到爬岭的本领，自然是我顶差，但我省下了顶多的力气呀，这是我的便宜！”第一个人说。
“我没有话说，因为我恰好花了一半的力气，却也爬上了一半岭，我没有吃亏什么！”第二个人说。
“可是只有我是爬完了岭的，这是我的光荣！”第三个人说。
最后他们共同达成了一个结论，说：“我们各人都有不同的优点，虽然打碎了瓦器是一模一样的。”说后就都快快乐乐地推着空车回去了。
三个老爷怎样卡死了他们自己 现代寓言。流传甚广。主要写：曾经有那么三个绅士，他们各从自己的家里，各自怀着别人不知道的心思，出外去旅行。有一天，他们偶然碰在一起，晚上就同住在一个客栈中的一个房间里；到半夜，他们可都在梦里遇见了自己的仇人了，各人都恐怖着，拚命和自己的仇人周旋，在梦里狂喊狂斗。我听说，那第一个绅士是一个特别勇猛的人，他对他仇人的仇恨也就特别深，因此他一见他的仇人，立刻先下手，一面伸手朝着仇人的项颈死命地叉去，一面狂叫道：“我要这样卡死你！”他的仇人就果然被他卡死在梦里了。
第二个绅士，顽强而且机警，他一面警告他的仇人说：“你莫想要我的命！我的命，紧握在我自己的手里，我是决不放松的！”一面狠狠地捏住自己的睾丸，长久不放，以防仇人来袭击他的要害。
第三个绅士，却是一个忠厚、善良、胆小，然而也决不是能够随便给人摆布的人；他一瞥见仇人的影子，立即就要给仇人一种名誉上的大损失和法律上的大罪状，张声大喊起来：“大家看呀，凶恶的杀人犯要把我杀死了呀！”一面不断地捶击着自己的胸膛，乱抓着自己的脸，以造成仇人谋害他的证据。
这样，我听说，第二天三个人都躺在自己床上没有起来了：第一个是自己卡断了喉咙死的，第二个是自己捏破了睾丸死的，第三个是自己击伤胸部死的。不过，我想，假如真像我所听说的那样，那末他们都不能算是真的自杀者。
土坯模子和花岗石 现代寓言。这篇寓言主要讲：模子把黄土和上稻草，塑成一块块土坯。模子望着一排排土坯，擦一把脸上的汗水，骄傲地说：“瞧吧，普通的泥、草，只要在我的模子里，就可以塑成有特殊用处的宝贵材料！”
接着，模子又想把一大堆花岗石塑成“宝贵材料”。可是，花岗石又高大又坚硬，模子累得汗流浃背，也没有成功。最后，它撇着嘴说：
“算了！这是些不合格的东西，又大又硬，毫无用处！”
“不要这样武断！”正在一旁的建筑师马上接过话说，“这些你认为不合格的花岗石，明天就是大海的堤岸，它们能经受十二级的台风，阻挡汹涌的怒潮，保护住沿海的田园和人类的生命。而你的那些有用之材嘛，还是留着盖几间小泥棚吧！”
土拨鼠和乌鸦关于世界中心的争论 现代寓言。主要讲述：土拨鼠在它的小土丘上掘了一个窝。乌鸦的窝搭在野外的一棵枯树上。它们都认为自己的窝是世界的中心。
“世界的中心就是我的土丘。”土拨鼠说，“谁站在我的土丘上都会发现，整个世界数我的土丘最高，四周任何地方都要低得多。晚上，天河拱在我的窝上。从天河的南头到我的窝的上空，从我的窝的上空到天河的北头，距离是一样远。世界就是以我的窝为圆心，以天河的任何一头为半径画的一个圆圈，世界的中心不是我的窝还能是哪里呢！”
“绝不可能的事，”乌鸦接着说，“你要知道，整个世界都在我的枯树下面，而天空也数我的上空最高。我作了仔细的计算，太阳从出土到我的上空，再从我的上空到落土，花费的时间一样多，说明两头的距离一样远。世界正是以这个距离为半径，以我的窝为圆心画的一个圆圈，这是千真万确的。”
双方争论不休，后来来了一只燕子。燕子听完了双方的论据，说道：“我想，你们两个的窝恐怕都不是世界的中心，你们看到的范围也都不是整个世界，而是各自的视圈。——站在地球上，每个人都可以看到一个以他自己为圆心的视圈。这使不少的人发生误解，以为他就是世界的中心。”
万里长城下的蚂蚁 现代寓言。全篇主要讲述：几只蚂蚁在万里长城的脚下做窝。它们把古代长城的建筑者们费尽辛劳运上城头用来胶合砖石的泥土一点一点地衔了出来，把蛀空的缝隙作为它们的住处。没有多久窝就做成了。
这些得意的建造家们在它们的窝前对着长城笑了起来，说道：“万里长城！人们说你是如何的光荣，伟大，但你实在崩塌得不成样子。我们的窝虽然小一点，可是完整的。”
万里长城确实崩坏了，巨大的砖头石块，对着风雨斜阳，倒塌在山脊上。它们沉默着，对蚂蚁们的嘲笑不予回答。见《黄瑞云寓言》。
大河 现代寓言。流传十分广泛。主要写：大河的水冲过了山峡，向下直泻着，立即又撞击着一座拦住他的大岩山，掀起了几丈高的浪花，这才来到比较平坦的地方。于是，他卷起一个一个的漩涡，让自己旋舞着前进，可以走得更快，也使身段显得更雄伟和圆浑。
这时，两岸微笑着的山峰就向他招手，一齐远远地对他说道：“不停一会儿，告诉我们一点消息么？要不，就由我们告诉你，这里有一个……”但大河的水早已冲过好几重山了，又在撞击着一座大岩山，掀起几丈高的浪花，要越过一个狭窄的山峡，奔向那无边际的平原；回答山峰的就只有澎湃澎湃的轰鸣。
山峰们相互凝视了一会儿，摇着头说道：“没有办法！什么故事、奇谈，自然留不住他来听，就是拿了我们三百万年的冷静观察的所得，那关于永远流动、永远冲击和永远前进的哲理——这个关于他自身的真真永恒的真理，去和他谈罢，他也不见得会来理你的，大概还会澎湃地一下就把你打得粉碎了呢。”见《雪峰寓言》。
大雁 现代寓言。主要讲述：一群大雁，也许是在艰苦的征途中遇到了不幸，失落了雁头，也许是迷失了方向，像一团愁云，嘎嘎叫着，散散乱乱地向远方飞去……。
人们抬起头来，望着乱了阵容的大雁，无限惋惜地叹了一口气：
“怎么，大雁也这么没有纪律吗？”正在这时，一群吱吱喳喳的麻雀吵吵闹闹地在人们的头上飞过。人们连半句话也没有说，好像根本没有看见它们似的。
大山的笑 现代寓言。流传十分广泛。主要写：大山把他的脚伸得很远，坐在那里，好像没有谁能够动得他似的。
雷和电说：“我们哄他一回罢，看他怎样！”电用她的指甲在大山的胸间一划，马上显了一路火似的血痕，雷同时在大山的耳边大声狂叫。几乎震破他的耳膜；可是没有效。电再往他的脸上和胳肢窝下乱抓，雷继续狂叫狂跳，同样不能使得他动一动。于是雹霰也跑来加入这个试验，拚命地射击着他的头、脸和身体。雨也带了大盆子来把水只是向他的头上浇，淋得他身上有两条小河从两股间哗哗地流。雪来到他的面前诱惑地轻舞，然后又扑在他的背上去，全身重重地压住他。最后，风说：“你们都没用，让我来吹他罢。”风用大力，呼呼地吓他，但只见他的汗毛(那些树林)颠颠倒倒地摇动了一阵，风自己却因为用力过度，驾驭不住自己，早已吹到不知什么地方去了，大山却不曾动一动。
常有的这样的游戏过去以后，大山可是自己动起来了，因为他忽然哄笑了起来，就摇摆了一下脑袋，耸起了一下胸部和肩头。那时，云片正从他头顶上飞过，太阳也露脸了，他就转为微笑，那种越看越清明的微笑，望着远方，好像是说： “大地上，经得起折磨、摧残、洗荡的东西，正多着哩，难道只有我一个么？……”
大熊垒窝 现代寓言。全篇主要讲述：大熊对喜鹊说：“邻居，我的窝藏在岩洞里，不受风雨的飘摇，但常受蛇蝎的捣乱；你的窝搭在树上，避免了蛇蝎的搔扰，可又受风雨的侵袭。我想，把岩洞搬到树上来，使它兼有两者的优越而又消除两者的缺陷。”
“好倒是好，”喜鹊说，“只怕不大可能，岩洞怎么能搬上树来呢？”
大熊说：“整个岩洞搬不上来，用岩石垒成一个窝，不就和岩洞一样了吗？”“但是岩石在树上是不怎么好垒的。”“不要紧，”大熊说，“山上的岩石很多。”“岩石虽多，但在树上不好垒呀！”“不要紧，”大熊说，“我有的是力气。”“力气虽大，但石头在树上垒不稳呀！”“不要紧，”大熊说，“日子长着呢。”“日子虽长，但树上还是不好垒石头呀！”“我可要试一试，”大熊说，“一个新事物开头总会有些困难的，是热情的支持还是恶意的阻挠，这是一个态度问题。”喜鹊不再做声。
因此大熊用大石块在树上垒起窝来，每天搬呀，运呀，往树上垒呀，费尽了全部的力气，总算把一个窝垒成功了。大熊很得意，说：“我的理想就要成为事实，马上就要封闭那些保守主义者的嘴！”
大熊小心地爬上树去，满怀得意地躺在窝里。一阵风来，摇动大树，那些石头立即哗啦哗啦全掉下去了。大熊也随着摔了下来，跌断了背脊。见《黄瑞云寓言》。
大海和雨滴 现代寓言。这篇寓言主要讲：淡淡的一朵云，飘在大海上，洒下一些小雨点。
大海张开手臂真诚地说：“欢迎！欢迎小雨点加入我们的队伍！只要和波涛溶在一起，你也会变成一朵浪花的。”
听见大海欢迎小雨点，礁石的心里很不舒服，对大海说：“干吗欢迎这一滴水？少了一星半点，你照样是大海嘛！”
大海摇摇头，严肃地说：“没有一星半点，哪来的浩浩荡荡！我们大海的力量就是这样形成的呀！”见《吴广孝寓言选》。
大风雨和蜘蛛 现代寓言。流传十分广泛。主要写：一天下午，天气很热很闷。雷声先在远方隐隐地响起来，后来就越响越近。黑云从天边腾起，也越腾越多。一切都是就要有大风雨的样子。
一株树上面，有一个蜘蛛站在自己的网上，很愿意自己做一个大风雨的召唤者，或者说，预告者。他大声说道：“无论从哪一方面看，现在都已经是时候了！哦，你金光夺目的火蛇，闪罢！你吓走一切的大雷，擂罢！风呀，雨呀，都快快地来罢！伟大的暴风雨呵，来得越大越好呀。”
大风大雨果然到来了。你瞧，那个蜘蛛！只见他惊恐得随着他的网发抖，后来还甚至只好连忙黏住一张树叶，跟着在空中上下震荡，可怜他连知觉都没有了。一直到大风雨已经过去，美丽的彩虹架在东方，晚霞也从西边飘起，连胆小的知了都已经在长声赞美着晚凉的时候，他才大胆地张开了眼睛，问现在是什么时候了。
树说：“呵，朋友，假如在真的大风雨中，你稍微勇敢得那么一点点，你又何尝不可以冒充一个伟大的预言诗人呢？”见《雪峰寓言》。
大盗王与小盗王 现代寓言。流传十分广泛。主要写：有两个声名赫赫的强盗，十分要好，他们结为兄弟，霸据一座山寨，一个称为大盗王，一个称为小盗王。所有打家劫舍，窃珠盗宝的事业，都是一同进行，两相分享的。
但强盗朋友，总是越要好就越要火并的。大盗王绝对相信小盗王一定要反叛，小盗王也老早知道大盗王打算除灭他。于是有一天，那小盗王便想好了一条计策，跑去对大盗王说：“大王，你马上杀了我罢。我知道你是很爱面子的，要在江湖上称圣人呢。但我已经把你的秘密的坏事情，全都密记在一本书里了，现在封存在你的势力所不能及的地方，只要你把我杀死，人们就会把它拆开公布的。呵，大王，我犯了这样的大罪啦，你杀了我罢。”
大盗王是本来就要杀他的，现在听了这话，自然更加发怒，马上暴跳起来了，但这样他反而不能立即杀他了，只能把他囚禁起来。
大盗王心里真是恨极了，必须把那封存的密书弄回来，然后杀了小盗王，才能出这一口气。“怎样，小兄弟，我们还是讲和罢？只要你把那本密书弄回来交给我，我就给你自由了。”他屡次跑去对小盗王说。
但他去说一次，小盗王就照样回答一次：“不要紧的，大王，我不死那密书是没有人敢拆开的，除了我也没有第二个人知道，而我保证可以活到一百岁呢。——不是么，你命令我每天钓鱼，打拳，早睡早起，我一一都做到了，山上的空气又这么好，风景更美，我又哪里会早死呢？唔，大王，现在我是不会死的罗。”
于是大盗王又恨又闷；他不但不能杀死小盗王以泄心中之恨，而且眼睁睁地看着他活着，还担忧他会早死呢。见《雪峰寓言》。
山海关 现代寓言。这篇寓言主要讲：火车在原野上奔驰。车厢里传出广播员的声音： “各位旅客，下一站是山海关。”
“啊，山海关！伟大长城的起点！中华民族的骄傲！多少年来，我做梦都想看它一眼啊！”一位胖旅客高兴地对同伴说，“我一定下车，好好瞧一瞧！”
火车徐徐地在山海关车站停下了。站台上传来了清脆的叫卖声：“快买甜鸭梨呀！鲜苹果呀！”
人们从车厢里涌出来，把水果摊围得水泄不通。
很快就要开车了，人们带着水果回到车厢。
“呜！”火车一声长吼，离开了山海关车站。
“您看到了雄伟的山海关和长城吗？”同座的人问那个胖子。
“什么？什么山海关？”胖子正在细心地摆弄着刚刚买的一大堆水果。他挑出一个大苹果，咬了一口，高兴地说：“嘿，挺脆！不过有点酸味……”见《吴广孝寓言选》。
山盗和他们的旗 现代寓言。流传十分广泛。主要写：在从前时候，某一盗匪横行的国度，有一群山盗，却为了一种必要，宣布了改邪归正，弃贼从良了。他们在忠义堂上开着第一次的归正后的会议，有非常隆盛的仪式。
“众位弟兄，咱们已经不是强盗，而是正人君子了。咱们就要做给人们看，咱们脸上早已没有盗贼的踪影了。”好做主席的，致了开幕词。全体弟兄都一致拥护这句话，鼓掌与欢呼的声浪一直波及到五里远。接着就举行宣誓式，全体都以虔诚严肃的高朗的声调，跟着主席一字一字的读了这样誓辞：“吾等今后誓为良善之人民，如再有盗贼之行为，甘受天诛与地伐！”
然而忽然他们都鸦雀无声，脸色如土了。他们面面相觑，四顾环视，竟没有看见每次在忠义堂聚会必定悬挂的那一面盗旗！——这面旗竟忘记挂了。
“咱们犯了多么大的错误呵！”
“居然每个人都忘了！”
“咱们全体成为咱们自己的叛徒了！”
“咱们这儿没有一个外人，全是自家强盗朋友，怎么可以开会不挂盗旗！”
“民无信不立！咱们开会不挂自家儿旗，是公开欺骗老百姓！”
“赶快，赶快！挂起来！”“挂起来！”
全体人们就都疯了似地轰着去寻找那一面他们的旗。
为了取信于民，所以在他们宣誓了归正的第一次大会上，仍是飘扬着那面绣着八个贴金大字——“替天行盗，杀人放火”——的大旗。
山鹰和蛇 现代寓言。主要讲：老山鹰教小山鹰飞翔，说：“小山鹰啊，你要锻炼出坚强的翅膀，明亮的眼睛，锋利的喙和爪。”
小山鹰还小，还不懂母亲的关怀。问道：“妈妈，这有什么用呀？”
望望孩子天真的脸，老山鹰思索了一会儿，说：“跟我去看看世界吧！”
老山鹰带领小山鹰在蓝天彩云下飞翔，在秀丽的山川上盘旋。它们俯视广阔的大地。啊，大地葱茏苍翠，一派生机，万紫千红，欣欣向荣。小山鹰兴高采烈：“世界多么辽阔，多少美丽！”
听着孩子的欢呼，老山鹰一声不响，又带领它飞向蛇岛。
翼下，波涛滚滚，蛇岛孤零零地蹲在波涛之中。蛇岛，多么可憎的世界啊！看，一条条花花绿绿的毒蛇瞪起仇恨的眼睛，咝咝怪叫，挺直脖子向上蹿动，妄图捕杀天上的飞鹰。那些老掉毒牙的家伙正在教小毒蛇磨牙……
小山鹰心头暗暗吃惊。老山鹰碰碰他的翅膀，说：“我们的世界是美丽的。但是，在黑暗的角落里还有毒虫！明白了吧，小山鹰？!”
山鹰与猛蛇 现代寓言。流传十分广泛。主要写：老鹰在一座荒山上的一个石窟里作窝，有一条凶猛的蛇用它的武力去袭击，并且把老鹰的窝占领了。但老鹰并没有飞走，随即转了回来，同样用它的武力把蛇逐出，并且还抓着蛇扔它到山脚下去了。
于是，那蛇重重地跌在地上，昏过去好一会儿，在苏醒了过来以后，一边自己爬走，一边这样狺狺地说道：“一切以武力获得的权益，我概不能承认！”同时也当作对老鹰的抗议。
凡是实行武力侵略而遇到武力打击的时候，大都要用不承认人家武力胜利的方式承认了自己的失败的，因为这样间接的承认要比直接的承认来得好些，并且也准备了将来再用武力的根据啦。见《雪峰寓言》。
山鹰和秃头鹦鹉 现代寓言。这篇寓言主要讲：被锁上脚镣的山鹰决心解放自己。他满怀必胜的信心，日日夜夜啄着铁链。啄得眼闪金花，嘴流鲜血，也毫不动摇。
秃头鹦鹉瞧在眼里，感叹道：“又流血、又流汗，何苦呢！干吗非要到蓝天上去呢？瞧，这明亮的客厅里，不少吃，不少喝，没有风，没有雨，仅仅多了一条锁链。这又有什么关系呢？拿我来说，最多学学舌，逗主人笑笑，日子多逍遥！扔掉那种解放的幻想，习惯脚上的锁链吧！ ……”鹦鹉正讲得十分起劲，当啷一声，脚镣被啄断了。山鹰扑楞楞张开雄健的双翅冲上了云天。
乞丐和棍子 现代寓言。流传十分广泛。主要写：一个乞丐，运气很不好，整整一天都没有讨到一点东西。所以回到庙里住宿的时候，就把他的棍子向地上一扔，狠狠地骂它道：“晦气！和你在一起，我这一生休想有出头的日子啦。”
那棍子也很生气： “就只怪我不好么？那么，我自己走开也可以的。”它就自己从地上爬了起来，努着嘴走到庙门外，靠墙露宿了一宵。
第二天早晨乞丐一觉醒来就起身，走出庙门外，随手又把棍子带在身边了。他自言自语地说：“原来我昨晚把它留在庙门外啦。”
“不，”棍了接应说，“我起来早一点，所以先在门口等你呢。”
不用愁，乞丐和他的棍子是不会吵开的，他们那么容易吵架也那么容易忘记。
小桥 现代寓言。这篇寓言主要讲：古老的苏州城外有一座小桥，它是人们春天踏青的必经之路。小桥只有七、八尺长，可是年久失修，人走在上面总是摇摇晃晃，十分危险。
骑马的老爷路过这里，只好下马。坐轿的贵夫人和小姐们也只好下轿。
“这么一座小桥怎么坏成这个样子！真是岂有此理！”老爷和贵夫人发怒了。
可是，等待过桥的风流公子们却不着急，他们摇着扇子，摇头晃脑地胡诌着打油诗，挖苦着可怜的小桥。放牛的顽童看见过桥的人担惊受怕的模样觉得好笑，常常故意赶着水牛来到桥边，乘人们不注意的时候晃动几下小桥，引起一阵阵抱怨、咒骂和哄笑。
一位老木匠经过这里，把一切都看在眼里。他一声不响地放下身上的背包，从里边拿出一把锋利的斧头，砍伐了几棵河边的小树，很快把小桥加固好了。可是，过了桥的人望着新桥，摇摇头说：“修补一下这样的小桥是很容易的。这样粗糙的活计没有什么了不起，人人都可以干！”
“说得对极了！”老木匠望了一眼众人说，“人人都可以干！可是，我只看见你们在桥上胆颤心惊，只听见你们在桥下齐声抱怨，却没有看见你们伸出一个指头，干一点点活计！见《吴广孝寓言选》。
小苍耳 现代寓言。这篇寓言主要讲：一群姑娘在西山采野花，不知不觉中，许多小苍耳勾住了她们的花裙子。姑娘们来到大路上，才发现小苍耳。她们嘻嘻哈哈地惊叫一声，开始往下拿，一不小心，还被小苍耳刺一下。
“真烦死了！这些该死的小苍耳！”“请不要过分武断！我很有价值！”突然小苍耳讲话了。
“你有什么价值？哼！”姑娘们一边摘，一边没有好气地问。
“我是发汗、消炎、镇痛、祛湿的良能治癌哩！”
“照你自己的说法，你还不简单哩！”姑娘看一眼小苍耳一本正经的样子，“噗”的一声笑了，顺手把它扔在路边。
“谢谢啦！”小苍耳大声地说，“您为我播种了！不过，请您记住：别总是怪罪我身上的小毛病，要看到我内在的美！再见！”
小纸船 现代寓言。主要写：刚刚下过雨，孩子们把一条小纸船放在路边的水沟里。小船漂漂悠悠，在孩子们的欢笑声中顺着水流漂去。 小纸船看见孩子们那么高兴，就说：“孩子们，上船来吧！我带领你们去横渡大洋，漫游世界！”
正说着，一阵风吹来，小纸船就翻了，沉没了。
“羞！羞！羞！”孩子们叫喊着，“在小河沟里都要翻，还说什么在大海中乘风破浪呀！”
小鸟的巢 现代寓言。主要讲：绿荫深处有几只雏鸟啾啾欢叫。树下，小熊左看右看，怎么也找不到鸟巢在哪儿。看不见，当然捉不到，急得小熊直蹦高。
“干什么要费这么大的劲！”大狗熊看见小熊团团转，慢条斯理地说：“等冬天一到，树叶全部落光了，小鸟的巢自然就露出来了，小鸟儿也就垂手可得了。”
冬天到了。树叶儿全落光了，在树枝中间果然露出那孤单单的鸟巢。
“咦，那些啾啾叫的小鸟呢？”小熊瞪着惊奇的眼睛问。“早飞到南方去了！”树告诉它。“飞得无影无踪了！”风告诉它。
小鹰学飞 现代寓言。这篇寓言主要讲：雄鹰在蓝天飞翔。他看见小鹰愣头愣脑地站在山崖上，翅儿张开又收紧，想飞又不敢飞，急得很哪！雄鹰围着他飞了一圈，对他说：“小鹰，勇敢些！太阳把宽阔的蓝天给了我们，勇敢地飞上蓝天吧！”“道理我懂。”小鹰说，“只怕翅膀的力量不够。”
“力量是在飞翔中增长起来的。”雄鹰锐利的眼睛闪射光芒。“万一栽下来呢？”“不栽下几次，你又怎么能学会飞呢？”
“噢！”小鹰眼睛一亮，心中闪起一团火花，勇敢地扇动双翅，紧紧跟随矫健的雄鹰冲上了云霄。
在金色太阳的照耀下，雄鹰回过头来，笑道：“现在该明白了，不辜负太阳和蓝天的期望，得靠自己的翅膀。”见《吴广孝寓言选》。
小猴吃辣椒 现代寓言。主要讲述：小猴在小路上遇见一个西红柿，通红通红的西红柿。小猴把它拾起来，吃了。
“啊，真好吃！多么，多么……”小猴没有找到恰当的形容词，心里只记下：通红通红的东西好吃。
小猴顺着路往前走，又遇见一个红辣椒，通红通红的红辣椒。小猴急忙把它拾起来，不暇思索地塞到嘴里。“哎哟，妈呀！这是什么鬼东西呀！……是火！一定是火！”
这“火”烧红了小猴的脸，又通过肚肠，烧红了小猴的屁股。从此以后，猴子的脸和屁股也是通红通红的了。见《吴广孝寓言选》。
小白兔的尾巴 现代寓言。主要讲述：夏夜，繁星满天。鸽子、马、牛和小白兔坐在山坡上，一边数着星星，一边聊天。
鸽子说：“我们鸟类的尾巴真好，比飞机的舵还要灵巧。在天空中我们自由飞翔，全靠尾巴掌舵。”
“我们，牛和马的尾巴也不错啊。”牛一边咀嚼着胃里反上来的草，一边慢条斯理地说：“可恶的苍蝇、蚊子落在我们身上，我们只要一摆尾巴，准叫它们完蛋。”
大家谈得十分惬意，小兔子却哭了。大家都十分奇怪，问它为什么哭。
“我，我没有像你们那样的大尾巴！”小白兔擦着眼泪说。
听小白兔这样讲，大家都乐了。笑了一阵后，马站起来，摆着长尾巴说：
“小白兔，你要真有一条我这样的长尾巴，还能跑得那么快吗？”
这一问，使小白兔眨巴着眼睛想了一会儿，然后裂开三瓣嘴儿笑了。挠挠后脑壳，它说：“我把自己的长处看成短处了！”
小枫叶和老虎 现代寓言。这篇寓言主要讲：深秋，枫叶在风中飘落。有一小片红枫叶正落在睡觉的老虎头上。小枫叶打扰了森林之王，老虎醒了。它瞪起明亮的眼睛，问：“谁惊动了我？”“是我，小枫叶。”“小枫叶？你要干什么！”
老虎欠起身，瞧瞧小枫叶儿，说：“想找死吗？”“不，我不找死，我只是离开树枝，落在地上。”
“为什么要落在地上？”老虎张开大嘴，打个哈欠。
“秋天到了，树木落叶是大自然的规律啊！”
“啊，规律，规律！掉在我的头上也是规律？”老虎嗖地跳起来，吼着，“胆大包天，跑到我的面前讲起哲学来啦！难道你不怕森林之王吗？”
小枫叶淡淡地笑了一下，说：“你很凶恶，我也确实有点怕你，不过，大自然的规律就是大自然的规律，真理是什么也不惧怕的。你瞧瞧，红叶正漫天飞落哪！”
小乌鸦和小狮子 现代寓言。流传十分广泛。主要写：乌鸦是以孝出名的。
可是，有一只小乌鸦，常常到河里洗他的羽毛，他洗了一会儿以后就去问母乌鸦说：“我还像我的爸爸么？”
狮子是并不承认父亲的。
可是，有一匹小狮子，常常在沙漠上学习着跳跃和击扑，而他跳了一会儿以后就去问母狮说：“我已经像我的爸爸了么？”
对于不光荣的祖代，虽孝子孝孙也惟恐其肖似；对于可骄傲的祖代，虽逆子逆孙也惟恐其不肖。
飞鸟、浮云和高山 现代寓言。流传十分广泛。主要写：一只鸟，在空中飞翔，自许地说：“我就以那朵白云，做我的目标罢，我要赶上它！”
他重新整理了两只翅膀，用足了劲儿，极快极快地向前飞。但是那朵白云，忽然飘到东，忽然飘到西，没有定向。有时又忽然停了下来，卷缩着打漩涡，好像一个被眷宠的骄傲的猫在翻着自己的身子捉跳蚤。忽然又舒徐地展开，仿佛一个骄傲而懒惰的妇人，像馄饨似地裹在绸被里面，在伸她那可爱的懒腰。而更坏的，是它又忽然消散不见了，谁也不能再找得到它。
于是，鸟，坚决地说：“不！不成！我是应当拿那些巍峨矗立的山峰，来做我的路程的记号的。这些高山，这样地确定、坚固；又伟大，又美丽。我望着它们，我是这样地壮勇和有力。我在它们的上面飞，于是我十分快乐。我飞过一座又一座，好像从这个巨人的头顶跳到那个巨人的头顶。”
沿着明确伟大的历史道路，从事切实具体的人民事业。
马和猪 现代寓言。主要讲述：马拖着车子在道路上奔走。
有一天碰上了大雨，它看到路旁有一间屋子，就急急忙忙拉着车子向那里走去，避避风雨。
那是一间猪棚。猪听得外面响动，就从窝里爬出来，哼哼嚷嚷地走近栏栅。它看到了被雨水淋得透湿、浑身冒着水气的马，就鄙夷不屑地说：“我道是谁，是你呀，老马儿！歇歇吧，我这儿够宽敞的。”
马没有做声，它嘘了嘘气，耸耸身子，抖落身上的水珠。
猪看到马那样局促不安，又说道：“我说，老马儿，你过的什么日子啊！风里雨里，劳苦奔波。像我这样有多好，每天吃得饱饱的，躺在窝里，热呼呼的。如果我要活动一下，在这粪堆里撩撩也就够了。我从来不走出二十步以外。可你呢，老是这样劳劳碌碌，跑来跑去，鬼知道有什么意思。一生一世也要图些安逸啦，像你这样又何苦呢！”
马仍然不吭声；它有些饿了，就近衔了一口干草，嚼了起来。
猪可怜它了，说道：“唉，多可怜！你在吃些什么，吃干草！这些东西，在我，正像对垃圾一样，只是拱拱罢了。我正式吃的可是上等的饲料，糠、菜渣子，甚至还有人们吃剩的残食，煮得糊糊的。我挪都不用挪动，人们会送到我的嘴巴下面来呢！”
这时候，雨停了。马又拉着车子，准备赶路。猪叹了口气，自言自语地说：“哎，真作孽，又得走了！我可永远也不会这样。等一下天晚了，当老马儿在那条山路上艰难地爬着的时候，我可躺在我的草窝里呼呼大睡，连拉尿都不用起身……”
马走出了棚子，回头说道：“你到底还是一头猪！”
马、骑马的人和牛虻 现代寓言。流传十分广泛。主要写：盛夏的骄阳下，一个人骑着一匹马在大路上走。因为很热，骑马的人就在马背上打起瞌睡来，马也懒洋洋地走得很慢。有一个牛虻，随在一旁飞着，对这种情形很不满意，说道：“看，这就叫做上下交相蔽呀。无能而失职的政府负不起督促人民的责任。人民也就乐得偷懒，甘于自私与愚昧啦。现在，用得着舆论的鞭策了，我先打人民一针！”说着，它就在马腹部狠狠地刺了一口。那马吃了这一刺，痛得不得了，不觉狂跳一下，致使马背上的人几乎滚了下来，他连忙打了马一鞭，发着火大骂道：“畜生！你造反了么？”马觉得受了委屈，一半抗议一半分辩道：
“先生，不要单怪我呀。你自己叫我慢慢走，可是你又叫半官方的舆论斥责我！”
“怎么，半官方的舆论？”马上的人说道，“哦，你是说那牛虻罢，那自称中立派学者的牛虻罢。果然这样，那它就未免太热情了一点，结果也是要塌我的台的呢。好，我以后多约束它罢，不过这回可的确不是我授意的，我得申明。”
“真是冤枉呵！”牛虻听到后叫道，“我的言论完全出于我的自动，人民却说是政府指使的；我是完全帮政府的忙，而政府又说我也塌它的台！所以现在，立论是多么难呀，两面碰壁，左右夹攻！”
牛虻的苦恼是真实的，正像某些自称自由主义者的知识分子一样，他们吸人民的血而替压迫者说话，却也未必每次都能赢得压迫者的嘉奖。见《雪峰寓言》。
女贞与云杉 现代寓言。全篇主要讲述：一粒女贞籽被鸟儿衔上一棵老树断裂的枝桠上，女贞子发了芽，长了叶，寄生在树桠上，长成了一棵小树。
女贞树向旁一看，看到了几棵云杉。“喂，云杉们！”女贞树大声地喊，“认识我吗？”
云杉们一看，惊讶地说：“这不是女贞树吗？” “正是我！”女贞树骄傲地说，“你们常常鄙视我，现在也请你们抬起头来，向云端里望望我的风姿吧！”
“算了吧，”云杉们笑道，“你神气什么！站在大树的肩上固然很高，但，毕竟不如自己成为大树。”
井水与河水 现代寓言，流传十分广泛。主要写：井水不干涉河水的时代已经过去了。有一口井，离河边不远，那井里的水就在批评着河水说：“浑身泥浊，一意嚣张，整天哗啦哗啦，滔滔不绝；难道这是人生么？必须像我似地深刻、永恒，一尘不染，终日从小窗孔里瞧着蔚蓝的天空，探究着宇宙的秘密，这才配得上称人生呢。”
河水不干涉井水的时代也已经过去了。那浑身泥浊的河水，只是涨，涨，涨；终至澎湃汹涌，冲出了堤岸，泛滥四野，把井圈都冲走了；井水也就淹死在洪水里，连同他的深刻和永恒的人生。见《雪峰寓言》。
天使 现代寓言。流传十分广泛。主要写：有一个全身纯白的天使，插着翅膀从天上飞下来，要带温柔的安慰和爱的希望，给一所牢狱中的许多囚徒。但她飞下来，极小心地从那很小的天井里向里面一望，就又惊拍着翅膀火速飞走了。
没有谁知道这个天使曾经到来，也没有谁知道她在空中颤抖着和悲伤着。她一面让自己的心房怦怦地跳，一面尖声地叫喊道：“啊，多么可怕呵，上帝！那些形同骷髅的可怜的罪人，爱同魔鬼亲近……”
天使的善意，是很可感谢的，只可惜这种善意，罪人们往往甚至于没有办法知道它呢。见《雪峰寓言》
天鹅 现代寓言。主要讲述：一对爱恋着的白鹅渴望在蓝天飞翔。它俩下定决心：互相帮助，不怕艰难，百折不回，一同飞上云端。
从此，不论春夏秋冬，不顾风雨霜雪，这对白鹅奋发苦练。
在平地上，它们张开双翅猛跑。在山坡上，它们迈开脚步急驰。严冬，它们的双脚被河滩上的尖石划破，鲜血淋淋，染红皑皑雪地。酷暑，它们在滚烫的河滩上飞奔，汗水淋淋，前额和双腿的深橙色被洗成淡黄色……。累了，它们咬紧牙关，互相激励，练得更勤；病了，它们躺在青草地上，仍在琢磨怎样飞上万里晴空。
一年，五年，十年，岁月不知不觉地过去了。肥胖的白鹅变得优美健壮，短短的双翅变得宽阔刚健，就连那原来呆笨的凸额，也变成了美丽的流线型。
幸福的日子终于来了。一对恋人展开双翅高翔在白云之间。亲眼看过他们流血流汗的白云，感慨万分，就说：
“白鹅啊，为了实现美好的理想，你们的勤奋和毅力真是惊人！你们是天之骄子，你们就叫天鹅吧！”
天鹅却羞红了脸，十分诚恳地倾吐心曲：
“可别这样称呼我们，没有清新空气的浮力，累死，我们依旧是一对呆头呆脑的白鹅。”
天鹅和鸭子 现代寓言。这篇寓言主要讲：在同风暴的搏斗中，天鹅的翅膀受了伤。他忍着巨大的痛苦，艰难地落在河滩上。肥头胖脑的鸭子正躲在芦苇丛中避风，看见天鹅痛苦地皱起眉头，不但不去营救，不表同情，却走到天鹅跟前挖苦起来：“天鹅，你飞得那么美，怎么也叫暴风折了翅膀？嘻嘻，奇迹，奇迹，奇迹！”
天鹅忍住伤痛，昂起高傲的头，回答道：“在同风暴搏斗中折了翅膀是勇士的光荣！伤好了，我依然冲入云霄。可是，你呢？只能一辈子摇摇晃晃走路！”
天鹅和狐狸 现代寓言。主要讲述：洁白的天鹅在月下戏水。一只狐狸悄悄地爬来，准备暗下毒手。幸亏天鹅听见了岸上可疑的声响，有所警惕，马上离开岸边，向湖心游去……。
狐狸“唬”的一声冲到湖边，可是，迟了。它马上露出笑脸，摆出媚态，对天鹅甜蜜地喊道：
“哦，我的月下仙子，你是多么轻盈，多么美丽啊！有了你，明月和星星都暗淡了；有了你，我的心才激起火热的诗情！……”
天鹅飞走了，理也没有理湖边的“诗人”。
天鹅、水老鼠和长脚蚊子 现代寓言。流传甚广。主要写：天鹅每天都在高空飞翔，并且唱着宏亮而高尚的歌。然而它也每天都要飞下来，到池沼边喝水，在地上找食物，而吃过喝过以后，又复飞到云端去盘旋，重新唱起它那得意的歌。
对于天鹅的这种生活，我们常人是以为没有一点稀奇的，然而因此就使一个住在池沼边的水老鼠，十分地生气啦。它非常愤慨地对一个长脚蚊子说：“老实说，我是不佩服的。我首先就要抗议，对那些相信天鹅的人们抗议，那些人全是盲从家！他们看见它全身雪白，飞得又高，唱得更漂亮，就几乎把它看作一个了不起的理想主义者啦。然而它，可不是一样要到地上来找吃喝，和我水老鼠一样的么？呸，什么理想主义！一个卑污的现实家罢啦。总而言之，两重人格，人格破产！”
“痛快，痛快，哈哈，你骂得痛快！”长脚蚊子说；“长久以来没有听到这种主张正义的言论了呵。那天鹅，飞得那么高，眼睛看得那么远，嘴里又尽唱些高调，一味的高调。而实际上呢，嘘，卑微不足道！一句话，自相矛盾，完全骗人！咱很拥护你先生的高见，以为应该揭破它，提醒提醒那些黄毛小子，那些拖鼻涕娃娃，他们还不会用脑子思想，只知说些理想理想，嘘！要晓得咱们起来反对他们，这是有功世道的事业呀，而也是吾辈读书君子的责任嘛。”
水老鼠和长脚蚊子就都负起这样的责任来了，一个吱吱吱，一个嗡嗡嗡。你们听不懂它们说些什么吗？它们先是痛骂人们的盲从，其次是指斥天鹅既飞得高，却又要到地上来喝水，这就是两重人格，人格破产；最后是赞颂它们自己人格的统一，因为它们寸步都不离卑湿的池沼，所以人格上最统一。
天宫里的乱子 现代寓言。全篇主要讲述：一只老鼠窜进天宫，把上帝的帽子咬了一个洞。这一下在天宫里引起了震动。上帝调了十万天兵天将，在天宫周围布防，闭紧天门，重重把守，真个是闹翻了天。
闹了三天三夜，毫无所获，四门天将会集灵霄宝殿，惶恐地启奏上帝：“臣等不才，搜索了三天三夜，没有抓到这只该死的老鼠。但我们在天宫周围布下了天罗地网，任何狡猾的老鼠也是跑不出去的。”
“唉！”上帝叹道，“原来你们没有理解我的意思。我要你们来把守天宫，并不是怕天宫里一只老鼠会跑出去，而是怕天宫里有老鼠这个‘消息’会跑出去，让人间知道天宫也有缺点。如果下界的人了解到我的身边也有老鼠，而且咬到了我的头上来了，我还算什么万能之主呢！”
天安门广场上的风筝 现代寓言。这篇寓言主要讲：春风吹绿了柳枝，也把一个个美丽的风筝送上蓝天。金鱼转动着大眼睛，蝴蝶扇动着美丽的双翅，蜈蚣像一条巨蟒轻轻地摆动着长尾巴……各式各样的风筝像一朵朵花，在天安门广场上空争奇斗艳。风筝飞得很好，有高有低，有远有近，十分和谐而美妙。
一只螃蟹说：“我们何必要分个高下呢？比什么赛！竞什么争！难道，我们风筝就不能手携手，肩并肩，比翼齐飞吗？这在理论上是完全正确的啊！”
螃蟹不仅说说，而且马上行动。它再也不向远方和高空飞翔，却像在海滩上一样横行起来。也许，它想拉住蝴蝶和金鱼的手吧，可是，它却和好多风筝缠绞在一起，不仅自己一头栽下去，很多风筝都掉在刚刚吐绿的树枝上。
“哎，可恶的螃蟹！”一只飞翔着的风筝对鱼说，“空洞的调门和不切实际的理论害得大家好苦呀！”
无用的小刀 现代寓言。这篇寓言主要讲：一把小刀，十分漂亮：银光闪闪的刀鞘上镶着宝石，象牙的刀柄系着名贵的金丝穗。小刀因此感到十分得意。
一次，小刀去削铅笔，一连五次，都因为刀刃不锋利，把笔芯弄断了。
铅笔忍不住了：“快住手吧！”小刀却解释说：“我有象牙的刀柄，名贵的金丝穗，我的银色的刀鞘，要多美，有多美……”
铅笔不愿再听小刀的罗嗦：“可是，你是一把不中用的小刀啊！”见《吴广孝寓言选》
太行山的骏马 现代寓言。全篇主要讲：一匹骏马，多次翻越过太行山，从来没有失足过。有一次，下了井陉，在一段平坦的路上跨过一条小坑的时候失了足，摔倒了，而且伤了腿。
这受伤的骏马靠着路旁的一株榆树，遗憾地说：“没有在太行山险峻的羊肠坂上跌倒，却在这样一条小坑上失足，实在感到惭愧！”
“这不奇怪，”老榆树对它说，“在崎岖的太行山路上，你有足够的警惕，所以能安稳地度越；到了平坦的路上，心情坦然了，所以反而失了足。这种事情，人间的路上多着呢！”
太阳神的悲哀 现代寓言。这篇寓言主要讲：清晨，太阳神驱赶十二匹神马拉着金车，准备去月宫。神马扇动着翅膀，踏着祥云，步伐十分和谐。
半路上，十二匹神马嘶鸣着，各自向太阳神提出了一个要求。
白马说：“大地上的草很鲜美，我要去尝一尝。”
黑马说：“东海的水碧蓝碧蓝的，我想去喝一点。”
红马说：“罗马的火山又喷发了，十分壮观，我想去看一看。”
黄马说：“仙女在天池畔唱歌哩，美妙极了，我要去听一听！” ……太阳神不暇思索，一一点头同意。
为了自己的一点点小事和兴趣，十二匹神马都飞走了。那珠光宝气的金车顿时失去动力，从云端栽下来，“轰隆”一声跌进了波涛汹涌的大海里。
太阳神瞠目结舌，慌得手足无措……见《吴广孝寓言选》。
木筏 现代寓言。这篇寓言主要讲：参天大树编成木筏，伴随春潮从高山峻岭上奔流而下。
木筏呼啸着闯过激流，穿过险滩，在翻腾的浪涛中浸没千次，又怒吼着浮起来，昂首奋进……
木筏来到平坦宽阔的江面上，身子紧紧地贴着江面，不声不响，一心赶路……
木筏，从不夸耀自己战斗的过去。但，谁都知道，它是高楼大厦的栋梁。见《吴广孝寓言选》。
木雕匠和神像 现代寓言。流传十分广泛。主要写：一个木雕匠人，雕刻着一个神像；他把那一段木头有时挟在两腿间，有时又横放着，有时甚至把它倒立着。可是他把它雕成一个神像了，就把它负在肩上，要送到有相当路程的一个庙里去交货。
当他起程的时候，是谁也不来看一看他肩上的东西的，但渐渐地有人发现那是一个神像了，有的人向它致注目礼，有的人在后面轻声地叫一声：“一个新雕成的神！”
再走一段路，木雕匠就发觉注意神像的人是更多了，都走拢来观望，有的还对它合十，有的念了一句阿弥陀佛，有的也议论道：“菩萨还是应该信仰的。”
最后，还远没有到庙，木雕匠可已经不得不在人丛中夺路了，因为人们听到了风声，都疯狂地蜂拥而来，要迎拜这新的神像去入庙。于是，木雕匠悄悄地对神像说道：
“不要忘记，你怎样起家，除了你自己，还有我知道的哩。”
偶像越远越灵，可说是一个真理。因此那些爬上了台就马上自己藏起了梯子的人，最怕人家再去找到那梯子，因为那等于叫他下来呢。
木匠、森林和树 现代寓言。流传十分广泛。主要写：一个木匠跑到森林里去，要选择一株如此这般出众的高大的树，他在建筑上要用到它。可是他走遍森林，却不知选哪一株好。他说：“所有的树都一样地高大，没有一株完全不同于其他的。”他很失望，就要走出森林来，但在森林的末端他看见一株他所中意的了，惊喜得高声说道：“呵，我要寻找的是在这里呀，全森林里没有及得上它的！”
那树回答说：“不，这是你自己的谬见。也许你也读过那些庸人所著的书罢，说我们是完全没有个性的？我虽然站在我们一队的末尾，却也是我们全体里面的一个呀。我在全体里面，我和大家成为一体；我单独的时候，我努力负责去支持大厦。如果说不出众，我们全都不出众的，如果说出众，我们个个都出众的。”
对于劳动人民和劳动人民的天才，大家同意这株树的见解。
友谊诗 现代寓言。这篇寓言主要讲：春风遍野，百花盛开。玫瑰园里红得像燃着烈火，百合圃中又是一片雪白。……
牡丹、梨花、海棠、杏花、茉莉、桃花、凤仙、樱花，都露出了笑脸，呼唤着小蜜蜂，请他把芬芳的友谊传送到朋友那里去。
小蜜蜂高兴地答应了。它从一座花园飞到另一座花园，轻轻敲开花瓣的大门。就这样，一天又一天，一年又一年，小蜜蜂成了最好的友谊的使者。它用不知疲倦的辛勤劳动写出了那么美那么动人的友谊之歌——蜜。
牙膏 现代寓言。这篇寓言主要讲：牙膏被挤在牙刷上，去清除沾在牙齿上的污物。牙膏觉得委屈，很不乐意地说：“我像雪那么白，似玉兰花那么清香，怎么能在令人作呕的牙齿上磨来磨去呢？要知道，我是科学家们精心研制出来的高级物品！低贱的活，我坚决不干！”
牙膏“骨碌”一滚，在桌子下面藏了起来。一年以后，丢了牙膏的孩子发现了它。这时，它已经绷硬，简直像一块石头。孩子什么也没有说，就把这支牙膏扔到垃圾堆去了。
车轮和石磨 现代寓言。这篇寓言主要讲：一辆牛车停在石磨旁。车轮看着正在磨面的石磨，突然哈哈大笑，说：“瞧，石磨这个蠢劲！不停地转啊转，可是，总在原来的地方不动窝儿！”
石磨一边磨着面粉，一边答道：“你说得对，我总是在原来的地方。不过，如果也像你那样到处走动，我还能磨面粉吗？”
石磨慢条斯理地讲着，一边把麦子磨成像雪花一样洁白的面粉。
车轮仔细地望望石磨，脸上嘲弄人的神情消失了。这时，石磨又开口了：“说真的，从物理学机械运动的角度上看，我们还是一家人呢。所不同的是，运动方式有别，各有各的作用而已！”车轮的脸刷地一下子红了。见《吴广孝寓言选》。
瓦檐和井 现代寓言。全篇主要讲述：一个井座落在屋檐的下面。
急雨暴下的时候，屋上的瓦檐把它的水泻在井台上，发出哗啦哗啦的响声。
瓦檐傲慢地说：“你看我的水，飞流直下，不可阻挡，我要把这个世界都淹没！可怜的水井，你常常用你那一点水欺骗人们，现在你看我把你全部吞掉！”
井不予回答。
世界并没有淹没，急雨是下不了很久的。雨一停，瓦檐就寂然无声，滴完檐上的几滴残滴，就什么水也没有了。水井依然在那里。它把水深深地装在自己的心里，在人们不需要的时候，水并不漫溢出来；而当人们向它汲取的时候，它源源不断，从不吝惜。
比拉鱼 现代寓言。全篇主要讲述：南美洲有一种凶恶的比拉鱼，这种鱼的形体和一般鲤鱼并无多大差别，但它们长着强有力的硬颚和非常锐利的牙齿，能够轻易地咬掉别的动物的肉。它们还有一个特点，就是成群地活动，往往成千上万地去围攻它们的目标。如果一头牛不幸趟入有比拉鱼的河里，比拉鱼会瞬息之间就集中起来猛扑过去，要不了几分钟那头牛就只剩下一副被啮得精光的骨架。
不过人总还是有办法的。当地的人常常用一张特大的网预先布置在深水底下，然后丢下一头大型的牲畜。当比拉鱼蜂拥而来围住这个诱饵的时候，人们就把大网起了上来，这伙嗜血成性的暴徒就全都做了俘虏。
贝壳和石头 现代寓言。主要讲：贝壳对海边的石头说：“死硬的家伙！谁也不喜欢你。看看我，五颜六彩，孩子们最乐意和我交朋友。”
石头不吭声。
不久，一位化学家来到海边，把石头带回化验室，制成了柔软的玻璃丝。
化学家又来到海边，并且带着用玻璃丝制的手提包。贝壳一眼瞧见了手提包，心里十分羡慕：“你真漂亮！”
手提包却笑了：“我就是那块死硬的石头啊！”
少女和老处女 现代寓言。流传十分广泛。主要写：有一个年轻女子，也许因为自己的疏忽罢，不知道在什么时候她很轻易地把她的贞操丢掉了。但事后她却很懊悔，悲痛地哭泣道：“我一下子就把我最宝贵的东西失去了呀，而我得到了什么呢？喔唷唷，永远也追不回来了。我做了什么事情了呀！”还撕着自己的头发，一心只想追回那永不能追回的东西。
于是，有一个老处女，听到了少女的这种哭诉，就像针刺一般地痛苦着，长吁短叹地说道：“真的，处女是多么宝贵的东西呀。然而它为什么可贵呢？它的可贵就在于它总有一次要永远失去的。而我，唉唉，终生守住它，没有及时把它抛出，我的一生是多么不幸呵。”她只是不断地摇头，表示她的悲哀的深长，也想追回那永不能追回的东西。
毛驴和影子 现代寓言。这篇寓言主要讲：胆小的毛驴乘着明亮的月色回家，它提心吊胆地沿着平坦的公路走着。突然，它一回头，看见身后紧跟着一个怪物：黑色的身子，一颤一颤的长耳朵，噘噘嘴，四条细细的腿和一条难看的尾巴。
“啊呀，鬼！”毛驴一声惊叫，撒腿就跑。跑呀，跑呀，跑过山谷，涉过溪水。毛驴以为早把怪物甩到后面了。可是，他一回头，那怪物正气喘吁吁地摆动着长耳朵站在身边。
小毛驴激怒了，忘记了胆怯，“当”地给怪物一蹄子，怪物也不示弱，学着毛驴的样子还给他一脚！毛驴横下心来，疯狂地踢呀踢，直累得口吐白沫，倒在地上。毛驴睁眼一看，那怪物还蹲在身边呢！
小毛驴咽下了最后一口气。可是，它到死也不明白，那怪物就是自己的影子。见《吴广孝寓言选》。
牛和牛绳 现代寓言。流传十分广泛。主要写：牛和狗约好在晚上共同逃走，要到深山旷野中去过那自由的生活。
到晚上狗如约来到了，马上就开始用他的好牙齿，去替牛咬断那穿着牛的鼻子吊在木桩上的绳子。但牛连忙阻止了他，说道：“不！还是请你好好地把它从桩子上解开罢，这是一条好绳子呀。我什么家当也没有，这条绳子我要带走。”狗只好听牛的话，就设法从桩子上解开绳子，让它依然系在牛的鼻子上，以便牛好带走。这样，他们就冲出了门，一同逃跑了。
但在半路上，狗已经跑得很远，牛却因为绳子被路旁一块大石头缠住，只好停在那里了，就很容易地给从后面追来的主人牵了回去。牛对自己说：
“我唯一的错误，在于我还想保留我的绳子。对于这种财产的留恋，真是我的致命伤呵。”
长城庙里的老鼠 现代寓言。全篇主要讲述：万里长城有座高大的神庙，庙里供着一尊有名的神像。年深日久，这神像里头已经空了，一只老鼠穴居在里面。老鼠摸着了供神人的心理，当他们低头膜拜的时候，就出其不意地偷走神台上的供果。供果的失踪不仅没有引起人们的怀疑，反而认为是神在显示它的灵验。来供奉的人越来越多了。
老鼠把神像的底座打穿，钻进长城，在里面打了许多巷道。长城里面被蛀坏了，可人们一点也不知道。
一只山鹧鸪把这一切看得清清楚楚。
有一天，山鹧鸪对老鼠说：“万里长城是人类伟大的创造，文明的象征，你干吗这样忍心把它破坏？”
“你说的什么！”老鼠说，“什么‘伟大的创造，文明的象征’，那是人的概念，与我什么相干！我看它千巷万道，是个很好的老鼠窝，就是这样！”
“倒看你不出，”山鹧鸪说，“竟敢在人的面前耍手段，欺侮他们！”
老鼠笑道：“这有什么，对付他们那是太容易了。”
“可是你别忘了，”山鹧鸪说，“他们曾修过万里长城，人，可是有力量的呀！”
老鼠说：“这是真的。但你要知道，人有一个极大的弱点，他们的精神非常脆弱，他们永远需要一个神来支持自己。我就利用了这一点。他们绝没有想到，统治这个神庙的不是他们日夜膜拜的神而是一只老鼠。”
“我看这尊神像不久就会坍塌，到时候你怎么办？”山鹧鸪说。
“你放心好了，”老鼠回答说，“人没有神是活不下去的，从来如此；如果一个神倒了下去，他们很快就会重新造一个。”
“啊！”山鹧鸪叹了一口气，说道，“人类呀，你们什么时候才能摆脱神的束缚而独立生存啊！”
分水岭 现代寓言。主要讲述：昆仑山上一处山口的正中有一道泉水，水从岩缝中冒出来就分成了好几股。多数水流都说：“东面的世界广阔，我们向东流吧！”如此它们滔滔汩汩地向东流去。
但是有一股水流却说：“何必大家都向一个方向流呢？你们都向东流，我可要向西流去，让我们各奔前程，分别去作各自的波澜吧！”
水流们就这样分手了。这个地方就被叫做分水岭。
东流的水慢慢地流成了小溪，没有多远又和各路的溪流合成了小河，后来加入了黄河，汇成浩浩荡荡的洪流，穿越无数的群山，流经广阔的平原，进入大海，在大海里掀起了滔天巨浪。
西流的那股水流，虽也和其他的溪流合成了一股小水，但随后就流进了沙漠，无声无息地隐没了。
——在关键的地方必须特别慎重，一步之失就会相差很远。见《黄瑞云寓言》。
公鸡和小蜈蚣 现代寓言。流传十分广泛。主要写：有一只公鸡，看见一条极小极小的蜈蚣蠕蠕地在地上爬，就马上倒竖了羽毛，激起全身的武勇，奋发向前，把小蜈蚣狠狠地啄食了。
旁边有一只鹅，看见公鸡的那股过大的劲儿，好像奔赴大战争似的，就不觉好笑，给了公鸡一个小小的讽刺说：
“哈，你，真是排山倒海的气势呵。”“又有什么办法呢，”公鸡回答说，“我们总不能把渺小的敌人，就不当作敌人看待呀。”
公平的皇帝和不愿公平的大臣 现代寓言。流传甚广。主要写：从前有一位皇帝，很慈爱而且公平，所以他说对于他的臣子以至妃子太监们，他都是一视同仁的。但古来的通例，人主的公平也有一样不好，就是臣子们是不愿意皇帝一律看待他们的，他们各人都希望皇帝对自己一个人顶好，所以反而更容易引起臣子们争功邀宠的斗争。
因此，这皇帝，就每天都要忙于亲自调解一位最大的文官和一位最大的武官之间的争执，因为这两位大臣是他的左右手，他对他们又都不曾也不好有丝毫的偏私的；然而他们反而因此争宠不休了。
可是不久，这个皇帝也就想出一个方法来了，就是他先抱定一种叫做“各有所长”的观点，他说，“哦，文有文的好处，武有武的用场。”然后就应用一种叫做“互为行后”的待遇法，譬如两人走路，假如今天叫文的走在前面，那么明天就叫武的走在先头。这办法，是既公平，而又各有偏私了，也果然为两位大臣欣然地接受。皇帝很快乐，他就照着实行起来。
他先请两位大臣吃一只烤小猪，他亲自来分配：先拨一条猪腿掷给那位文的，而只把一只猪耳朵掷给那位武的。他自己就停在那里看他们，他看得真高兴，因为那位得到猪腿的文大臣的确喜形于色，庆贺着自己的胜利，而那位只分得猪耳朵的武大臣可就只好又嫉妒又悲哀，简直难过极啦。但皇帝又马上拨另一只同样的猪腿掷给那位武的，而同样只把一只猪耳朵掷给那位文的，也同样停在那里看一回，同样很有趣，因为现在是那位文大臣变得一脸晦气色，而那位武大臣却是光辉满面了。总之，皇帝做得很好，他决不会把两只同样的猪腿或两只同样的猪耳朵，在同一分钟内掷给两位大臣，所以他很能称两位大臣的心；而两位大臣呢，都这样在心里得意着：“哼哼，皇帝对我有时真是特别的好，只请我一个人吃猪腿呀，而对我的竞争者有时却是那样的坏，皇帝只给他一只猪耳朵，嗤，嗤！”而且照更正确的说法，这“有时”两个字，还依然留有谦让的意思，因为实际上，两位大臣可都承认只有自己是先后都吃猪腿，而对手是先后都啃猪耳朵的。
这样，两位大臣就平安了一个时候，皇帝当然更因自己的贤明而愉快。但不幸，他们吃了皇帝亲赐的烤小猪以后，接着还吃了烤小羊，烤鸡，烤鸭等等，而他们却越吃越有滋味，越吃越觉得只有自己是皇帝唯一的宠臣了，终于有一天他们甚至都当场逼迫皇帝只许自己一个人吃了。谁知皇帝已经没有当初那样的兴趣，且不用说，并且他偏偏要坚持他的公平，还说要用他的权力来贯彻到底呢，所以他就马上不准他们再吃，而且命令他们都跳进御池里去淹死了，而跳的时候还不许有丝毫的先后。听说他们都不愿意，然而也都只好跳进去啦，并且跳的时候，的确没有丝毫的先后。见《雪峰寓言》。
凶神的塑像 现代寓言。流传十分广泛。主要写：在一个庙里，塑着一位凶神，他的面目是那么狰狞可怕，远近的人没有一个不怕他，所以他对庙中的和尚也就没有礼貌起来了。那和尚也很生气，就拿起了一根棍子，装作要敲碎神像的样子，说道：“唔，这个泥塑的，年久了就不灵了，我毁了他罢。”
那凶神心里有些着慌，便还镇静而强硬地说：“糊涂透顶的东西呀，毁了我，还有你们么？”
“到底是谁糊涂呀！没有你，我就——？”
“自然，没有我，你先就完蛋啦。”“嗨嗨，没有你，我不可以另外塑过一个的么？”
凶神立即默然无声，低下头去了。自然，和尚也就笑眯眯地说，这不过是假装的威胁，并不是真的要拆毁他呢。见《雪峰寓言》。
从不走错路的猪 现代寓言。全篇主要讲述：动物们在院子里谈论各自走错道路的经历。
老牛说：“田间的路是迂回曲折的，那些纵横交错的阡陌，常常使我绕许多圈子。”
老马说：“我走的路太远，而且往往是没有走过的，走错了，不知道走了多少冤枉路。”
猎狗说：“深山里几乎谈不上有什么路，前进的时候只顾前进，忘了回头怎么走了。我多次迷失在山谷里，要不是远处山峰的指引，我几乎回不来了。”
猪隔着猪圈门搭嘴道：“罗罗！你们的脑子太不管用了，连个路都记不住，我还不知道走错路是怎么一回事呢！”
“这个我相信，”老马回答说，“你确实从来不走错路，因为你从未走出过你的猪圈门！”
从这里向前是一条大路 现代寓言。流传甚广。主要写：有那么一个人，在荒野上迷失了方向，走不出来；不过，最后他看见了一间茅草屋，那里住着一个老人，他向老人问路，说：“老爹爹，这里完全没有路；但是，还是请您告诉我罢，哪一条是我能够回到我亲爱的家乡去的路呢？我的家乡是在太阳出的那一边，那就是说：东边。”
“那么，你问的就是那一边啦？”老人向东边一指，眼睛看着他，诚恳地说。然后又提高了声音，用慈爱的口气嘱咐道：“你从这儿大胆地向前走罢，我的青年人，这是一条大路呵！”
这个人就照老人的指示，朝东向前走。但他走的，哪里是路呀！更不用说是大路了。开头他就给荆棘撕破了衣裤，刺出了血来。接着又淹没在一人多高的茅草丛里，给刀一般的茅草叶划得差不多体无完肤。而且马上又给泥沼拦住了，简直渡不过去。于是，好容易通过了泥沼，但迎面来的又是一片看不见尽头的乱石堆，那恐怕连一只野兽都很难跳跃得过去的呢！但这个人，回乡心切，他就只有一个意志：要走通这条路。他不怕两手刺伤，只是拚命地拗折荆棘和拔除茅草；他也不怕十个指头挖秃，只是挖着干泥，捧着去填泥沼；他又不停地搬移乱石，把它们放在两旁去。这样，经过了好几天，他终于望见他的家乡了。这就是说，他开辟了他回家乡的一条路了。那时他是多么狂喜呵，不由得他不回过头去向后面呆望了一会儿，感谢地说道：“哪，真的是一条大路呵！那个老爹爹的话可真是一点也不假的！”
月亮 现代寓言。这篇寓言主要讲：十五的月亮升起来，又圆又亮。铜匠、农民、勇士和财主都在赏月。
老铜匠望望月亮，赞叹道：“好漂亮的铜镜！多么高超的手艺，真是巧夺天工啊！我应当做这样美丽的镜子送给人们。”
农民看看月亮说：“呵，好圆的一个车轮！用它造一辆推车，给地里运肥，给人们运粮，该是多么痛快！”
勇士指指月亮，擦拳磨掌：“好光彩的盾牌！用它能挡住锋利的箭，把敌人消灭！”
大肚皮财主紧盯住月亮，唾涎三尺，贪婪地张开手臂伸向明月：“这块大金元是我的，是我的，是我的！”见《吴广孝寓言选》。
月亮和夜莺 现代寓言。这篇寓言主要讲：月亮低着头倾听着夜莺的歌，心儿深深地被打动了。瞧，月亮掉了一滴金色的眼泪。
“小夜莺，你唱得多么好呀！”月亮说，“我真恨我自己没有你那样的歌喉！我简直难过死了……”
“亲爱的月亮，你可不必难过。”小夜莺说，“你不会唱，但你的幽静，你的轻柔的光辉，就是美丽的画和迷人的诗。这不仅仅对我们夜莺，而且对清泉、溪水、森林和整个世界都是最大的安慰。说真的，你若真的像我一样唱起来，那世界上还会有一个幽静的夜吗？”
“你是向我说明一条哲理，舍弃自身的美，去追求别人的美，那是不应该的。对吗？”月亮问。
小夜莺没有回答，只是站在高高的枝头唱起了美妙的《月光曲》。见《吴广孝寓言选》。
乌鸦 现代寓言。主要讲述：一个农夫在翻地播麦，来了几只乌鸦。“善良的人！”乌鸦们说，“我们到这里，只是啄食你翻出来的蚯蚓。请你别驱赶我们，你看，我们饿得这样，啄几条蚯蚓对你是没有任何损失的。”
农夫听了，很可怜它们，而且他注意到它们确实是在翻蚯蚓，就随它们啄下去。
农夫翻好了地，播下了小麦。他要回家了，对乌鸦们说：“可怜的小东西，现在我要回家了，你们留在这里啄你们的蚯蚓吧，我不会伤害你们的。”
农夫说罢，收拾工具走了。乌鸦们立即拿出本事来，把农夫播下的麦粒全部掏光了，它们早准备了这一着。见《黄瑞云寓言》。
乌鸦骂雁 现代寓言。主要讲述：秋天来了。
秋风把枫叶染成红色。
一队大雁迎着强劲的秋风唱着战歌飞向南方。
雁啊，在那漫长的旅途中要经受多少考验啊！要战胜滚滚的风沙，要战胜惊涛骇浪，要战胜漆黑而危险的长夜，要战胜身体的疲劳……。
一只乌鸦站在松树上，望着整齐的雁阵，大骂起来：
“这群胆小鬼，又逃向南方了！你们总是怕北方的风雪，一点骨气也没有！”
松树听见乌鸦的鼓噪，说：
“你没有大雁的理想和胆识，也没有大雁的翅膀和力量，你去不了南国，只能在坟墓和十字架上呱呱怪叫。但是，雁决不会因为你的叫骂而中断自己光辉的旅程！”
乌鸦的智力 现代寓言。全篇主要讲述：一个很会摆弄鸟的人告诉我，即使是最笨的鸟也有一些智力，也是可以驯服的。他给我看他训练的两只乌鸦。不知道他开始是怎样弄的，我看到时的情形是这样：两只乌鸦老是互相窥伺，寻找机会啄取对方头上的羽毛。如果一只乌鸦从另一只的头上啄掉一片羽毛，就给它一粒豆子吃。一粒豆子总摆在笼子旁边的盘子里，当那一粒赏给了获胜者，另一粒又补了上去，成为笼子里两位伙伴继续不和的因素。
过了一个月，再去看那两只乌鸦，那景象是够有趣的：两只乌鸦的头顶都是光光的了，但还是互相对峙，窥伺着对方头顶四周残存的羽毛，因为笼子外边仍然备有一粒使它们口馋的豆子。
乌鸦的智力毕竟是有限的，为了那一粒分明是捉弄它们的豆子，不惜啄光彼此头上的羽毛。
乌鸦和金子 现代寓言。流传十分广泛。主要写：有一只乌鸦，从很远的一个金矿里采来了一块金子，他决意给他的小乌鸦们，这样，就是碰到了荒年，他们也不至于挨饿了。不过，他又怕他们随随便便地花掉，所以又把那块金子沉到一口水井里去，然后对他的小乌鸦们说：“你们自己看到，这注财产是你们的！可是，你们不要妄想把它浪费，你们谁都没有办法拿得上来的。”
那些小乌鸦就都到井边，向着井底看，说道：“哦，越是可望不可及的东西，它就越宝贵！的确，这是只让我们看看，不让我们花用的呵。”
他们很看重父亲给他们的这样的财产，就都守在井边不离开，以防盗贼来偷去；因此他们都不去找食，就饿死在井边了。见《雪峰寓言》。
乌鸦养儿子 现代寓言。流传十分广泛。主要写：一只母乌鸦，为了表示她的骄傲，在她将要孵养小乌鸦的时候，先对别的乌鸦说：“我这回养出来的儿子，一定只只都像小老鹰。不然的话，我干么养他们呀。”
不久，她果然孵出一窝小乌鸦来了，可是她也没有忘记自己是一个体面的母亲，所以，她立刻一只一只检验起小乌鸦来了。但是，真不幸，小乌鸦一只一只都被闷死啦，因为她一边一只一只检验着，一边嘴里不停地说：“还是像乌鸦，一快不要给人看见！”就一只一只都连忙塞到自己的屁股下面去了。
我明知爱虚荣的人是不听人家的劝告的，但为慈悲心所驱使，我不得不说一句：亲爱的乌鸦妈妈，为了不致绝种起见，你还是好好养大你的小乌鸦罢。你的错不在你只能生产乌鸦，而在你没有动笔之前，就“托尔斯泰”啦， “莎士比亚”啦，自己说个不停，自吹是无益的，闷死了小乌鸦，就更连乌鸦也拿不出一只来了。
乌鸦、喜鹊与小老鹰 现代寓言。流传广泛。主要写：一只小老鹰，刚学好了飞的本领，便在空中盘旋。乌鸦于是认为它小可欺，就联合了四只喜鹊，组织了一个联军去攻杀它。乌鸦自任统帅，四只喜鹊分四路去包围。
战斗很激烈，所以不久第一只喜鹊就回来报捷道：“敌军伤亡众多，而小老鹰是被我打死的。”第二只喜鹊也来报告道：“小老鹰死于我的大炮轰击之下，血肉模糊，状极可惨。”第三只喜鹊也凯旋而回了，说：“当我路军深入突击时，小老鹰还想负隅抵抗，拒不投降，就因重伤而亡。”最后第四只喜鹊说：“我们四路的包围圈逐渐缩小，随即进行白刃相接的歼灭战，小老鹰即死于我路军一个兵士的刺刀下的。”
乌鸦统帅谨慎地检查着四种捷报，认为小老鹰只有一只，而它们却各人都杀了一只，所以即使要打很大的折扣，也可断定小老鹰的阵亡是绝对可靠的。这样乌鸦和喜鹊就决定举行一次胜利大示威，乌鸦居中，四只喜鹊分列左右前后，在空中威武地飞翔着。
不料，小老鹰还在空中，它说：“我，不过刚出窝的小老鹰，却已经死过四次了呵。那么，我现在就要它们全军覆灭也容易。”它就直扑下去，把五只鸟都杀死了。那乌鸦在临死的时候说：
“我的失败在于我低估了敌人的力量，然而我不能逃命，却是吃我部下谎报战绩的亏呀。”
乌鸦是一只有趣的鸟 现代寓言。流传十分广泛。主要写：乌鸦是一只有趣的鸟。他说：“这样罢，我一口气能飞多远，这多远的地方就做我的领土，我做一个王！
“我的法律是：空中不准任何鸟飞，地上不准任何鸟走，树上不准任何鸟住宿。”
但这里有一个漏孔，因为这样做王，所有鸟儿都非变成非法分子不可，可是鸟儿们又依然在空中飞，在地上走，在树上宿，这对于一个王可也下不了台。
但乌鸦是一只有趣的鸟。他翻了翻眼珠说：“我姑且特许你们飞，特许你们走，特许你们宿。我是宽容的！”
而同样有点儿不妙，因为鸟儿们不但不感恩，而且好像连听都不听，只管自己飞，自己走，自己宿，对于一个王可实在下不了台。
但乌鸦是一只有趣的鸟。他重复着说：“我仍旧特许你们飞，特许你们走，特许你们宿。我是这样的宽容！”
乌鸦是一只有趣的鸟。他使我们知道：在那些果然有权力的暴君，宽容是酷法之外的一个铁钩，酷法用以剥夺人民的权利，宽容用以剥夺人民的尊严。而那些昏庸自大的暴君呢，只因他们更加昏乱和无能，于是酷法还要多，而宽容也就不离于嘴。
风筝 现代寓言。主要讲：风筝摆着长尾巴，乘着春风在蓝蓝的天空飘荡。它望着下面的山川河流，十分得意，情不自禁地唱起了小曲。
突然，一只小燕子在风筝身边掠过。风筝一见，非常惊奇。
“啊，我像小燕子一样飞一飞多美啊！”
但是，风筝动弹不得，一根长长的丝线系住了它的腰身。
风筝发怒了，使劲挣了几下，叫道：“线绳，放开我！快，放开我！”
“放开，你会栽跟头的。”丝线回答。“你说谎！你吓唬我！就因为你一个劲拽着我，我才飞不高。放开我！快放开我！”丝线还是不肯松手。
风筝暴怒了，用力挣断了丝线，忽忽悠悠地飘了几下，一头栽在大海里了。见《吴广孝寓言选》。
火石 现代寓言。主要讲述：洪水爆发，溢满了山溪，淹没了原野，浸袭了村庄。人们逃跑了，离开了正在燃烧的火堆。水火是不相容的，洪水扑向每一个火堆，火堆发出咝咝的叫声，悲哀地熄灭了。
洪水听到火堆临熄的叫声特别得意。“让所有的火都灭掉！”它喝道：“在我的浪头到达的地方，不会留有任何的火种！”
洪水再大也还是要落的。洪水一退，人们重新回来。他们可一点不泄气，立即从洪水带来的大量山石中，找到了他所需要的火石，用火镰一敲，火星就冒了出来。在洪水退走的第一个晚上，火就在家家户户的屋子里熊熊地燃烧起来。
——洪水可丝毫没有想到，正是它撒下了包含着火种的石头；有了石头，火种是不会没有的。
斗牛 现代寓言。这篇寓言主要讲：斗牛站在斗牛场中心，在千万人的叫喊声中，它侧着脖子，左看看眼前的黄布，右看看眼前的红布，那两只眼睛闪闪发光，犹如两个灯泡，却弄不懂颜色变化的原因。
穿着绸缎的斗牛士像魔术师一样，正在抖动一块布，撩拨着斗牛。这布一面红，一面黄。
斗牛看见红色，愤怒地吼起来：“火！这是烧过我尾巴的火！” 斗牛使出平生的力气向红布撞去。斗牛士轻轻一闪，把锋利的剑插进牛背。斗牛吼叫着，栽倒在血泊里。斗牛士弯下腰，说：“勇猛的家伙啊，只有一双明亮的眼睛不成，还需要有一颗会思考的头颅。”
水獭与鱼 现代寓言。流传十分广泛。主要写：水獭为了证明自己决不是顽固的、闭塞的动物，所以也常常去听听海鸥们的奇谈；因为海鸥们常到各处去游历，知道着很多的新知识。有一天，海鸥告诉它说：“喂，老总，听到过么，现在是一个新世纪，叫做人民的世纪哩。”
“那么人民又是什么呢？”水獭还马上追问海鸥道，并不想掩盖自己的没有学问。
“人民么，唔，那是非常地，非常地重要的东西，一切大人物，譬如什么主席呀，委员呀，还有一切官，一切高贵的人，统统都是靠人民为生的，所以，一切他们都十分看重人民，竭力去和人民亲近呢。”海鸥解释道。
但是水獭还是不懂，它只好再问：“喂，请说得具体一点呀，这样好，这样重要的人民，到底是什么呢？”
“唉，还不够明白么？假如你是一位主席或者是一个大官，那么鱼就是你的人民呀。”海鸥譬喻地说。
这回水獭是懂啦，它觉得很有意思，高兴地说：“不错，你说得不错，这种新学说很有道理！这决不是一种邪说，我相信得过的；唔，我也准备接受它呢。真的，我的人民就是鱼；对于我，还有什么比鱼更重要，更可爱的呀！那么，我自然和鱼多亲近，怕还做不成新时代里的一个人民领袖么！”
本来水獭是只在夜间去和鱼亲近的，把随意捉到的鱼的血，胡乱地饮吸一番，吸个八九分饱也就懒得再吸啦；但现在，却是人民的世纪，它又是新时代的人民领袖，所以就不分昼夜都去追逐鱼，加倍地亲热，发狂一般和每一个鱼都要抱吻一场了。而浮在水上的死鱼也就像落叶一般，从未有过的那么多了哩。见《雪峰寓言》。
水牛和公鸡 现代寓言。全篇主要讲述：水牛和公鸡讨论它们的功绩。水牛说：“我们耕地，拉磨，拖车子，干的都是重活。可我们吃的是草！你们什么也不干，却啄食大米。这实在太不公平了。”
“什么不公平！”公鸡跳了起来，叫道，“耕地，拉磨，拖车子，算得什么？你没有听到我每天天亮之前的啼声吗？我一啼，天就亮了。如果天不亮，你们耕什么地，拉什么磨，拖什么车子？你还说什么不公平！”
水牛听了，觉得这倒是真的，每天天亮之前，它听到公鸡确实是啼了的。由于它们一啼，天就亮了，让它们吃点细粮也还是该的。
水牛太老实了，它上了公鸡的当；其实，没有公鸡，天还是一样要亮的。见《黄瑞云寓言》。
水牛和货车 现代寓言。流传十分广泛。主要写：从前有一只猫，一条狗，和一头水牛，他们共同决定要从某地搬运三辆货车到某地。他们约好各人各拉一辆，同时动身，而谁先到达目的地就算谁赢。不用说，对于一只猫，要拉动一辆货车，并且要拉那么长的路程，不过是一句很动听的空话罢了，所以猫并不去拉车，只是拨脚就跑，一口气就跑到目的地了，立刻宣布自己的胜利，叫道：“我第一个到达了！” 狗勉强地拉了一两步路，可是一则实在重不过，二则猫已经抢先跑前面去了，他很不甘心，所以他也就抛下了货车，飞步向前面跑去了。
水牛远远地落在后面，拉着笨重的货车，喘着气一步一步地走。等到他到达目的地，老实说，是已经很迟了：不但最先到达的猫已经等得不耐烦，自己跑开不见啦，就是晚一步到达的狗也已经等得无聊起来，自己跑开和别的狗去打架了；水牛看看那里什么也没有，就说：
“虽然他们很早就到过这里，可是他们是空手来的，后来又耐不住寂寞，空手回去了，这算得什么呢？那么，运了实在的货车到达这里来的，还得算我是第一个哩！”
不要跟说漂亮话的人竞赛，而要向老实工作的人学习。
水筒和乌鸦 现代寓言。全篇主要讲述：水筒缚在筒车的轮周，水推着筒车转动，水筒装满了水，被慢慢地提了上来。当它转到筒车巨轮的上方的时候刚好倒了过来，把水倒在旁边的水槽里，水就沿着水槽流向远方。倒空了的水筒又慢慢地从另一边转了下去，浸入水里，重新装水上提。如此循环往复，日夜不停。
筒车不断地悠悠缓缓地转动，发出洪亮的雍容肃穆的歌声，水筒也不断地从容不迫地把水倒在水槽里。
爱捧场的乌鸦来了。它站在水槽边，喝了一点水，对着水筒唱道：“你高瞻远瞩，居高临下，用你的生命之水，拯救那芸芸众生。啊！高贵的水筒！你的活水永远没有穷尽，你的恩泽永远流注人间。你生来就应该高高在上，接受众生的膜拜！”
待乌鸦把所有的谀词媚语都唱完以后，水筒冷静地回答说：“你的话是怪好听的，但我心里清楚，如果我没有诚心向下的行动，真像你所说的那样高高在上，我是一滴水也没有的。”见《黄瑞云寓言》。
水滴的安逸 现代寓言。这篇寓言主要讲：海，辽阔欢腾。
清晨，浪花朵朵托起红日。夜晚，波涛滚滚送万船回港。
海，生机勃勃，从来不知道休息，从来不贪图安逸。
一滴海水害怕这激荡的生活，想离开大海。清早，它随着晨潮的波涛跳到礁石上。水滴坐在石头上，自由自在地晃动着双腿，长长地舒了一口气，说：“哎，我可安逸了！”
太阳出来了。海风吹来了。海鹰欢叫着伴随扬帆远航的船舶飞走了。那滴水孤单单的，不久就化成了蒸气。见《吴广孝寓言选》。
水瓢和葫芦 现代寓言。主要讲：窗下的水缸里，一个新水瓢在浮动。农民刚刚用它舀了一次水，水瓢就有点飘飘然了。它歪着脖子望一眼窗外架子上的大葫芦，说：“你挂在架子上，悠悠荡荡的，青不青，绿不绿，成天晒太阳，算干什么的？”
大葫芦轻轻地摆着脑袋，回答：“看不起我，是不是？可是，你只不过是我的一半而已！”
水瓢和锄头 现代寓言。全篇主要讲述：水瓢对锄头说：“我执行的是滋养的功能，你从事的是锄头的事业；我们虽结成伙伴，但我更满意自己的职业。”
“这没有什么不同，”锄头回答说，“如果不锄除杂苗野草，你想要滋养庄稼会有什么结果吗？”
——这故事说明，毁灭恶的和滋长善的，是相辅相成，不可或少。见《黄瑞云寓言》。
书和字典 现代寓言。这篇寓言主要讲：老博士离开书房去看望朋友，书和字典利用这个机会打了一场舌战。
“呸，字典，你有什么了不起！瞧你打扮得怪美的，脸上和背上还烫着金哩！”书挖苦着字典，“看样子，你虽像一本书，可是，你能讲明白什么问题？我们每一本书都有着丰富的内容，完整的体系和动人的故事。你呢？只有干巴巴的几个词条！”
“你太浅薄了，可怜的书！”字典反唇相讥，“你只能有一孔之见，只能分析一个问题，胡扯一个离奇的故事，可是，我——伟大的字典，却能包罗万象！上至天文，下至地理，从科学文化到生活琐事，我是无所不知，无所不晓！”
书和字典正吵得不可开交，老博士回来了。他在门外偷偷地听完书和字典的争论，才推门进来：“荒谬！你们的天职是密切合作，可是，你们却互相攻击！”见《吴广孝寓言选》。
孔子的形象 现代寓言。全篇主要讲述：从前，有个城里建设文庙，特地请高手匠人塑造一尊孔子的神像。匠师精心的设计，尽可能考据孔子的本来面貌来塑造，任何一点细微之处也没有疏忽。
之后，请了别的高手来审查修正。第一个审查者仔细观察之后，审慎地说：“有个别地方似乎还不够准确。”如此他就动手锉磨，作了修正。
第二个审查者接着来了，看了一看，满有把握地说：“孔子的形象不是这个样子的。”他又来了一番斧凿，作了较大的变动。
第三个审查者来瞧了一下，愤怒地说：“孔子怎么是这个样子呢！”他立即一顿大刀板斧，完全改变了原来的面貌。
有一天，颜回来谒孔子，看到孔子的模样，吃惊地问：“夫子，你怎么成了这副形容呢？”
“有什么办法？”孔子悲哀地说，“现在，我只能听任别人摆布，别人说我是个什么样子，我就是个什么样子！”见《黄瑞言寓言》。
孔雀和八哥 现代寓言。这篇寓言主要讲：在比美大会上，一只小八哥落在孔雀身旁。高傲的孔雀望了一眼八哥，说：“你瞧瞧我，凤头优美雅致，羽毛金光闪闪，大屏光彩夺目。再瞧瞧你，浑身上下像一块黑炭，简直就是一只丑陋的乌鸦。你怎么配跟我站在一起呢？呸！”
小八哥没有理睬趾高气扬的孔雀，放开喉咙唱起歌来。歌声是那样婉转动听，就像美丽的草原上吹来一阵清风，又似泉水潺潺地流向远方……
孔雀越听越惭愧，不由得责备自己说：“孔雀啊孔雀，你的凤头、羽毛和大屏是比小八哥漂亮，可是，美仅仅是华丽的服饰吗？”
孔雀和蚂蚁 现代寓言。这篇寓言主要讲：最喜欢发议论的蚂蚁，围着孔雀的左爪子转了一圈，又“呸”地吐了一口唾沫，轻率地说：“不用再看右爪子，我担保，这是一只呆头呆脑的火鸡！”
孔雀歪着头望了一眼蚂蚁，就用那金光闪闪、绮丽动人的长尾巴把蚂蚁扫了一个斤斗：“不要只看一个脚爪，就忙着下结论吧！”
孔雀的羽毛和歌声 现代寓言。主要讲：百鸟比美大会上，孔雀把金碧辉煌的大屏一展，顿时，激起场上一片喝采声：
“真美啊！”
“多像一把缀满珍珠的宝扇！”“好比清晨斑斓夺目的彩云！” ……在一片赞扬声中，孔雀高高地抬起头，得意极了。
这时，一只玲珑的小鸟飞来，请孔雀唱一支歌。
“唱一支歌，这有何难！”孔雀耸耸肩膀，就放开喉咙唱了起来。可是，再也听不到喝采声了。孔雀环视左右，终于意识到，自己的歌远远不及羽毛那么动人。于是，孔雀脸一红，低下头，赶忙收拢了大屏，喃喃自语道：
“我怎么忘记了，我的声音是多么刺耳！……想到自己的优点，也别忘了自己的不足啊！”
(5～7画)
玉石 现代寓言，主要讲：老工匠戴上老花镜，细细端详一块玉石，琢磨了一会儿就举起小锤子轻轻地敲打起来。“啊呀，干什么敲打我呀？我是玉石！玉石！……”老工匠没有理它，继续舞动手里的工具，细心地敲打。几个月之后，玉石变成了一只栩栩如生的玉鸟。这鸟儿玲珑剔透，活泼可爱，正张着小嘴唱歌哪！好像谁一逗它，它就会闭上小嘴，停止歌唱，展翅高飞……。
老工匠正一正老花镜，笑咪咪地问玉鸟：“该不该敲打你？”玉鸟闪着宝气，羞答答地回答：“瞧您说的！没有雕琢，哪有玉器！老爷爷，谢谢您的敲打啊！”见《吴广孝寓言选》。
功臣与窃贼 现代寓言。全篇主要讲述：一个粮仓管理员苦于老鼠的猖獗，专门训练了几只特别凶狠的猫。这些猫极其得力，它们不仅使老鼠无法活动，甚至蹲在窗台上捕捉麻雀。只是它们也吃鸡子，不过，这一点管理员能够容忍，因为粮仓里对鸡子也并不欢迎，好在一般情况下鸡也难得到仓库里来。
管理员回去对他的妻子谈起这些猫的能耐。
他的妻子听了非常高兴。“那太好了！”她叫了起来，“我正要找几只这样的猫，那些发瘟的老鼠搬走了我许多鸡蛋！”因为她喂了许多鸡，老鼠偷鸡蛋使她非常恼火。
管理员的妻子把粮仓的猫引了回来。老鼠不再搬她的鸡蛋了，但她的鸡也被猫吃光了。这些粮仓里的功臣，一到养鸡的家里就成了窃贼。对任何事物都必须进行具体分析，作合理的安排；在任何情况下都一律对待是不行的。见《黄瑞云寓言》。
石头和海瑞 现代寓言。全篇主要讲述：一块大型的顽石趁着山洪从山顶上滚了下去。它撞击崖岸，越过陂陀，一路翻腾飞滚，砰隆直下。所过之处，打折树木，碾平丰草，所有碰着它的生灵都遭受灾殃。山下恰好有个海公庙，祀奉明代的清官海瑞。这块石头哐当一声撞开墙壁，推翻栋宇，直冲到海公塑像的面前，差点没有把塑像打得粉碎，却也劈头盖脸给他泼了满身的泥浆。
消息马上传遍遐迩，成千上万的人都来看这块似乎要摧毁一切的石头。
石头神气起来了，它冲着海公嚷道：“你就是那个叫什么海青天的嘛？”
“下官便是！”海公回答。
“嗨，名气倒是不小！”石头喝道，“但现在你得放明白点，人们来看的可不是你啊！你去听听，大路上到处沸沸扬扬，人们传说的可是我的名声呀！懂吗？”
“懂得！”海公回答，“人们曾经记得我，说来惭愧，他们认为我多少做过一点好事。不错，现在人们到处传说的确实是你。但你也得放明白点，人们将记得你，可惜不是由于你的仁慈而是由于你的暴行。”
可怜的园丁 现代寓言。这篇寓言主要讲：在古代意大利佛罗伦萨城里曾出现一件十分离奇的故事：在一次鲜花展览的盛会上，一个园丁满怀着激情满足每个赏花人的愿望，结果却成了一个可怜的园丁。
故事是这样的：园丁走在游人中间，留心着人们的表情和谈话。突然，他听见一个清贫的老人说：“啊呀呀，红牡丹，白牡丹，还有粉红色的牡丹！到处是牡丹！太富丽，太华贵了！用不着这么多呀！”
园丁马上拿出剪刀，把牡丹花剪掉了。
“嘿！怎么能叫这些东西爬满墙壁呢！本来十分清洁的墙壁却长满了这种粗俗的东西！在我们这座古老的花园城里不应有它的位置！”一个武士在数落常春藤。
园丁立刻又去清除了常春藤。
“啊呀！快来看！这些干枝梅！连一小片绿叶都没有，枝条又是七扭八歪的。……什么？……这是从中国传来的？中国传来的也不一定都是美丽的花！我们不习惯！我们不想看见干枝梅！”
园丁也没有看看是谁在信口胡说，就急急忙忙把干枝梅挖掉了。
诗人、画家、音乐家、学者、妇女和儿童都根据自己的爱好提出了意见，都提出了自己不喜欢的花，讲了不喜欢的种种理由。园丁都一一采纳了。当他卖力地忙碌了一天，擦去脸上的汗水，心满意足地抬起头来的时候，他这才惊奇地发现，眼前已经变得一片荒芜！见《吴广孝寓言选》。
可尊敬的田鼠族长 现代寓言。流传十分广泛。主要写：蛇成为公然的强盗，到田鼠聚族而居的村落中去抢掠奸杀。田鼠们惊惶失措之后，也就呼号奔走起来，同到田鼠族长那里，请求他准许他们实行自卫。
“哦，哦，原来是这点小事情，你们就惊慌了么！不要紧，不要紧，咱已经派公正人士调查去了，你们请坐请坐，咱们谈谈。你们收成都好么？里闾都平安么，乡容都整饬了么？……”田鼠族长又慈爱又有威仪，悠然自得地接待着他们。
“不，不，族长大人，蛇……”田鼠们心急得嚷起来。
“不，不，那不足挂齿。国际间的小事情罗。哈，咱讲历史给你们听，你们就算上一课。咱从前在哥伦比亚大学读书，那历史书上说罗马帝国去征伐意大利国，那才是伟大的战争呀。把什么人都杀了，把什么都烧了，把什么妇女都强奸了，掳去做老婆啦，嘻嘻！然后罗马就灭了意大利，呵哈，伟大，伟大……”
“唉唉，族长，咱们田鼠……”田鼠们真不知如何是好了。
“是啦是啦，咱们田鼠，有着亿亿年的悠久的光荣历史，前途更不可限量。你们都看重自己的古国么，咱们是从月球上面迁移过来的。不过，也要提倡科学，现在科学已经证明咱们田鼠是有益的虫类，最好不喝水，那么三万年之后可以进化为蚯蚓，又由蚯蚓进化为猴子，由猴子变夜莺。夜莺的歌声呵……”
“但是，敬爱的族长，蛇快要咬到这里来了！”田鼠们完全绝望了。
“但是，亲爱的族胞们，夜莺的歌声，多么优美呀，使水蒸气听了都在梦中跳舞呢。水蒸气于是便变成了雪花，从天上落下来。哪，千里白茫茫，猎户便去捕貂。有一位美太太穿了貂皮大衣……”要不是田鼠们都走得一个不剩了，田鼠族长还准备再用三年时间讲完他的故事呢。
他是很可尊敬的，因为在那种几乎成为蛇的殖民地的地方，做一个新派的开明官僚，他是很成功的。见《雪峰寓言》。
可爱的小鸟和可爱的玫瑰 现代寓言。流传十分广泛。主要写：墙头上有一丛玫瑰花，婀娜的枝条上站着一只小鸟。你清早醒来，就能听见花言鸟语的娇滴滴的、倾心的唱和。
“我是一只小鸟，我是一只小鸟，我是可爱的，我是可爱的，我是可爱的！”小鸟唱道。
“我是一朵玫瑰，我是一朵玫瑰，我是可爱的，我是可爱的，我是可爱的！”玫瑰花和着。
停一会儿，小鸟又唱道：“我是一只小鸟，我是可爱的，可爱的，可爱的！”
玫瑰也和道：“我是一朵玫瑰，我是可爱的，可爱的，可爱的！”
小鸟又唱了：“可爱的，可爱，可爱，可爱……”
而玫瑰又和了：“可爱的，可爱，可爱，可爱……”
于是你知道他是可爱的小鸟，而她是可爱的玫瑰，只因为他们总是这样无穷尽地叫，使得你也只好借故走开，虽然他是真正可爱的小鸟，而她是真正可爱的玫瑰。
打狼的哲学 现代寓言。这篇寓言主要讲：一天，农民发现羊圈里闯进了十只狼。他怒火中烧，马上抽出刚买的新鞭，猛冲过去，打得狼嗥嗥乱叫，落荒而逃。
三天后，十只狼又来了。农民挥舞鞭子，拼命东抽一鞭子，西抽一鞭子，又把狼赶跑了。可是，三只小羊却被咬死了。农民又伤心又烦恼。老铁匠看见朋友悲伤，就问：“你有钢铁一样结实的臂膀，又有崭新的鞭子，愁什么？”
农民没回答，只是长叹了一口气，用拳头敲着自己的脑门。
老铁匠高声地笑起来：“哈哈，你是想一鞭子打死十条狼。想法妙，丢了羊！”接着，他又拍拍农民结实的肩头，十分诚恳地说：“不想再丢羊，我有办法。”
“什么办法？”农民急切地抬起头来。“打狼的时候，你不能给灰狼一鞭，再抽白狼一鞭，这样，就分散了你的力量。你只有盯住一只狼，穷追狠揍，直把它活活打死，才算完事。至于别的狼，还有你那可怜的羊，就不必去理睬。”
农民照着铁匠的办法做了。结果，闯来的十只狼，先后被打死。农民愉快地缝了十张狼皮褥子，羊圈也安宁了。当农民向老铁匠道谢时，老铁匠摆摆手说：“不要谢我！要感谢‘歼灭战总是最好的战法’这条真理！”
“打猎的”和“人” 现代寓言。整个寓言主要讲述：小兔子告诉兔妈妈，它要到外面去玩一玩。兔妈妈告诫它：“你要特别小心，当心别碰到了人。人，不管是谁，对我们都不会友好的，他们又都很狡猾而且凶狠。”
“人！”小兔子说，“我一定记在心里，时刻提防着就是。”
小兔子到了原野里。它碰到了一只狗獾子慌慌张张地跑过来，说道：“快跑，打猎的来了！”
小兔子心里想：“它害怕‘打猎的’，妈妈告诉我只要当心‘人’，‘打猎的’大概不会为难我吧！”
正在这时，那打猎的轻手轻脚地走过来了。看样子，他神情高兴，态度和蔼。小兔子望着他，又想道：“妈妈说‘人”都是狡猾而且凶狠的，这‘打猎的’倒很和善。”它没有想到跑。这打猎的毫不费力地抓着了它，随手把它塞在网兜里。
小兔子在网兜里憋得透不过气来，它心里纳闷。
打破平衡的苍蝇 现代寓言。全篇主要讲述：一个苹果和一个沟里捡上来的橼子比赛重量。鲜嫩的大苹果和体积虽小但被污水泡胀了的橼子，彼此都认为自己比对方要重。如此它们去请天平进行评判。
它们分别跑到天平的左右盘子上去，那天平两边刚好保持在水平线上。
这时忽然飞来一只苍蝇，它嗅了嗅，立即叮在有点发臭的橼子上，使橼子这边增加了一丝儿分量而略微沉了一点。
那橼子立即大叫起来：“啊，我胜利了！你看，我比你重！”
“确实，”苹果说道：“当天平的两边不相上下的时候，一只微不足道的苍蝇也可以打破平衡。但是，我宁可失败也不要增加这样的分量，免得沾上肮脏的蝇屎。”
东海的贝壳 现代寓言。全篇主要讲述：一个艺术收藏家对东海说：“大海，送我一个贝壳吧！”
“可以，”东海说，“我的贝壳，贮积如丘山，堆累成洲岛，你要多少有多少。”
收藏家说：“要不了那许多，我只要一个绝对完美的，一个就够了。”
“对不起，”东海摇摇头，遗憾地说：“我虽有一海的贝壳，但没有一个是绝对完美的。脱离具体的标准，绝对完美的东西，世界上是不存在的！”见《黄瑞云寓言》。
甘蔗和高粱 现代寓言。这篇寓言主要讲：明月如同一面亮闪闪的铜镜，照耀着甘蔗林，照耀着青纱帐，并且在充满昆虫低鸣的寂静中，他听见了甘蔗和高粱倾心的谈话。
高粱：“甘蔗弟弟，你多么叫人喜欢啊！白天，甘蔗园一片歌声，人人都赞美你的甜蜜！可是，人们对我一句话也没有说，甚至连看都没有看一眼……”
甘蔗：“高粱哥哥，别看不起自己吧！您朴朴实实，对生活无所挑剔，即使在盐碱地上也能结出火一样鲜红的果穗。敬爱的高粱哥哥啊，你的憨厚，你的顽强，你心灵中内在的美，何必要人们去讲呢！尽管全世界都喜欢我，却没有任何人靠吃甘蔗过活；而在广阔的北方，人们是缺少不了您的呀！事实是：人们更需要你，而不是我。”
月亮听着它们的谈话，感动得流下了眼泪——那撤满天空的亮晶晶的星星。见《吴广孝寓言选》。
田鸡们和蛇的法治 现代寓言。流传十分广泛。主要写：蛇把田鸡、老鼠和麻雀分编为三种户口，使良莠有别，便于推行它要认真地实施的法治制度。它认为田鸡是头等守法的，所以编入甲等户口，规定每天普查一次；老鼠，不大守法，是乙等户口，每天普查二次；麻雀最不守法，编入丙等户口，每天普查三次。
田鸡们最运气，因此，也最快乐，说道：“人民唯一的安慰，就是法律的公平；我们安分守法，政府哪有不明白的道理！所以，我们这些好人民，现在就有这等好报应。”老鼠们觉得也还不太坏，吊儿郎当地说道：“比上虽不足，比下可有余，哼，一个马马虎虎的中间派！”顶倒楣的自然是麻雀啦，它们惊惶失措了一阵以后，只好抛弃巢穴，东西乱窜，另找地方躲藏，或甚至一直在空中飞。
蛇的确十分严格地遵守自己的规章，不愧为法治精神的楷模。它每天爬上灌木或屋檐搜查麻雀三次，从不少过一次；进墙洞搜查老鼠是每天不多不少的两次；下田搜查田鸡就只每天一次，决不超过。这样，据统计，蛇平均每一个月捕得麻雀零至一只，平均每半个月捕得老鼠一至二只，平均每一日捕得田鸡一至三只。
所以，蛇的贤明的法治，正如田鸡们所说，是很公平的：会飞的纵使大半逃脱，然而终年终月的流离失所；狡猾的天天搬家，深居简出，也仍旧免不掉要失踪；老实的简直坐以待毙，不过它们特有一份福气，有资格做那安居乐业的好梦。见《雪峰寓言》。
四重唱 现代寓言。这篇寓言主要讲：野猪、狐狸、驴和癞蛤蟆组成了四重唱歌咏团。每当云遮新月，他们就站在大树墩上彻夜号叫。野性十足的野猪放开喉咙疯喊，妖里妖气的狐狸故意拿腔拿调，总是一本正经铁青着长脸的驴摇耳干号，癞蛤蟆瞪圆突出的眼睛呱呱鼓噪……这四重唱啊，说不尽的嘈杂、喧嚷、狂乱和胡闹，搅得森林中每一片绿叶，每一朵红花都不安宁。把夜莺、云雀、画眉和所有一切能歌善舞的鸟儿都赶到光秃秃的深山去了。可是，这四位歌手结束演出的时候，癞蛤蟆总是第一个跳出来，甜言蜜语地对狐狸说：“啊，您的声音多么迷人哟！真不愧是金嗓子歌星啊！”
狐狸却对野猪说：“你才是独树一帜的歌唱家！”
而野猪拍拍驴的长耳朵，说：“您的嗓音多么富有韵律，您真具有歌唱的天才！”
驴子却弯下腰向癞蛤蟆致敬：“您，不仅是伟大的艺术家，还是一位了不起的音乐评论家！”
可是，整个森林却说：“像你们这样的‘歌手’绝种才好！而且愈快愈好，愈早愈好！”
甲诗人与乙诗人 现代寓言。流传十分广泛。
有甲乙两个人，不约而同地来到乡间的一座小山上，也不约而同地都想要作诗。
“太阳从西方升上来了。”甲独自吟咏道。
“月亮从东方落下去了。”乙也独自吟咏道。
“昏话！”甲在背后批评着乙的诗。 “放屁！”乙也在背后批评着甲的诗。“你谩骂谁？”甲转过身去向着乙。“你又谩骂谁？”乙也转过身去向着甲。
他们面对面，怒目而视了。不过他们又立即破颜而笑了。
“呵呵，老乙，想不到是你！久违，久违！”
“哈哈，老甲，鬼知道是你！久违，久违！”
“好诗，好诗！老兄真是一日千里！”“好诗，好诗！足下果然名不虚传！”见《雪峰寓言》。
仙人掌 现代寓言。这篇寓言主要讲：爱花人的窗台上放着一盆绿色的仙人掌。他的朋友发现花盆里的泥土已经干透了，就问：“为什么不给仙人掌浇点水？”
“它十天半月不喝水也能过得去。”爱花人十分有把握地说，“它在美洲的沙漠里，顶着烈日，迎着干燥的热风，从来没有水喝，也照样长得十分硬实。我是完全了解它那顽强的性格的。”
这样，爱花人就没有再在仙人掌的花盆里倒上半滴水……
时光飞快流逝。仙人掌终于干瘪成一块多刺的木头了。爱花人有点忧伤：“这太令人失望了！仙人掌为什么变得这样懦弱？也许，它从来就没有顽强的性格吧？”见《吴广孝寓言选》。
仙人掌和蟹爪莲 现代寓言。这篇寓言主要写：仙人掌开过美丽的鲜花，结出过香甜的果实。如今它老了，情愿在自己头顶上嫁接蟹爪莲的嫩枝。
蟹爪莲吮吸着仙人掌香甜的乳汁，长得青翠碧绿，盛开着艳如烈火的鲜花。
“真美呀！”人们赞叹道，“多么奇妙的蟹爪莲！瞧，花瓣红得像朝霞。看，黄色的花蕊像太阳的金辉。瞧，碧绿的叶子好似最纯净的翡翠！”
蟹爪莲听着人们的赞美，却悄悄地低下了头，绯红的脸蛋贴着仙人掌毛茸茸的耳朵，无限深情地说：
“花瓣上的朝霞是您的热血，花蕊上的金辉是您的智慧，那绿叶上的翡翠是您对晚辈永恒的爱！”见《吴广孝寓言选》。
白桦树 现代寓言。这篇寓言主要讲：田野里长着两棵白桦树，一棵高大，一棵矮小。
小白桦扬头望望枝叶繁茂的大树，说：“你长得真高！我什么时候才能和你肩并肩哪？”“只要你快快长，赶上我是容易的。”
“那得多少年月呀！”小白桦摇摇头说，“你能不能等等我？你长得慢点，或者，干脆就别长了。……我看，还是把园丁请来，用锯子把你锯掉一段，就和我一样高了！……”
小白桦的蠢话逗得满树的小鸟哈哈大笑。
高大的白桦树拉住小树的手说：“别再说这些蠢话了。记住，要超过对手，必须自己加快脚步！”
白花的低语 现代寓言。这篇寓言主要讲：北京八宝山墓地，许多活人正为一个普普通通的死者下葬。大家献上很多花圈和各式各样的挽联。这时，人们认真地回忆这位老实人的所作所为，发表了慷慨激昂的演说，真正为老实人的早逝痛哭流涕了。
一个孩子献上的一朵雪白的小花，看见人们哭红的眼睛，听着人们动情的话语，悄悄地对它身边的大花圈说：“可能，在这样庄严肃穆的场合，我不该多嘴。可是，我实在弄不清楚，像这样一个普通人的普通病，只要及时治疗是可以治好的。”
“那还用说！”大花圈高傲地撇撇嘴。“说真的，像你这样的大花圈实在是太高贵了！如果把买花圈的钱给老实人买药不是更好吗？”小白花讲。
“那还用说！”大花圈好像只会说这样一句话。
“还有，”小白花接着说，“这些动情的演说真是感人肺腑。如果在老实人活着的时候对他讲，老实人该多么高兴啊！”
“那还用说！”大花圈还是这句官话！洁白的小花看了一眼只会说一句话的大花圈，轻轻地叹息一声，自语着：“人啊，爱那些活着的普通人吧！”见《吴广孝寓言选》。
白鸽和蛇蛋 现代寓言。这篇寓言主要讲：白鸽在草丛中遇到三个小小的蛋。蛋壳上显出青灰和黄褐色的斑点。一看就明白：这不是鸽子蛋，是蛇蛋！白鸽心里一惊，正想快步走开，没想到蛇蛋却叫起来：“白鸽妈妈！您别抛弃我们！人们都说，您的心灵是世界上最善良、最慈爱的！您是世界上最伟大的母亲！您怎么能丢掉可怜的孤儿不管，您怎么能眼睁睁地看着小宝贝活活死去而不顾哪！最最仁慈的鸽子妈妈啊！您得救救我们！”
白鸽忧心忡忡地望望蛇蛋，问：“你们不会咬我吧？”“放心吧，亲爱的妈妈！您的孩子怎么能咬您呢？”蛇蛋甜甜地回答。
白鸽相信了，把蛇蛋搂在怀里，孵起来。白鸽的善良和胸膛的温暖使得蛋壳裂开，弯弯曲曲的毒蛇瞪起凶狠的眼睛爬出来，马上露出毒牙……见《吴广孝寓言选》。
白猴和农民 现代寓言。这篇寓言主要讲：白猴和农民去赶集。在路上，农民对白猴说：“聪明的小伙伴，今天赶集买吃的，你吃核吧。这次，我决不让你吃亏。”
调皮的白猴眨眨眼睛，搔搔后脑勺，心想：“上次赶集买东西吃，我想占便宜，硬要吃核，而叫他吃皮。结果他买了大鸭梨！这次，我可得聪明点，把便宜捞回来！”于是，白猴回答农民说：“不！这次，我吃皮，你吃核。”农民笑着点点头。
来到集上，农民买了栗子和花生。白猴一看，傻了眼。
农民笑着拍拍白猴的脑袋，说：“请吃皮吧！认真品品耍小聪明是什么滋味！”见《吴广孝寓言选》。
白鹭和青蛙 现代寓言。这篇寓言主要讲：一只白鹭飞到池塘边休息。青蛙看见它那笨手笨脚的模样，觉得十分可笑，就从荷叶上跳上岸来，问：“喂，你是从乡下来的吧？”白鹭伸伸脖子算是默认。“乡下有什么新闻吗？：”
“现在是训练小鹭鸶的季节。”白鹭回答，“小家伙都在学飞哪。”
“学飞！啊，那可不简单！”青蛙打开了话匣子，“我记得，在远古时代，我的祖先就是著名的飞行家。它曾衔着长长的柳枝，让两只洁白的天鹅叼住柳枝的两头。就这样，我祖先带着天鹅飞遍了全世界。”
谁不知道青蛙的祖先的“飞行”丑闻？白鹭见青蛙在吹牛，觉得十分好笑，但没有搭理。青蛙讲得越来越起劲，最后，自告奋勇地说：“如果你不反对，我可以去帮助你训练小鹭鸶。我保证让它们成为世界上第一流的飞行家！”
白鹭对这只喋喋不休的青蛙十分讨厌，扇动着翅膀飞走了。不料，青蛙却指手划脚大叫起来：“啊呀！这飞的方法不对头，哪有这样飞的？这也太差劲了！为什么伸长脖子？干吗把长腿伸到后面？哎呀呀呀！起飞要顺着风！顺着风……”
听青蛙胡说八道，白鹭心里说：连一根羽毛都没有，奢谈什么飞行！于是，它在空中划了一个优美的弧形，轻捷地飞回来，落在池塘边，狠狠地啄了—顿装腔作势的青蛙。
这教训太深刻了！从此，青蛙一见白鹭就丧魂落魄，再也不敢呱呱乱叫了。见《吴广孝寓言选》。
白头翁的忠告 现代寓言。主要讲：白头翁正在家里埋头写着博士论文，老朋友猫头鹰来访问它。一进屋，白头翁就发现猫头鹰神色不对。
“老弟，发生了什么事？”白头翁放下手里的笔，关切地问。
“哎，别提了！我黑天忙，白天忙，拼命消灭各种鼠类，保护着庄稼和森林，却有人骂我是丑八怪，说我是不吉利的象征！”
白头翁一听哈哈大笑起来，拍拍猫头鹰的肩头，说：
“我的为民除害的英雄，你想过没有，说这些话的是什么人？是一些不懂科学，又不肯学习的蠢人。这种人身子长在今天，脑袋还留在封建社会。他们是愚味的迷信家！何苦为了这些腐朽的看法去折磨自己呢？让我们埋头干自己的工作吧！”
听了白头翁博士的话，猫头鹰笑了：“对，让他们说去吧！只要我的所做所为对人类有益，我还是愉快地进行工作。”见《吴广孝寓言选》。
白头颈乌鸦的故事 现代寓言。流传十分广泛。主要写：有一只白头颈的乌鸦，为了和一只全身统黑的乌鸦争食死蛇肉，被统黑的乌鸦辱骂了一顿：
“你这归化的杂种，竟敢同我争食？你忘记你的祖宗了！”
白头颈乌鸦万分生气，就跑到长他三辈的猫头鹰那里去诉苦。
“唉，你这好虚荣的小流氓，谁叫你忘记了自己呢！”猫头鹰老先生只是摇着头，又同情又呵斥地说。“你能怪他们的么？他们是乌鸦类中的纯种，是正统呢。而你又何苦呀！说起来嘛，也是你祖宗的失策，当初又要去做乌鸦，又硬要戴一个白项圈，表示一点独异，还说是清白的标志呢，可累得子孙活受罪，叫我这个老朋友看了好不心烦呵。”
“怎么一回事呢，猫头鹰公公？”白头颈乌鸦追根究底起来，连忙问道。猫头鹰便摆出一副德高望重的神情，一面回忆着他当年的老朋友，一面捋捋那白得发灰了的胡须说：
“是你的曾祖，很可尊敬的我的同窗嘛，学问很好，生性也忠良，还有一个优点，是细毛白羽的绅士的风度。当年咱俩都得了学士的文凭，我说，怎样，咱是仍旧归农，做小地主去，老兄继续努力学问罢，就这么分手了。不料过了三年，他上山来看我，已经换了大半身的羽毛，穿起黑缎子的袍子来啦。原来他已心醉于乌鸦类的荣誉，不过还表示不愿加入乌鸦类，脖子以上都还纯白的，说这样是当时中间派的最时髦的派头呢。也好罢，咱心里想，不比我这在没落中的小地主，他是蒸蒸日上了。然而这到底又像什么呢，上白下黑？据他自己说是，乌鸦身子白鹤头。哼，好聪明！这么一来，自然，不但被白鹤类所耻笑，尤其这是给了乌鸦类一个大污辱啦。那乌鸦王果然大怒，马上找了他去，终于揪着他的颈脖子，往那乌鸦王后每天染一回身子的墨池里一浸再浸，他的头部也便浸得和身子一般黑了，就只剩了被手揪着的脖子这一圈。一来是因为你曾祖苦苦的讨饶，二来是乌鸦王也让他留一圈儿白，算是给一点耻辱和区别的记号，既是罚他过去的傲慢和现在的归化得不彻底，同时也为了不致和正统的乌鸦相混淆，所以这一圈儿确是给保留下来了。但又要这有名无实的一圈儿干什么呀？做了乌鸦，又要留一点儿洁白，照我这个乡下佬的眼光看来，仍是爱虚荣的害处哪，也的确不彻底呢。唉唉，这都是造孽，害得后辈……”
猫头鹰十分感慨系之地摇着头，因为他是一个非常重友谊的老式的地主，又很信仰明哲保身的哲学，所以就大大地动了感情了。
猫头鹰长辈的这种感伤，在我们的时代，也真是表示了他的无可如何；——他岂但悲悼他的老朋友而已，甚至也要叹息他自己的日见衰落呢。何况他的教训也的确无补于白头颈乌鸦的不幸了，所以这种遗憾也将是永远的。见《雪峰寓言》。
鸟和石匠 现代寓言。流传十分广泛。主要写：几个石匠，一手捏着石凿，一手不停地挥着铁锤，在一个石矿里打石头。一只鸟，站在附近的高树上，很久地呆望着，心里可很不同意，就给石匠们一种批评道：“有些人，借了革命的名义，专门从事破坏，我们是的确很难替他们辩护的，像石匠这类人就是！你看，好好的一座山，给破得这里一个大洞，那里一个巨窟，简直把它毁坏了；而再下去，虽说它是岩石做的，也总得崩坍完结！但平心想想，这些人自己又有什么好处呢？流着一身汗，气都喘不过来，好像命都不要了，又不是石头里面有金子的！喂，石匠们，还是停手了，去做点别的有意义的事情罢，否则就去搓泥团也可以的。何况现在的法律，对于破坏分子是决不能宽待的呵，等下子给捉去了杀头，我就第一个不同情你们。”
过了一些时，石匠们从石矿里起出了一些方方的础石和圆圆的石柱，鸟儿又呆望了好久，于是就又惊叹起来，好像忽然想了起来似地给石匠们送去了十分诚实的赞美道：“好，好，这才不错！这样平稳而结实的磐石，美丽而雄伟的石柱，都是我曾经看见过的杰作，要建造那庄严的殿堂是绝对少不了它们的。那种殿堂，我曾经到过，因为我有一个朋友在那殿堂的屋檐下做过窠，那真是又美观、又伟大、又巩固的殿堂！可是没有磐石和石柱就绝对造不起来；而没有石匠又哪来磐石和石柱呢？而没有殿堂，我的朋友又哪里能在那儿做窠呢？而没有我的朋友，我又哪能看到那样的殿堂呢？这都因为有了石匠的好处，我能够亲自证明的。所以，从这一方面看，石匠们是创造者！哪里知道在火星乱射，石屑像雾一般飞舞的大4坏中，竟就滚出了这些磐石和石柱来！这个，我的确没有料到。所以，破坏是不可饶恕的，虽然是不可避免的，而创造却是应该赞美的，这都要分开来说，不可混为一谈。石匠们，恭喜，恭喜，我第一个欢迎你们！”
平心而论，我们应该称这只鸟为好鸟，正像我们称某种人为好人一样。我们怎么能够不称他们为好人呢？难道他们是坏人么？当你在革命的时候，他们只是拼命地阻挠你，骂你是破坏者、危险分子，可是并不曾向反动派告密过你呀。而当你有一点儿成就的时候，你看，他们还不是拱手称贺你么？他们第一句就说：“你现在做的都对，因为你成功了：可是你过去，你可是在破坏……”不必和这类先生们去争辩，你只要了解他们信奉的是他们自己的烦琐哲学与经验主义，他们的公平里面总是窝藏着那么一点点根深蒂固的自私，又不得不承认他们为好人就是了，因为你究竟不能说他们是坏人呢。
鸟和山崩 现代寓言。流传十分广泛。主要写：有一只鸟，在一座山上的一株树上做窠。有一天，这座山突然震动着，一忽儿那山峰就向下崩坍，泥土和岩石都倾倒到山的下部来，把所有的树木都压埋着了。
这只鸟幸而听到声音就逃了出来了，他逃到很远的地方，做了一个时候的难民；以后就飞回去看看情形。山的样子可已经完全改变了，一切他从前熟悉的和他拿来做记号的东西都一件也看不见啦。鸟在那里飞了两圈，自己说：“这样看来，我是无从判断这里曾经有过山崩的。这个大变动，我从哪里去认识呢？”但马上有许多老百姓来挖掘那些坍下来的泥土和石头，他们要拿出那些树木去作燃料。这只鸟就乘机飞近去寻找他曾经做窠的那株树，而不费多少功夫就给他找到了，果然已经折为好几段。鸟于是快乐地说：“现在我完全相信这里有过大变动了，我的家都毁得这个样子了呢。”
假如他自己的家不烧掉，经验主义者是不敢相信世界上有火灾的。见《雪峰寓言》。
鸟和烂苹果 现代寓言。流传十分广泛。主要写：苹果树上残留着三只迸红的苹果，那就是希腊女诗人莎孚曾经哀伤地说过的被遗忘的、熟透了的、迟暮的苹果。
忽然一阵风把她们吹落在地下了，而不幸又恰巧掉落在一堆，于是就你推我挤，相互间起了冲突，至于恶声相报，彼此都说出了最不好听的话来。终至大家扭作一团，都去向一只鸟控诉，请他下一个公平的评判。
鸟说：“我怎样评判呢，我不了解你们怎样搞在一起，也不晓得你们到底争吵的什么；我只知道你们三只都是烂苹果，越闹就越烂，如此而已。”见《雪峰寓言》。
鸟和捉鸟的人 现代寓言。流传十分广泛。主要写：一个捉鸟的人，带了一个鸟笼和一些谷物，到树林里去。他把鸟笼的门打开，挂在树上，又把谷物撒在树下，于是对林中的那些鸟儿说：“现在你们都来吃罢，吃了以后谁愿意进笼子就进去，一切都随你们的自愿，我决不来强迫的。”
鸟儿们迟疑着，说道：“谷子是的确很好吃的，但吃了以后免不了麻烦，我们还是熬一熬，好罢？”它们没有立即飞下去吃。
这个人看见鸟没有飞下来，又重新说道：
“你们还是快点来吃罢，我保证你们可以不进笼子，只算你们欠我一笔债就是了。”但鸟儿们还是迟疑着，不敢马上去吃。这个人很懊恼，就以威胁的口气说道：
“哦，好不刁诈的鸟儿！可是，你们吃也罢，不吃也罢，你们总得准备偿还一笔债儿！”
鸟儿们就不再迟疑了，说道：“我们的困难已经过去了，我们已经克服了我们自己的弱点了。现在，我们快些飞走罢。”它们“嘟”一下从林子里飞走了，那接着而来的捉鸟的人的石头，也没有击中它们。
鸟和山林的大火 现代寓言。流传十分广泛。主要写：有一带山林，恰好在刮大风的时候烧起来，越烧越大。无数的巨大的火焰继续不断地在空中卷舞，好像无数的活的赤龙在飞腾，映得整个天空都通红；地面也毕毕卜卜地响着，好像地球也在破裂。
有一只鸟，从很远地方赶去看，心里很着急，非常关切而热情地说：“这场火，看罢，不把地球烧成灰是不会停止的了！唉，这就是古代也有过的人类的大火呀，谁也逃不了的。然而，咦，我干吗只停在这儿呆看呢？”
他于是尽快尽快地飞去找水。他先飞过一条小溪，有淙淙的水在流着，但他不停下，自己说： “这点水是显然不够的！”接着又飞过一个大湖，也没有停下，说道：“太少，太少！”他一直飞到大海边，于是挨下身子去就啄了满满的一口水，衔着它，回头就飞。
他飞得多快呵。
但是，飞到了半路，他不知道他嘴里的水是滴落到地上去了呢，还是他自己咽下到喉咙里去了；等到他飞到可以望见大火的地方，他是早已张着嘴望着那越来越大的火了。而同时，在他的旁边，他也的确看见还有无数无数的别的鸟，也在张着嘴望着那越来越大的火，而且还都啧啧地赞叹着这场大火呢。
这只鸟，于是也挤拢去，赞叹着这场大火，他说：“哪哪，多厉害的一场大火呵，谁也熄灭不了它的！烧啊，烧呵！”
你知道，这是一只诚实的，可爱的鸟。但是，你不知道，他忙了一阵子，究竟要做什么。
鸟、污水和鸟的歌 现代寓言。流传十分广泛。主要写：有一只鸟，常往污秽的池中喝那不干净的水，而在跳下去饮喝之前，必先看看周围有否别的鸟儿在看它，如果有别的鸟儿在看，它就唱一个歌，那歌是很悲壮而严肃的：
皇天在上哪
后土在下，
说我不贞哪
千刀万剐！
唉哟唉哟呀，
功呢罪呢，
随你高兴，自己去问罢：
远一点
有那万万年后的历史家，
近一点
有那当代的诸贤达！
然后它就飞下去，尽它的肚子饮喝，它对自己说：“为了我喝得这么甜美，我的矜持和自重都是必要的；而基督教徒的饭前祷告的仪式也未可厚非。”
但如果在附近没有别的鸟儿，它就一句也不唱，飞下去就喝了。那时它对自己说：“一切繁文缛礼都是为了人家的。我是以为摒开左右，免除奏乐之类的俗套，让我自由自在地吃喝，来得更入胃！”见《雪峰寓言》。
鸟儿和吹笛的人 现代寓言。流传十分广泛。主要写：一个很会吹笛的人，有一天带了一支横笛以及一些点心和午餐，到那绿荫葱郁、花草芬芳的山林里，作半天的旅行。他把点心等食物都放在草地上，一坐下就吹起笛来，声音真很悠扬和美妙，使林子里的鸟儿们听到，都这样兴奋地说：“这音乐真优美呵，虽然他是一个跟我们不同派的音乐家，我们也愿意去捧场！”鸟儿们就一阵一阵飞到他那里去，停在草地上，跳跳跃跃地啄食着他的点心和午餐，一面吱吱喳喳地称赞着他的音乐。
这个人，非常得意，吹了一曲又一曲，一直到他嘴都吹痛了，才停了下来休息一会儿。但他已经发觉那些捧场的人，早已吃完了他的食物，不告而别地一个一个溜光了。他于是说：
“唉唉，对于我的这些高贵来宾，究竟是丰盛的茶点重要呢，还是我的节目重要，我真很难判断呀。”见《雪峰寓言》。
市声 现代寓言。这篇寓言主要讲：北京前门附近有一座破落的四合小院。主人已经搬走，残垣断壁正等待被拆除的命运。
明月高悬，那如水的光辉好似给了小院生命。残墙长长地叹了一口气，对墙外的老榆树说：
“我的老伙伴，你还记得从前的市声吗？那些卖豆腐脑的、卖羊肝羊肚的、卖烤地瓜的、卖冰糖葫芦的、磨剪子抢菜刀的、修理白铁锅的……哎，不论黎明，还是傍晚，也不管是严冬还是盛夏，那各式各样的叫卖声是多么迷人啊！我真想念那古老的市声啊！”
“是啊，是啊，”老榆树深有同感，并且扯着沙哑的嗓子学了一声：“沙格愣愣真甜的大西瓜五分钱一大块呀！——哎！——过去，王婆就在我的树荫下摆摊，一边轰苍蝇，一边这样叫卖。”
“可叹今日！”残墙说，“尽是些什么声音！轰轰轰！吐吐吐！哒哒哒！嘀嘀嘀！隆隆隆！……吵得我脑袋生疼！”
“可不是怎么的！”老榆树说，“尽是些推土机、搅拌机、大卡车的声音，真是单调极了！”
正在节节升高的巨厦听见残墙和老榆树的叹息，闪着千百双明亮的眼睛——电焊火花，只是淡淡一笑。见《吴广孝寓言选》。
主妇和她的猪 现代寓言。流传十分广泛。主要写：有一个妇人饲养着一头猪，她是一个很精明的主妇，所以她给的饲料是非常少的，那猪就总吃不饱。猪因为吃不饱，就越来越瘦；而主妇因为猪越来越瘦，她给的饲料也就越来越减少，因为她不愿在这上面太蚀本。结果就造成这样的僵局了：
“你喂得越少，我就越瘦！”猪悻悻地怨恨说。
“你越瘦，我就喂得越少！”主妇也报以强硬的、决不能通融似的回答。
这样的僵局是奴才和他的主子之间偶尔可以有的，但也很容易打开：第一，猪将认错，其次，主妇也会重新打过算盘。见《雪峰寓言》。
玄奘大师的马和推磨的驴子 现代寓言。主要讲述：唐朝贞观年间，长安城西一家磨坊里有一匹马和一头驴子。它们是好朋友，马负责外勤，驴子的任务是在屋里推磨。
贞观四年，这匹马被玄奘大师选用经过西域前往印度取经。
十三年以后，这匹马满驮着佛经，回到长安。它不忘故旧，来到磨坊会见它的驴子朋友。它们在一起共话别后的经历。老马谈起旅途见闻。浩瀚无涯的沙漠，高入云霄的葱岭，凌山的冰雪，热海的波澜，这些神话般的境界，使驴子听了大为惊讶。
驴子惊叹地说：“你有着多么丰富的见闻呀！那么遥远的道路，我简直连想都不敢想。”
“其实，”老马说，“我们跨过的步子是大体差不多的，当我向西域一步步前进的时候，你一步也没有停止。不同的是，我随玄奘大师有一个遥远然而明确的目标，按照始终一贯的方向前进，所以我们打开了广阔的世界。而你被蒙住了眼睛，一生就围着磨盘盲目地打转，所以永远也走不出这个狭隘的范围。”见《黄瑞云寓言》。
穴居在丰碑上的老鼠 现代寓言。全篇主要讲述：几只老鼠，穴居在一座巨大的丰碑里面。它们穿窜于碑身碑座之间，对四周为害甚烈。有时它们冒出头来，瞅着人们在碑下虔诚瞻仰。日子长了，老鼠们得意忘形，以为它们自己也颇为神圣，甚至公然蹲在碑上面，接受人们的礼敬。
碑旁的电线杆上来了一只燕子，它对老鼠们说：“作为老鼠应该深居穴处，可你们住在丰碑里面；老鼠应该昼伏夜出，可你们白日横行。先生们，这种反常活动恐怕不太好吧？”
“有什么反常？有什么不好？”老鼠们质问道：“你知道什么，这个世界本来就是属于我们的，你没有看到人们对我们多么虔敬吗？”
“我看不是这样，”燕子说，“你们之所以得势，仅仅是因为你们占了一个有利的位置。人们本来不难用石头砸死你们，用烟熏除你们，他们之所以没有这样作，只是怕损坏了丰碑，可不是爱重你们。”
“胡说！”老鼠们吼了起来，“你这是造谣，是诽谤，是对我们的背叛，而且极端反动！”凡是它们想得出来的恶毒的词，它们都用上去了，喧闹之声震动了天空。
“算了吧！”燕子说，“这不干我的事。不过我还是要告诉你们，不要太过火了，不要以为你们在这里万无一失；太过火了，人们总还是有办法的！”见《黄瑞云寓言》。
母牛和她的犊儿 现代寓言。流传十分广泛。主要写：春天，在那可爱的田亩上，一个农人带了一头母牛去耕作。这母牛还有一头亲生的牛犊，也跳跳跃跃地跟着去。当母牛正要拖着犁儿开始工作的时候，她对牛犊说：“我的宝贝儿，你就到附近的草地上自己玩去罢。”可是她的宝贝儿，多么孝敬母亲呀，歪着小头儿说：“不呀，姆妈，我不愿意离开你吗。姆妈辛苦，让我也跟着姆妈走，安慰安慰姆妈罢。”慈爱的母亲从心里微笑着，也就允许了。可是因此，她就不得不时刻分出心来照顾儿子，又怕他跌倒，又怕他走得太快，又怕他落后，她的工作可就大大地迟缓了。农夫很不满意，只是吆喝着把鞭子抽过去；比起平日来母牛可真不晓得要多受多少的责骂和痛苦呢。最后，母牛还是对牛犊说：“唉，我的宝贝儿，你要是真爱你的母亲，还是走开些，让她少受一些罪罢！”
种种无用的感情，虽然我们是那么留恋它们，也还是抛开了它们好些。见《雪峰寓言》。
母鹰和她的儿子 现代寓言。流传十分广泛。主要写：有一只母老鹰，年纪很老了，一天，她飞翔了一会儿，就在一个山顶的岩石上停下来，自己说：“唉，我真疲乏了，且休息一会儿罢。”不料她休息了好久，也恢复不过力气来，好像是病了的样子。她的儿子，一只年轻力壮的老鹰，从很远地方飞来，看见这样子，就飞了下来停在母亲身边，守护她，不忍离开。老母鹰，哪里知道，有儿子在身边，反而更觉得自己没有力气了。于是她说：“儿子，这办法不好。你这么温顺地守住我，我反而更乏啦。现在，儿呀，且试试看，你飞到空中去，雄壮地飞给我看，让我快乐快乐！”她的儿子，年轻的老鹰，就在空中飞翔着，又自由，又英勇；老母鹰看着，看着，心里好不羡慕，不知什么时候她自己也飞起来了，而且飞得跟儿子一样儿壮健呢。
老年人如果忘记了怎样走路，他最简便的方法是去看看年轻人怎样走；那时候，他的两脚就自然会开动起来了。老年人如果怕落后，最好常跟青年们在一起。见《雪峰寓言》。
司命 现代寓言。全篇主要讲述：神庙里供奉着一尊司命大神，四乡八境的人都来向他礼敬，乞求降赐福泽和消除灾难。
判官问道：“这么多人来乞求，怎样对待他们的供奉呢？”
“全部领受！”大神指示。
“那你怎样回答他们的乞求呢？”判官问。
“那很简单，”大神说，“没有灾难的，不须理会；凡有灾难的，不加理会，该跛脚的跛脚，该瞎眼的瞎眼，该死的就死掉。”
判官大惑不解，问道：“这样，人们还会来供奉香火吗？”
“会供奉的，”大神说，“你要让他们懂得：他们的幸福，全是我的恩惠；而灾难，是他们命中注定，我已给他们减轻了许多。”
司母戊鼎 现代寓言。这篇寓言主要讲：司母戊鼎自从出土以后，作为青铜时代的代表之一被精心地放在北京的历史博物馆里，成了瞩目的珍宝。
一天，一个粗制滥造的小香炉来到历史博物馆参观。它看见了司母戊鼎，嘻嘻地笑着说：“瞧瞧你，一身绿斑！疙疙瘩瘩的，活像一只巨大的癞蛤蟆！你虽然住进了玻璃房子，脚下还铺着红色的天鹅绒，是够显赫的！不过没有人用你烧香了！因此，你也没有什么价值啦！ ……你再瞧瞧我！周身雪亮，闪闪发光，和金子差不多！特别是我的主人常常用我烧香！我真是痛快极了！”
鼎惊讶地看了一眼香炉，说：“几千年啦，朋友！你和你的主人还这样愚昧？实在令人痛心！如果谈起价值，我可以坦白地告诉你，你们俩加在一起，也不如我身上的一块绿斑！”
奴隶和鞭子 现代寓言。这篇寓言主要讲：埃及博物馆里收藏着一条鞭子。这鞭子的柄上镶着眼泪一样晶莹的珍珠和鲜血一样殷红的宝石，长长的鞭鞘上还残留着斑斑的血迹……
一天，挣脱了锁链的奴隶们参观博物馆，看到了鞭子，马上回忆起祖祖辈辈经受的创痛，并且评论起修建金字塔的功过。万万没有想到，皮鞭像蛇一样咝咝地叫起来：
“你们这些会讲话的动物，吃着我主人的粮食，穿着我主人的衣裳，却不为我的主人效力，还要暴动，杀死了我的主人！你们的良心哪去了？……你们大胆妄为，今天竟胡说修建金字塔的艰辛！你们怎么能忘掉在那漫长的岁月中你们是在我的驱使下像蚁群一样搬运巨石，在我的驱使下，你们的生活才充满着对神的敬畏和恐惧，你们才变得这么圣洁和虔诚！……”
“够了！”奴隶打断了皮鞭的嘶叫，愤怒地指着鞭子说，“过去，你摧残我们的肉体，今天，又妄想摧残我们的心灵！你这个奴隶主的幽灵，多么狠毒啊！不过，手铐早已打碎，休想再用脚镣锁住我们奔跑的双腿！一旦自由，我们将永远自由！”见《吴广孝寓言选》。
亚军 现代寓言。全篇主要讲述：乌龟向大家宣布：它在奥林匹克参加了长跑，获得了第二名，而第一名是赫有名的阿齐里斯。据一则有名的寓言记载，乌龟曾经和兔子赛跑，并且得到了胜利，但它毕竟不是以善跑著名。现在竟然在奥林匹克赛跑中获得亚军，这消息使人们无不感到骇然。
“你们要知道，”乌龟补充说，“阿齐里斯跑的本事在神话中也是少有的。对手是如此地出名，因此我虽然屈居第二，也还是感到骄傲。”
“有多少运动员参加赛跑呢？”人们问。
“诚然，”乌龟从容不迫地说，“参加赛跑的不算太多，就是阿齐里斯和我，也就是说，总共是两名。”见《黄瑞云寓言》。
百叶箱 现代寓言。主要讲：太阳对百叶箱说：“高山气象站最令人瞩目的就是你了。我多么想让我的光变成孙悟空，钻到你的肚子里，仔仔细细地看看，你怎样算出何时刮风和下雨啊！”
百叶箱说：“真正会算的不是我，是湿度计、温度计、风向计、风力计和几十个聪明伶俐的伙伴们。是他们齐心协力，辛辛苦苦地分析、研究、比较、计算之后，才知道天气好坏呢。”
太阳说：“听你这么一讲，你不是成了一个空架子吗？可是，一提起气象站，人们首先想到百叶箱啊！你是一个美妙的象征。”
“象征？不错，我是个象征！”百叶箱点点头说：“可是，如果没有其他伙伴，我确实是个空空的箱子，什么也不知道呀！”见《吴广孝寓言选》。
百灵鸟 现代寓言。这篇寓言主要讲：百灵，百灵，百学百灵。学夜莺，学得美。学红颏，学得真。学春天清脆的柳笛，也学秋日蛐蛐儿的长鸣。那声音爽朗、清新，又加上自己独特的颤音，更显得婉转迷人。一天，一头叫驴拉着一辆破车经过百灵的门前。百灵忽然学起驴叫，学起车轴少油时的吱哑声。夜莺听到了，十分难过：“亲爱的朋友，声音有千百万种，你为什么去学这种令人心烦的噪音呢？学习从来都要有选择啊！”见《吴广孝寓言选》。
百灵奇遇记 现代寓言。这篇寓言主要讲：百灵鸟飞到小树林，打算参加音乐家协会，并想争取上台演出。
百灵先拜见鸢。“你找我吗？”鸢睁着一只眼睛闭着一只眼睛问。当他明白了百灵的意图时，摇摇脑袋说，“我这里都是高手，虽然不能说数一数二，但，绝对不是老三老四！……好吧，你先唱一唱，让我听听！”
百灵放开喉咙高歌。那歌声十分动人。鸢听了一阵，说：
“还不能说坏，但，从发展的眼光衡量，你是没有前途的。你的唱法和发声都不标准。我乐团难以考虑。”
百灵不灰心，又来到雷鸟排练厅。
“报考雷鸟乐队，我们十二万分欢迎！这儿的大门永远为那些新秀和天才敞开着！”雷鸟十分自豪地说，“不过，还得请你唱一下，试试运气吧！”
百灵悠扬的歌声在排练厅回荡，赢得了经久不息的掌声。这时，后台却翻了天，几位著名的雷鸟演员大吵大闹。
“百灵一来，谁当第一把手？我绝不让位！”
“我早当够了二把手！凭我的天才，绝不再当配角！”
百灵十分厌恶这种作风，马上离开排练厅，去敲山雀俱乐部的门。
“百灵，你可听清了，”山雀叉着腰站在门口，放肆地说，“我这儿是大名鼎鼎的声乐俱乐部，是音乐界知名人士聚会的地方，不是垃圾站！你走遍了小树林，谁也不愿意收留你，难道，我不知道吗？”
百灵十分生气。他展开双翅，远远地离开了小树林，来到无限广阔的草原，并且成了举世公认的歌唱家。见《吴广孝寓言选》。
老骆驼 现代寓言。全篇主要讲述：当老骆驼穿越塔里木沙漠到达罗布泊旁的草原上休息的时候，老在草原上转的黄羊都围了拢来。
黄羊们说：“老骆驼，你跑得并不比我们快，蹦得也不比我们高，塔里木沙漠望不到边，你是怎么走过来的呢？”
“那很简单，”老骆驼说，“只要认定一个目标，一步一步地走就成了。”见《黄瑞云寓言》。
老黄牛 现代寓言。主要讲：老黄牛使尽了最后一口力气，微笑着倒在犁头边，躺在用汗水和心血耕耘着的大地上。
老黄牛为农民辛劳一生，累死以后，农民十分怀念，就给老黄牛建立了一座纪念碑。
碑上的老黄牛雕像依旧是老样子：埋头拉犁，耕耘大地。
碑上隽刻着八个金字：勤勤恳恳，全心全意。
碑前栽上苍松翠柏，寄托着农民的哀思。
一只蹦蹦跳跳的松鼠跑到碑前，看到老黄牛纪念碑，不胜惊奇，就仰起头问碑上的老黄牛：
“老黄牛，农民为什么给你立纪念碑呀？为什么呀？”
老黄牛慢慢地侧过头来，身上的套依然拉得紧紧的。它说：
“为什么吗？很简单，我从来没有想过给我立纪念碑；我想到的只是耕耘大地……”
老人和树 现代寓言。流传十分广泛。主要写：有一个老人家，在他自己的门前栽了一株树。他每天守护着它，抱着种种的期待。他希望这株树长得像一把大雨伞，那么他可以欣赏一种好风景，又可以乘凉。可是他也希望它长成为一种有出息的栋梁大材，那么他可以用来建造一座大楼房，又美观，又牢靠。然而他又很有意思要它长得又高又直，像桅杆一般，因为他的孙子已经在念书，将来中了状元，少不了要在门前竖旗杆的。不过，他也已经定好计划要造桥梁，做一件有益于人家的好事。此外，他还要置办床榻台几和一切木器；而最后，他就想到了自己年事已高，先做好一具寿材是刻不容缓的了，而这株树正是最适用的。
这个老人家，拿这株树简直派了无穷尽的用场。而他都不是白派的，每次想到了一种用场的时候他就去抚摸一回，浇一回水，每天都如此。而这株树呢，它也很想不辜负老人家的希望；可是，它不但喝得太多，而且精神负担也实在太重，这样，很不幸，不久它就死掉了，虽然它还很年轻。
老人和小鸟 现代寓言。这篇寓言主要写：晨光熹微，北京的街道刚刚醒来。上班的人潮还没有从每个家门涌到街上。前三门大街是安静的。安静中传来一阵阵银铃般的鸟鸣。大街旁、树丛间，如同奇特的闹市一般，那动听的歌声就是从鸟笼里传出来的。
街上的车渐渐多起来了，人潮开始涌向大街。养鸟的老人不紧不慢地摘下自己的鸟笼，准备悠然地回家。
“嘿，今天早晨你唱得真不错！小嗓子崩脆，听着叫人舒心！”老人举着笼子对小鸟说，“在我的晚年，你给了我巨大的安慰啊！”
“我也许给你巨大的安慰，”小鸟痛苦的说，“可是，你给我什么呢？我可是一只会飞翔的小鸟呀！”
老人低下花白的头，沉默了片刻，毅然打开了鸟笼的小门：“自由地飞吧！建筑在别人痛苦上的幸福不是幸福！今天你自由了，我才真正感到宽慰！”见《吴广孝寓言选》。
老马和小马 现代寓言。全篇主要讲述：老马领着小马在路上奔走。当他们走过一片泥塘时，老马告诉小马：“慢慢地，慢慢地，一步踏实了以后再走第二步。”后来他们走过一条山溪，水哗哗地响，水波不住地跳荡着，小马害怕了。老马说：“不要怕，放心走吧，这里走快一点不要紧。”
小马问道：“妈妈，刚才走过那片平静的泥塘，你是那么小心，这里的水流要急得多，你怎么反而随便了呢？”
“在清澈的溪流里涉足，”老马说，“你可以放心走去，因为你看得清它的底；但在泥塘里，你可得格外小心呀，说不定里面深着呢！”
老虎进佛庙 现代寓言。流传十分广泛。主要写：有一个老虎，很有些厌倦于杀伐的生活了，就从什么地方弄来了一个面具，戴在自己的头上，趁深夜跑进一个庙里去，和那些泥塑的菩萨并排坐下，说道： “让我也在这里混过这一生罢。”
第二天清早，和尚们照例跑来扫佛庙堂，敲钟念佛，都并没有注意到他们新添了一个菩萨，自然更没有对它表示特别的敬畏了。老虎很高兴，自己说：“这是我的成功，证明我的修炼已经到了家。”它就再耐着性儿坐着。
可是，它越来越熬不住了，认为老是这样坐着是一个大大的傻瓜。而对于和尚们没有认出它来，就更加生气，恨恨地说道：“如果没有别人知道我已经成佛，我的修炼无论怎样的到家也是白白的！可恶，连这些秃和尚都不把我放在眼里呢！”这样，那些和尚听见了奇异的声音，一齐跑过来看的时候，老虎就自己卸下了面具，竖起了尾巴，张着爪，大声吼叫着，恫吓那些和尚了，说道：“嘿！我就在这里，一个真真的老虎！看你们现在还认不认识我？”
老狼的骗术 现代寓言。流传十分广泛。主要写：一只狼，年龄既老，身体也衰弱，又加以多病，弄得连一天吃一顿都大成问题了，就索性躺在床上不起来，一面邀请它的同宗和邻舍都到家里来聚会，说要商议一件大事情。那些狼都到来了，老狼说道：
“我请你们公众给我们议议看呢，一张熊皮和一张狮子皮，可值多少钱？还有它们的肉，到底鲜美不鲜美？”
“哦，老伯伯，熊皮和狮子皮，都是高贵得不能论价的；熊肉和狮子肉，想起来也一定非常的鲜美。”那些狼回答。
“那么，今天我可就要请诸位先借给我一只山羊了，我把熊和狮子的皮和肉做抵押！我告诉你们：从今天数起，今后第六十个年头，熊和狮子决定要大战，而且结果也决定两败俱伤，所以我已经付了定钱，把它们两方的皮和肉都订购了。”
那些狼都暂时呆了一下，心里想道：“这个老家伙是不是在开我们的玩笑呢？”于是就都猜到了老狼的意思，却假装不理会地说：
“老伯伯，你这注买卖，一定是一本万利的，只有一个漏洞，就是时间太长了一点。”
“那可容易办，我马上把它缩短为六天就是了。”
但那些狼，都自己走开了，一面回过头来说：
“不，老伯伯，还是长一点好，这很可以娱乐娱乐你的暮年呢。”见《雪峰寓言》。
老鸹的遗嘱 现代寓言。全篇主要讲述：一只学识渊博修养高深的老鸹，是鸟中的贤哲，在鸟类中享有很高的威望，许多鸟都来求学。后来老鸹带着它的高足，一只鹰，一只鹧鸪，几只麻雀，在田野里讲学，不幸得了感冒，一病不起。老鸹鸟临终的时候，弟子们围在它的身边，这位鸟学者断断续续地对它们说： “啊……孩子们……飞上……高山去……不可能……就留下……”弟子们噙着眼泪，一个个表示遵从它的嘱咐。老鸹鸟满意地点点头，就与世长辞了。
丧事完毕，鹰就提议飞回高山去，但是麻雀说应该留在田野里。鹰认为留在田野里违背了老师的遗嘱。它说：“老师临终，叫我们‘飞上高山去，不可能就留下，我们怎么能违背它的教导呢？”
鹧鸪支持鹰的意见。
但是麻雀说：“不，老师说得明明白白，‘飞上高山去不可能，就留下’。我们留在这儿，正是照它的教导办事。”
它们无法取得一致，如此麻雀就留在田野里，鹰和鹧鸪向山上飞去。
飞到山腰里，鹧鸪说：“再上去很难生活，我们应当就住在这里。老师的遗嘱说得很清楚，‘飞上高山去，不可能，就留下’。现在再上去是‘不可能’了，我们就住下吧！”
鹰不同意这种解释，它说：“老师是说‘不可能就留下’，‘不可能’是对‘留下’说的，因此我们必须继续前进。”
双方各持己见，争执不下，结果鹧鸪就留在山腰里，鹰再往高山飞。它们就这样分手，永远也不再相亲，后来干脆成了仇敌。见《黄瑞云寓言》。
老妖妇与美女 现代寓言。流传十分广泛。主要写：从前阿拉伯地方，有过一个绝顶漂亮的女子，她的美丽超过任何别的美人，所以所有男人和女人都崇拜她，简直把她看成为一位天人哩。但是，有一个老妖妇，却偏偏不佩服，她说，“我比她美多啦。至少，人家看来是如此。”因此，她就跑到美女那里去，挑动地说道：“嗳，小丫头，你的地位还没有定呢，假如你没有胆量和一个既老又丑的妇人去比一比美。”
“和你么？”那美女好奇地问。
“是嘛。我还愿意用一点我的妖法，把我变得更老丑一点，因为我决不需要让我自己变成一个像你这样的美人呢。走罢，让我们同到街上去，看看咱俩谁最吸引人们的眼睛，就判定谁最美罢。”
那美丽的女子，几乎吃惊到愿意相信自己是做了恶梦啦，因为她从来就不晓得世界上是有这种事情的。但她心里想道：“哼，要是人们还有眼睛，那么，有一千双眼睛也就一千双都停在我的身上啦，难道还会多出一双来看看你这丑怪物么？”她也就同意和那老妖妇到街上去了。
而不料，当她们刚来到顶热闹的十字街头，那老妖妇就真的变得更老丑，并且突然脱去了衣裤，还做出了各种恶形恶相的动作来啦，而嘴里更大声的喊道：“大家都看我呀！”所以一切人们都奇怪的把眼睛转到她那边去了，那个美女却只好自己尽快尽快地溜走完事。这样，她老妖妇就得到了胜利，她手舞足蹈地望着逃走的美女的后影，大声的说：“今天总是你吃瘪啦，哈哈，大败而逃！”
没有人能够确信地说：世界上就从未有过所谓丑的压倒美的事情。而且，假如人们的眼睛，在猝不及防的强迫之下，谁都会暂时失去抗拒丑恶东西的能力，那么，比丑的事情又为什么不可以当作一种战斗的手段去使用呀？见《雪峰寓言》。
老园丁和小孙儿 现代寓言。主要讲：正在果园里玩耍的小孙儿看见爷爷捉住了肥虫，急急忙忙跑过去，大声喊道：“爷爷，快把苹果扔了吧！”
老园丁望一眼天真无邪的小孙儿，摇摇头，说：“虫子咬了苹果，苹果没有罪过！不能扔苹果，只能除害虫！”“哪？……”小孙儿不解地睁大了眼睛。
“你看，”老园丁把苹果放在小孙儿的眼前：“害虫只咬了苹果的核和一点点肉，大半个苹果还是好好的呀。”
说着，老园丁用刀子挖去被害虫蛀过的地方，接着又把苹果切成片。
“孩子，等到冬天，你又可以吃到香甜可口的苹果干了。”见《吴广孝寓言选》。
老牧人和小牧童 现代寓言。主要讲：金闪闪的太阳照耀草原，珍珠般洁白的羊群吃着嫩草。老牧人和小牧童坐在绿毡般的高坡上放牧。
突然，好像有一只狐狸一团火似地闪了一下，又消失在一丛灌木林中。天真可爱的小牧童，霍地站了起来，嘴巴上那朵淡黄色的野花掉在地上。他挥动手里的牧羊鞭，急切地大喊：“看，狐狸，狐狸！”
老牧人没有动，甚至连眼皮都没有抬一下。
小牧童又坐在老人身边，转过头来，眉飞色舞地说：“爷爷，狐狸真狡猾呀！前天把山鸡骗走了，昨天又骗了小白兔。听说，这个坏家伙有一股臭味，还会装死哪！……瞧着吧，我一定把它捉住！”
小牧童正讲着，老牧人霍地站了起来，神速地提起猎枪，“砰”的一声，开火了。小牧童还没有弄清出了什么事情，老牧人已经手握武器冲下了高坡。
一只灰狼，脑袋上流着鲜血，躺在老牧人脚边。小牧童望着灰狼凶狠的嘴脸，有些发愣。
“愣在这里干什么？走，帮爷爷把狼拖回去。”
“爷爷，我……”小牧童不好意思地低下头。
“啊。”老爷爷捋捋胡子笑着说，“是啊，是啊，狐狸确实很狡猾，如果它胆敢来骗我们的羊，一定要抓住它。不过，在这草原上，牧羊人千万不要忘记，狼才是我们真正要提防的野兽！”见《吴广孝寓言选》。
老凿树和木兰树 现代寓言。全篇主要讲述：老凿树站在村庄当路的风口上，它为村庄抵御暴虐的狂风。木兰树栽在村庄的院子里，它借周围的屋子避风暴的袭击。
风起的时候，木兰树躲在院子里，听到外边狂风凶猛的呼啸和凿树枝叶的沙沙的响声，它感到害怕。
风停了，木兰树传话给凿树说：“我的兄弟，你何必生活在那个艰苦的地方呢？风撩拨你们，摧残你们，我听到你们的颤叫都感到可怕。到我的院子里来吧，院子里的生活安闲得多，何必在那儿自讨苦吃？”
“不，我还是在这儿好。”老凿树回答说，“风吹掉了我们一些叶子，我们的根却扎得更牢了。——生活，并不是以安闲来衡量它的价值的。”见《黄瑞云寓言》。
老鼠偷油 现代寓言。全篇主要讲述：大老鼠站在油缸边上示范，告诉小老鼠们偷油。“慢慢地，”它说，“不能性急，把尾巴掉在油缸里，沾上油以后，再轻轻地转过身子，把尾巴拖了上来，这样就可以吃到油了。”它当即让小老鼠们尝到了油，那是又香又腻，格外有味。“但我要警告你们，”老师叮嘱说，“要小心地站在油缸边上，千万不要涉足到油缸里面去，那可不是好玩的啦！”
有只小老鼠可不以为然。“让它们去舔尾巴尖上那点儿油吧，”它自言自语地说，“我可要滚一身的油，吃它个够。”
小老鼠这样想也就这样做，毫无顾虑地跳进油缸里。油确实吃够了，肚子胀得大大的，但它从此不再上来。见《黄瑞云寓言》。
老鼠的能耐 现代寓言。全篇主要讲述：一只老鼠向一匹马夸耀自己的能耐。“说实在的，”老鼠对马说，“你空有这么大一副架势，对你的本事我可不敢恭维。别看我个子不大，然而小巧轻灵，对谁我都可以撩它。狮子号称百兽之王，我一钻进它的耳朵，就要它叫苦不迭。水牛样子很吓人，但我常常钻到它的胯下咬它的疮疤，它除了跳几下以外毫无办法，它那两只大角完全无能为力。驴子大概是你的兄弟吧，我常常弄得它通夜不得安宁。如果我咬它的背，它只能跺它那笨拙的脚。老兄，你有多大本事，试试看，敢不敢同我较量较量？”
“不敢，”马说，“我怕你也来咬我的疮疤。照你说，你肯定是动物界最厉害的了！”
“这倒是实话，”老鼠说，“任谁多么庞大，我都不在话下。”
“最近，”马说，“我的楼上来了一位客人，极其仰慕足下，不知道可否赏光同它见面？”
“它比驴子大吗？”老鼠问。
“不，”马回答说，“小得多呢，而且性格文弱，温和，既不似驴子那么粗莽，当然也不像它那么愚笨。但确实也没什么本事，我昨天看到它和狗挑逗，它连狗都不如。”
“那好，”老鼠满不在乎地说，“叫它来吧！”
“请吧，我的客人！”马仰起头来叫道。
从楼上应声跳下一只猫来。
它们见面以后的情况，肯定是谁都清楚的。
老鼠、蚕和蝙蝠 现代寓言。流传十分广泛。主要写：老鼠自立为蚕儿们的王。显然因为他采取了完善的君主立宪制度，一切设施又都很开明，所以他在全体蚕里面都找不出一个反对派；就是说，没有一个反动或反动嫌疑犯。这样，他也就无需制一部法律，更无需化一笔钱去建造一座模范监狱啦。
几天以后，蚕儿们全被送进了老鼠的肚里。看看没有一个了，老鼠于是就把房子打扫打扫干净，邀请蝙蝠——一个外国朋友，同时也是国际有名的没有偏见的新闻记者，去参观参观他的政绩。
“您请看，敝国是什么自由都实现了；我不曾拘捕过一个政治犯呀！”老鼠对蝙蝠说。
蝙蝠这里参观参观，那里参观参观，差不多所有名胜地方都到过了。经由他的翻译，回答老鼠说：“我相信您的话可不是宣传，我本人的眼睛已经证明了全部的事实！”蝙蝠在参观过的到处墙壁上，都用粉笔写“OK”！的字样；于是连夜发出一个电报，说：“我游遍了全国，看不见一条蚕。这件事情很重要，一切关于鼠王任意捕杀政治犯的恶意谣传，无疑将要一扫而空。试想，连蚕都没有一条，又哪来蚕的政治犯可以捕杀呵。”
老鼠是有趣的，而蝙蝠还更有趣。见《雪峰寓言》。
老鼠家里的饥荒 现代寓言。全篇主要讲述：老鼠全家遭受饥荒，好几天没有吃的了。
小老鼠到厨房里转了一转，回来告诉大老鼠说：“柜子关得严严的，锅铛盖得紧紧的，什么吃的也没有弄到。灶头上蹲着一位老大爷，生着胡子，闭着眼睛在养神。它的碗里倒还剩有不少的饭，甚至还有半个残剩的鱼头。这老大爷样子挺和善的，我们到它的碗里去吃一点怎么样，其实我们还要不了它剩下的那一点！”
大老鼠从洞口伸出头去望了一下，立即缩了回来，惊慌地对小老鼠说：“我的孩子，你弄错了。什么老大爷，那是猫呀！到猫的碗里去讨它的食物的残余，可不是老鼠的生活啊！”见《黄瑞云寓言》。
老人和他的三个儿子 现代寓言。流传十分广泛。主要写：一位老人有三个儿子。大儿子是一个非凡的水手：坚强、勇敢、尽职，而且富于冒险精神。老人真地爱他，认为这是一个做父亲的值得骄傲的光荣。可是，在一次暴风雨中，这个儿子以他的大胆和勇猛，葬身于大海的狂涛骇浪里了。
二儿子是一个不知道辛苦和疲劳的、力气比一般伙伴都更大的壮健的矿工，又很诚实和守信义，乐意帮助伙伴和朋友，所以矿工们，尤其是青年们，都和他做朋友，以得到他的友谊为快乐。那父亲也真爱他，尤其是在大儿子死了以后，更认为这是上天给他的最大的弥补。可是，不久，二儿子也殉身于自己的勇敢和自我牺牲的行为了，因为这一天他在煤矿中工作，矿坑因为支柱损坏而崩坍，他英勇地撑住一根支柱，救出了许多伙伴，而他自己却被压死了。
老人的伤痛是不用说的，他马上变成一个非常衰败的软弱的人了。不过，还剩下一个小儿子，是做父亲的唯一的安慰。老人改变了主意，决心不让小儿子成为一个出众的英雄好汉的人物，因为他实在不能再忍受那种折损儿子的痛苦，他叹着气说：“唉，与其因为他有才能而被夺，我宁愿他是一个一无所长的没出息的人呵。”这样，老人就亲自教育这个小儿子，使他变成了一种又自私而真地一无用处的人了。可是，真没有想到，到了这时侯，这个老人感到从来没有过的悲哀和不幸了。他一边痛悔自己的错误，一边憎恨而又可怜自己的小儿子说：
“这就叫做废物，这就叫做脓包，是我一向所痛恨的。现在因为我自私，亲手把他制造出来了！嗳，嗳，这样的一个海淹不死、山压不死的人，他活着到底做什么的？”
这个老人实在无法爱他的小儿子，因为他只能爱波澜壮阔的海和巍峨坚实的山以及像他大儿子和二儿子那样的人的。因此，他现在做父亲的心，不得不无限地痛苦，这是他一度错误的想法和他亲手毁坏了小儿子这件事情的一个惩罚。见《雪峰寓言》。
老虎和兔子之间的协议 现代寓言。主要讲述：兔子由于老虎经常捕食它们的成员而苦恼。它们和老虎经过艰苦的谈判，达成了—项协议：“双方按照各自的方式生存的权利必须得到保证，任何一方都不得侵犯另一方享有的这种权利。双方对这一协议都表示满意。然而老虎照常捕食兔子。
兔子向老虎抗议。“你破坏了协议，”兔子说，“你的捕食行为，侵犯了兔子按照自己的方式生存的权利！”
老虎坚决拒绝这一抗议。“你们的生存方式，”老虎说，“就是吃树叶，啃青草。你们这种生存的方式，我一贯给予充分的保证。不要忘记，老虎生存的方式就是捕食兔子。你们的非法的抗议，严重地侵犯了我按照自己的方式生存的权利。”
听了这议论，兔子觉得协议本身有缺点，让老虎钻了空子。又经过反复的谈判，对协议作了修订：“为了确保双方按照各自的方式生存的权利，双方同意，在处理它们的关系时必须照顾双方的利益，遵守对等的原则。
对修订的协议双方都表示满意。但是老虎仍然捕食兔子。
兔子又提出抗议。“你们破坏了协议。”兔子说，“损害了我们的利益。我们从来没有侵犯过一只老虎，按照对等的原则，你们不应该继续捕食兔子！”
老虎坚决拒绝这一抗议。“我一贯同意，”老虎说，“按对等的原则处理我们之间的关系。我当然要吃兔子，但我从来没有反对兔子也吃老虎，这是完全对等的。你们的非法的抗议，严重地损害了我的利益。你们必须为自己破坏协议的行为承担一切后果！”
——世界上的事情就是这样，如果没有足够的力量作为后盾，任何协议都是无济于事的。
灰狼献花 现代寓言。这篇寓言主要写：大理石的圣母塑像，在月光下像披了一层轻纱，静静地站在广场上。圣母慈爱地把手伸给人们。
灰狼趁着月色来到塑像前，献上一束非常美丽的野百合花，说：“敬爱的圣母，您是慈祥的象征，仁爱的楷模，也是我的光辉榜样！”
圣母塑像听见灰狼的声音，反感得头发都竖了起来，问道：“我是你的榜样？”
这时，圣母又发现百合花上有一滴鲜红的血迹。“这花，你是从哪儿弄来的？”圣母厉声地问。 “花？……是我，是我在森林里遇上了一只迷路的羔羊……”
圣母没有再听下去，晶莹的泪水打湿了大理石的衣襟……见《吴广孝寓言选》。
灰斑与白额 现代寓言。全篇主要讲述：灰斑大虫统治着山寨，它宣布了一条规定：它的食用是，“每天一只小野兽！”
它这样宣布，也就这样执行：每天吃一只免子，或一只黄羊，或一头獐子，当然也可能是别的小兽。全山的野兽都为执行这一规定感到非常痛苦。
有一天，听说白额大虫来到了附近，灰斑极为惶恐，因为它不是白额的对手。这给小兽们带来了希望：“原来世界上也还有它害怕的东西！”
野兽们派代表去和白额联系。白额表示：如果它来统治山寨，它将改变灰斑规定的一切制度。
白额的声明使野兽们感到鼓舞，它们立即行动，迎接白额上山。当白额从前山进来，灰斑就从后山溜走。
狂，因为长期使它们痛苦不堪的这一规定终于取消了。
但是白额接着说：“我的制度和灰斑的完全不同，我每天食用的小兽不是一只，而是——两只！”
有耐性的鹭鸶 现代寓言。这篇寓言主要讲：细雨绵绵，飘飘洒洒。
大清早，鹭鸶就蹲在池塘边，它连蓑衣都没披，浑身上下早湿透了。蜻蜓飞过来，看见鹭鸶站在那儿像块木头，心里觉得十分奇怪。傍晚，蜻蜓飞回来，又见鹭鸶活像个傻瓜还蹲在原处，于是扑哧一笑，问：“鹭鸶，干吗总蹲在这儿？你可真有耐性啊！”
正说着，鹭鸶刷地下子把长嘴伸到池塘里，叼起了一条大鱼。鹭鸶不紧不慢地把鱼吃掉，又轻轻地咳嗽两声，清了清喉咙，才慢条斯理地说：“如果我也像你一样飞来飞去，还能捉到鱼吗？朋友，耐性也是一种美德啊！”见《吴广孝寓言选》。
回音 现代寓言。流传十分广泛。主要写：一只狗对着一座巍巍乎的大石山，叫了几声，大石山发出了回音，同狗的叫声一样。狗骄傲地说：
“这座石山虽然伟大，但他的声音也不过如此。要不是他原来就是徒负虚名的人物，那就是我已经和他差不多了。”
狗的自负的话，却被天上的一个霹雳听见，霹雳轰隆一声喝斥说：“你说什么？”大石山也轰隆一声应和着：“你说什么？”狗吓得嚅嗫地说：“我没有说什么。”一面回头就跑。
事实上多大，人们承认他多大。见《雪峰寓言》。
早晨 现代寓言。流传十分广泛。主要写：每天刚开始黎明的时候，那些住宿在树林里的小鸟就都骚闹起来了，他们飞到树尖上跳着跃着，唱了一阵又一阵，有的还飞到空中去，很高很高；都说是太阳就要上来了，立刻就是早晨了，哦，早晨是怎样地好呵。
但是，有一个松鼠，因为昨晚和一条花蛇赌了一个通夜，正睡得烂熟，竟给小鸟吵醒了，就狠狠地骂道：“这些小飞禽，都给我滚到地洞里去罢。早晨，早晨天天有一个早晨，难道看不厌，谈不厌的么？”
那些小鸟自管在吵闹，没有听见，但一株树听见了，却很不服气地说：“朋友，别的闲事我不管，你说早晨的坏话，我可不佩服！难道早晨是会叫人厌倦的么？” “这是真的。”一块岩石也应和说。“据博学的人告诉我，我已经活了五十万年了；但是，的确，我从来没有看厌过早晨。”
“那是一个真理：早晨是永远清新的。”青蛙在水里说。
蚯蚓拼命地爬上地面来，急急忙忙地说：“谁说的，早晨已经旧了？松鼠那个小流氓么？这真是奇闻！我从来没有想到这个问题。”
于是，整个天空都变成了淡淡的玫瑰色，大地是一片的碧绿，所有声音都醒过来了。太阳也升上来了，好像一个烧红的大铁饼似地裹在薄纱一般的云里。大家的眼光都朝着他，他于是立即揭开了薄纱，露出他那快乐的顽童似的脸来，好像想捉弄别人，尤其好像想来捉那些飞来飞去的小鸟似的；于是大家哗地笑起来，那些小鸟就更加喧噪着，纷纷乱乱地飞向空中的远方去。
连那个小流氓——松鼠也醒过来了，他揉揉眼睛说：“今天天气倒很好。”见《雪峰寓言》。
帆和风 现代寓言。这篇寓言主要讲：春风迎面吹拂，白帆感到十分吃力，于是就埋怨起来：风啊，你改变方向吧！干吗要阻止我前进？”
风没有改变方向，却向白帆提出了问题：“现在是什么季节？”
“早春。”“田野里长着什么？”“青苗。”“青苗最怕什么呢？”“寒冷。”
风笑了，觉得帆并不糊涂，说：“对，朋友！若是我改变了方向，刮起尖冷的西北风，那么，沿江两岸的千百万亩青苗不是要冻死了吗？”
白帆被问住了。晚霞飞来，抹得白帆满面绯红。它不好意思地藏在桅杆下，心里却暗暗下了决心：“今后，再遇到类似情况，我不再有半句怨言了！”见《吴广孝寓言选》。
年老的狮子 现代寓言。这篇寓言主要讲：狮子老了，鬣毛变得稀疏，牙齿也掉光了。它瘫痪在沙地上，郁郁地等待着最后一刻——死亡的到来。
这时，一群凶恶的鬣狗跑来了。它们远远地望着狮子，停住脚步，阴阳怪气地叫喊着：“谁这么逍遥自在，躺在沙地上晒太阳？”
狮子慢慢睁开半阖着的眼皮，有气无力地回答：“我，狮子！”
听到狮子的声音，鬣狗惊慌失措，转身就跑。而狮子道过赫赫大名之后，就停止了呼吸。
伟大的小鲤鱼 现代寓言。全篇主要讲述：有一条小鲤鱼，长着金色的鳞甲，红红的尾巴，嘴角上还生着两根漂亮的长须。它觉得自己与众不同，发现自己原来是鲤鱼中最伟大的一条。
“我是一条伟大的鱼！”他说。
小鲤鱼到河滩上去游荡，在鱼群中冲来撞去，并且时常跳出水面，在水面上翻斤斗。它的同伙告诉它：“别这样乱搞吧，水面上的危险多着呢！”
“多胆怯的论调！”小鲤鱼鄙夷地说，“你们要知道，我是一条伟大的鲤鱼啊！一个伟大的动物，是不遵守一般平庸的规律的，让你们那样畏缩不前地游吧，我可要像条伟大的鱼那样行动。”
河滩上有只馋嘴的野猫，听到了小鲤鱼的议论，它对这条伟大的鱼感到了兴趣，因此它紧紧地跟踪前进。小鲤鱼继续瞎蹦乱跳，一下就跳到了岸上，野猫毫不费力就抓住了它。野猫吐出了小鲤鱼最后几根鱼刺以后，发表谈话道：“这条小鲤鱼的话是不确实的，它是一条平平凡凡的鱼，并不特别伟大；它的味道和别的鲤鱼，没有什么不同。不过，我还是很喜欢它。”
伊索评信 现代寓言。这篇寓言主要讲：伊索收到朋友的一封信——一个黑奴的信。信封是破旧的，信纸是一小块从地上捡起来的碎纸片。但是，这小小的纸片却带来了远方朋友真挚的问候，牵动了伟大寓言家的心，使他热泪滚滚。
奴隶主——伊索的主人看到这种情景，笑道：“收到这么一封信，也值得高兴吗？伊索，你看看我的信吧！”
伊索接过信，洁白的信封、信纸上飘着淡淡的清香。
伊索说：“主人，先不要嘲笑我。我想知道信的内容。”
“信是我的儿子从意大利寄来的。”奴隶主说，“他在罗马赌钱，输个精光，请求我火速给他送些钱去。”
伊索一听，笑道：“主人啊，尽管你的信封、信纸上飘着清香，但是，信的字里行间却散发着一股腐朽的臭气！请原谅我直说吧，信的价值和人的价值一样，不在外表，而在内容！”见《吴广孝寓言选》。
向日葵和牵牛花 现代寓言。这篇寓言主要讲：向日葵的根子牢牢地扎在土里，靠着自己的力量，一点一点地长起来。牵牛花却不然，他把身子缠在绳子上，轻巧得如同一只毛猴，几天的时间就爬到房顶上去了。他高兴得吹着喇叭，还不时地嘲弄着向日葵：
“向日葵，你太笨了！太没有办法了！只会靠自己，长得多费劲！瞧瞧我，依傍着靠山，直上青云！哈，哈！”
夜里，暴风雨把牵牛花爬的绳子吹断了。当太阳露出笑脸，阳光洒满大地的时候，牵牛花像一团乱麻，倒在泥水里哭泣。而向日葵仍然牢牢地站在大地上。见《吴广孝寓言选》。
自大的猫 现代寓言。流传十分广泛。主要写：一只猫，爬上了一座顶高的屋顶，躺在那里晒了很久太阳，然后懒洋洋地起来，弓了弓背，慢慢地阔步着。他昂着头，爱理不理地瞥了一下全市的屋顶，于是忽然愤怒起来；可是这愤怒对于他却是十分地舒服，就吹着鼻子，慢吞吞地自言自语说：“全世界，我没有一个看得上眼的！我先告诉你：只要我愿意，我是会踩平所有的屋顶的。假如我生气了，我也会一口吞下了这一个地球的，请不要忘记！”
屋下的空场上，有一只母鸡正在用她娘家带来的规矩，教训着一只懒惰的小鸡，忽然望了望屋顶，这样地说道：“你要学猫的那种派头么，你就跟他去罢！我可以打赌，猫的那种自大决没有一个人会放在眼里的，所以倒不怕会被人打死，可是，看罢，他终究会自己垮台的。”见《雪峰寓言》。
自豪的篱笆 现代寓言。这篇寓言主要讲：猪一心惦记园子里的青菜，总想钻进去大嚼一顿。只是，野枣刺编成的篱笆毫不留情。它像端着枪的战士，坚守岗位，不许猪闯进去。
一天，猪从外面看着绿葱葱的青菜，口水直流，早把篱笆忘在脑后，猛地探进头来。野枣刺是十分坚定的哨兵，枪上的刺刀是毫不留情的。猪痛得嗷嗷怪叫，只好又缩回去。更叫它发火的是那些多嘴的小鸟，飞来飞去，嘲笑不停。
“快来看啊！肥猪变成豪猪了！”猪听着小鸟唧唧喳喳，看着扎在身上的硬刺，它瞪圆猪眼，破口大骂：“呸，臭篱笆！你算个什么东西！只不过是干巴巴几棵野枣刺，有什么了不起！”
“说对了，”篱笆冷冷地回击，“我确实没有什么了不起，只不过是几颗野枣刺。不过，看见你的嘴巴流血，仍然吃不到青菜，我十分自豪哩！”见《吴广孝寓言选》。
自我推荐的歌手 现代寓言。全篇主要讲述：鸟儿们在林子里开会，讨论音乐问题，评选它们最好的歌手。夜莺的优美柔和，黄鹂的轻灵婉丽，云雀的热烈，杜鹃的凄清，都在入选之列。当然还提到了别的几位，因为鸟类中歌手是很多的。
偶然待在树下的一匹驴子，一直竖着双耳认真地听，看有没有谁提到它的大名——其实与它毫不相干，自然也就没有提到。
驴子忍不住了，就自动地发言道：“小姐们！你们提的都不错。不过。真正美的音乐应该是这个样子的——”它接着就表演起来，“heiyi!heiyi!hei heiheihei aer aer aer er er er……”
鸟儿们听了驴子的表演，都感到毛骨悚然。大家一哄而起，都飞走了。
——谁要是缺乏起码的自知之明，得到的后果就不会比驴子更好。见《黄瑞云寓言》。
自噬其身的老虎 现代寓言。流传十分广泛。主要写：一只老虎中了猎人的一枪，幸而还没有立即丢命，所以还能带伤而逃。然而那猎人，多么不懂得适可而止，仍旧在后面追来，老虎就越来越愤恨，马上在一丛莽草中停了下来，拚命咬着自己的身体，吃起自己的肉来了。
附近的树上，有一只啄木鸟，正在那里推敲着一部关于考古的大著作，看见这情形，非常诧异地说：“这是怎么一回事？猛兽负伤，自舐创口，也算是自己爱惜自己，这个古话我很熟悉。而你却啃自己的肉，难道真地饿慌了？”
“不！”老虎说，“你是不会明白的，我心中只有仇恨了！我已经没有办法报仇，除了这最末的一手：我自己吃掉我自己，让他得不到他的猎物！”
啄木鸟仰天悲叹说：“呵呵，我还有什么话说呢，既然这是最末的一手！”见《雪峰寓言》。
会说谎的猴子 现代寓言。主要讲述：猴子和天鹅在森林里散步。猴子拍着胸脯说：
“我虽然没有你那样的蹼，可是，我游泳的才能不比你差。你大概也听说过，我多次参加国际游泳比赛，并且多次刷新世界纪录。谁不伸出大拇指，说我是个游泳的天才呢？”
巧，它们走着走着来到大河岸边。天鹅深知猴子的弱点，为了帮助它改正说谎的习惯，就指着宽阔的河面说：
“你瞧，河里有一个小纸船。你既然是游泳的天才，那就请你把小纸船捞上来吧。”
猴子望望那滚滚的河水，不觉打了一个寒颤。可是，它却装作坦然自若，淡淡一笑，说：
“那小纸船的主人一定是个可爱的孩子。他要知道船被别人捞走了，该是多么伤心啊！说不定会哭呢！我看，一定会大哭一场。难道，你就忍心叫一个可爱的孩子哭哭啼啼吗？”
天鹅望着猴子一本正经的面孔，毫不客气地说。
“ 你的谎言还闪着金光呢！”见《吴广孝寓言选》。
会做诗的火车头 现代寓言。全篇主要讲述：停车场上，两个火车头正在谈心。那个很有才气的火车头向它的伙伴朗读了自己的一首诗：
让卑贱的枕木垫在脚下，让愚笨的铁轨伸向前方；我们呼啸着奋勇前进，奔驰千里，不可阻挡！
另一个火车头听了之后，说：“诗写得很有气派，只是对那些枕木、铁轨，未免不够尊重。”
“对枕木、铁轨不够尊重？”很有才气的火车头回答说，“对它们有什么可尊重的！它们算什么东西！当火车呼啸前进的时候，人们只看到火车头，谁会注意那些枕木和铁轨呢？”
“不过，”评论者继续说，“如果没有它们，你想要呼啸前进，奔驰千里，恐怕就困难吧？”
“这是那种没出息的火车头操的论调，”作诗的火车头说，“其实，没有它们，我们也许更能自由地高歌猛进？”
“你能在没有枕木和铁轨的路上高歌猛进吗？”
“为什么不能？”满怀诗意的火车头说，“我认为，枕木、铁轨只是限制我们的行动，没有它们，我们会要自由得多。你等着瞧吧，有朝一日我总要摆脱它们！”
讨论是没有结论的。
第二天，它们分别走各自的路。会作诗的火车头肆意地飞奔驰骋，它真的越出了轨道，向旁边驰去。只是它没有走出两百米，就掉进了一条河里；它给后面的车厢和车厢里装载的一切带来的灾难，读者肯定是可想而知的。见《黄瑞云寓言》。
名人与水牛 现代寓言。流传十分广泛。主要写：有一头水牛，它耕田的确耕得很好，所以有一位名人就大大地把它赞美了一番。而这个赞美，因为出之于名人之口的缘故，又马上一传十，十传百地传了开去，就使这水牛也成了名牛啦。终于有一个富翁也愿意出了高价买了它去，把它宰了来宴客；因为富翁认为它的肉也一定更美，他的朋友们将一定吃得加倍的满意，而他也将因此更有名。他自然也邀请那位名人去参加宴会的，为了再听听他对于牛肉的赞美。
但这回，名人的意见是不同了，当大家刚动过了一筷以后，他说道：“先生们，这比那笨驴子的肉都要坏多罢。唉，这些出汗的畜生就总有这种缺点的！否则呢，它将是一头圣牛啦；只是现在，你看，真可惜。”
他的这一番感慨系之的批评，也马上成为很有名。
灯塔 现代寓言。主要通过形象的语言描写在暴风雨过后海燕与灯塔的对话，揭示了灯塔不怕风暴的斗争精神。寓言写道：海燕战胜了凶险的浪涛，欢叫着飞来飞去。它望着矗立在岸边的灯塔，心里非常敬佩，就一头投入灯塔的怀抱里。撒娇地问道：
“灯塔爷爷，您成天站在岩石上，从不躺下休息，不累吗？”
“不累，孩子。”
“每天每夜您都伴着星星不睡觉，守在海上，不困吗？”
“不困，孩子。”
“灯塔爷爷，暴风雨来了的时候，雷声隆隆，电光闪闪，您却目光灼灼，给海上的船只指示方向。爷爷，您真不怕暴风雨吗？” “傻孩子，惧怕风暴还算什么灯塔！”见《吴广孝寓言选》。
灯泡和太阳 现代寓言。全篇主要讲述：一个灯泡挂在林子里。它对树木们说：“太阳下去了，现在我来代替它，给你们以光明。”
树木们沉默着。
灯泡问老枫树：“你看我和太阳有什么差别？”
“我不知道你和它有什么差别，”老枫树说，“我只看到，太阳挂在树梢，满林树木的影子投向一个方向；你挂在树梢，树木们的影子投向四面八方。”见《黄瑞云寓言》。
农夫、麻雀和云雀 现代寓言。流传十分广泛。主要写：有一天，一个农夫在田里割麦，一群麻雀飞来了，停在麦穗上，对农夫说：“喂，亲爱的农夫，你用血汗养了我们，我们决没有忘记！现在，正当美丽的初夏，正当农忙的季节，我们就来报答你，要特别献出我们的歌曲。我们是你的朋友！”说后他们就一齐唱了起来，一面拚命啄食着麦粒子。
农夫十分生气，扔着泥块驱逐了他们，愤愤地说道：“呸！一批剥削我们的蟊贼，还说是我们自己甘心养了他们的！难道我爱好文化到如此程度，要花一斗麦子买一张门票，去赴一个麻雀的音乐会么？我不需要这样的朋友，我要赶走这样的诗人！”
麻雀被赶走后，又有一群云雀飞了来，停在麦田上，捉拿那些小虫当午餐。他们在这处找到了一条地蚕，在那处找到了一个蚱蜢，找到一个就吃一个。不久，他们就又往空中飞去，一面唱着清新明朗的歌，越飞越高，也越唱越叫人听得快乐，使得农夫也暂时直起腰来，歪着头向高空仰望了一会儿。于是他再弯下腰去割麦，一面很有兴致地自言自语地说：
“不错，人家说，云雀是有益的鸟儿。我们不但无须设一笔预算养他们，他们还从事扑灭我们敌人的工作，带给我们很大的实际利益。而后他们就到空中去飞翔，飞得那样高，那样活泼、轻快，高高兴兴；可不是浮夸的一伙儿，叫我看了也兴奋。而他们是唱得怎样地美丽、明白呵，好像这个晴朗的青空就是他们唱了出来的！对，这样的诗人才真是我们人民的朋友呢。”见《雪峰寓言》。
次灵 现代寓言。全篇主要讲述：猴脑据说是最好的滋补品。捕捉猴子不是容易的事，又难得及时，因此从前云南地方的土豪就把猴子畜养起来，以备不时之需。当有需要用猴脑招待的贵客来到，主人就引客人到猴圈来，由客人自己点选猴子，杀以取食。“猴为万物之次灵”，是有相当的理解力的，久而久之，它们就知道客人拜访它们的厚意了。因此，每当主人陪同客人进圈，次灵们就一片惊恐，停止一切活动，战抖地拥挤着向角落里退缩；同时，睁圆了深陷的惊惶的双眼，紧紧地盯着客人，看他那决定它们命运的手指指向那里。等到客人终于看中了一个对象，伸手指着的时候，猴子们立即一拥而上，把那只中选的猴子连揪带搡地推了出来。如此，整个猴圈里，除了那只被推出来的猴子悲哀地嚎叫以外，其他所有的猴子又都跳跳蹦蹦，高高兴兴的了，它们知道，灾难已经过去了。至于将来怎么样，那是将来的事。这些聪明的动物，它们并不考虑，推出一个牺牲品，丝毫也没有改善它们自身的命运，牺牲者的遭遇也是它们自身的必然结局，一个也不会例外。
异想天开的老鼠 现代寓言。流传十分广泛。主要写：有一个老鼠，看看一切老鼠都长着一条尾巴，而他自己也有一条，他想，这太庸俗了。因此，他下了决心，跑去请一个朋友把他的尾巴咬掉，说道：“虽然一切人都把希望寄托在一条尾巴上，但我可偏偏不要它！那个朋友知道他的脾气，就只把他的尾巴打了一个结，哄他说是咬掉了。
老鼠想到他已经除去尾巴，认为这是出奇的新鲜作风，人们一定会给他特殊的荣誉。不过，当他摆着傲慢的态度好像一个大人物似地走到众鼠面前去的时候，他却看见一切朋友都以惊讶的眼光来看他，后来又都忍不住大笑了。那些老鼠还笑了又笑，并且议论纷纷，简直把他奚落得无地自容，他终于只得抱头逃开了。他只好又跑到朋友那里去，看有什么补救的方法。
“唉，我第一场出台，就吃了倒彩！”他非常颓丧地说，“现在我唯一的希望，是你有什么灵药使我立刻重新长出一条尾巴来，否则我简直要闹自杀的悲剧啦。”
幸好那个朋友马上替他把结子解开，让他的尾巴恢复到原来的样子。现在这个老鼠觉得光荣的，是他也同样有一条尾巴。
红气球 现代寓言。这篇寓言主要讲：红气球破了，变成了皱皱的破片。孩子坐在地上蹬着双脚，哭闹起来：“红气球真坏，真坏！”
听见弟弟的哭声，姐姐走过，问清了原委，说：“弟弟，红气球本来好好的，那是你吹破的。为什么总喜欢把过错全部推给别人呢？”
“呜！呜！”弟弟还是哭着。“愿意哭，就哭！哭你自己的过失吧！”姐姐一赌气走了。见《吴广孝寓言选》。
红苹果里的小蛀虫 现代寓言。主要讲：苹果园里，棵棵苹果树上都挂满了鲜红香甜的果实，一颗颗红苹果像一盏盏小宫灯叫人喜爱。辛勤的老园丁发现一只大苹果上有个虫眼，皱了一下眉头，就把苹果摘下来。万万没有料到，苹果从老园丁手里跳起来，落在地上，又是打滚，又是叫喊：“你这个老泥巴腿，斗胆！竟敢把我摘下来！我是整个果园里第一个红的苹果啊！你如此放肆，是和最红的苹果为敌，是和所有的苹果树过意不去！是…是…是妄想砍伐苹果树，是企图放火烧毁整个苹果园！你，你，你！……”
苹果的声音愈来愈高，老园丁的罪过也愈来愈大了。等苹果的嗓子喊哑了，滚不动了，老园丁才把它拾起来，找到虫眼，用刀子一切两半。原来，苹果里有一条吃得滚瓜流油、肥头大耳的虫子，方才那些“高论”都是它发的。
老园丁捉住肥虫，问道：“谁在毁坏果园哪？”见《吴广孝寓言选》。
纪念碑 英雄纪念碑高耸在广场中央，巍峨雄伟，头顶着湛蓝的天。白玉栏杆似云朵般皎洁，碑上的金色题词比霞光还要灿烂。
小燕子恋恋不舍地围着纪念碑飞了许久，仔细地看了碑上的金字和白玉浮雕，最后，飞落在白玉栏杆上。
“这是些石头呀，水泥呀，砂粒呀，”小燕子歪着头想，“一些普普通通的材料，为什么却成了这般庄严雄伟的丰碑？”
英雄纪念碑好像猜到了小燕子的心事，就深情地告诉她：“是伟大的事业把我们团结在一起，伟大的牺牲把我们联结在一起，所以我们才这般庄严肃穆啊。”见《吴广孝寓言选》。
妇人、猫头鹰与妇人的邻居 现代寓言，流传甚广。主要写：有一个妇人，她有一个多哭的小儿，每当小儿哭得不肯停止的时候，她照例向山上指一指，哄骗他的小儿道：“哪哪，猫头鹰来了呵，都是她不好，她不好，所以宝贝儿哭了呵，哪哪。”
小孩子听到说猫头鹰，便引起惊奇的幻想，也就忘记了啼哭，所以每次都很生效。
这妇人有两个贤邻居，是两位好绅士，很想买好她，因而每逢这种场合就都走了过来，模仿着妇人的口吻，一模一样地说道：“哪哪，猫头鹰来了呵，都是她不好，她不好，所以宝贝儿哭了呵，哪哪。”他们也每次都能讨得那女人的好感。
经过好几次，猫头鹰就看清了这圈套，很不以为然地对那两位邻居说：“喂，先生们，那个愚妇人的蠢行为，我并不奇怪，她用损害别人名誉的谣言，换得对她自己儿子的欺骗。而贤明的您们也跟她一样，无端的破坏人家名誉，请问您们为的什么，得到什么呀？”
“唉唉，猫头鹰小姐！”绅士们回答道：“我们除了讨得我们邻居的欢心和传播一些无根的谣言以外，我们还为的什么呢？我们不曾想在这上面发一笔财呢。然而我们的绅士，自来都是这么做的呀。”见《雪峰寓言》。
好心的爱鸟家 现代寓言。流传十分广泛。有一只鸟，因为被关在笼子里，并且没有吃，没有喝，它于是愤怒得只是叫跳，急躁得不得了；而后来它就索性沉默，同时也的确很憔悴了。但据说，这是养鸟的人故意给它的一种训练呢，为了使得它明白不自由和饥渴的意义，然后可以唱出好听的歌来的。
不过这种训练法，也有人不同意——有一位心地善良的先生就认为这不过是一种虐待罢了，而尤其认为这是对于艺术的一种摧残。所以这位先生，就非常同情鸟儿说：“真是太蠢啦。鸟在这种条件下唱不出好歌来，这能怪鸟的么？要鸟唱出好歌来，首先得给它自由，同时也要给它吃得饱，喝得够！”
听见这位好心的先生这么说，鸟儿也似乎得到了一种安慰，忽然张开了瞌睡似的眼睛，有些高兴起来了。但不料那位先生又这样说：
“鸟儿也真太骄惰呀。难道一定要有自由，吃得饱，才能唱得出好歌来的么？以前总自由啦，为什么没有伟大的作品呀？何况‘诗穷而后工’，太史公受腐刑而作《史记》，但丁被逐而赋《神曲》，杜鹃泣血，夜莺啼饥，一切古来伟大作家哪一个不终生潦倒？我看还是苦头没有吃够，不然，为什么一声不响？……你唱呀，鸟儿，为什么不唱？”
“先生，你的同情，我很感谢；你的责备，我也接受。但先生的话并不等于一碗饭，先生的好意也并不就带来自由呀……请原谅！”鸟儿回答。
“咄咄咄！一开口就是讽刺！满篇愤激的言辞！讽刺和愤激是艺术么？所以，我说近来的文艺是全无可观的了……何况我是同情者，好心地鼓励你们的，我的态度又客观，超然；而动不动也讽刺起我来，这不是宗派主义在作祟，又是什么！怪不得要把你关起来了，关得没有错！唬，唬，我真要扭掉你这张嘴哪！”虽然那鸟儿早已把眼睛闭回去了，而这位先生还挥着拳头示威了好一会儿，这才恨恨地走开啦。所以，假使他真有这权力，那么真的会把鸟儿的嘴巴扭掉也说不定呢。见《雪峰寓言》。
杨絮和石头 现代寓言。主要讲：春风把杨絮吹落在青石旁。
“哎，你这小不点儿是谁呀？你到世界上来干什么呀？”青石撇撇嘴，问。“我是杨树种子啊。”杨絮有些害羞，悄悄地回答。“哈哈哈！好一个伟大的种子！哈哈哈——”青石笑得喘不过气来，脸都成了黑色。
杨絮没有力量分辩，也不愿理睬那高傲的石头，就钻进泥土里，扎根、发芽、吐叶，一步一步地成长起来。
十年过去了。在青石旁站起一棵挺拔俊秀的白杨树。碧绿的叶子在轻风中沙沙作响，邀来一群群美丽的鸟儿，大家不停地唱着欢乐的歌，绿色的歌。劳累的旅人经常坐在白杨树下的青石上休息，准备走更加遥远的路……。
这一次轮到白杨树分辩了吧？不，白杨树没有分辩的时间，而那块青石也向白杨树道歉了。
青石说：“看见白杨树高大的身影，再回想一下那小不点儿杨絮，我明白了两个道理：一是，参天大树始于种；二是，我没有任何权利嘲笑任何人。”见《吴广孝寓言选》。
杨树和柏树 现代寓言。全篇主要讲述：老杨树周围长着许多小杨树，这个旺盛的家族把一整片土地都占满了。
不知道什么时候，旁边钻出来一棵小小的柏树。这棵小苗子又小又瘦，长得很慢。
老杨树看到了，喝道：“嘿！小东西，这里没有你的位置！给我滚开！”
小苗子不回答，也没有滚开。
老杨树生气了，招呼它的儿子们尽快地长起来，把小柏树封死掉。果然，那些杨树儿葱葱嫩嫩地长起来了，很快就高过了小柏树。它们在东风里招摇起舞，柔媚生姿，占尽了春光。小柏树呢？不仅生长缓慢，而且动作呆板，面对着春雨春风，很少有所表情。
老杨树笑道：“你这个三年不长的丑八怪，站在我的儿子们面前，不感到害羞吗？”
小柏树不感到害羞，它在一大群风流倜傥的伙伴中间从容自若，恬然自安。
年光流逝，老杨树尽了它的天年，把这场地留给了它的后辈。这里成了一片葱茏的杨树林了。小柏树慢慢地成长，渐渐地也露出了头来。
现在杨树们不再藐视它，倒有点嫉恨它了。因为它不管春去秋来，严寒酷暑，总是那个样子。春时夏日，当杨树们喧喧嚷嚷的时候，小柏树似乎并不出色。但到秋尽冬残，杨树们都萧条衰歇的日子，它却仍然满树青苍，毫无惧色。那时杨树们相当恼火，但也无可奈何。
等到第二代杨树们大多结束了它们的生命，剩下几棵也都枝残叶败，凄怆不堪的时候，小柏树刚刚长成一棵高大的树，它还青春正旺呢！
多少年月过去了，在一场特大的旱灾加上蝗害之后，老杨树的也许是第三十代孙子们都彻底枯死，扫地以尽了。空荡荡的场地上，只有一棵老柏树矗立在那里，在月明的夜里，怀念着当年那个显赫的邻居的家族。见《黄瑞云寓言》。
花和果 现代寓言。这篇寓言主要讲：春天吹开了梨花。梨花村里白云朵朵，啊，那不是白云，那是梨花！ 多么美丽的梨花啊！春风又把花瓣吹落。落花纷扬，飞向欢乐的小溪。
小溪接住一片片花瓣，说，“梨花呀，你很美，可惜，你的生命太短促了，不像绿叶那么长久。”
“你说错了，小溪！”花瓣笑着答道：“你看见过那一个个又大又圆的梨子吗？那正是我生命的继续！”见《吴广孝寓言选》。
芦沟晓月音乐会 现代寓言。这篇寓言主要讲：夏夜，芦沟桥旁，田野里飘着翠绿的芳香。
“咚咚！地喇蛄在家吗？”蛐蛐敲敲老朋友的家门，喊着，“天才的提琴演奏家！芦沟晓月音乐会马上就要开始了！请您准时参加！”
地喇蛄装做耳朵聋，抱着低音提琴没吭声。可是，音乐会照常进行了。瞧吧，蛐蛐敲定音鼓，纺织娘拉着小提琴，青蛙吹黑管，蝈蝈演奏中音提琴，蝉弹竖琴，萤火虫吹银笛……吹吹打打真热闹啊！
地喇蛄躲在家里也在演奏。他热情地拉着低音提琴。那悠扬的琴声相当动听。地喇蛄欣赏着自己的琴声，更觉得自己的技艺高超。他心中暗想：“假如我不参加芦沟晓月音乐会，月亮也会暗然失色！整个音乐会准要告吹！”
想到这里，地喇蛄放下提琴。爬出地面，打算看看音乐会如何收场。他刚刚钻出地面就听见美妙的乐曲。当他定神一看，眼睛都要气红了。音乐会上，吹吹打打，相当热闹。谁也没有发觉少了一个天才的音乐家——地喇蛄。
地喇蛄懊丧地坐在地下。月牙儿看见他的小模样，脸都笑歪了：“天才音乐家，何必这样沮丧呢？抱着你的提琴参加音乐会就得了嘛！自寻烦恼，自找苦吃，是很无聊的哩！”
苍蝇和标语 现代寓言。这篇寓言主要讲：大墙上贴了很多标语。标语上的浆糊引来一群贪吃的绿头苍蝇。它们一边津津有味地吃着浆糊，一边嗡嗡叫：“嘿，真香啊！”“滋味无穷啊！”“比人们厨房里的菜还美！”
一只蜜蜂路过这里。它听见苍蝇的议论，插了一句：“你们知道标语上写的什么？”
苍蝇顿时安静下来，好奇地转动着鼓鼓的大眼睛：“那就请读吧！”
蜜蜂清了清嗓子，高声朗诵着，“大家齐动员，消灭苍蝇！”
“哈哈！”苍蝇们乐得前俯后仰。
“你们笑什么？”蜜蜂十分惊异地问。“这种标语，我们见得多了。朋友们。别理会那上面的空话，我们继续吃浆糊吧！”
下雨了，雨水顺着标语淌着，好像标语流出的眼泪。标语耷拉着脑袋，满脸哭丧：“唉！空话，哪怕是伟大的空话，连苍蝇都不惧怕你啊！”见《吴广孝寓言选》。
苍蝇、苍蝇拍、老虎 现代寓言。流传十分广泛。
苍蝇每天都要飞到老虎那里去，一则因为老虎允许它去吮舐从老虎嘴上溢流下来的牺牲的血滴，二则那里是苍蝇远离它的凶敌——苍蝇拍子的最安全的地带。
这一天，苍蝇照例飞去了，可是它划了卯就立即想溜走了，老虎很诧异，一把拖住它问道：“怎么就走？另有好买卖么？”
苍蝇急得什么似地叫道：“快放手，我得马上离开你呀！”
“为什么？”
“唉唉，性命交关，你还不知道么，那可尊敬的苍蝇拍子，已经对众宣言，说他现在要做一个真真的英雄了，而做一个真真的英雄，就是要上山打老虎！所以，你听呀，他说这回是决定专打大虫而不屑找区区的苍蝇的麻烦了；那么，我留在这儿，岂不要因你而累及我？快点，快点，我也管不了你啦，唉唉，今天是什么地方都比你这儿要安全！”
“嗤嗤，嘻嘻！”老虎不禁笑了起来，“你这个薄利主义的小经济学家呵，竟丝毫也没有赏鉴狂言文学的天才么？那么，你且去试试看罢，对于你到底什么地方顶安全，而对于我，哈哈，这新玩意儿竟引不起一点儿兴趣呢。”
苍蝇很欣喜自己能够甩开了老虎的缠夹，就很快向山下飞去；在途中它果然就遇见苍蝇拍子，远远看去，也的确一反它那过去的鬼鬼祟祟的闪缩的样子，大模大样，挺胸直背，一步一步向山上走去。看见这情形，苍蝇也敢于大胆停了下来，很想站在一旁，参观参观那个自视不凡的老虎将如何对付啦。而它竟看得出神了，因为那苍蝇拍子走到老虎大约可以望见的地点，就止了步，然后不失身份地向老虎微微点一点头，就向两旁看了一看，大声地说：“哪，我说，根本就没有老虎哩；而如果有老虎，我还能够放过它么？”这真是值得参观的仪式呵，但想不到那苍蝇拍子已经转过身来，向着它像一个老朋友似地踱过来了。
可怜苍蝇因为看得太出神，还没有来得及向它面前的英雄致一番颂词，就已经迷迷糊糊地殉难了。
豆芽菜 现代寓言。全篇主要讲述：豆芽菜养在盆子里，它隔着窗户，看到了
窗外的花草。“伙计们！”豆芽菜探出头来，对外边的花草说：“你们的处境多么可怜呀！永远得在野地里，遭受着风雨的吹打，烈日的暴晒，不是泡得发肿，就是干得发枯。你们看，像我这样多么舒服，温度适宜，水分适量，什么也不用担心。你们看我长得多么娇嫩！”“你的生活确实不错，”花草们回答说：“可惜就是有一点儿不足，你的脚下缺乏必要的泥土。”见《黄瑞云寓言》。
豆荚、牵牛花和棘棘刺 现代寓言。主要讲：豆荚、牵牛花和棘棘刺都爬在高墙上。
一天黎明，棘棘刺问身边的朋友，“你们为什么爬满墙？”
豆荚说： “我愿意多长些轻盈的藤蔓，多结些沉甸甸的果实。”
牵牛花回答说： “我想多开几朵鲜花，多长几只喇叭，每天清晨好迎着彩霞吹奏动人心弦的晨光曲。”
“嘻嘻！你们说的比唱的还好听！”棘棘刺张牙舞爪，露出满身青色的刺：“实际上，你们还不是和我一样——想刺人！”见《吴广孝寓言》。
坚持原则的螃蟹 现代寓言。全篇主要讲述：一只刚愎自用的螃蟹，有一条生存的原则，那就是“抓着了的东西就绝对不要放松”。
“这是我的生存经验，”它对那些小螃蟹说，“抓着了的东西就绝对不要放松。那些虾子呀、鱼孙呀，甚至泥鳅什么的，它们都是很狡猾的，只要略一心慈手软，它们就会跑掉。因此，一旦钳住了，就绝对不要放松。任何慈悲的念头，软弱的表现，都是错误的。我就是坚持这条原则，一生都没有失败过。”
这是确实的，在它的经历中，它只知道它们螃蟹慢慢地吞食钳住了的虾子鱼孙，从没有任何虾子鱼孙吞食过一只螃蟹。
有一天，这只螃蟹正在湖底横行，看到一只虾子在慢慢地游来。它立即上前把它钳住。奇怪的是，那小东西竟然拚命后退。这螃蟹根据它的经验判断，一只虾子是无论如何不能抗拒一只螃蟹的，它决不能让这小东西跑掉。它张开八臂，捏紧双钳，竖起两只凶狠的眼睛，集中全部力量钳住这个小小的猎物。它丝毫没有意识到自己被远远地拉离了老家，提上了水面。它还没有明白是怎么回事，已被提进了钓蟹者的篓子——那虾子的尾须原来是一根钓丝。
——“抓着了的东西就绝对不要放松”，这原则也许不错，但还需要注意一下，抓着的东西究竟是什么。任何人都必须注意，你的原则是否适应新的形势，要不然，就免不了进“篓子”。见《黄瑞云寓言》。
时间和空间 现代寓言。流传十分广泛。主要写：时间， “请你等一等呀，——我还来得及赶上你么？”
空间：“说什么？你老早跑前面去了，你这长腿子！”
时间：“不，从我这方面说，自然是我太慢，但从你那方面说，确是你没有等我！”
空间：“不，从我这方面说，诚然是我等不住了，但从你那方面说，是你早已经错过了机会！”
假如，照普通的说法，你对于时间和空间都已经把不住，而居于劣势地位的话，那么，时间和空间都说得很对的，因为时间本想靠空间的停留而换取自己的延长，但空间不等它；空间也想靠时间的延长而使自己多停一会儿，但时间早飞过去了。所以，对于你也是一样，它们都太快了，就是说：都没有等待；而同时也都太慢了，就是说，迟了。见《雪峰寓言》。
园丁和假鸟 现代寓言。流传十分广泛。主要写：有一个人，模仿鸟叫，模仿得很像；有一天，他潜入一个果树园偷果子吃，当他在枝叶茂密的果树丛里大量嚼食的时候，忽然听见园丁走来了，生怕被他发觉，便施展着自己的口技，叫了一阵，叫得比真的鸟都要美妙。园丁听了，高兴地说：“长久没有听见这样悦耳的歌声了，这一定不是一只平凡的鸟儿。”就跟着声音走过去，想看看是一只什么鸟，不料却是一个蜷伏在果树上的人哩。
这则小小的寓言，可也有个小小的道理。
你要不被甜言蜜语所欺骗，就得研究一番：那些使你心酥的话，到底为什么对你说的。
其次，假如那是一件艺术品，就得辨别它的真假，那辨别的唯一好方法，就是研究作品一直到它的根源。见《雪峰寓言》。
牡鹿、驴子和斑马 现代寓言。流传十分广泛。主要写：一匹牡鹿从自己的头上取下一根角，把它租借给一头驴子。驴子就武装起来去袭击一匹生有各种纹色的斑马，不幸还没有交上一回合，驴子便大败，弃甲曳兵而遁，仍旧躲到他那驴舍里去了。而斑马凯旋了以后，就把缴获到的那根鹿角挂在门前，作为一个胜利的纪念。
说句公平话，牡鹿对于斑马也的确并无特别的恶感，倒还有几分交情的，所以他就想出门一趟，看看斑马去，假如这个朋友已经受了重伤，他是要去慰问慰问的，而如果不幸已经阵亡，那就更应当去哭吊一番。
待到他到得斑马的门前，正要扣门的时候，却不料怨恨与愤怒一齐涌上他心头，他立即对斑马大发雷霆了：
“下流的强盗，这稀贵的配备，你是从什么地方偷来的呀？!”
“威严的法官呵，不要作愚蠢的审问罢！”斑马倔强而俏皮地说，“我知道您的心疼是双倍的罗：借了武器给你那无用的朋友去打击他的敌人，而您非但得不到应得的好处，反而受到没有人来赔偿的损失啦。”
牡鹿觉得无话可说了，不过他还得试探一下：“好啦，这就算是我奉送给你的罢。不过，你不应当怀恨我呵，是么？”
“不能！”斑马忽然认真而坦白地说，“因为您的仇恨也是双倍的罗：借了凶器给我的敌人，那您就已经把我当作了敌人啦，而这凶器又已经落在我手里，我还能被你原谅么，您说？那么，我也无法原谅您罗，聪明的牡鹿呀！”
一切都出于牡鹿的意外，他只得回头就走了，所以，他找到了驴子狠狠地责骂了一顿以后，也就明白宣言他对斑马有着不共戴天的仇。见《雪峰寓言》。
坐在炮弹上的象 现代寓言。流传十分广泛。主要写：象从什么地方偷来了一个大炮弹，它很知道这东西的厉害，因为它看见人类战争中就使用了这东西，一下子杀死了许多生命的。但象是爱好和平的，它决不把这东西用于战争，而是要用来制止野兽们的战争，作为保障和平的一种依靠。因此它就坐到炮弹上面去，以使炮弹完全控制在它自己的手里，然后就开始叫一切野兽都听它的话，不可违背它。它说：“野兽与野兽之间不许再有争斗，大家都要和平，如谁不依，我就用这个大炮弹去轰它。”但一切野兽却反而因此引起极大的恐怖来了，所以都企图夺取这炮弹，有的是主张拿来毁掉，而首先是要求象先离开炮弹。但象是无论怎样也不肯离开的，结果终于一切野兽都拿了石块向炮弹围攻了起来，那炮弹就因为飞石的撞击，轰然一声，先把象炸死了。见《雪峰寓言》。
角特别长的鹿 现代寓言。全篇主要讲述：雄鹿是以角长闻名的。有只雄鹿的角特别长，就像两枝梅树的枝桠。这只鹿也就以此自豪，因为它所到之处，都引起同伴们的称羡，邻居们的赞扬。当它们穿过树林的时候，树木们从众角嶷嶷的鹿群中发现了那只鹿，并且指着叫道：“你们看，那只鹿的角特别长！”山野里的小兽们也都远远地指着议论： “看到没有，那只角特别长的鹿！”慢慢地，这只鹿骄傲起来：走，它要走在前头，站，它要站在高处，因为它的角特别长；肥美的草料，它要优先享用，母鹿们对它也特别钟情，都因为它的角特别长。这头鹿非常欣赏自己的角，常常站在水边久久地看它的影子；走路也特别小心，生怕碰伤了它的角。它被它的美丽的长角所陶醉，却完全忘了锻炼它的本来相当矫健的脚，它的四只脚竟日益地变得软弱起来。有一天，鹿群碰上了狮子。听得一声狮吼，别的鹿立即飞奔起来，瞬息之间就逃之夭夭。只有这头角特别长的鹿被吓呆了，它的四只脚展不开步，而那对特别长的角又妨碍它行进，它很快就被狮子逮住了。狮子对这头出色的鹿也很欣赏：鹿肉成了它丰盛的午餐，鹿脏它觉得特别可口，鹿皮它也并不嫌弃；只有那对梅树枝桠似的角它没有兴趣，就餐完毕就丢在那儿。见《黄瑞云寓言》。
迎春花的胸怀 现代 寓言。这篇寓言主要讲：春风吹来，满园的迎春花开了，黄灿灿的，一片芬芳，使人赏心悦目。
诗人来到花园，弯下腰吻着嫩嫩的迎春花瓣，说：“亲爱的迎春花啊，你是多么朴实，多么美丽，又是多么坚强！是你第一个把春天的消息送给勤劳的人们，不愧被称作春天的使者！”
迎春花摇着黄色的花瓣，笑着回答：“诗人哟，你可千万不要这样说。事实上，梅花姐姐早就迎着凛冽的寒风和纷纷的白雪，把春天带给了人间，连我还是她召唤来的呢！”见《吴广孝寓言选》。
两个菩萨 现代寓言。流传十分广泛。主要写：两个毗邻的庙里，各塑着一位菩萨，只因为一个菩萨生相又和善又漂亮，进香的人就特别的多；而另一个菩萨是又凶又丑，就简直终年冷落，门可罗雀。这样，那凶丑的菩萨就很不平，跑去对那漂亮的菩萨说：
“喂，你的地基好，我的地基坏，现在我们对调一下，才算公平。”两个菩萨就互相搬家，交换了一个庙。
但进香的人只认菩萨不认庙，仍旧没有一个人去向那凶丑的菩萨进香。这凶丑菩萨就又跑去对那漂亮的菩萨说：
“现在，就让我做个你的门房罢。”他也不管人家同意不同意，说着就在庙门口坐下不走了。
这办法很有效哩，因为来向漂亮菩萨进香的人，一看见这凶丑的菩萨在那里，果然都回头就走了。所以，在我们的时代，这虽然是最末的，却也是一种战斗的手法呵。见《雪峰寓言》。
两个小偷和穷人的梦 现代寓言。流传十分广泛。主要写：有一个穷人，穷得什么也没有，却是一个乐天派，常常说道：“天无绝人之路，我总有一天要发一笔横财的。”这个发财的心愿，使他有一个晚上做了一个好梦，在梦里大声说道：“呵呀，真的是一坛黄黄的金子哩，埋在我的茅屋门前的田角头！明早一起我就去掘起来罗。”
那时屋外恰巧有两个小偷在偷听，高兴得很，都说：“喔呀，运气来了！ ”打算去偷掘。但他们各人都想独占，因此争执起来，一个说：“这坛金子是我的，因为我先听到！”另一个说：“不能，那是我的，因为我先听到！”两人都坚持自己先听到，各不相让，争吵得很久，最后都说：“让我们去问那个穷光蛋罢，到底谁先听到！因为话是他说的。”
他们打门，叫醒了那个穷人，那穷人跳起来问道：“真的么，一坛金子？”
“不，真有没有金子，已经并不重要啦。现在我们争的不是金子，而是我们谁第一个听到！”两个小偷同时说。见《雪峰寓言》。
两只信鸽 现代寓言。全篇主要讲述：一个信鸽爱好者驯养了两只很好的鸽子，每次放出，它们都能准确无误地飞回目的地。但是驯鸽者发现，它们到达的时间，总是有先有后：有时这只先回，有时那只先到。他认为：这两只鸽子之所以有时这只先到，有时那只先回，显然是有时那只飞了弯路，有时这只错了目标，要不然一定是同时到达的。他想，如果将它们拴在一起，共同辨认方向和目标，那一定能更加迅速、更加准确地一同到达目的地了。
他把这一设想付诸实行：用一根一尺长的绳子把两只鸽子并联起来，然后放它们飞行。
两只鸽子不能持续不变地保持同一距离同一速度飞行。绳子使它们互相牵制，它们越是想尽快地飞，越是受牵制得紧，终于从空中摔了下来。经过几番剧烈的挣扎，无法飞起，结果死在路上。
——只要方向和目标一致，让它们自由地飞行是能够到达目的地的，即使多少走点儿弯路也并无妨碍：取消这一点自由，它们就只能死在路上了。见《黄瑞云寓言》。
两只苍蝇 现代寓言。全篇主要讲述：两只苍蝇在玻璃窗上丁丁当当地撞，总是撞不出去。
一只很有经验的苍蝇对它的伙伴说：“老兄，我感到有什么东西挡着似的，你感到吗？”
“不，”另一只苍蝇回答说：“根据物理的规律，凡属物体在光的下面，就必然在该物体背光的一面留下影子。没有一个物体会没有影子。我们既然没有发现影子，就证明前方绝对不存在任何物体。”
“你总是对的，”很有经验的那只苍蝇说，“你的理论水平很高，在苍蝇界是公认的。”
它们继续撞下去。
过了一会儿，很有经验的苍蝇表示怀疑了，它说：“我感到好像还是有什么东西！”
“绝不可能的事！”理论水平很高的苍蝇说，“有没有影子是判断存不存在物体唯一的根据，这是一条真理性原则，绝对不能怀疑。”
“但是我有感觉，感到好像有东西。”很有经验的苍蝇争辩说，“你没有感觉到吗？”
“感觉！感觉！又是感觉！”理论水平很高的苍蝇说，“你不要被虚伪的感觉所蒙蔽，而放弃绝对可靠的真理性原则。”
它们继续撞下去。
又过了一会儿，很有经验的苍蝇又说道：“老兄，你的理论肯定是不错的。但我们现在可否试一试绕个弯子，另找个门出去呢？”
“试什么呢？”它的理论伙伴说，“放弃光明的大路不走，而去绕什么弯子，走旁门左道，是一只有修养的苍蝇允许采取的行动吗？”
那只苍蝇不再表示异议。
两只苍蝇不住地撞，撞，撞，终于撞昏了头，栽了下来。——后来呢？后来，这两只苍蝇僵死在窗台上，脑子里带着它们的真理性原则。
两只猫过节 现代寓言。全篇主要讲述：大花猫和黑猫在河滩下找到了一窝鱼，一共八条。大花猫想，如果马上你一条我一条地分了吃，它是无法多吃的。如此想了一个主意，它拿一把芦苇把鱼盖起来，对黑猫说：“你记得吗，明天是我们的节日？这窝鱼现在我们都不吃，留待明天我们来过一个欢乐的节日吧。”
“难得你想得周到，”黑猫说，“我也正这样考虑，就这样办吧！”
大花猫很高兴，它把鱼盖好，一转身却偷了一条。
过了一会儿，大花猫又偷偷地走到藏鱼的地方，然而正好又碰上了黑猫。为了掩盖自己的窘态，它首先开口说：“我是来守卫我们的节日肴馔的，我担心有什么贼来偷它们。”
“你太好了，”黑猫说，“难得你这么细心，明天我们的节日会餐一定非常丰盛，我可要感谢你啦！我也担心有贼呢！”
大花猫高兴自己得计，它一转身又从芦苇底下拖走了一条鱼。
一个晚上大花猫偷去了四条鱼。它想：“我吃了一半了，明天宴会上还可吃一分，愚蠢的黑猫是一定想不到的。”
第二天，两只猫到河滩上赴宴，彼此都彬彬有礼，讲了许多客套话。但它们把芦苇掀开以后，都感到非常尴尬，发现里面一条鱼也没有，只有它们偷鱼时掉下的几片鱼鳞。——原来黑猫和大花猫一样，先天晚上也偷去了四条鱼，而且它也曾庆幸自己占了便宜而对方上了当。见《黄瑞云寓言》。
两棵枣树 现代寓言。全篇主要讲述：冈子上并列长着两棵枣树，一棵枣树结满了累累的果实，另一棵却一个也不结。
当枣子成熟的时候，人们都来摘着吃，有的攀着枝条摘，有的用竿子打。枣子摘完以后，这棵枣树免不了枝叶披离，颜色也憔悴了。而不结果实的那棵枣树却依然青葱秀茂，叶片上放出油亮的光来。
“咎由自取！”不结果的枣树指责结果的枣树说，“你以为结那么多果子会有什么好处，无非是自讨苦吃。你看，像我该有多好，谁会损伤我的一个叶片呢！”
结果的枣树回答说：“你在保养自己方面确实很有修养，但你给这个阳光灿烂的世界贡献了什么呢？”见《黄瑞云寓言》。
两盗与商人 现代寓言。流传十分广泛。主要写：有甲乙两盗，各想先下手抢劫一只满载财货的商船，事实是甲盗动手快，先把那商船洗劫一空了。乙盗气得两眼翻白，就马上去找到了那商人。
“去，快点跟我去！”
“饶我罢，先生，您来得慢一点，我不是什么都已经没有了的一个穷光蛋了么？”
“是呀，就要你自己去做证人，我给你去追去，我不晓得他到底抢了你一些什么呀。”
于是乙盗就带了被害的商人，替他向甲盗去追赃。赃物件件都原在，甲盗也决不想抵赖，所以就把他已得的财物分一部分给乙盗，并两人一致同意请商人卖去他身上最后的衣服作一个东道，大家干一杯，庆贺这一场纷争的和平解决。见《雪峰寓言》。
两只猴子相互监视和一场风波 现代寓言。流传十分广泛。主要写：有两只猴子，跑进一个桃园里去。他们首先对他们自己定出了一条禁律，说道：“要根绝猴子的偷窃行为么？那可是什么手段都无效的，假如我们猴子自己不先来结束自己。譬如说罢，我监视你，你监视我，那末，即使你我都还想偷，也就没有办法偷了。”
这样，两只猴子就都照着去做了。一只猴子趁着另一只没有看见的时候摘了一个桃子，塞进嘴里，就立即去监视另一只。
另一只猴子也趁着这一只没有看见的时候摘了一个桃子，塞进嘴里，立即也来监视这一只。
这样，两只猴子都闭着嘴，一声不响，面对面地监视着。
而不久，他们都看出对方的毛病来了；一只猴子愤怒着，指责着对方，用鼻子说：
“唔(你)……唔(你)……”
另一只也愤怒着，用鼻子说，指责对方：
“唔(你)……唔(你)……”
两只猴子都觉得对方太可恶，而样子又太滑稽；所以既想破口大骂，而又不禁喷笑出来了。这样，两只猴子就都从嘴里滚出了一个桃子来。
于是，两只猴子，各捧着一个桃子，相对着哈哈大笑一场之后，就重归正经，开始检举起对方的偷窃行为，用他们同时脱口而出的警句，同时唱道：
“你心里清楚，嗨！我心里清楚，嗨！
我们嘴里可都说不清楚，嗨！”
唱过了，相对一鞠躬，各把桃子放回嘴里，各自慢慢地咀嚼着；一面说道：“我们这一场风波，嗳，解决得多么愉快！”见《雪峰寓言》。
两个贼 现代寓言。流传十分广泛。主要写：有两个贼，在一个晚上，想跑进一家酿酒人家偷酒吃。他们商议了一会儿，决定跳墙进去，但为了慎重起见，又决定先进去一人，留一人在外面望风报警，待先进去的吃好出来接防，后一个再进去吃。不过他们还不放心，就是先进去的生怕发生事故的时候留在外面的会抽脚溜走，致使他一个人孤困在里面；而留在外面的也怕先进去的就不出来，一个人把酒吃光了。于是大家同意用一条长长的绳子，一头缚住甲贼，一头缚住乙贼，实行相互的监视和约束。这样，一切都万无一失地部署完毕，就由甲贼先进去，乙贼留在外面望风，甲贼也果然对得起乙贼，吃够了就出来了，让乙贼进去吃，自己等在外面望风。不料在外面的甲贼，酒力马上发作，即刻倒地呼呼睡着了；而乙贼醉得还要快，甚至在酒缸边就卧下打着大鼾了。
假如不是酒家主人急于要知道这是怎么一回事，用力扯着绳子拉醒了他们，恐怕他们现在都还没有醒来也说不定呢。
“喂，你们这是做什么的呀，先就自己缚好了绳子？”主人问道。
“那是，哦，我俩有约在先的哪，因此就一个也不让跑掉。”两个贼同时回答。
要是都如此，贼朋友合伙，可真是很糟啦。见《雪峰寓言》。
两个鹿 现代寓言。流传十分广泛。主要写：黑夜里，暴风吹打着森林；有两个鹿恰好在森林里过夜，他们很恐怖。一个鹿主张马上跑出森林去，以逃避这一场灾祸，说道：“大难临头了，这座森林马上要完了！如果不被吹倒，也会烧起火来的，那么我们即使不被压死，也要烧成灰了。我们还是赶快跑出去罢，又何苦留恋这样的地方！”另一个鹿说：“外面还要可怕！夜又这样黑，荒野里又连一点依靠都没有，想一想都吓人。我何尝不知道外面也许好些呢，然而我不敢出去呀！”一个鹿胆子大些，就自己冲出森林去；另一个留着，蜷缩在地上不敢动。
暴风越来越大，呼呼地叫，什么东西都在震动着，天和地都好像翻倒过来了。那个跑出森林来的鹿，落叶似地被旋转了一会儿，就倒在一个沟壑里，连意识都失去了，但他牢牢记着一件事：悔不该跑出森林来，以至于遭遇到这种谁也想象不到的苦难。
那个留在森林里的鹿，遭遇似乎还更惨，森林虽然没有被吹倒，也并没有烧起来，然而这只是为了延长末日的恐怖罢了。因为除了就要烧起火来，或者全部折倒下来的形势，和凄厉的声音以外，就什么东西也没有了。那个鹿，甚至愿意自己早些死过去，以早脱离这种苦楚，同时也实在怨恨他的朋友没有带他一同去逃难。
不过，暴风第二天也就过去了，两个鹿都还是好好的；他们又碰在一起了，相互庆贺再生的快乐之后，一个鹿傲然地说：“可是，你躲在家里，又怎能懂得外面的那种天翻地覆的时代呢？哦，我虽是一个小脚色，可是我的经历，却是一个英雄的经历呵。”
另一个鹿也不肯让步地说：“不，你也是不懂的，你这个听到风声就跑的朋友！那是怎样的一种场面呵，岂止世界末日这句话所能形容的？可是，我以超人的力量撑持过来了。”
即使对于伟大的变动非常恐惧的人，他们也都以生在伟大的时代为光荣的。见《雪峰寓言》。
两个画家 现代寓言。主要讲：两个才气横溢的画家，一个善攻工笔重彩，一个专练泼墨写意。他们在各自的画室里刻苦钻研，努力用功，并且取得了不小的成就。可是，在一次展览会上，两个人发生了争执，相互攻击起对方闪着天才火花的作品。
一个说：“请朋友们看看，这是什么画！难道墨水胡乱地倒在纸上，用刷子抹两下，就成了伟大的作品吗？”
另一个讲：“请朋友们瞧瞧，用针尖一样的小笔一点一点地描，缩手缩脚，毫无气势；颜色平涂，死气沉沉，没有一点灵感，多么匠气！”
两个很有才气的画家从此搁下画笔，开始了一场无休无止的论战。唇枪舌剑，你来我往，难解难分。
当霜雪悄悄爬到他们的双鬓，画家们才想起自己的天职。可惜，他们不但画不出一幅充满才气的作品，甚至，连画笔都不会拿了。见《吴广孝寓言选》。
(8—9画)
青蛙和鹰 现代寓言。主要讲：青山上落了一阵急雨，打湿了苍鹰的双翅。鹰湿了羽毛，飞行有些不便。
池塘里的青蛙看见了，像擂鼓似地拍着肚皮，边舞边唱：
“最新消息，最新消息！大水淹到青山顶了，老鹰正在学游泳，抢救淹得半死的鹰儿子哩！”
青蛙正得意地大喊大叫，水蛇偷偷地爬过来了。
青蛙突然看见了水蛇，一下子愣在那里，一双水泡眼睛瞪得圆圆的，望着张开了的蛇嘴。
这时，青蛙才想起来：鹰是吃蛇的。见《吴广孝寓言选》。
青蛙卖眼镜 现代寓言。这篇寓言主要讲：前门外大街，青蛙摆了一个地摊，专门兜售眼镜——一种磨砂玻璃的眼镜。
“快来买眼镜！最新产品，国内首创，赶超世界先进水平！哎，快来买吧！”
好奇的小象闻声赶来，买了一副。他戴上一试，顿时像掉进浓雾里，一切都变得模模糊糊，朦朦胧胧，什么也看不清。
“这是什么眼镜？我怎么什么也看不清啊！”小象叫起来。
“小毛孩子，乱叫唤什么！真是太无知了！”青蛙撇着大嘴，训斥道，“我的眼镜，妙就妙在朦朦胧胧！什么都看见了，还有什么美？还有什么诗意？”见《吴广孝寓言选》。
青蛙和公牛 现代寓言。流传十分广泛。主要写：公牛在水田边上走，青蛙从水里伸出头来，用所谓辱骂，向公牛挑战。先是骂公牛的两只角完全生颠倒了，因为根据青蛙的看法，它们生在屁股上才对。那么，公牛就像一个人似地坐着，也不至于弄脏了屁股，可以做一个高尚的头目。
而最后，青蛙又骂到公牛的祖代，说公牛的父亲是一个驼子。
但公牛没有响。也许没有听见，也许听不懂，也许以为青蛙在自己讲话，也许他就是不理睬。
但青蛙对于公牛的懦怯，却真的生了好大的气，就马上追了上去，趁公牛在草地上躺着午睡的当儿，向公牛耳边去尽力地叫，实行所谓疲劳轰炸的战术，要使公牛无法可想；但不料公牛只伸了伸脚就把青蛙扑死了。
松树的种子 现代寓言。这篇寓言主要讲：长白山的松树结了很多松塔。松塔里住着健壮的松子。
雷电交加的黑夜，松树跟风雨英勇搏斗，松子看见了；大雪纷飞的严冬，松树坚强不屈，松子也看见了。松子心里充满了对长辈的崇敬。
“我们也要长成一棵棵大松树，变成一片大森林。像爸爸妈妈那样同大自然作斗争！”一群松子说。
“有志气！”正在采集松子的交嘴鸟兴奋地说，“瞧，远处的山坡光秃秃的，你们到那儿去吧！你们一定能变成一片茂盛的森林！”
一棵小松子从松塔里探出脑袋往远处瞧了一下，说：“那么远，又那么荒凉，我才不去呢！我要留在这儿，留在妈妈的裙子边。这儿风吹不着，雨打不着，太阳也晒不着，多么舒服！”
听见这种没有出息的话，交嘴鸟摇了摇头说： “那样你可就不能长大成材了！”
“怎么不能？”小松子歪着脑袋强辩道，“能！一百个能！爸爸妈妈会帮助我。”
说罢，小松子从松塔里跳出来，落到大松树的脚下。
交嘴鸟长叹一声，就帮助别的松子飞到那秃山坡上去了。
十年以后，那片光秃的山坡变成了茂盛的森林。可是，大松树裙下的小树只有两尺高，又瘦又小，叶尖儿焦黄。
一天，交嘴鸟看见了这棵可怜的小树，马上皱起眉头，晃晃脑袋说：“哎，我早就讲过，成天在妈妈裙边混日子是不会成材的！”见《吴广孝寓言选》。
松鼠和老鼠 现代寓言。主要讲述：松鼠在松林里翘着毛茸茸的大尾巴吃松塔，样子又调皮，又可爱，森林里的居民个个喜欢它。老鼠知道了，心情十分不快，就问博学的白头翁： “老博士，您是最懂道理的，请告诉我，老鼠和松鼠都是鼠，是一家人，为什么大家总是偏爱它，而不喜欢我呢？”
“你自己想想为什么吧？”白头翁博士反问一句。
老鼠挠挠后脑勺，想了半天才说：“我明白了，你们只是从衣着上看人，因为松鼠有个看来似乎很漂亮的尾巴，就把你们迷惑了。”
白头翁一听，笑着回答：“差了！你瞧瞧我们对待癞蛤蟆的态度就明白了！至于谈到老鼠不受欢迎，除了尾巴寒酸之外，恐怕另有原因吧？”见《吴广孝寓言选》。
苹果爱好者 现代寓言。全篇主要讲述：一个苹果爱好者，栽了很多苹果树，他高兴地说：“不久的未来，我就有吃不完的苹果！”
树栽好以后，他就进山割藤子，编箩筐，准备收苹果。一个夏天都这样忙过去了。然而这年夏天特别干旱，气候炎热，等到他背着一大堆箩筐回来的时候，那些娇嫩的苹果树都干死了。
如果你想吃到果子，就要努力去浇水，培土，扎扎实实地做些培育的工作，而不必急于准备箩筐。——一心只想为未来准备箩筐的人，未来是不会给他的箩筐装满果子的。
苹果树和杨柳树 现代寓言。主要讲述了苹果树和杨柳树两种不同的生活观。杨柳树们在春夏的美好时光里竭尽全力寻欢作乐，爱慕虚荣，可是，苹果树却不去修饰自己，朴实而勤劳的开花、结果。到了秋天，杨柳们失去了美丽的风姿，变得枯黄了，而苹果树却结满了丰硕的果实。整个寓言通过拟人的写法，说明人的一生是短暂的，那些贪图享乐的人到了白头仍无所贡献，只有终生辛勤耕作的人才会创造出累累硕果，供后人享用。见《黄瑞云寓言》。
雨 现代寓言。这篇寓言主要讲：乌云滚滚遮住了太阳，又泼下一阵雨，田里的禾苗都伸开双手迎接银闪闪的雨珠。农民也仰起笑脸，雨珠落在古铜色的脸上，伴着那欢乐的泪水流。
滚滚的乌云来到洗衣店前，院子里正晒着衣服，乌云也泼下了一阵雨。一群工人马上跑出来，一边收衣服，一边抱怨。
“为什么抱怨？”乌云问。“你没有看见晒着衣服嘛！” “那为什么农民喜欢我？”“农民喜欢你，不错，天旱了嘛，你下雨，我们也喜欢你。可是，你要记住，下起雨来，不分时机，不分地点，下个没完没了，发了大水，农民也会抱怨你的。”
“那我怎么办呢？”乌云问。“只帮助那些真正需要帮助的人！”见《吴广孝寓言选》。
雨、太阳和岩头草 现代寓言。流传十分广泛。主要写：一块耸立的岩石的头顶上，长着一丛小小的草。虽说是一丛小小的草，却也有召风唤雨的能力，当他们需要水分的时候，只要仰着头，张着嘴，这样说道：“呵，雨呀，快来罢，我们唯一的希望！我们都快要渴死了哪，你快来送走这可诅咒的时代罢。你说奇不奇呢，这世界，光明竟会这样子多，我们都遭遇着光明太多的灾祸了。”那时，雨就弯下身子来，往他们的嘴里送去，让他们喝一个饱。
但他们也实在很容易喝饱的，而雨却动不动就下了一整天，有时甚至好几天。那时他们可真又苦字临头了，于是歪着脸，努着嘴，求救于太阳说：
“呵，太阳呀，我们的光明，你在哪里呢？快来照耀这黑暗的大地罢。我们落在茫茫大海里，你忍心抛弃我们么？我们从未想到世界会如此痛苦的！可怜我们小小的生命，快要闷杀了呵。”太阳也就破云而出，给他们温暖和光明，让他们晒干了衣服和头发，在微风里快快乐乐地跳舞一场。不过太阳也往往忘记了他们是至多晒半天就够了的，却动不动晒了一整天，有时甚至好几天。那时小草们又不能不拚命咒骂着太阳不早点儿去，怨恨着雨不早点来了。
可是这丛小小的草，虽说对谁都不满意，但对他们自己是很满意的，所以他们虽然历尽了人世的艰难和快乐，永远在幸福和烦恼、愿望和怨恨的交替里，却也仍然生长得很不错。
矿石 现代寓言。这篇寓言主要讲：矿石对平炉夸口：“我是纯正的钢！是最优秀的材料！架桥梁，铺铁路，造卫星……哪样少得了我呀！”
平炉说：“那非常好！不过，还是请你先跳到我的火焰里经受一下检验吧！”“为什么？”矿石叉着腰问。“因为，那些好材料从来是沉默寡言的，个个都很谦虚，很少像你这样自吹自擂。”
“我自吹自擂？荒唐！”矿石不服气地叫嚷着，“我们试试看！”矿石投身在火焰里，经过烈火的锻炼，分解成钢和渣。这时，平炉对钢说：
“看看你过去的影子吧！”
渣子浮在上面拚命地吐着气泡，散发出一股刺鼻的臭味，仍在吹嘘着自己……
钢实在看不下去了，脸羞得通红。它伴着出钢的钟声，默默地流出来，凝成有用的钢锭。见《吴广孝寓言选》。
矿砂和黄土 现代寓言。主要讲述：矿砂和黄土混在一起。黄土对这些性格不同的伙伴颇不满意。它埋怨说：“和你们在一起真够倒霉！你们毫无粘性，又粗糙不堪，色彩也很难看。你看我们，黄通通的，结合起来，严严实实，哪像你们那样散散的。和你们在一起真没什么意思！”
“我相信你们有那么多优点，”矿砂说，“但是，我期望由烈火来作出恰当的评价；不经过烈火的考验，就来判别我们彼此的品质，未免为时过早。”
黄土和矿砂一起倒进了高炉，烈火把它们反复锻炼。矿砂炼成了结实的钢铁。黄土呢，它倒真是散散的，都成了灰尘。见《黄瑞云寓言》。
拍卖 现代寓言。这篇寓言主要讲：作家狐狸写了一本十分荒唐可恶的书，有伤风雅。没有生活阅历的小动物却迷上了这本书。他们争先恐后地购买，买不到就手抄。不少头脑简单的小家伙像着了魔似的拚命效仿书中的“英雄”，干出了不少荒唐事。简言之，狐狸的妖书把人引入歧途。很多动物，特别是受害者的家长，都要求制裁那位拖着长尾巴的作家。
黑熊大王听见各方的呼声，搔搔脑袋，说：“狐狸这东西实在可恶，弄出那么多骚故事。确实应当惩罚！好了，这书原价多少钱？……五元？嘿呀，好贵呀！这样吧，把狐狸的书全部拿到王府井大街新华书店门口，五分钱一本，大拍卖！”
“禀大王”，一头老野猪担心地说，“那狐狸的妖书不是更容易流传了吗？”
“书贵了，流传；书贱了，还能流传？再说，拍卖光了，事情也就结束了嘛！”见《吴广孝寓言选》。
拉·封丹和伊索 现代寓言。全篇主要讲述：拉·封丹会见了伊索，他向这位古老的寓言先驱致敬。伊索问道：“你怎么也来干这种傻事？我知道，很少有作者愿意写寓言；因为寓言总要去揭露黑暗，而揭露黑暗的作者都逃不脱可悲的命运。”
“敬爱的先师，”拉·封丹回答说，“您说的不完全对。寓言并不都是揭露性的，它也常用来揭示真理，总结教训。诚然，有些寓言是揭露黑暗的。要知道，如果哪个地方允许揭露黑暗，正说明那里还有着光明；如果哪个地方害怕揭露黑暗，恰好说明那里一点光明也没有。”见《黄瑞云寓言》。
虎、熊、猫与碾石 现代寓言。流传十分广泛。主要写：有一个猫，他很害怕一个熊，所以也就害怕一块碾石，因为那碾石很像一只熊。这样，它就跑去向一个老虎贡献意见道：
“目前最大的仇敌是熊。那么，要战胜熊，就必须先杀灭一切像熊的东西。我呢，很有心去攻击这种东西的，就只怕熊来干涉。”
“你去攻击就是。熊，有我在呢。”老虎就去监视熊，让猫去攻击那碾石。
猫张着爪，弓了弓背，起了一个虎跳，一头就撞击着碾石了。但碾石动都没有动，猫却已经昏倒于地，就这样英勇地阵亡了。
老虎得到确实的消息以后，就向熊提出了严重的抗议。但熊却一点都不知情，因为它连被老虎监视着的事情都不知道的，所以这个不幸事件的责任，熊说是不能负的。它说：
“至少也要把事情调查清楚再说呀，因为我的朋友诚然很多，不过可否有过一块碾石和我有关系，我已经完全记不清楚了。不错，如果一定要这样说，那我也很表同情，因为你们假如认为一切坚硬的，庞大的，和不容易驯服的东西都是你们的敌人，那么这些一切东西，甚至一块碾石，都会成为我的朋友，那也是很可能的呢。——不过，你没有对你的朋友猫说明这一层么？”
老虎听熊如此说，也就呆住了；一边就叩了一下自己的记忆的门，仿佛的确没有对猫说过不可太卤莽的话，所以不能不承认一半是它自己太疏忽之过，因为对于过分热衷的朋友实在件件事情都须详细说明才不会出岔子的呢。这个老虎倒还有几分老实的，所以呆了一会儿以后，也就把抗议撤回去了，只可惜猫是白白地牺牲了。
国王的画像 现代寓言。全篇主要讲述：国王想使自己的尊容流传后世，因此召来了全国最好的画家来给他画像。
第一个画家画好以后，国王看了极为震怒，立即命令把画家投进监狱，因为那画像竟然那样丑陋。
第二个画家也没有得到较好的命运。
当第三个画家召来以后，国王对他说：“你知道吗？已经有两个傻瓜关到监狱里去了，他们根本不懂得怎样给一个国王画像。现在就看你是否聪明一点。”
画家要求先看看他的倒霉的同行的作品。国王同意了。他把两张画像对照国王本人看了一会儿，问道：“陛下，监狱在哪儿？”
“你问这个干什么？”国王吃惊地问。“把我也关进去吧！”画家说，“因为我也是很不聪明的。如果陛下的尊容不重新长过的话，任何真实的画家恐怕都只能进监狱。”见《黄瑞云寓言》。
典型的鸟 现代寓言。主要讲述：英国宝抵城的城徽是一只鸟。当新城修建以后，宝抵市长请来一位雕塑艺术家，要求他塑一只典型的鸟立在城门上，作为这座城的标志。
“典型的鸟是个什么样子呢？”艺术家想来想去，无法塑出一只典型的鸟来。如此，他请了许多鸟来，讨论典型鸟的模样。
他们先从鸟嘴开始。
鸡首先发表意见：“典型的鸟嘴应该是尖的。
“不对，”野鸭昂首道，“鸟嘴当然是扁的。
鹤慢慢地说：“在我看来，鸟嘴无疑是直的。”
“胡说！”鹰愤怒地说，“鸟嘴肯定是弯的。”。
燕子认为：“鸟嘴应宽而短。”
鹭鸶表示反对，说：“尖而长才是典型的鸟嘴。”
画眉建议：“鸟嘴不要超过一厘米。”“荒唐之至，”大嘴鸟叱道，“一个鸟嘴，至少得长三十厘米。”
每一种鸟都发表自己的意见，没有两只鸟的意见是相同的，而且大多针锋相对。
“算了，大家都不必争论。”雕塑家省悟地说，“离开具体的鸟，要找一只抽像的鸟的典型是不可能的。别说塑一只鸟，连一个鸟嘴也无法决定。”见《黄瑞云寓言》。
知耻的狐和廉洁的猫 现代寓言。流传十分广泛。主要写：有一个狐狸，说起来，真是无所不为的啦，凡是兽类以至人类认为可羞耻的事情，她没有一件不做过，并且都很公开，一点不隐瞒。不过，在她的说话中间最多的却是“知耻”两个字，她至少每天要说上七十遍；同时从她的座右铭一直到拜年帖，也都写着这两个字。这件事情，是很使她的朋友——猫，大惑不解的。
然而她的朋友猫呢，也有另一样怪癖。说起来，他也的确够贪和够馋啦。凡是他看见或想到的东西，他都想盗窃或占有，贪得实在是可说无比的了；而凡是可吃或甚至不可吃的东西，他都要吃，即使肚子胀破了也不停嘴；实际上他又偏偏不曾胀破过肚子，所以总永远吃不饱似地在吃。不过，在他的说话中间最多的却是“廉洁”两个字，他至少也每天要说上七十遍，或者还要多几遍。比较可靠的说法，是他盗窃或偷吃一次，平均说上三遍“廉洁”的光景。这件事，也很使他的朋友——狐狸，大惑不解的。
于是，在他们的友谊已经达到什么都可以交谈了的时候，他们就谈到这两件事情了。
“不致见怪罢，有一件事，我是老早就想问了。您什么无耻的事情都做得出来，那是很容易理解的，我也看得多啦。可是您又那么喜欢说知耻两个字，喜欢得像您的生命一样，人家听来就仿佛您只认识这两个字似的。这里面，可有什么深奥的意义么？”猫问。
同时狐狸也问道：“哦，朋友，恕我冒昧，我也很久就想问您一件事啦。您是什么东西都要吞没进去，又馋得那么厉害，这是一点也不难明白的，至少我能理解。只是，您却不停口地爱说廉洁两个字，简直像一个念佛的老太婆一样，我几乎要相信您是佛教徒啦。嗳，这玩意儿，是一种需要么？”
“唔，朋友，”猫回答道，“这件事情，您疑惑是无怪的，不过我自己倒是很明白的哩。倘若说是需要，那也不妨说有几分需要罢。”
“是嘛，我也可以同样告诉您。”狐狸也接着回答道：“说是有什么深奥的意义，那是可说完全没有的。不过，凡百事情，往往在自己并没有什么意义，而别人以为有大意义；而反之，别人看来毫没有需要，在我自己是很需要的。总之，什么事情都是我们自己理解得顶清楚罗。您说，不是么？”
故事就到此完结，因为狐狸和猫说了之后都只会心地微笑得很长久，谁都没有再说什么话。见《雪峰寓言》。
牧童和柳笛 现代寓言。主要讲：牧童骑在水牛背上，在河边放牧。他望望平静的春水，青青的春草，心里十分高兴，顺手折了一枝岸边的垂柳枝，做了一只柳笛。柳笛在聪明的牧童嘴里，一会儿发出黄莺婉转的鸣唱，一会儿又是百灵清脆的欢叫，一会儿是画眉爽朗的歌声……。
柳笛听着，听着，自己也陶醉了。突然，他高傲地扬起头，自吹自擂道：“听吧，听吧！这一切美妙的声音，都是我创造的！”
牧童怔住了：“怎么，一切美妙的声音都是你创造的？!……”
“又何止一切美妙的声音！”柳笛更加忘乎所以：“你看看，天上的云彩，地上的河流，哪一件不是我的杰作！甚至，你骑的这头水牛和你这个小牧童都是……”
不等柳笛讲完，小牧童皱起了眉头，生气地把它扔到小河里。柳笛和几棵烂草顺着河水无声无息地漂走了，牧童骑在水牛背上，头也不回，再也没有看它一眼。见《吴广孝寓言选》。
爬着回来 现代寓言。整个寓言主要讲述：陆九渊和朱熹都是南宋的理学家，两人议论不合，彼此的观点针锋相对。陆九渊的学生固执之对老师的观点坚信不疑，把老师的每一句话都当作信条严格遵守。
有一天，固执之对老师说，他要到朱熹那里去听一次讲，应当采取什么态度。
陆九渊告诉他：“对他讲的每一句话都认真听着，但做起来要和他所说的完全相反。”
固执之带着这条谕旨到朱熹那里去听讲。他不是那种头脑通达的人，对朱熹那一套“宏旨奥义”不能理解，听了半天，毫无所得。朱熹讲完以后，学生们还围着不走。朱熹就说：“天不早了，你们走呀，走回家去啊！”
固执之听了，立即趴在地下，爬出门去，并且一直爬到家。进门的时候，浑身泥污，两个膝盖都擦破了，样子狼狈得很。
陆九渊大吃一惊，问是怎么回事。固执之报告说：“我听了半天，他所讲的我完全不懂，只有最后一句听懂了，是叫我们‘走回家去’。老师曾经叮嘱，对他讲的每一句话，做起来都要完全相反，所以他叫我‘走着’回来，我就爬着回来了。”
——人们对于所信奉的教条不能理解得太机械，太机械了就免不了只能爬着回来。见《黄瑞云寓言》。
金灯 现代寓言。全篇主要讲述：拉萨布达拉宫里佛前有一盏金灯。老喇嘛告诉徒弟说：“这盏金灯还是当年文成公主从长安带来的，灯火是文成公主亲自点燃的，从来没有熄过；它的光芒照见了一千年历史的道路。”
“为什么它能够亮那么久呢？”徒弟问。
老喇嘛回答说：“因为不断地有人给它添油；点亮灯火的人固然值得纪念，不断添油的人也很重要。如果一旦有人给它泼水，金灯就会熄灭。”见《黄瑞云寓言》。
金角鹿 现代寓言。这篇寓言主要讲：小鹿生长在绿色的兴安岭，喝清泉，吃嫩草，在金色的太阳下长大。小鹿跳呀，蹦呀，穿过小溪，跃上峭壁，练就了一身好武艺，头上又长出一双美丽的角。
小鹿到远方去旅行，一只凶恶的山猫从背后下毒手，砍掉了小鹿的角。“看你还美不美！”山猫狞笑着逃跑了。
小鹿流着眼泪，回到家乡。兴安岭的山林还是那么绿，泉水还是那么清，太阳还是那么温暖。美丽的大自然疼爱地把小鹿抱在怀里。
小鹿很快忘记了自己的不幸，又在山溪、清泉和峭壁上练起武艺来。
一天，小鹿跑到湖边喝水，看见清澈的湖面上，映着一头长着金角的小鹿，那双角闪闪发光，把小鹿吓了一跳。
“咦，这是谁呢？”小鹿问。戏水的天鹅游过来，说：“小鹿啊，你现在更美丽了！故乡的青山、泉水和太阳又送给你一双世界上最美丽的金角啊！”见《吴广孝寓言选》。
金蜜蜂 现代寓言。这篇寓言主要讲：蝴蝶遇到了蜜蜂，看见他奔忙的样子就问道：“老弟，你干嘛成天嗡嗡嗡，东奔西跑啊？”
“采蜜！”蜜蜂的回答很干脆。
“采蜜，采蜜！”蝴蝶有些不高兴，努努嘴说，“回答得太简单了！能不能告诉我，吸一囊花蜜需要飞多远？”
“两公里左右。”“一公斤蜂蜜需要多少囊花蜜？”“十二万到十五万囊。”“我的天呀！”小蝴蝶叫起来，“那，那，为了一公斤蜜，要飞多远呀？”“二十四万到二十五万公里。”小蝴蝶被这巨大的数字吓了一跳，他摸摸自己的后脑勺，说：“二十五万公里！难道，你不累吗？”“累？那不要紧！当你有了一个伟大的目标，劳动会使你感到幸福和自豪。你没有看见，我总是扇动翅膀，跳着舞，唱着歌工作吗？”
蝴蝶张大了嘴巴，愣在那里，他怎么也搞不清楚蜜蜂讲的道理。
“小懒虫！”蜜蜂摇摇头，不再理会发愣的蝴蝶，提着小巧的花囊又到花丛中采蜜去了。见《吴广孝寓言选》。
金鱼和猫 现代寓言。这篇寓言主要讲：不知谁家给金鱼换水，把金鱼缸摆在四合院子里。千姿百态的金鱼像有生命的珠宝，闪着奇异的光彩，在水中闲荡。
一只猫从厨房窜进院子，瞧见金鱼，马上扑上去。幸亏坚硬的玻璃保护着金鱼。猫儿好不晦气。
“咪！咪！”猫儿叫着，弓起腰，围着金鱼缸转了几圈，最后蹲在鱼缸旁，说：“金鱼，你们多么丑啊！一个个奇形怪状，拖着长尾巴，腆着大肚子，整天在这小小的天地里闲荡！难道你们不觉得无聊吗？你们听说过鲤鱼吗？我在厨房里见过。他们能在江河里遨游，能在湖泊中翻腾，能跳过龙门！鲤鱼的颜色也好，绝对没有你们这般花俏和妖艳！”
听过猫儿的高论，金鱼回答：“勤劳的中国人花费了几百年的时间和精力才在鲫鱼中把我们筛选出来，精心培育成绚丽多彩的金鱼。我们是美是丑世间早有定论。我想，亲爱的猫先生，你也是知道的。今天，你却大加赞美鲤鱼，拚命咒骂金鱼，大概另有原因吧？”见《吴广孝寓言选》。
斧柄的长度 现代寓言。全篇主要讲述：有个木匠，当他跟一位有名的师傅学艺的时候，师傅给他一柄伐木用的斧头，并且告诉他：“斧柄二尺八寸，你使正合适。”这把斧头他用了很多年，斧柄不长不短，非常顺手。
后来这位木匠自己也可以招收门徒了。徒弟进门，他也给了一把斧头，并且同样交代说：“斧柄二尺八寸，使用起来很便当。”
然而他的徒弟用这把斧头却并不便当。徒弟告诉他：“斧柄太短，把腰都弯疼了。”
“怎么会短呢？”他说，“我记得很准，师傅告诉我的，斧柄二尺八寸，我并没有缩短些呀！”他反复度量，是二尺八寸；又用他自己的斧头比量，也一样长。他不理解：自己用了多年，非常顺手，为什么徒弟使用却不顺手了呢？
他的徒弟反复试用，认真观察了师傅的身段，悟出了其中的道理。“我知道了，师傅！”徒弟说，“您的身材较矮，用这个斧柄合适；我比您高得多，用这个斧柄就不够了，所以觉得短了些。”
——二尺八寸的斧柄适合这位木匠使用，这是由木匠本人的实践证明了的；但是二尺八寸却不能作为检验其他斧柄长度的标准，那些斧柄需要多长才适用，也要由它们的使用者通过实践去检验。这位木匠的经验，对我们认识真理的标准，会有一些启发。
兔儿们 现代寓言。流传十分广泛。主要写：无数的兔儿居住在一座山上，有一天忽然大家都欢舞起来了，因为传来了狼山的王要来行幸的消息，这对于兔儿们是很大的光荣。
他们都从洞里出来，相互传报喜讯，并且筹划迎驾，准备举行一次他们从未有过的庆贺大典。他们说：“这是一页新的历史呵，将造福我们子孙到无穷无尽的！”
狼王也果然降临了，兔儿们扶老携幼，拥塞在道路的两旁，一面高呼着为狼王祝福，一面瞻仰着他的风采，感动得要流泪。狼王也点点头问候他们，并且出了安民的布告。
可是，一切盛典过去之后，狼王说，这地方很好，决定在这里建筑一个行宫。兔儿们只得马上动手拆除自己的房舍，并且充当民工，为王效劳。狼王又并没有自己带铺盖和换洗衣服来，兔儿们也只得贡献大批的兔皮，请他暂且将就将就。自然，他也没有带干粮来，好在这里兔肉是每年丰产，就地征购，又可以赊帐，又可以省掉一笔运费。
这样，情况变得真快：兔儿们的高贵的欢呼即刻变成不高贵的呻吟，他们的繁荣也由稀稀落落的惨像和绝种的危机所代替了。最后，就是那些代表人物也不能幸免；不过，他们究竟是很出众的，有见识的，你看，他们正在扯着自己的长耳朵，痛痛地后悔呢：
“为什么聪明之极的我们，当初竟不先先后后地多想一会儿呢？”
我很同情兔子代表人物的后悔，因为一个很古又很浅显的道理，他们没有很早懂得，是的确很可惜的，就是：暴君和侵略者所赐给的光荣，对于人民无论何时都是灾害！见《雪峰寓言》。
兔子买跑鞋 现代寓言。主要讲述：兔子有机会观看了一次人类的运动会。
兔子看见运动员跑得飞快，忽有所悟：
“原来都穿着跑鞋啊！”
于是，兔子马上离开运动场，跑到体育用品商店，买了一双跑鞋。它高兴地想：
“这回猎人抓不住我，猎狗也别想追上了！ ”
兔子回到森林，坐在草地上穿起精美的跑鞋。真巧，猎人领着猎狗赶来了。
“不用着急，不用慌！”兔子暗自对自己说：“我有跑鞋呢！”
猎狗汪汪叫着，扑过来。猎人端着枪跑过来。
兔子穿好跑鞋，纵身一跳，“叭”的一声栽了个跟头，再也爬不起来了。
猎人来到兔子跟前，拎起免子耳朵，笑着说：
“谁叫你生搬硬套！”见《吴广孝寓言》。
兔子的遭遇 现代寓言。全篇主要讲述：一只兔子，侥幸从老虎的爪子下脱逃出来，遇到了豺狼。兔子就向豺狼诉说自己的不幸。
豺狼说：“别害怕，跟我来吧，我决不许任何东西把你从我这儿夺走。”
忽然老虎从林子那边咆哮着追捕过来，豺狼和兔子各不相顾地逃跑了。
兔子幸而又逃脱了虎口，不久又碰到了豺狼。它觉得豺狼虽然临阵脱逃，但究竟是个朋友，就亲热地走了过去。
“你还活着？”豺狼高兴地说，露出了白厉厉的牙齿。“这太好了，我正饿得发慌呢！”
此豺狼很快地把惊惶得不知所措的兔子吞噬了。
——可怜的兔子啊，怨恨老虎，可千万不要接近豺狼；它既不能打败你的敌人，却同样能把你吞掉。见《黄瑞云寓言》。
兔大嫂的错误 现代寓言。主要讲述：兔大嫂在山岩下营造了两个相连的洞穴。
有一天，黄鼠狼来拜访它了，对它说：“兔大嫂！你有这么好的家居，可我连个岩窟也没有。让我在你的洞穴面前的山岩下避避风雨，该可以吧！”
好心的兔大嫂慷慨地回答说： “可以，你待在这儿吧！”
过了一些时候，黄鼠狼又对兔大嫂说：“兔大嫂！你有两个洞穴，让一个给我，照理你该不会推辞吧！”
兔大嫂犹豫了一下，说道：“也行，进来吧！”
又过了几天，兔大嫂生儿子。四个小宝宝赤裸裸的，连眼睛也睁不开。
黄鼠狼又说：“兔大嫂，贺喜你生了儿了！你要在家里照顾小宝贝，又要出外觅食，是很不容易的。这样吧，干脆让我住到你这边来，照顾你的小宝贝，你放心出去找吃的吧！”
兔大嫂毕竟好心，以为别人也会这样待它，就说：“那好，我可要感谢你啦！”
兔大嫂放心地出去觅食了。下午回来，发现它的小宝贝全被咬掉了脑袋，黄鼠狼正津津有味地啃那些小宝贝幼嫩的心肝。
兔大嫂又是悲伤，又是愤恨，指着黄鼠狼骂道：“没良心的东西！我一再让出地方供你居住，可你这样报答我的好心！”
“算了吧，兔大嫂！”黄鼠狼满不在乎地说，“你现在还活着就算不错啦，还有什么好说的！老实告诉你，现在，给我滚开吧！”
——这兔大嫂咎由自取：本来就处于虚弱的防御地位，而对狡猾的敌人一再退让，这实际就纵容了敌人，其后果当然是不堪设想的。
鱼鹰捕兔 现代寓言。全篇主要讲述：有个老渔夫驯养了两只很好的鱼鹰。
老渔夫故世以后，两只鱼鹰留给了他的儿子。这青年人的爱好和他父亲不同，他不想捕鱼了，转移到山野里捕兔子。他舍不得两只鱼鹰，就训练它们改行捕兔子。
邻居告诉他：“要捕兔子，就要买两条猎狗，训练鱼鹰是不中的。”
“这两只鱼鹰技巧很高明！”青年人说。
邻居说：“它们技巧虽然高明，但只会捕鱼呀，捕兔子却是另一回事情。”
“不，”青年人说，“陆地作业总比水上容易，既然它们水里都行，陆上还能不行吗？”
邻居又说：“陆地作业也许比水上容易，问题是鱼鹰不会捕兔呀！”
“你要知道，”青年人说，“这两只鱼鹰是我父亲训练出来的，我父亲是有名的驯养鱼鹰的能手啊！”
邻居又说：“你父亲确是能手，但驯养的鱼鹰也只会捕鱼，哪里能捕兔子呢？”
青年人不相信，他继续使唤他的鱼鹰捕兔子。它们当然未能捕到一只兔子，而自身却羁在荆棘丛中出不来了。
——对任何才能，如果不用其所长而强其所短，就必然是对才能的扼杀。见《黄瑞云寓言》。
狐与龟 现代寓言。流传十分广泛。主要写：有一个狐狸，因为在河边散步了很久，四条腿便很有点酸，极想找块石头来坐坐，但一时也找不到。
那时有一个乌龟，正在沙滩上练武。那是一个又魁梧又勇敢的很可敬爱的乌龟，所以狐狸一看到就禁不住称赞了起来：“呀呀，了不得！了不得！就是它愿意来给我垫垫坐，我也不一定会推辞的呀。唔，唔，不错，这点小意思，我就来享受享受罢。”
狐狸看得很中意，所以她就昂着头，假装看天色的样子，一步一步走近乌龟去。而恰巧有一只云雀从天空飞过，狐狸也不觉好笑得想做诗，“哈嗨，你干什么飞得那么高呀，真像一个小天使罗！”因为云雀给了她一个美丽的灵感，使她的主意马上有了实现的步骤。她只略略尖了尖嘴，就有一种呜呜呜的教人发抖的声音响了起来，而这声音如果翻译了出来，那便是给乌龟送去的一个这样万分火急的警告：“留心呀，留心呀，龟将军！会飞的野心家在阴谋害你了呵！”
乌龟呢，听得了这样可怕而又这样义勇的警告，也就当然知道只有怎样才能把自己从灾难中救了出来了，所以当它觉得已经脱离危险，恢复了精神，这样滔滔地叙述着这—场战斗的经过与经验的时候——
“唉唉，我刚刚布开了阵……我平素太轻视了空军了呵。”——它已经发现自己是在狐狸的屁股下面了。
于是，当狐狸坐定了以后，他们之间就开始了很出色的谈话啦：
“喔，喔，您老真的很有点重量呵，您一定吃得很好，所以身体一定很肥的罢？”乌龟说，因为它被压得渐渐重起来了。
“唔，有点斤两罢。我虽然一点也不肥，可是我肩上的两只袋子可不轻罗。”狐狸说。
“那一定是两袋金子罢？唔，嘘，哼，嗯，嗯！”乌龟喘着气，哼出了声音问，它差不多已经在使用全身的力气了。
“不，那是两袋世界的使命罗，一袋装的‘援助弱小者’，一袋装的‘防止共产主义’。所以，这是多么重大的负担呀，你要拚命用力才行。”
“是啦，嗯，嗯。这是多么巨大的——哼唷，嗯，——国际义务哪。嗯，我要勉力履行的哟。嗯，哼唷，嗯，呵唷……”乌龟虽然像一个坚忍的苦力似地这么说，其实它已经真的连屎都快要压了出来，就要不能支撑了哩。
狐狸论人 现代寓言。全篇主要讲述：大狐狸带着小狐狸在一块由于一场莫名其妙的内战而荒芜了的土地上栖身。
小狐狸问大狐狸道：“妈妈，你常常要我们对人提高警惕，人到底是怎么一回事呢？”
“人是这样一种动物”，大狐狸说，“他们具有无限的创造力。你没看到，我们在这儿不知住了多少辈子，没能使这里发生什么变化。人一来，就开辟土地，栽种庄稼，修建城市，改换山河，这种力量和智慧是任何别的动物所不能比拟的。”
小狐狸惊叹地说，“啊呀，那他们是世界上完美无缺的动物了？”
“也不”，大狐狸说，“人也是有弱点的。和他们有无限的创造力一样，他们也有同样大的破坏力。你没看到，我们在这儿住了不知多少辈子，对这儿并没造成什么破坏。人一来，他们就把茂密的森林彻底毁灭，使肥沃的土地变得贫瘠；他们还自相残杀，内战不休。这在别的动物也是没有的。”
小狐狸又问：“人既有这样巨大的创造力和破坏力，那我们怎么活下去呢？”
“不要紧，”大狐狸说，“我们尽可以在人们的创造和破坏的矛盾状态下求得生存。”
“如果人们克服了他们的弱点，而光发展他们的长处，那怎么办呢？”小狐狸问。
大狐狸回答说：“在现在和可以预见的将来还不会发生这种情况，你怕什么，放心而谨慎地过我们的日子吧！”见《黄瑞云寓言》。
狐狸和兔园 现代寓言。流传十分广泛。主要写：狐狸跑进兔园里去。实在因为兔儿们太无端地纷纷逃散了，所以狐狸这才兜捕他们，也免不掉咬吃了几个。这样倒好，园子里很清净，而狐狸也已经吃饱；他于是就在园子里巡游起来，觉得这地方很不错，点点头说：“的确是名副其实的一等县！山明水秀，物产丰富，民风淳厚。”
但狐狸兜了一两个圈子以后，忽然又以为景象太惨淡了，叹息着说：“可悯！可悯！一路人烟稀少，田园荒芜，只见尸骨狼藉，百姓死无葬身之地！”
狐狸很感不忍，恻隐之心不禁油然而起，就亲自把那些兔骨头扒在一堆，做了一个坟墓，把它们埋了。他觉得做得不错，又点点头说：“差堪自慰，总算替老百姓找了一个归宿地了，他们是要歌颂我的！”就再在附近插了一块牌，写上三个字，叫做“德政碑”。
临走时，狐狸想了想说：“唔，一切要做的事情我都做到了，一个父母官的天职，如今是尽了。况且我来时不过为的是口，现在回去又确实是两袖清风。”见《雪峰寓言》。
狐狸和鸡肉 现代寓言。流传十分广泛。主要写：狐狸捉来了一只鸡，把它拖回洞里，拔去了毛，却不吃。他自己说：“拣个好日子再吃，现在我且乖乖地睡罢。”他把鸡当作了一个枕头，放上头去就睡。
但是他可无论如何也睡不着，于是坐了起来，捧着鸡说：“这个枕头太软了一点，使我睡不着；我应当拣肥的地方吃去七分，拣瘦的地方吃去三分，那未它就刚刚好。”因此，他把鸡肚子啃了一大口，又在鸡背上啃了一小口，然后躺下去再睡。不过，仍旧睡不着，因为枕头又似乎太硬了一点，所以又再起来，说道：“我矫枉过正了，现在应当换一换。”就又找出瘦的地方吃去七分，肥的地方吃去三分，吃好又睡。可是第三次，他又起来了，说：“还是不对！”往日我没有枕头，倒能一觉睡得到天亮呢。”最后，把剩下的都吃掉，而后摸摸肚皮，真地倒下就一觉睡得到天亮。见《雪峰寓言》。
狐狸和野兔 现代寓言。流传十分广泛。主要写：狐狸追逐野兔，那兔跑得飞快，总不让狐狸追到他，同时又尽和狐狸绕圈子。待到狐狸跑得满身是汗，头昏眼花的时候，他就钻进一丛荆棘下面去，故意停在那里诱惑狐狸。于是狐狸一跃扑去，料不到给荆棘挟住，还刺出血来，悬空地挂在那里了。
狐狸暴怒着，想出了一些话来咒骂野兔说：“你这依恃武力的恶棍！你这陷人于流血惨状的暴徒！你这专以人类之苦楚与混乱，作为牟利之工具的匪党！你这不承认上帝之存在的！……”
兔早已溜了出去，从很远地方回过了头来说道：“还有么？唔，你真是一位大文学家！这些全是警句呵，作为你自己的写照，是警句；作为想吃一个兔子而失败的绝叫，也是警句。那末，再会，再会……”见《雪峰寓言》。
狐狸和螃蟹 现代寓言。流传十分广泛。主要写：一只狐狸捉来了许多螃蟹，把他们放在一块儿，说道：“这些都是我的邻国，他们自愿来同我结成联盟的。现在我且数数看，一共有几只！”他用一个指头点着，嘴里唱道：
“一只蟹，两只蟹，三只蟹……九只蟹，一共有九只！”不过那些螃蟹却在爬动着，狐狸刚数好，看看又似乎少去几只，立即再数：
“一只蟹，两只蟹……七只蟹，怎么，只有七只了？”他很奇怪，再数第三遍，并且第四遍、第五遍，而最后只剩一只螃蟹了，他急得什么似地用手捺住他，说道：
“不，不，这最后的一只，是无论怎样都不能放松了！”于是连忙把螃蟹咬进嘴巴里去。见《雪峰寓言》。
狐狸和猴子们的铜铃 现代寓言。流传十分广泛。主要写：狐狸占领了一所空屋子。别人亲口告诉他的，这所空屋子里面，埋藏着无数无数的金银财宝，就是等待有运气的人来发掘的。狐狸觉得自己的运气来了，就只怕别人来争夺，所以他先把四面的门都紧紧关闭起来，连窗子也关好了，但他还不放心。他决定招募海内的英雄来巩固他的边疆，而结果，四个猴子就被选上了；狐狸封他们为边防大将，命令他们爬上四面的墙头去驻守，还发给每名大将一个铜铃，叫他们一发现敌情，就急急摇铃告警，而贻误军机是要杀头的，军纪十分严厉。
猴子大将们都各去驻守一方了。但是，请不要责备猴将们罢，他们只怕贻误军机，都不约而同地在心里警告自己说：“疏忽不得！脑瓜儿可不是玩的！那么，与其有敌情忘记了摇铃，就不如没有敌情也一直把铃摇着，来得万无一失了。”这样，四个猴将，一爬上墙头，就都把铜铃一股劲儿摇起来了。
真是没有料到，现在落在狐狸主帅头上的困难，竟是如此重重的。四面都在告警，越来越急：迎敌罢，可是先向哪一面呢？逃走罢，而四面都已被包围，那么，就是主帅，也只好忽而东忽而西、忽而南忽而北地乱窜着了；由于这是比转磨还更叫人目眩头晕的，不多工夫狐狸就倒在地上了。
狐狸的号筒 现代寓言。流传十分广泛。主要写：狐狸常常有出人意外的想头，他的行为也常常是一鸣惊人的。有一只狐狸，一天，拿来了一个号筒，缚在自己的嘴巴上；又拿来了一个火把，缚在尾巴上。他缚好之后，就到广野上去奔跑了，他嘴上的号筒大响着：“小心火烛！严防乱党纵火！”而他的尾巴则在到处都点上了火。
伟大的举动，吸引了远近村庄的人们都跑去观看，果然个个人都吃惊了。狐狸觉得很成功，非常高兴，他就站住，对着大众，把自己的得意文章加了一条注解说：
“我这个玩意儿呀，诸位同胞，它就叫做：
防火的声音喊到哪里，火就烧到哪里！”见《雪峰寓言》。
狐狸的恶梦 现代寓言。流传十分广泛。主要写：有一个狐狸，有一天左想右想地想了大半天，想好了以后，就暗地里选定了一只老鹰做自己的假定的敌人，轻声说道：“让我慢慢想出一种称得上阴险的手段，来结果他。”不过，非常不幸，狐狸刚刚这样决定了，忽然又被一种恐怖的预感所胁逼着了，他感到万分的可怕，突然自己跳起来说：“一定的，无疑的！那强盗会先来啄去我的一只眼睛的！”
狐狸说到末尾，还带起哭声来了哩。于是，他很痛苦，好像眼睛已经被啄去了一样。一天一天，都没有方法让自己安宁，被恐怖所追随，落入一种非常黑暗的状态里；虽然没有任何的根据可以断定他的预测的准确，可总不停地心跳，做很多的梦，又总是梦见老鹰来啄他的眼睛，每次都痛哭着醒过来的呢。
实在，狐狸的预感，也很有道理，这个悲惨的梦幻后来就真的实现了。因为有一天，正当他做着照例的恶梦的时候，有那么一个讨厌的苍蝇，恰巧从他的头上飞过，致使连梦里都在警惕着的可尊敬的他，一面惊叫着“呵呀，终于来了！”一面火速用一只前脚掌去保护自己的眼睛，而动作实在是过分地快，用力也的确太猛了一点儿，就把一只眼睛连肉带血地由他自己抓了下来啦。
这样我们就碰到了很难解决的矛盾：譬如阴谋，这是即使在动物界也直到现在都还不能绝迹的，而卑怯又总是跟随着而且妨碍着阴谋的一个暗影。我们不得已就暂且这样说罢：阴谋是不好的，但卑怯还要有害，那么，玩弄阴谋而又生性卑怯的人可真有祸了，像这个狐狸一样，难道不是任何机缘都可以使他自己的恶梦应验的么？即使没有旁人帮忙，他也会自己动手挖他自己的眼睛的哩。见《雪峰寓言》。
狐狸、狼和山羊 现代寓言。流传十分广泛。主要写：狐狸冲进山羊群里，咬住一只小山羊，拖着就跑。山羊们在慌忙中错认了他是狼，大声喊道：“狼盗又来打劫了，狼盗又来侵略了！”于是，狐狸遇见狼就说：“山羊又一次在破坏你的名誉呢，毫不根据事实。”
狼说：“不，根据是有的，就因为我的名气比你大；这样，人们一提到侵略者，总没有一次不提到我。”见《雪峰寓言》。
狐狸、小鼓与月亮 现代寓言。流传十分广泛。主要写：一个小孩子摇着一个小鼓，咕咚咕咚地很好听，连一个年龄很高的狐狸听了，都万分羡慕，便想把它骗走。
于是老狐狸就学着一位老祖母的模样，嘴里唱着歌儿走近去：“你乖，你乖，小娃儿，但是看呀，那月亮还要乖！”小孩刚去望月亮，那小鼓已经落在她手里，并且她已经逃开了。
她骗得那小鼓，便一个人到很美丽的夜间的田野，很开心地玩着，一边咕咚咕咚地摇着小鼓，一边抬头望望月亮，还说将来定要大大地酬谢月亮一番。正当兴致顶好的时候，不料一不留心，扑通一下掉进一个水塘里去了。
那月亮在高高的地方说：“随便拿我去做抢劫的烟幕，我不曾抗议；我也无心要白白吃人家的一顿饭；现在呢，所以我也没有营救的责任。一切都与我无关。”见《雪峰寓言》。
狐狸维持的秩序 现代寓言。全篇主要讲述：狐狸从鸡鸭棚里拖出一只鸡子，躲在酸枣树下吃。酸枣树上的喜鹊看到了，责问道：“大天白日残害生命，该当何罪？”
“什么残害生命！”狐狸喝道，“我要执行我的使命，对任何危害社会秩序的东西进行惩罚。这些东西一个夏天都在池塘里游个没完，把整个池塘的水都弄脏了，使得我们大家都没有干净的水喝。”
喜鹊说：“就算弄脏了池塘是一个错误，但游水的是鸭子，可你怎么抓鸡，鸡什么时候弄脏了池塘呢？”
“抓鸡怎么样！”狐狸争辩说，“鸡的危害更大。每天天还未亮它就大声号叫，闹得大家都不得安宁，难道鸡不更应该受到惩罚吗？”
喜鹊说： “如果鸡啼打搅了你的安宁，啼的也是公鸡，可你抓的是一只母鸡呀？”
“母鸡还坏些！”狐狸说，“它生那么多蛋，孵那么多鸡娃；你没看到，它引着一大群鸡娃，咯咯咯咯，在地里糟踏了那么多庄稼！”
“真有意思，”喜鹊说，“狐狸先生维护社会的秩序，又还关心地里的庄稼！但是，你抓的这只母鸡还很小，它还没有开始下蛋呢！”
“胡说！”狐狸怒道，“它现在没有下蛋，难道它永远不下蛋！反正它迟早会下蛋，会孵鸡娃，我能容许它吗？什么有意思没意思，你不必在树上吱吱喳喳，吱吱喳喳，有意见到我面前来光明正大地提吧！”
喜鹊知道狐狸的“光明正大”是什么意思，它没有下来。
狒狒的金元和鸵鸟的红蛋 现代寓言。流传广泛。主要写：在鸵鸟的地方发现了一个红蛋，同时流传着关于红蛋的种种谣言；这些谣言里面最可信和最可怕的，是说这红蛋将要孵出一个魔鬼来，这魔鬼是立志要吃尽所有的鸟兽的。
听到这消息的山禽野兽中，引起顶大的恐怖和忧虑的却是一个狒狒，因为这狒狒恰正据有着一个金矿和新近才建成了一个金币铸造厂，所以假如真的孵出了魔鬼来，那么狒狒受害就一定顶大。于是狒狒就马上去找鸵鸟，而恰好鸵鸟也已经远道迢迢地跑来向他报告了。
“那可怕的红蛋，是真的么？”狒狒忙问道。
“千个真，万个确！呵呀，呵呀，吓死阿拉哉！”鸵鸟竖起了毛回答。
“那么，赶快把它搜来，在孵出以前就把它毁灭！一定的，把它毁灭！这样罢，你搜来一个红蛋，我就给你一块金洋！听清了么？一块金洋！”狒狒还用了两个指头兜成了一个圆箍，表示一块金洋钱的模样给鸵鸟看。
鸵鸟听清楚了，立即回去拿来了一个红蛋，换取了一块金洋。她接着又再去搜，却是越搜越多；然而就是她拿了上千上万的红蛋来，也都能够换取上千上万的金洋回去的，所以鸵鸟非常高兴，常常开心地说：“好来希，真正好来希！阿拉顶顶大宗的出口品是红蛋！”
狒狒也认为这是一桩非常伟大的惊天动地的大事业。他尽管开掘金矿，铸金元，并且傲然地说：“看看谁的多罢：我的金元呢还是你的红蛋！”
不久，狒狒却也怀疑而且焦急起来了，虽然他并不怀疑红蛋的质地，而是他看看他的金矿已经快要完啦，然而鸵鸟送来的红蛋却是越来越多，简直连点一点数都十分困难的了。
狒狒赶快拦住鸵鸟道：
“告诉我，你家里到底还有多少？”“多少？一句闲话：侬要多少，阿拉就有多少！”
“唉呀，唉呀，我不要了，不要了。”
“依勿要，阿拉怎弄？如今，阿拉鸵鸟全改为生红蛋了者！”
“那也没有办法，我已经……”狒狒把两手一摊，表示他已经没有钱。
红蛋要孵出可怕的魔鬼来，那也许是可以相信的，但先使狒狒宣告破产的却是过于旺盛的鸵鸟的红蛋生产力。见《雪峰寓言》。
狗尾巴草 现代寓言。这篇寓言主要讲：长白山上的风变幻莫测，一会儿刮南风，一会儿刮北风。风又常常伴着滚动的乌云和飞旋的冰雪，吹打着山上的万木，使它们遭受挫折和打击，也使它们经受磨练，变得坚毅顽强。可是，有一种小草，在变幻的风中摇来摆去，不论刮什么风，它都能找到迷人的甜言蜜语，成为风的朋友。
当南风吹来，它说：“南风，我最热烈地欢迎你！你为我带来了雨露和温暖。我向你致敬！”
刮起了北风。这时，它说：“啊，北风！在你的面前，南风算个什么！你从来没有那烦人的湿气和温热！你冷静而严峻，你具有钢的意志，铁的手腕。我最喜欢你！”
当东风吹来，小草又说：“东风！东风！你是最强劲、最伟大的风！在古今中外诗的海洋中，你的地位最显赫；在大自然的海上，你吹动万朵征帆。
东风啊，像鼓满征帆那样吹动我吧！我要把最美的诗献给你！”
当东风停下，刮起西风的时候，它又摇摆着脑袋呼喊着：“拥抱我吧，西风！我是多么爱你！在所有的风中我只爱你一个！感谢你把我从粗暴的东风手里救出来！让我躺在你的怀里，做一个甜蜜的梦吧！ ……” 风向多变，这小草也不停地改变着腔调，一会儿这样说，一会儿那样讲，脑袋摆来摆去，就像一条向主人献殷勤的狗不停地摇着尾巴。
一天，松树问白桦：“这草叫什么名字？”“我也说不清楚，”白桦回答，“只知道，它四方讨好，八面玲珑，摇摇摆摆像一条狗尾巴！”松树点点头，说：“它确实是一棵狗尾巴草！”
狗和农民 现代寓言。流传十分广泛。主要写：有一只狗，对一个农民表示了好感，他说：“这是一个好人哪。因为他好，我早就想帮他一点忙了。听说狗粪是肥田的，我就每天都到他的田里去屙屎罢。”狗就真地这样做了。但是，这只狗，也许因为他年纪还轻，也许因为他豪放，动作可未免太粗鲁了一点。加以他的脾气是不在大便急得熬不住的时候总不会跑去大便的，所以又是每次都很慌忙，像赛跑似地跑到田里去。这样，他每次去留下一堆粪，可就每次都有数不清的农作物被糟蹋了。好心地照顾一次，无意地蹂躏一番：你注意到了没有？见《雪峰寓言》。
狗和蔷薇 现代寓言。流传十分广泛。主要写：狗溜进了一个花园，园内满开着蔷薇花，狗在花径中走来走去，怕迷失路途，就翘起了一只后腿，对着一丛蔷薇花撒了一泡尿。
蔷薇花蹙着眉头叫道：“你这是做什么的呢？”
狗说：“这里风景真美，确是天下第一名胜！我在这儿题了一首诗呢，还署上我自己的名字。”
我得警告你，朋友，你的那种风雅行为，其实是一种恶德。
狗熊的真理 现代寓言。这篇寓言主要讲：森林里，小鹿、小兔、松鼠和羚羊举行射箭比赛。裁判员仙鹤在一棵大松树上用粉笔画了一个靶子。比赛开始了。小鸟一群群飞来参观，使比赛显得更加热闹。
小鹿、小兔和松鼠的箭法都不错，但，羚羊射得更好，箭箭正中靶心。
“冠军是小羚羊的！”仙鹤说。
正发奖时，胖胖的狗熊来了。“等一等，看我的！”狗熊说着就拉满弓放了一箭。箭像瞎鸟飞落在一棵桦树上，离靶差了一大段。这样，便引起小鸟一阵哄笑。
“没有射中，你输了。”仙鹤说。“谁输了？”狗熊瞪起眼睛，从仙鹤手里抢过粉笔，大步走到桦树前，以自己的箭为中心，画了一个新的靶子，说：“瞧，正中靶心！”
仙鹤说：“这太不讲理！”小鹿、小兔、松鼠和羚羊异口同声地说：“这太不讲理！”
小鸟也吱吱喳喳地说：“太不讲理！”“讲什么理？”狗熊蛮横地抱起所有的奖品，咧着大嘴狞笑着，说：“这就是我狗熊的真理！难道，你们不服吗！”见《吴广孝寓言选》。
狼和樵夫 现代寓言。流传十分广泛。主要写：一只狼听说一个樵夫要上山来，就把想好的计策做了一首诗道：
我这回，可要斗智不斗力，因为我是一只有学问的狼；我先缴下他的械，
于是乎再把他杀伤。
狼让自己坐在尾巴上，一动也不动，装作一橛木桩子，以便觑隙而起。
果然樵夫到来了，向山上一看，就也即兴地编了一个山歌道：呔，那边的一橛木桩， 远看是一橛木桩，近看也是一橛木桩；我要不要给它一斧呢，
让它变个欢天喜地跳舞的猢狲？狼一听飞似地跑掉了。
揭穿敌人的阴谋，就是打击敌人的阴谋。见《雪峰寓言》。
废物 现代寓言。这篇寓言主要讲：小阿飞吹着口哨在前门大街闲荡。他看见一个失去双脚坐在轮椅里的人，马上跑过去捣蛋：“嘻嘻，瞧这个没有脚的废物！”
那人严肃地打量着小阿飞，说：“我是个科学家，在实验中失去了双脚，可是，我还能思索，还能创造和劳动。你呢？有脚，却不走正路，整天在前门大街出丑！你才是一个真正的废物！”见《吴广孝寓言选》。
油坛子和砧石 现代寓言。流传十分广泛。主要写：有一人家搬家，把所有拉拉杂杂的东西都装在一只船上，其中一个满盛着菜子油的坛子和一块砧石同舱位。油坛子很看不起砧石，船一开行，他就请砧石搬位子，说道：
“我是一个有身价的人物，至少现在总是日子过得还不错的。我的祖父是一个小地主，我的父亲自管田产，还开了一家店铺。我自己，现在是一个委员，如今就要上省去请求经费，举办团队，以解决农村问题。……喂，你是做什么的？一个无业游民罢？虽说现在是大家都平等，还是请你另找一个位子罢，这船空得很。”
砧石是一个聋子，根本没有听见油坛子的话，只是自己坐着不动。油坛子就生起气来了，恐吓道：“不搬么？好，看着罢！这简直是欺人太甚！你以为你是一个穷光蛋，就可以不顾一切的么？然而我，告诉你，也是一个说一句算一句的硬汉！”
砧石依然无事似地坐着，虽然油坛子睁着眼睛想动手。于是，当船下了一个急水滩，狠狠地碰了一下河岸的时候，油坛子以为这也是砧石在捣蛋，终于熬不住，就跳得一尺多高，向砧石扑过去了，说道：“我们硬碰硬罢！”
砧石仍旧没有动，但油坛子碰得粉碎，躺在油泊里了，还伤心地哭泣道：“现在是完了，好好的一份家产就是这样拚光了，我究竟是经不起拚的呵……”见《雪峰寓言》。
空中的老鹰和海湾中的三贤者 现代寓言。流传甚广。主要写：海中有一条鲨鱼和三条鳗鱼，有一次被一阵海潮冲到了一个海湾里去。但不久潮就退了，鲨鱼和鳗鱼却发觉那是一个无比美丽的海湾，常常是风平浪静，像一面镜子一样。三条鳗鱼于是就对那不能说没有野心的鲨鱼说：“这真是上天赐给吾王的领土呵，这样美丽，又这样安全！加以我们三个，又都是确确实实的、一个贤于一个的、久经沧海的政治家。假如您不在这个时候创立一个巩固的国家，那还等待什么时候呀？”
鲨鱼依从了三条鳗鱼的献议，真地在海湾里建立了一个王国。但他仍旧很怀疑那里的安全，说：“太安静和太好了的地方，是什么人都会来觊觑的。而且，我也正要问问你们：在我看来，你们三位是一样地贤的，为什么你们自己说一个贤于一个的呢？”
正当这样说的时候，海湾的上空恰好有一只老鹰在盘旋，鲨鱼很感到威胁和恐怖，立即忧虑地加了一句：“你们看，不是么？我不知道你们将怎么说呢！”
“有得说的，大王！而且我们一定说得一个比一个好。”三条鳗鱼一齐说。于是他们依次回答了鲨鱼的问题：
“假如敌人企图从空中来侵略我们，那么我们决定强硬对付！我们先消灭他，然后并进而永远消灭他侵略的意图！决不退让的呵，告诉他，这个海湾是我们的！”第一条鳗鱼说。
“不，不如先划给他一个安全区，给他一个安全感，以换得我们的安全感！这是可靠的真理：一个强盛而自觉安全的敌人，比较孱弱而自觉不安全的敌人，更有获得和平的良好机会。我们将要一点也不含糊地对老鹰宣布：朋友，空中是你的！然后就逼他承认水里是我们的。”第二条鳗鱼说。
“唉，强硬也罢，和软也罢，摊牌也罢，不摊牌也罢，对于我们现在的对手，我们可真是毫无办法哪！”第三条鳗鱼说。
但是，鲨鱼听了以后，仍旧好久不能判断，他说：“你们的计策，的确一条比一条好，只是我总是很忧虑呵。”
可是，读者们，换了你们也是一样的：假使你是鳗鱼贤者，你也只能贡献贡献这么一些妙计罢了，而你如果是鲨鱼王，你也要不胜其忧虑的呢。见《雪峰寓言》。
虱子的逻辑 现代寓言。全篇主要讲述：八哥从狮子的背上翻出几只虱子。
虱子们神气活现地声明说：“请你注意！我们和狮子长期相处而又有特殊的关系，因此我们是狮子最亲密的伙伴。你敢得罪我们，难道你不怕冒犯狮子的尊严吗？”
“真有意思！”八哥笑道，“吸狮子血的虱子却来维护狮子的尊严，未免太滑稽了！我很清楚，啄掉狮子身上的虱子是无损于狮子的尊严的；因为狮子毕竟是狮子，而虱子不过是虱子。”见《黄瑞云寓言》。
春天的诗意 现代寓言。主要讲：燕子在柳丝间呢喃，黄莺在树丛中鸣叫。小牧童骑在牛背上望着潺潺的流水、玲珑碧绿的禾苗、金灿灿的菜花和衬满树头的红杏，心里有说不出的高兴。他顺手折了一枝柳条，做了一个柳笛。奇妙的柳笛满怀深情地像燕子和黄莺那样唱起春天之歌，赞颂着春天。
春姑娘听见了，嫣然一笑，说：“亲爱的小牧童，别夸我了吧！正是你平凡的劳动和动听的笛声，才给春天带来了诗意呢。”见《吴广孝寓言选》。
珍珠和老鹰 现代寓言。流传十分广泛。主要写：有一只老鹰，在海边的荒地上看见了一颗珍珠，就啄来衔在嘴巴里，在海的上空飞翔。有一只燕子非常佩服他的眼力，说那么小小的一颗珠子，落在荒地的草丛里，他都能够看得见，真是一个了不起的观察家。老鹰听得心里痒痒的，自己夸耀说：“这算什么！就是把它沉到大海里去，我也能够一眼看见，找得回来的！”不料他这样夸口的时候，那颗珍珠已经掉到海里去了，而他可缺乏潜水的本领，总没有办法下得海底，去捞回那颗珍珠来。
垮掉的石桥 现代寓言。主要讲述：一座石桥，拱在河上。河水在它的下面流过，热情地唱着赞歌，表示它们的敬意。
无数的人在桥上走过。
年深月久，这石桥有些不平起来了。“我为什么要度过他们呢？”它气闷地说，“他们给了我什么真正的好处？让他们都去望河兴叹吧，我宁可垮掉也不再为他们服务了！”
它真的垮下去了，哗啦哗啦的塞了半河。河被阻塞了，暴涨的河水激怒起来，把那些笨重的石块冲得七零八落，冲进了深潭，冲进了深深的泥沙底下。
那些倒霉的石块对河水埋怨着说：“我们就是往日那座有名的石桥啦，你们不是对它唱过赞歌吗？为什么现在这样粗暴地对待我们呢？”
“是这样的，”河水回答说，“当你们是帮助人们前进的桥梁时，你们赢得了尊敬和赞扬；一旦成为人们前进的障碍，就只能被淘汰了。”
树懒 现代寓言。主要讲述：树懒带着圆圆的大眼镜，头朝下，抱着树干打瞌睡。
几只调皮的鹦鹉看见树懒的样子，吱吱喳喳地议论开来：
“瞧，树懒多么古怪，总喜欢大头朝下，也不怕脑袋充血！”
树懒听见鹦鹉的议论，懒懒地睁开眼睛，慢条斯理地说：“没翅膀！”
天鹅听见了鸭子的叹息，扬起美丽的长脖子，说：“朋友，把叹息的时间用在飞翔上，你也会有一双直冲云霄的双翅的。怎么，不相信吗？瞧，在天上飞着的野鸭和你是一个祖先！它们飞得多么好呀！”见《吴广孝寓言选》。
树上的鸟和树下的人 现代寓言。流传十分广泛。有一个人在一株大树下搭了一个草棚，就在那里做家。那株树上面住着许多鸟，很喜欢唱歌，清早唱，傍晚唱，晴天唱，下雨天也唱，唱得这个人觉得非常地烦躁，就想赶走那些鸟。他大声喝它们，用石子掷去，但那些鸟顶多静一会儿，马上又唱了；这个人因此大发脾气，决定自己搬家，说道：“我马上搬走，看你们还唱不唱！”他果然拆了草棚搬走了，可是那些鸟还是照老样子在唱。鸟儿们是对的。见《雪峰寓言》。
柳树和落水的人 现代寓言。流传十分广泛。主要写：有一个人，失脚掉进河里去，他不会游泳，岸上又没有旁人走过，就只好向河边的一株杨柳求救，说道：“快垂下你的枝条来哪，让我抓一把！”杨柳连忙垂下枝条去，他一跃抓住，但因为身体太重，柳枝立即折断了，他反而“蹦”一下掉回水里去，吃了几口水。他又挣扎着浮上来，杨柳又连忙垂下了枝条，他又一跃抓住，又同样折断，掉回水里去。这样，杨柳一连垂了四五次，他一连抓了四五次，四五次都折断，掉回水里去。最后他就淹死了；而在临死的时候怨恨杨柳说：“既然不能全心全力援救人，为什么不在当初就拒绝呢？这样的救人，老实说，不过有意捉弄人家，让他死得更惨罢了！”
杨柳生气地辩解说：“天理良心，我哪里没有诚意呢？你看，我不是也弄得尴尬不堪了么？不过，这是实在的，我救不了你，你也无法得救！总之，都失败了，我们双方！”见《雪峰寓言》。
“草上飞”和眼镜蛇 现代寓言。毒蛇“草上飞”和眼镜蛇在森林秘密会晤。
“草上飞”觉得眼镜蛇的打扮很不像话，就说：“你干吗把脖子鼓得溜圆，肿了吗？戴着一副不管事的眼镜又干什么呢？”
眼镜蛇向四周看看之后，才悄悄地说：“这是吓唬人的。其实，我心里害怕，用它壮壮胆。”
“哟，你有毒须、毒牙和毒液，还胆小？”“草上飞”耻笑着同类。
眼镜蛇不高兴了，很不客气地说：“怎么，你也有毒须、毒牙和毒液，干吗把全身都染上绿的保护色？”
“我，我也是……怕。”见《吴广孝寓言选》。
荣膺“流亡王子”头衔的小鸭 现代寓言。流传甚广。主要写：有一只小鸭，为了吵嘴，从他兄弟们一群里被驱逐了出来，孤零零地在草地上哀哭。恰巧有一个黄鼠狼跑来，对他说道：
“喔唷，小小年纪，哭得这样伤心，为的什么呀？你长得真像一个王子哩，可不是为了争夺王位，被赶了出来的罢？”
小鸭一听，觉得所说的也正很像，就承认说：“正如先生所说，我是一个货真价实的王子呀，只有他们才是冒充的，可是他们利用了暴民……”
“我料得没有错！那末，你是一个流亡王子啦；这是很不平的。好，领我去，我帮你去打平内乱，让你做一个合法的国王。”
小鸭快乐得真像做了王子，摇摇摆摆地——也许他还不会走路——领着黄鼠狼前去，准备去平复了他的兄弟们，他可以登基。
但走不了几步，他已经被黄鼠狼一口咬住了，只听他呷呷地乱嚷，意思是说：
“哦，你这个帝国主义，你就是黄鼠狼么！”
“你真有趣，同你玩了半天，还不知道我是谁呢。”黄鼠狼因为衔着小鸭，口齿不大灵清地说。
荒岛上的狼孩 现代寓言。这篇寓言主要讲：一个孩子跟着狼从草丛中窜出来，发出狼一样的嗥叫。月亮女神简直不敢相信自己的眼睛。她又认真又仔细地观察了半晌。月亮女神不得不承认，没有看错。
月光下，孩子手脚着地，爬得很快，棕色的皮肤闪着金属般的光泽。虽然面孔是人类的，那一双眼睛却闪出野蛮的凶光……
月亮女神心潮起伏，长叹不已。她回顾着人类成长的历史，说：“人类走过漫长的艰辛的道路，流下了无数的血汗和眼泪，为了使自己变得文明。可是，要回到原始状态，却易如反掌！在狼的哺育下，几代人、几十代人的努力都可能灰飞烟灭，就像这可悲的孩子！文明古国的文明人啊，请你们警惕！”见《吴广孝寓言选》。
轴承 现代寓言。这篇寓言主要讲：小小的轴承在轴与轮之间转动。它承受车上货物的重荷，随着轮子飞快地旋转，尽量减少轮与轴的磨擦。
车子在西山崎岖不平的小路上颠簸，小小的轴承感叹着道路的不平，同情拉车人的艰辛，默默地忍受着忘记给自己清洗和添加润滑油的痛苦。小小的轴承悄悄地转动，心里想：“哎，我没有什么可以抱怨的！主人太穷苦了！我还可以坚持！”
车轮转动着，轴承也转动着，尽管有时头昏眼花，周身发热，力不从心。
终于有一天，两个小小的银珠再也承受不了超负荷的运动，突然碎裂了。正巧，车子刚刚来到平坦的路面上。拉车人感到车子增加了重量。他停下车，拆下轴承一看，难过地哭了：“我真糊涂！若是早一些把你身上的油垢、尘土和小沙粒清除掉，也不至于到今天的地步啊！……”
“您不必难过。”轴承含着泪说，“现在，总算来到平坦的道路上了！我多么想再转动十几年！……现在就离开车子，我心不甘啊！”见《吴广孝寓言选》。
战牛和敌国 现代寓言。流传十分广泛。主要写：有一个国王，被他的敌国派兵来攻击，他节节败退，至于让敌人兵临城下，除非投降，就只有死亡的一条路了。但那国的人民，组织了一支奇兵，从敌人的背后袭击过来。那是三百头顶强壮的水牛组织成的，它们的两角都削尖，身上包上铁皮，画着种种猛兽的图像，尾巴上扎着火炬，狂奔着向敌军的阵地冲杀。敌人看见，万分惊恐，不能抵抗，就纷纷逃奔，终于退出了国境，向这个国王求和了。
国王得救，马上同意媾和。他为了表示隆重和诚意起见，决定举行一次庆祝和平的大典和一次很大的宴会，恭请敌国的国王和他的将军们都来参加。他说：“我要用最珍贵和最鲜美的酒菜，飨宴我们的贵宾。”他命令宰杀那三百头水牛来预备这一个大宴会。
那些水牛，都已经复员，回到田里工作了，一面还期待着国王将要发给它们勋章。但忽然它们被捕，而且被杀了。它们在临死的时候曾经这样说：
“哦，现在我们方才明白了，虽然这已经太迟：一切爱国的英勇的人民，在赶走凶恶的侵略者之后，是应该即时打杀自己的暴君，才可以解甲归田的呵。所有暴虐和昏庸的暴君，难道有过一个不同时是媚外的卖国贼么？有过一个不拿爱国人民的头颅，去做晋见敌人的见面礼的么？”见《雪峰寓言》。
响尾蛇的琴 现代寓言。主要讲：响尾蛇藏在草丛里，翘着尾巴弹琴。那琴可真美妙。听，淙淙淙，多像潺潺的溪水欢奔！
响尾蛇想：这琴声会把口渴的小鹿和羚羊引来，我就可以把毒牙狠狠地咬进鲜红的血肉里……。
想着，想着，响尾蛇就沉入那喝血的美梦中。正在这时，捕蛇的老药农悄悄地顺着琴声赶来，狠狠地拧住了毒蛇的脖子。那奇妙的琴声顿时哑了。见《吴广孝寓言选》。
虾蟆国的议员们 现代寓言。流传十分广泛。主要写：虾蟆国的国王，为了勉强不过花蛇国国王的软劝，要行新制度了，就是要把王位世袭制，改为君主民选制。那办法本来很简单，只须把大虾蟆君主世袭国，改称为大虾蟆君主民选国，把原来的文武百官，改称为虾蟆国第一届国会议员，于是再叫议员们选举他为国王，这就是了。不过，事情也颇麻烦，因为参考了花蛇国的风俗，这种选举必须先叫虾蟆议员站队，立正稍息之后，一齐报数，分为奇数和偶数的两列，奇数的即作为反对派，偶数的作为拥护派，使他们相互辩论，然后表决，才能算是合法。于是虾蟆王就亲自躬临，宣布选举的办法：
“现在，你们立正！为了表示你们选举我为国王，是完全出于你们的民意，所以我把你们分为两派，拥护我做国王的，叫做拥护派，假装反对我的，叫做反对派。你们两派就用全力辩论，譬如拥护派‘阁阁阁’的叫三声，反对派就接着‘刮刮刮’的答三声，表示反对。这样你们拚命地叫三天，然后我就来付诸表决。懂得了么？你们不可懒惰，要用力叫呀。——叫得顶响的有赏，懒惰的留心自己的脑袋！”虾蟆王说完，就回到王宫里休息去了。
新上任的虾蟆议员们，全觉得这办法非常新奇，并且最有趣，都高兴得跳起来，立即由一个虾蟆喊了“一、二、三！”的口令，照国王规定的次序， “阁阁阁”——“刮刮刮”的叫起来了。然而因为他们缺少事前的训练，并且又个个都想要得赏的缘故，很快便乱了秩序，只听见世界都要翻了过来一般的一片沸腾的嘈声了。不要说三天，还不到三点钟呢，那嘈声早已闹得在五里路之外的王宫里的虾蟆王，从眠床上暴跳了起来，捧着像铁锤敲着似的头，马上跑来阻止了。这是谁都想得到的，大家见了国王来到，反而叫得更起劲。于是他真气得流白沫，连连蹬脚骂道：“混蛋，混蛋！这还了得！停止！停止！”然而仍旧停止不下来，最后还是下令国防部把海陆空军全部开了来，一齐朝天放排炮，这才使虾蟆议员们莫明其妙地戛然静止下了。
“现在，好，叫得顶响的站在一边！”虾蟆王喘过气来之后，喝令道；自然全都抢先站到一边去了，因为没有一个不相信自己叫得顶响，而且都猜想国王提早给赏了。但虾蟆王板着铁青的脸，一字一板地说：“全体站到干地上去，对着太阳反省一个月，在反省期限内不许饮一口水！”
可怜这虾蟆国的第一届的议员们，都快要渴死了，然而谁都不知道呢：他们到底什么时候才能把自己的错误反省得明白。见《雪峰寓言》。
蚂蚁、蚱蜢与战略家螳螂 现代寓言。流传甚广。主要写：蚱蜢和蚂蚁决战。蚱蜢有三角形的头和壮健的后腿，并且又能半飞半跳，因此，武器和配备都很精良，战术也是最新式的；加以又聘请了螳螂做它们的军师，所以就运用跳跃式的进军，迅速地直捣蚂蚁的巢穴，立即一一
加以摧毁，几乎占领了蚂蚁的全部地点了，而蚂蚁却几乎没有抵抗地节节地败退。
于是，战略家螳螂就检查蚱蜢的胜利原因道：“我们有最好的武器，最新的战术和料算如神的战略，所以我们有最大的胜利。”但不料它们马上就被蚂蚁重重地包围着，而且濒于全军覆灭的危险了。因为蚂蚁们除了它们种族人数的特别众多和散布地区的非常广阔以外，就的确一无足恃，所以它们退出被占领地点以后，就到处就地营巢，到处对蚱蜢布置着战线了，而结果是蚱蜢被困死的困死，被俘虏的做了俘虏，能够生逃的简直就很少。不过那螳螂，却没有死，也没有逃走，它只躲在一个草蓬里在研究蚱蜢为什么又失败的原因，却总是研究不出。但它马上研究出来了，因为正有一个蚂蚁经过，它就冒着险问蚂蚁道：
“你们有蚱蜢那种武器与配备么？”“没有。”
“有最新的战术么？”“没有。”
“聘请了螳螂那样的出色的战略家么？”
“没有。”
“是啦，是啦，全部真理都在这里啦。”它欢喜得雀跃地说，“蚂蚁的胜利因为没有精良的武器、最新的战术和战略，蚱蜢的失败是因为有最好的武器、战术与战略！喔，没有这次战争的经验，哪能得到这个宝贵的真理呢。所以说，战争虽然失败，而战略学问就从此高筑起来了，我马上要把这个道理记录成一本书哩。”
而这样，所谓螳螂式的关于失败的那非常精辟的战略理论，我们就连篇累牍地读到了。见《雪峰寓言》。
贵妇的手帕 现代寓言。流传十分广泛。主要写：一块高价的华丽的手帕，从一个上等社会的贵妇人的腰间，掉落在路旁了。在一位贵妇人，一天里也许要丢失几块手帕呢，况且又是无意的；然而在手帕，这可是不能相信的大打击。“唉唉，我被遗弃了。这妇人是怎样的薄情呵。难道世界是真的变坏了么？”它躺在路旁，非常不平地叹着气。
还好，一会儿就有一个穷妇人经过，看见了它，把它拣了起来了。她自言自语地说：“工作的人用不到这种花花绿绿的装饰品哩，不过这是人家不要了的物品，还有半成新哪，丢在路旁随它烂掉，岂不可惜。拿回去洗一洗也许可派点用场罢。”
这穷妇人有一个错误：她太冷淡啦。不过手帕却也并不过份计较。“这算得什么呢，一个没有受过教育的人，我是很能原谅的。”它很了解自己的身分。而且由于它能够原谅人，世界也就自然变好起来了。“诚然嘛，过一会儿，她就要重视我啦。”它非常自信而且热情地说。“况且呢，我也的确应该洗一洗，在一个新的世界里过新的可赞颂的生活。……从前罗，我几乎闷死了，被那妈的臭香水；而现在，滚你的罢。”它越来越兴奋，还禁不住地回过头去，对那贵妇人及其社会咒骂了起来。
将到那穷妇人的小屋子里的时候，它甚至要飞舞起来了。“欢迎呵，欢迎呵，我来投入你们的怀抱了。”
但伟大的悲剧，常常起于小小的误解。那穷妇人到得家里，竟不是嘴里说说就算，还真的把它洗了起来，而且乖乖，终于把那贵重的手帕所以为贵重的花纹洗去一大半了。“唉唉，这真是文盲世界呵，我大失所望了！”它大声地惊叫了起来了。
还有呢，它被晾干了以后，穷妇人又并不把它插在腰间，给以显要的地位，只是随便的搁置，擤鼻时就找来擦鼻涕，流汗时就揩汗。于是手帕是真的暴怒而且鄙夷着穷妇人了：
“简直是糟蹋人才呵，一味的实用主义！我不能忍受了，不能忍受了！”
不错，这手帕，现在是真的觉得自己是在不平和不幸的悲哀中。见《雪峰寓言》。
科学老人的钟 现代寓言。主要讲：科学老人的钟楼上有一座美妙的钟。
清晨，每当霞光染红尖尖的钟楼塔顶，时针指着五点的时候，十二个白银塑的武士雄赳赳地推开钟上的小门，举起手中的银锤敲击银铃，“叮叮，当当！”，报告着新的一天开始。银铃嘹亮清脆，传向四方。被唤醒的人们推开窗户，微笑地望着那准确的钟。
钟更使孩子们神往，每当钟声鸣响，那一双双充满幻想的眼睛里就闪出明亮的火花：“如果到钟楼上去看一看该多好啊！”
一天，科学老人满足了孩子们的愿望。他邀请了聪明可爱的孩子到他的钟楼上去。
嘿，顺着那长长的楼梯往上走，孩子们看到了一个多么令人神往的世界啊！数不尽的书籍，各式各样的动物和植物标本，巨大的地球仪、月球仪、卫星和宇宙飞船的模型，高大的天文望远镜……。
“孩子们，眼睛不够用了吧？”
科学老人捋捋雪白的胡须，笑着说。孩子们一听，都笑着点头。
“还是快点走，先去看看你们喜爱的钟吧！”
一提钟，孩子们像钟楼上的小鸽一样咕咕直叫，提出一堆问题。其中最关键的问题是：为什么十二个武士总是准时敲钟？
科学老人看着孩子们的脸，意味深长地说：“这个道理和你们学习功课是一样的啊，简单地讲，就是每天都要上劲！”见《吴广孝寓言选》。
科学家和定律 现代寓言。这篇寓言主要讲：像宙斯抓闪电一样，科学家捉住了一个定律。科学家把定律带回实验室，扔到火里燃烧，又浸入水里冷却。他像个铁石心肠的人，一次又一次地严厉批判、故意非难、仔细考察着定律，甚至为它准备了断头台和绞刑架。
定律看见科学家严峻的面孔，不觉流下了眼泪：“亲爱的科学家，你呕心沥血，甚至不惜自己的生命才捉住了我，可是，你又为什么这样对待我？”
“我的孩子，”科学家蹙紧眉头，一边做着实验，一边回答，“在科学事业中，真正的爱都是严厉的。我这样做的目的，只是希望：在我化成尘埃的时候，你仍能立足于世界！”见《吴广孝寓言选》。
钢轨、枕木和小草 现代寓言。这篇寓言主要讲：钢轨和枕木排起整齐的队伍站在路基上，像一条长龙伸向远方。
一列满载着机器、石油和粮食的列车隆隆驰过。钢轨和枕木手挽手，肩并肩，喊着劳动号子，唱起战斗的歌曲，使出全身的力气，扛起飞转的车轮，让列车在自己身上通过。路基上的碎石看得清楚，听得真切，心情很激动，他也加入了这英雄的行列。
当列车胜利地通过，远方传来高昂的汽笛声时，他们都高兴得互相祝贺，热烈拥抱。
一棵小草耸耸肩膀，说：“这有什么了不起的！值得这样。”
“为时代的列车铺平前进的道路，这还不光荣吗？”枕木说。“光荣？”小草摇摇脑袋，说，“我看，是受苦！”“是很苦，”钢轨说，“可就是粉身碎骨，我们也心甘情愿！”
“粉身碎骨？还心甘情愿？”小草惊奇地瞪大眼睛，“我可不干这种傻事！”
“你是不傻。可是，你活得多么可怜！你只能在风中瑟瑟发抖！”见《吴广孝寓言选》。
香山红叶 现代寓言。这篇寓言主要讲：一场浓霜过后，西山一片火红。一片彤红的秋叶被秋风吹进小溪里，它像一只小小的红帆顺着清澈的溪水流向远方。岸上的垂柳看见了，高声地问：“朋友，你不是一条鱼，干什么在浪花上？你好显赫哩！”
秋叶回答：“难道，你相信我在追求这种荣耀吗？我本应当是孩子们日记本里的一片火红的书签，或是一首金色的小诗。纯属偶然，清风和流水把我变成一叶小舟！我心中实在惶惑啊！”
“那你打算怎么办呢？”垂柳同情地问。
秋叶回答：“瞧，快乐的孩子们来了。他们会把我捞起来。溪水上的红帆我只能做这一次。我将永远是孩子们日记本中的金色的梦！”
香蕉花和麻雀 现代寓言。这篇寓言主要讲：雨中，溪边一棵香蕉树上落着几只躲雨的麻雀。这群多嘴多舌的家伙，在风雨中也难改秉性，吱吱喳喳、东拉西扯地说个没完。
“瞧！这棵香蕉树，多么可怜，瘦得皮包骨头！”
“是呀，真可怜，叶子都破成条条了！”
“废物一个，将来什么果也不会结出来！” ……盛开的香蕉花听见麻雀的信口胡言
却认真起来，心里一阵难过，泪水伴着雨水一起流下来。
当风雨过后，太阳一露头，麻雀全飞走了。香蕉花仍然在流泪。
“孩子，出了什么事，这么伤心？”太阳公公问。
香蕉花把原因说了。
“哈哈哈！”太阳公公笑了，说：“何必为不负责任的吱吱喳喳费心思呢！今天，你开了美丽的花，何愁明天不结香甜的果呢？到时候，那群吱吱喳喳的东西说不定还会向你唱赞歌哩！”
果真如此。当一串串金黄色的沉甸甸的香蕉挂在枝头的时候，麻雀飞来了，整日唱着赞美诗。
看仓库的猫 现代寓言。这篇寓言主要讲：值夜班的猫提着小灯笼来到粮食仓库。他漫不经心地往值班室的床上一坐，接着又从衣兜里掏出半瓶酒和一包鱼。
吃过鱼喝够酒，猫伸伸懒腰躺下来，迷迷糊糊地睡着了。
午夜的钟声响了，躲在洞里的老鼠一窝蜂似地出来，肆意糟踏着粮食。他们无所顾忌，大吃大嚼，大吵大闹，最后终于把值班的猫儿惊醒了。
猫眯着醉眼，见这情景，喃喃地说：“真热闹，有点像自由世界！”
天亮了。老鼠钻回洞去了。猫儿提着小灯笼匆匆回家，连仓库的大门也忘记关上了。
吃早饭的时候，猫的儿子不小心把饭粒掉在桌子上了，猫立刻就愤怒地瞪大眼：“小混蛋，怎么敢糟踏粮食！老子给公家看仓库，挣点粮食容易吗？”见《吴广孝寓言选》。
信鸽“小雨点” 现代寓言。这篇寓言主要讲：信鸽“小雨点”和他的朋友们每天都递送很多信件。从公主坟到建国门，又从鼓楼到前门外，经常在北京城里飞来飞去。风风雨雨的，十分辛苦，但信鸽们的关系十分亲密。
在一次长途飞行中，“小雨点”最先把信送到主人手中。“小雨点”没有想到，这一次极为平常的飞行却受到奖励。他获得了一个美丽的头衔和一枚金光闪闪的大奖章。同时，更出“小雨点”的预料，在小鸽子们的生活中，神不知鬼不觉地出现了一种可怕的变化。表面看来，一切如故，方方面面都十分正常，实际上，一切都变得十分陌生。许多信鸽不再理睬“小雨点”。鸽群中也失去了平日的欢乐和亲切感。
“这是为什么呢？”“小雨点”十分伤心地问道，“我知道，美丽的头衔代替不了飞行的羽毛，戴上沉甸甸的奖章飞翔，只会影响速度！我从来没有看重它们！我还是‘小雨点’啊！”
贷款给山鸡的猴子 现代寓言。流传十分广泛。主要写：猴子有一满箩的大豆，他很想把它播种在一大片山地上，将来他就有不止二十倍的大收获。他打算以后，就决计和山鸡合作，因为山鸡是很勤劳的，每天都在山上一步一啄地在开垦呢，所以他就对山鸡说：
“喂，勤快的农奴，有一桩对我们都有好处的事情，你乐意吗？就是免得这几亩山地白白地荒掉，我先垫给你一大箩豆子，我做债主，你做债户；你拿去种下，将来收割，我们就照官家规定的办法二八分成，——两成归你，八成归我。这样讲好就算数，你就趁早开始耕种罢。”
山鸡很同意。猴子就把自己的一箩子豆哗啦啦地撒满了一大片山地，叫山鸡一颗一颗埋到地里去。猴子觉得很安心，因为他只等待大收成就是了。尤其当他偶然出去走走，看见山鸡总是一步一啄地在勤勤快快地耕种的时候，他对于自己算好了的果实就更有信心。
但是，山鸡播种下去的种子，很久也不见出芽，而且连山鸡也不见了。猴子很有些怀疑，一边察看着山地，一边自己说：“有两种可能，要不是今年是灾荒，连山鸡都只好出去逃荒了，那就是这家伙准定是一个骗子，胆敢卷款潜逃！……但是，不管你怎样，你总是债户，我总是债主，连本带利，照收成的二八分成算，你总少不了我的！”于是猴子又很安心，他只要记住山鸡这一笔债就是了。见《雪峰寓言》。
皇帝赞赏的公猪 现代寓言。全篇主要讲述：皇帝陛下由于偶然的兴趣，来到了御厨后面的猪圈里，看看那些肥胖的猪。
出乎意外，有一头公猪向皇帝作了一个出奇的姿态——不知是猪中间也有一些猪善于逢迎，还是纯粹偶然的行为，这一点谁也不清楚；总而言之，这头公猪作了一个出奇的姿态，它对着皇帝不断地摇尾巴，连连地点头，并且哼出了谄媚的声音。皇帝看了，圣心大悦，伸出御手在猪头上拍了两下，并且说道：“不错！这家伙不错！”
这一下忙坏了御厨总管、御圈总监，他们立好向内阁报告，宰相和各部大臣都纷纷前来看望这“不错的家伙”。大臣们商议：“它虽然是一头猪，既经皇帝陛下赞赏，自然就不同寻常，不应再作普通的猪看待。”大臣们当下决议，把这头公猪迎入庙堂，供奉起来。垫的自然不再是稻草，而是上等的绫罗；吃的不再是猪饲料，而是食用三品大夫的膳食。
这头猪开始很神气了一阵子。它把珍贵的盆盘碗碟打得粉碎，粪便撒得满地都是，并把庙堂上的一切设施掀得一塌糊涂。这些当然都不要紧，经过皇上赏识的家伙，它的一切行为无疑都是神圣的。可惜好景不常，庙堂生活对猪似乎并不相宜，不吃糠的肠胃也不能消化，没过几天它就躺了下来。尽管大臣们很为它忙了一番，结果还是令人丧气：它死了！见《黄瑞云寓言》。
狮子和狐兔 现代寓言。流传十分广泛。主要写：有一个狮子，被一群猎人射击，负了一身的箭向森林深处逃走，不久就在一株树下面倒下了。它在临终的时候，却看见有一个兔子和一个狐狸走过，狮子连忙叫住它们，说道：“呵，你们快来，现在是你们最后一次效忠你们的王的时候了！”
兔子和狐狸惊骇了一下，但它们马上看见它们的王已经不能再起来了，就相对眨眨眼睛，说：“我们效忠我们的王，已经效了一辈子；这样，仅仅叨免一次，是决不会有大祸的。”说后，兔子和狐狸都头也不回地自己溜走了。见《雪峰寓言》。
狮子和羔羊 现代寓言。流传十分广泛。主要写：一只羔羊，怪可爱的，却不幸被狮子捉住。羔羊哀哭着求饶，狮子看他可怜，就放了他。但羔羊并不马上走开，他想，狮子是这样地慈悲，并且还加倍地爱怜羔羊呢。他就放大了胆子，留在那里等狮子收他做干儿子。不料狮子绕了一个圈子，看看羔羊还没有走，又把他一口吃掉了。
狮子和落日 现代寓言。流传十分广泛。主要写：有一天，大沙漠的边沿，那正要向西下去的太阳忽然回过了头来，用它火红的光芒把沙漠染得好像一片血海一样。那时，有一个狮子正在那里心平气和地徘徊。显然，狮子也认为这种景色是太灿烂了，因而就引起了说不出的依恋的热情，悲壮地说道：“呵，看，把我的王国照耀得这么辉煌的，就是那个发光体呀。但是，它一刹那就要消逝了，假如我这个沙漠之主，还不马上去捕捉了它回来！”
狮子立即沸滚着全身的血液，向西方风一般地飞跑，在后面卷起了雾一般的奔腾的红色泥尘。可是他跑得越远，那夕阳也越向西去，沙漠也很快从血红色变成为苍苍茫茫的一片了。
狮子已经来到一个湖泊的前面，就是那种被称为沙漠之宝的湖泊，由于它是那样地澄清和那样地诱惑人，所以天上最后的一朵暗红色的云，也把影子投射到它的蔚蓝的怀抱里。狮子停了下来，恍然地说道：“哦，我的猎物，就在这里！”他一跳就跳进湖泊，可是也就淹死在那里了。
狮子临死时说道：“我还能选择更好的末路么，除了牺牲于一种幻影的追逐？”
在历史上，那些曾经强大过的阶级，在其日暮途穷的时期，常常有那么一些人出来，把他们自己幻想为能够挽回过去时代的英雄；但是，有的是无声无息地死在路上了，有的自称为理想的殉难者，把自己织在一种美丽的一瞬即逝的幻光里。见《雪峰寓言》。
独一个眼子的网 现代寓言。全篇主要讲述：张网捕鸟是一种古老的捕猎方法，现在有些山区仍然采用。
灌木丛上张了一面很大的网，一只鸟儿被网在里面了。它对着网上密密麻麻的眼子乱窜，但没有一个眼子能钻得过去。末了它对准一个眼子死命钻去，结果卡在眼子上，被抓住了。
这卡住鸟儿的眼子骄傲起来，它说：“鸟是我独个儿捕着的。一张网要那么多眼子干什么，它们都是白费，只我一个眼子也就够了。”
张网的人信以为真，把所有别的眼子都拆掉，只留下那一个眼子。这张只有独一眼子的网每天张在灌木丛上，许多鸟儿在它的旁边喧闹蹦跳，但它再也抓不到一只了。
——那种小有成就便得意忘形，否认集体多方面协调作用的人，这独眼网的结局是一个很好的教训。见《黄瑞云寓言》。
胖了的猪 现代寓言。流传十分广泛。主要写：有一个猪因为营养不良，很是清瘦，这样，就使它的一切举止和风度，都很像一个怀才不遇的文士。这一层，猪自己就很引以为安慰，因为它对于周围确实有一种不平，而对于它的主人自然也有若干的不满，然而这一种外表却能够把它精神上的各种优点表达出来了。
而不久，主人已经增加了饲料，这个猪也就肥了起来，却又肥得异常的优美，这样，它的样子就又非常像一位富翁，尤其它的举止和风度，就和那种文雅的有福气的地方绅士比起来，也可以说丝毫不差。所以，猪就对自己说：“这的确是勉强不来的，我虽然竭力不忘记自己过去的寒微，但如果还装出以前的那副穷相，又怎能适合我现在和平的内心生活呢？”
不要以为前后判若两猪，因为肥时有肥的体面，瘦时有瘦的尊严，都是本于一种性质的。见《雪峰寓言》。
弯曲的老树 现代寓言。流传十分广泛。主要写：根据传说，在很古的时候，曾经有一个人，当他有一天经过一座山边，恰巧有一块巨大的岩石倒下来，他就被压在那岩石下面了，可是他当时却并没有被压死。这是因为那块岩石很像一口覆着的铁锅子，他当时昏倒在地下，岩石就只是像一个石臼似地覆在他上面；不过，当他醒来时，他可不但不能走出来，而且也不能把身子伸直，只能像一把弓似地弯曲着留在那里面。这样，他是完全绝望了，而求生的欲望又使他在绝望中挣扎。最初他是拚命地喊求救，但外面的人们不能够听见他的声音，而就是听见也是束手无策，因为谁也没有办法能够掀得起那块巨大的岩石来的。接着，他就用自己的两手挖着地下的泥土，想挖一个地洞让自己可以钻出来，可是他十个指头都挖烂了，还是没有挖成一个小洞。于是，最后他居然来了一个大理想，希望他自己创造一个大奇迹，要用自己弓着的背抬起那岩石，让自己能够出来。他就这样做了，用着自己全身的最后的力量。他没有能够抬起那岩石，而他就在这样用尽力气的挣扎和斗争里，不知什么时候死在那里面了。
他的大奇迹终于没有出现，可是，许多年以后出现了一个小小的奇迹；就是，在那仆倒着的岩石的旁边，长出一株生来就是弯曲的盘旋的树来了。后来它成为一株非凡的大树，可是它却越长越大也就越曲折。远远看去，它简直像一把弓的形状。它可是茂盛、郁绿、清秀，并且苍劲；虽然是弯曲的，可是有使人引起景仰之心的巍峨的气概。它是那样地强健和秀美呵，以至于没有一个人看见它而不留恋珍爱它的。它好像生来就老了的，但是已经几千年了，它仍旧是那么清秀、强健、苍劲。
一直到非常长远的后来，在一个春天，那里附近有几株正在向上伸长的树，它们正好已经到了能够爱惜到自己的青春的年龄了，而且它们也的确是幸福的，曾经快快乐乐地谈论着那株弯曲的老树的来历，它们是从人们的传说那里知道的。它们说：
“这是显然的，假如我们不是一群不学无术的小伙子，那我们是应该老老实实地崇敬这位老祖父，学习这位老祖父的。这是那一代一代被沉重地压迫着，压得人人都弯曲了背脊的时代，人民为了求生存而创造出来的文化和艺术呀。你们看，这创造物，吞噬了多少多少的生命和力气呵。这将永远都被子孙尊敬和重视的。只是，我们也不是一群没有出息的小伙子呵，我们以有这样一个老祖父为光荣，虽然他是驼背的，难道我们也要学他的驼背么？我们是能够直起身来站立，昂着头工作啦，我们学习和承继我们的祖父，是学习他的超凡的努力和劳苦，承继他的一切成就，为的我们要长得笔直和更强健、更美丽、更坚固和更巍峨。对，学习他的一切，只不要学他的驼背……”见《雪峰寓言》。
洋猫和土猫 现代寓言。这篇寓言主要讲：夜里，一只农村的猫进了北京城，遇到一只老北京。他们蹲在房脊上，攀谈起来。
“这城市风光怎样？你瞧，万家灯火，简直比天上的星星还灿烂！”
“是的！”农村的土猫点点头。
“我们在城市里生活可不一般！你们乡下佬可赶不上！我们在厨房里可以吃到油炸饼，有时，还可以顺手牵羊，吃上一块油炸带鱼！不过，近来鱼价上涨，要卖到九角钱一斤！我的主人不常买了……”洋猫舐舐胡子，说。
“那么，你抓老鼠吗？”土猫问。“抓老鼠？”洋猫瞪大了眼睛，“什么东西是老鼠？它像鸡蛋一样长在树上吗？”
土猫轻蔑地看了一眼胖胖的同类，从屋脊上跳下来，走了。见《吴广孝寓言选》。
美丽的红珊瑚 现代寓言。主要描写了在碧绿的海洋中，美丽的红珊瑚透明、晶莹，像一棵玲珑多姿的火树，周身闪着光辉，在微微的海流里，婆娑起舞，光彩夺目。
一群五彩鱼十分喜爱这美丽的红珊瑚，它们围着它游来游去，唱着赞美诗，就像可爱的小鸟围着大树边飞边唱一样。可是，这群五彩鱼却对珊瑚上的珊瑚虫很反感。
“讨厌的珊瑚虫，给美丽的红珊瑚减了色！如果没有这些东西该多好啊！”五彩鱼耸耸肩膀说道。
“不，你们说的不对！”红珊瑚摆摆缀满了宝石的腰身说：“你们走南闯北，了解世界的广大，应该明白：伟大学者的丰富经验和无穷智慧，是一点一滴积攒起来的。同样道理，我王冠上面的每一颗珍珠，正是由这些细小的珊瑚虫千百年来日积月累、一点一滴堆成的啊！”见《吴广孝寓言选》。
前台与后台 现代寓言。全篇主要讲述：一个老头看戏，舞台上演唱《虎牢关》三英战吕布。
老头说：“三个人打一个，太不公平了。”
之后，吕布战败，倒拖画戟，跑到后台去了。刘、关、张挥舞着兵器，紧跟着追了进去。
老头说：“这吕布也太傻，从前台外落荒而逃，也许还能逃脱；逃向后台，没有出路，肯定要被张飞他们杀着了。”
于是，他跑到后台去看，发现他们都放下兵器，坐在一块儿喝茶，有说有笑的。
老头出来说：“唉，我真上当了。看他们在前台打得那样激烈，势不两立；到了后台，原来他们是一伙的。”见《黄瑞云寓言》。
类人猿的音乐会 现代寓言。流传十分广泛。有一个类人猿，在一道轰轰鸣响的瀑布旁边，选了一个岩穴做它的新居。因为类人猿自己是古代悲剧的一个拿手演员，又是山中一个音乐队的队长，所以它乔迁的第一个晚上，山上的所有歌者都来到它的新住宅，举行一次音乐会，以作庆贺。
类人猿自己任指挥，猩猩拉大提琴，狼吹笛，猫头鹰击鼓，夜莺唱古歌，野驴扮作大花脸直着喉咙对唱，牡鹿则绕着圈子跳舞。它们通力合作，拚命演唱，一直到天亮；可是，它们越唱越不响亮，就连它们自己也听不明白它们到底叫唱的什么。最后，类人猿摔掉指挥棒，揉着酸痛的手臂说：
“还是休息休息罢，假如没有方法停止我们旁边的洪流，那我们的音乐无论怎样的美妙，也是白白的。”
我的意见可是：我并不停止我的细小的声音，而是力求我的声音消溶在人民大众的轰响里。见《雪峰寓言》。
神马 现代寓言。全篇主要讲述：一匹蒙古的良种马被带到江南。江南的马都比较矮小，这匹马自然显得特别高大雄健。马主人为了奇货可居，故意把它神化。说起它来，真是健如虎，矫如龙，绝塞北，度流沙，历城过都，日行千里，所向无空阔，真堪托死生，简直是一匹神马。人们也真的把它当作神马，不管深涧险溪，高崖绝岭，都让它纵步狂奔，认为它反正不会失足。久而久之，这匹马被人们的迷信所陶醉，自己也觉得确乎有点神异，以为世界上绝没有它不能跨越的地方。
有一天，这匹神马走到一片泥潭面前，也照直飞驰而进，结果陷没在淤泥里，出不来了。它拚命挣扎，也只是愈陷愈深……
这匹马，当它被人们当作神的时候，悲剧就开始了；当它自己也以为是神的时候，就完全成了悲剧。见《黄瑞云寓言》。
祖传的绳子 现代寓言。流传十分广泛。主要写：我听说从前有兄弟五个，有一天，他的父亲死了，却没有留下任何遗产，除了一条不知多少年了的绳子。我听说，那是这样的：他们的祖代是一个绞刑吏，而他们的家族就由这个绞刑吏开头的，这就留下来一条绳子，一代传一代，当作传家之宝。但是，现在是兄弟五个，一条绳子如何分法呢？五个人都想获得这份遗产，谁也不让，异口同声地说：“有一条绳子，总比什么都没有的好。”
所以，兄弟五人就互相争夺，终至互相仇杀，最后只剩下长兄，其他四人都被杀死了，长兄就独得了这条绳子。而长兄在胜利之后，不知为什么，据说又忽然用这条绳子上吊死了。
我愿意把我的一个小小的人生经验，贡献给您呢，那是这样的：假如越坏的旧制度和越坏的老例子，倒是越能吸引人们去拚命维护它，修补它，争夺它的话，那么，有的时候，这个也并非因为别的，而只因为争夺它的人临末不得不要上吊的当儿，总也少不掉一条绳子啦。见《雪峰寓言》。
鸩、鹰及鸟儿们和森林 现代寓言。流传十分广泛。主要写：鸩统治着一座森林中的鸟类，有一个相当长的时期。在那个时期，鸟儿们在白天都逃避到外面去，晚上才偷偷地回到森林里去过夜，所以日里人们很不容易看得见鸟儿们在树间飞舞，黎明时也听不见鸟儿们的歌唱；森林幽静得简直达到了那些隐士和那些正在享受坟墓生活之愉快的人们所理想的程度。但是，当夜晚，鸟儿们回来的时候，森林也感到了阵阵的温暖，就自己讲起了话来：“呵呵，一切都这样静悄悄，一切都像死灭了一样……”
鸟儿们睡得非常熟，但也听到了森林的微语，而且都很爱这样的声音；他们把这个当作了一种安慰，并且加以解释说：“哦，森林爸爸在叹息了！”
不久，鹰来攻占森林，把鸩驱逐出去，鹰就统治着鸟儿们。人们随时可以看到鸟儿们的血液涂在树木的枝叶上，到处可以找得到鸟的羽毛和尸骨在散乱着。森林也保持着理想的寂静。但当深夜最幽静的顷刻，森林仍旧在自己讲话：“呵呵，我的遭难！孩儿们，你们醒着呢还是睡熟了？”
鸟儿们睡得非常熟，但也听到了森林的说话，而且都很爱这样的声音；他们把这个当作了森林对他们的爱抚，然而加以解释说：“哦，阿爸在斥责了呵！”
据说，森林对于鸟儿们的这种爱抚，几次以后，就使鸟儿们再也不能平安地睡觉。他们在不能睡觉的中间，把森林的话重新确定，而发明了“祖国”这个词，大家说道：
“哦，祖国在叹息！”“哦，祖国在呼唤！”
鸟儿们和鹰的战争，就从此发生。鹰被驱逐出去了。
森林在白天也沸腾起来了。
鸟儿们开始在黎明唱歌，日里觅食，晚上休息。森林在深夜不再讲话了，因为他在白天被闹得累了，晚上也须好好地休息一会儿。
但还有最后的一幕。那鸩鸟还没有死。他听说鹰已经被驱逐出去，鸟儿们已恢复了森林，就说这是他复国的时候。他立即飞回去，沿途唱着凯旋的歌，声音非常尖利，使人听了都会眼睛发黑。不过，他只飞到和森林还差一段路的地方，就自己昏倒，掉在地上死了。因为那时已近黄昏，鸟儿们开始了晚会，唱着这类的歌：“人民在欢舞，自由在高歌，哦，祖国，祖国……”鸩鸟就是在歌声里昏了过去的。据说他死的时候也曾经说着这样的呓语：“那么，我的祖国呢，哦，祖国，祖国……”声音很是悲哀，但没有人曾经理会他。
人民对于祖国的爱，是跟着他们长期而曲折的觉醒而逐步增加的；他们最爱祖国的那一天，就是他们解放了自己而直接管理着祖国的那一天。见《雪峰寓言》。
勇士和仙女 现代寓言。这篇寓言主要写：在古战场上，经过浴血的战斗，只剩下一个勇士。夜幕笼罩着苍茫的大地。这时，杀声、叫喊声、炮声、马嘶声、号角声、刀剑的撞击声都沉寂了，只有几只鹫鹰在尸体堆上无声地盘旋，时而发出一声声凄厉的怪叫。好一幅目不忍睹的画面！
勇士骑着马在战场上徘徊。突然在他面前出现了三位仙女。
“勇士，我们是过去、现在和将来三姐妹。眼下，你愿意跟谁走呢？”
“跟谁走又怎么样呢？”勇士望望仙女，问。
“跟我走，”过去说，“你将沉醉在过去的战功和荣耀里。你只会有美好的回忆，而不会再有伟大的作为。”“我不能跟你走。”勇士说。
“那就跟我走吧！”将来说，“跟我走，你会永远生活在可望而不可及的希望中。不过，因为有了希望，你会感到幸福。”
“不。”勇士摇摇头。“跟我走好吗？”现在说，“我是实实在在的，跟着我，你将会遇到无数艰险和激烈的战斗。”
勇士毫不犹豫地说：“好吧，我跟你走！”见《吴广孝寓言选》。
骄傲的红玫瑰 现代寓言。这篇寓言主要讲：玫瑰园里有一棵美丽的小玫瑰，她长得挺拔俊秀，花瓣像一块块通亮的红玛瑙，叶子又像透明的绿翡翠。谁见了她，都会说：“这朵玫瑰多美丽啊！”可惜，这最美丽的玫瑰是一朵十分自傲的小玫瑰。
春风吹拂她。她说：“不要动我，我是天生的红玫瑰！没有春风，我照样开花！”
清新的雨珠落在她的叶子上，她又叫起来：“走开，走开！多么没意思！少了雨滴，我就不能开出火红的玫瑰花吗？我是天生的红玫瑰！”
太阳把金色的光辉洒在玫瑰的脸蛋上，小玫瑰却皱起了眉头：“啊呀！干吗刺我的眼睛？我要在树荫下养神，不要打扰我！我是天生的红玫瑰！”
小玫瑰双手抱肩，鼻孔朝天，闭上了眼睛：“我谁也不需要！我是天生的红玫瑰！”
当她这样说的时候，玛瑙一样的花瓣却一瓣一瓣悄悄地落下了；翡翠一般的绿叶也一片一片地变得枯黄了。
百花争艳的时刻到了，处处是万紫千红，处处是花的海洋。那朵骄傲的小玫瑰被一阵阵欢快的笑声惊醒。嘿！眼前是多么美丽的花海啊！可是，她一低头，发觉自己浑身变得光秃秃的。
“啊呀呀！我是怎么了！……”小玫瑰看见自己这副怪样子，难过得哭了。
园丁走来说：“没有阳光雨露，哪来的万紫千红！记住，世界上从来没有不要阳光雨露的红玫瑰！擦擦眼泪，重新开始吧！”见《吴广孝寓言选》。
(10～11画)
蚕 现代寓言。这篇寓言主要讲：蚕，吃的是桑叶，吐出的是精美的丝。苍蝇从心眼里觉得蚕傻，就说：“蚕呀，你太不会打算盘了！吃的是树叶子，却把心里的宝贝拿出来给别人，为了啥呢？”
“为了让人民有衣穿呀。”蚕回答。苍蝇耸耸肩，嘴上不说，心里却想：也许，丝就是烂线头，并不像人们讲的那么神奇！
苍蝇怀着这种阴暗的心理，飞到丝的眼前。
丝，银光闪闪，清澈透明，潺潺如泉，铮铮不断……
苍蝇惊讶得目瞪口呆，正在这时，一件更使它惊讶的事情出现在眼前：蚕，把全部的丝吐尽了，又甘愿把自己缠在丝中！
苍蝇惊叫道：“这是为什么？”蚕自豪地说：“完全彻底。”苍蝇说：“我可不干这种蠢事！”蚕回答：“你很‘聪明’，可是，你永远是个害虫！”
苍蝇正要申辩，“啪”，养蚕姑娘的蝇拍子落在它头上了。
蚕和蝎 现代寓言。全篇主要讲述：蚕和蝎在一株桑树上啮食桑叶。
全身带有八个毒腺触角的蝎相当自负。它用鄙夷不屑的口气对蚕说：“碰碰我吧，小蚕子！”“不，”蚕说：“各忙各的事，为什么要互相碰呢？”“什么各忙各的事，你不敢！”蝎说：“真奇怪，我们在一个地方生活，一样吃桑叶，可你这样懦弱；你看我何等刚强，谁碰碰我，我准叫他痛楚不堪！”
“没什么奇怪，”蚕回答说：“对生活的理解是各不相同的。你的乐趣，是使别人痛楚不堪；我所追求的，是尽自己的努力，把温暖送到人间。”
蚕从金丝小屋里飞了出来 现代寓言。主要讲述：蚕一边吐着美丽的丝，一边欣赏着自己劳动的成果，不知不觉骄傲起来：“嘿，瞧我的丝，亮晶晶，金闪闪，像银子一样耀眼，像金子一样放射光辉，要多漂亮有多漂亮！”
蚕轻轻摇晃着脑袋，像吃醉了酒，陶醉在自己的退想里，忘记了空间，也忘记了时间。结果被自己吐出的丝紧紧地缠住，一动也不能动了。
寒风老太婆发起酒疯，突然从遥远的北方蛮不讲理地来赶正在值勤的秋姑娘。她看到骄傲的蚕，就不怀好意地说：
“全世界都被你的金丝缠住了。你就躺在自己的宫殿里无忧无虑地睡下去吧！长眠就是幸福！”
蚕被冻僵了，头脑也有些麻木，他在喃喃地重复着寒风老太婆的话：“长眠就是幸福，幸福……”
秋姑娘把寒风老太婆赶回去后，敲着蚕的家门：
“快醒醒，蚕！千万别听寒风老太婆的昏话，劳动和创造才是最大的幸福！”
蚕揉揉眼睛，伸个懒腰，说：
“我做了一个多么可怕的寒冷的梦！天地之间一片灰蒙蒙，处处刮着阴冷的风。一切都冻僵了……”
蚕从自己的金丝小屋里飞出来，变成了一只美丽的蛾子，开始了有意义的劳动。见《吴广孝寓言选》。
耗子磨牙 现代寓言。主要讲述：耗子是需要经常磨牙的。据说，耗子不磨牙，牙就会长得长长的，吃不了东西，被活活地饿死。
一天，几只耗子看见一只大象，便惊奇地叫起来：
“啊呀！这么长的牙齿！”
“哟，这可怎么张嘴吃食呀！”
“哎，大象真够可怜的！” ……一只小耗子跑到大象跟前，双手放
在胸前，真诚地对大象说：
“老兄，你太粗心大意了，怎么叫牙齿长得这么长呢？我十分担心你吃不消，用不了多久，你就会饿得瘦骨嶙嶙，像只小老鼠啦！大象啊，还是听听老鼠的忠告，快快把你的长牙磨光扔掉吧！”
大象甩了几下短小的尾巴，边走边对那只小耗子说：
“真是鼠目寸光，你怎能懂得象牙的贵重！还是躲到洞里磨牙去吧！”见《吴广孝寓言选》。
赶虻的拍子和牛虻 现代寓言。全篇主要讲述：牛虻遇见赶虻的拍子，就问道：“你在哪儿工作？”
“我吗？”拍子说，“在牛背上。”
“啊呀，”牛虻高兴地说，“那太好了，我也在牛背上呢！” “不错，”拍子说，“我们在一条战线上战斗。”
牛虻叮在牛背上，拍子起来，一拍就把它打倒了，满肚子的血从它的屁股后头直喷出去。
牛虻临死时愤恨地说：“不幸我没有认清你的面目，所以落得了这样的结果！”
“幸而，”拍子说，“我认清了你的面目，所以取得了这样的结果。”见《黄瑞云寓言》。
莲花和小青蛙 现代寓言。主要讲：碧绿的莲梗把欲放的花苞托出水面。轻风中，花苞露出笑脸，吐出芬芳，莲花开放了。
蜻蜓、蜜蜂、小燕子和小鱼一起到来，齐声赞美莲花的皎洁和美丽。只有蹲在莲叶上的一只小青蛙直摇头：
“有什么可以夸耀的，一年前莲子还躺在一团黑泥里睡觉哪！”
蜻蜒、蜜蜂、小燕子和小鱼，听见小青蛙的议论，一齐大笑起来。小鱼望了一眼小青蛙，十分友善地说：
“喂，青蛙老弟，三个月前，你还拖着一条长尾巴哩！”
荷叶 现代寓言。这篇寓言主要讲：有一片荷叶十分倾慕洁白的荷花，并且幻想也变成一朵。他内心深处，常常说：“哪怕只是那么一小朵也好啊！”可是，荷叶总是荷叶。但是，满池的荷叶从来不嫉妒，相反，他们更加爱恋，更加尊敬，更加愿意陪伴洁白的荷花。
春雨声中，荷叶随着小花苞歌唱；夏风吹来，荷叶陪着盛开的花朵盈盈起舞，秋风萧萧，花瓣落尽，荷叶还在保护着挺拔的莲蓬，怀念着自己亲爱的朋友。……
“荷花是美丽的，荷叶也是美丽的。”一只聪明的小蜻蜓对它的同伴说：“不相信吗？你想想，哪个伟大的诗人和伟大的画家把荷花和荷叶分开过！”见《吴广孝寓言选》。
莺哥爱好者 现代寓言。全篇主要讲述：江北有个鸟的爱好者，他特别喜欢莺哥，喜欢它们的美妙的歌声。他做了各式各样的精巧的笼子，千方百计地把莺哥捉了进去，认真地饲养它们。但那些莺哥一进笼子却惊惶不安，瞎蹦乱扑，稍一疏忽就飞走了，没有飞走的也弄得摧毛杀羽，有的甚至在笼子里扑腾死去，剩下来的也都郁郁寡欢，无心歌唱。
后来这位养鸟专家听说江南也有个莺哥爱好者，那里有大量的莺哥。他决定跑去看一看，向那位同行请教捕捉和驯养莺哥的神奇的妙法。
来到江南的莺哥之海里，江北的莺哥爱好者大为惊讶，原来这位同行根本就不捕捉莺哥，连一个笼子也没有，他的办法是沿河培育一片葱郁的柳林，让莺哥们自由自在地栖息在里面。
“重要的是创造一个春天的环境，”主人谈到他的体会时，这样说。“只要是春光照临的地方，莺哥是会来歌唱的。”见《黄瑞云寓言》。
真假猫叫 现代寓言。全篇主要讲述：两个表演猫叫口技的人，经常在一起比赛。有一个叫得很像，常常得到听众的赞扬。另一个叫得不太像，就老是受到人们的讪笑。这失败者不认为自己叫得不像，而责怪听众不善鉴别。有一次比赛时，这人抱了一只真的猫子在怀里，上面用罩衣蒙着。开头，第一个先表演，听众像往常一样赞赏。轮到后一个表演，他就装作猫叫的样子，却暗地里把猫的背脊使劲地掐了一下，那猫发出可怕的惨叫。听众比往常笑得更加厉害，喝起倒采来了。
这人非常生气，责问道：“老乡，你们笑什么？”
“笑什么？”老乡们回答说，“你叫得太糟糕了，你这也像猫叫吗？”
这人更加生气了。为了证明听众的无稽，就自己揭开了自己的秘密，解开衣襟，把猫子露了出来，“认识你们的鉴别能力吧！”他愤愤地说，“你们总笑我叫的不像，今天我的可是真正的猫叫啊，你们听得出什么来！难道他装的猫叫，比真猫叫的更像猫叫吗？”他一面说，一面使劲掐猫的背脊，让它继续发出刚才的叫声。
大家感到愕然：奇怪，为什么真的猫叫听起来反而不像猫叫呢！
过了一会儿，有一个人说：“我懂得了。我们并没有错。他装的是正常的猫，确实装得很像。你弄的虽然是真的猫叫，但不是正常的叫声，所以反而不像猫叫了。”
——这个故事可以作为比喻，说明：艺术，必须反映生活的本质；非本质的东西，即使再真实，也是没有价值的。见《黄瑞云寓言》。
殉葬的代替人 现代寓言。流传十分广泛。主要写：据说古时候，某国的国王死去了，依照国法，应该自宰相以下的全体在朝的大官都殉葬的，可是没有一个人愿意去死。因此，全体集议，想出了一个办法：派四个太监当使节，从东南西北门分四路出去，到民间去征募代替人。
“你们找去，这类人现在有的是。也不必太严，只要是读书人，想做官的，就请他来。”宰相吩咐太监们说。
太监们都出发了，走了一程路，就先先后后地碰见了差不多的人物。虽然那些人有的脸色黑黑的，有的可生得又白又胖，但有一种共同的不容易形容的特色，使太监们一看就知道他们都是读书的要做官的人。
太监们喝叫道：“愿意去的，都跟咱们去！”他们都愿意去，还先下跪磕了头，说道：“死罪，死罪！皇上需要，死也不辞！”又各掏出一个包包，送给太监们，以谢他们的推荐之恩。
那为百官之首的宰相，为了殉葬是一桩重大的事情，不是张三李四都配得上的，就亲自把他们考试了一番：
“你们都读过经书么，圣人的话都记得么？”他们连忙回答：“记得！”宰相很满意：他们是有治国平天下的学问的。“朝廷现在，要选贤举能，让出几个职位给诸位，诸位乐意么？”宰相微笑着瞥了他们一眼，他们连忙跪了下去，嗑着响头谢恩。
“唔，谈得很圆满。完了。立刻准备上任！”宰相说。
于是国乐马上就奏起来了，他们全身都穿戴着大红大绿和金光灿烂的官衣官帽，在教人辨不出天上人间的音乐声中，和国王的灵柩一起，被送进那非常讲究的墓坑里去了。但那时，据说，他们虽然都很吃惊，知道事情不妙，很想哭着喊救命了，但想了一想之后，又马上转悲为喜说：“还是赶快趁我们没有窒死之前，庆贺一番我们的荣遇罢，我们到底上了台，做了官了哪；否则，我们将要后悔呢。”自古以来，这样的政治家难道还嫌少么？”见《雪峰寓言》。
捕蝇瓶里的争夺 现代寓言。主要讲述：几只苍蝇钻进了捕蝇瓶里。这里有精美的食物，有水晶宫殿似的住所，苍蝇们得意得很；它们在里面搓捋胡子，整饰仪容，来回晃荡，踌躇满志。
但后来它们为谁当宫殿里的王争吵起来了。
麻头苍蝇认为：“我是苍蝇界的魁首，理应做宫殿里的王。”
红头苍蝇反对： “论仪表，”它说，“算我冠冕堂皇，又是我提议占领这座宫殿的。论做元首，不应该是别的苍蝇。”
细头苍蝇却另有想法，“让我声明，”它说，“我虽则小一点，但我的头最尖，是我带头钻进这座宫殿的，难道不应该由我担任头领吗？”
大家相持不下。后来一只绿头苍蝇出面调停，它说：“为了苍蝇界的体面，我们不应该发生争执。请允许我来主持我们的王国，以维护团结。”
绿头的高论为别的苍蝇所叹服，如此推它为王。苍蝇们齐声庆贺，捕蝇瓶里一片嗡嗡，欢闹喧天。
但是捕蝇瓶冷冷地告诉它们：“安静点，先生们，你们的喧嚷只是片刻的欢乐，人们早给你们作了判决，覆灭的命运在等着你们，肮脏的一伙！”见《黄瑞云寓言》。
哲人的视力 现代寓言。全篇主要讲述：孔子登泰山。他的学生问道：“夫子，您看到洛邑了吗？”
“没有。”孔子说。
“您不是说过‘登泰山而小天下’吗？”他的学生说，“为什么洛邑却看不到呢？”
孔子回答说：“天下是小了，但我的目力还是望不到那么远。”
亚里士多德登奥林匹斯山。他的学生问道：“先生，您看得见雅典吗？”
“看不见。”亚里士多德回答。
“您不是说过‘站在奥林匹斯山上，世界就在你的脚下’吗，”他的学生说：“为什么雅典却看不见呢？”
亚里士多德回答说：“世界确实在我们的脚下，但我们看到的地方还是不能超越视力的限度。”
——所有的哲人，他们抬头看到的世界，也和我们一样，超不出自己的视圈。见《黄瑞云寓言》。
虔诚的农民 现代寓言。这篇寓言主要讲：一个虔诚的农民每天都向龙王顶礼膜拜。可是，滔滔的洪水照样吞没了他的田园和房屋。在苦难中，他更觉得龙王威力无穷，对龙王也更加敬畏。
洪水退去后，受难的人们纷纷回到家园。虔诚的农民决定到龙王庙去上供。
“算了吧！”他的好朋友出来劝阻：“如果龙王真有灵，他就不该淹没我们的田园和房屋，叫我们受那么多苦。”
“不，龙王是仁慈的！”虔诚的农民带着仅有的一头小猪去上供。当他跨进庙门，刚跪在地上的时候，被水淹过的龙王庙倒塌了。虔诚的农民被埋葬在瓦砾之中……见《吴广孝寓言选》。
鸬鹚与鹞鹰 现代寓言。流传十分广泛。主要写：许多鸬鹚要和鹞鹰战斗。它们推举了自己的元帅，并授予元帅以最大的权力，让它定下非常严格的军法，例如临敌退却的要杀头，杀敌不力的要枪毙，还有其他许多条也都是非常严厉的。每个鸬鹚也都是英勇的战士，加以训练有素，决定能够一举歼灭鹞鹰的。
不过它们还只看见鹞鹰静静地在空中飞翔，连它到底向哪方进军都还不知道的时候，鸬鹚们却早都一个一个潜进水里面去了，就是它们的元帅也没有例外，虽然因为它是元帅，所以是最后一个潜进水里。但虽然这样，鸬鹚们仍认为这是一场战斗，所以等到鹞鹰飞走不见了的时候，它们又都一个一个把头伸到水面上来，而且要检查这一场战斗为什么失败了。
“我们的人心是很齐的，我们的编制也很严密的，我们的武器也很好，因为我们每个都有一个长钩嘴。可是我们为什么要逃呢？”
“谁晓得为什么要逃！我只看见大家都逃，我也就逃了。”
“元帅自己也逃呀。”
“我也逃？”元帅愤然地说，“那是因为你们全都逃了，大势所趋……而你们畏敌不畏法，这才是失败的真正原因！”
全体默然了。
“是不是？你们畏敌不畏法！”元帅在全体默然中，特别威严地说。“好，现在我就执行军法，临阵脱逃的一律砍头！”
好不奇怪，所有鸬鹚们果然都不畏法，个个伸长了颈子在等元帅的处决。然而正当这时，那鹞鹰又在空中静静地飞翔了，它们又立即缩回了颈子，个个都潜进水里面去了，就是它们的元帅也没有例外。所以这真是一个值得军事学家研究的问题呢：一样是死，却怕死于敌，而不怕死于法。见《雪峰寓言》。
钻营者 现代寓言。主要讲述：小蚊子问大蚊子：“人们睡觉时用帐子帐得严严的，怎样才能吸到他们的血呢？”
“那很容易，”大蚊子说，“你围着帐子上上下下地钻，总有空子可钻，只要舍得钻，总可以钻进去。”
它们围着帐子钻呀钻呀，真的一个一个钻进去了。它们叮在睡觉的人身上，称心如意地吸他的血。
早上，那人醒来，看到帐子里趴着两个拖着满袋子血的蚊子，立即起身拍打这两名入侵者。现在，它们一点办法也没有，它们可以钻进来，却没法飞出去。“拍拍”两声，两只蚊子就沾在掌上了。
——钻营者大多如此，总是千方百计地想钻进去，却很少想到后来可能出不来。见《黄瑞云寓言》。
铃铛的作用 现代寓言。全篇主要讲述：一个猎人，由于担心他的猎狗可能在深山里走失而不安。有一天，他碰到一个牧人。牧人把牛放进山里吃草，自己却轻松地坐在山坡上吹笛子。
猎人问道：“山这么深，你的牛怎么会不走失呢？”
“你没听到，”牧人说：“那山间的铃声？我给每头牛的颈上系个铃铛，走到哪里，铃铛就响到哪里，它们自己会跟着铃声找到它们的伙伴的。”
猎人一听，果然丁当丁当的铃声，在山谷里到处响着。猎人想：“这个办法倒是好，我也给每条猎狗系个铃铛，它们不同样可以跟着铃声找到自己的伙伴并且一道回来吗？”
猎人回来就这么办。出猎的时候，只听到满山清脆的铃声，就像来了一支乐队。他的猎狗确实没有再走失，但它们再也抓不到一头野兽了，铃铛给野兽们送去了清晰可靠的信号。
积水 现代寓言。主要讲：刚刚落了一场大雨，院子里积了水。
积水映着蓝天和彩虹，觉得自己大如海，就自言自语地说：“我和海洋是兄弟。”
正巧，一只小猫听见了积水的话，咪咪地叫了一声：“算了！连一条小鱼都没有，算什么海洋！”
笋 现代寓言。主要讲：竹林碧绿，几株老竹子受着大自然规律的支配，叶尖儿露出了斑斑的黄色，在寒风中，有几片黄叶飘落下来了，而那些年轻的碧竹挺拔的身躯，在白雪的映照下更加苍劲。
冬去春来，几只蛤蟆爬出洞穴，一眼看见枯黄的竹叶，幸灾乐祸地狂叫：“啊呀呀！不惧风雪的竹子也有今天呀！我要瞪圆眼睛看着你把叶子落光，老下去，弱下去，枯死掉！我要看看，你还有什么能耐戳穿我的肚皮！……”
蛤蟆很得意。
清新的春雨叮叮咚咚叩醒大地，可爱的笋“嗖”一声箭矢般穿射出来，锋利的笋尖不偏不斜正戳着蛤蟆的肚皮。
“别高兴得太早！”笋拔节而长，欢声朗朗，“请记牢，竹老笋生，后继有人！”
“竹老笋生，后继有人！”在清新的春雨中，在苍郁的竹林里，处处回荡着这清脆的声音。见《吴广孝寓言选》。
航标 现代寓言。主要讲述：雨夜，海上卷起凶猛的风暴。高大的黑色的浪头把小航标打进海里。航标像海燕那样勇敢顽强，又从波涛里冲出来，坚守在岗位上……
航标没有把风暴放在眼里，更没有把咸海水的浸蚀放在心上。它闪闪眼睛，火焰般的红光又拨开了浓重的雨幕，在汹涌的狂澜上开出一条道路。航标向与风暴搏斗的船只招手：“多加小心，提高警惕啊！向左是浅滩，向右是暗礁，要一直向前，向前！”“谢谢！”水手们擦一把溅在脸上的海水，加倍地工作。
航标比灯塔小多了，它的光辉远不能和灯塔相比。可是，水手们总把航标当成灯塔的孩子，风雨中对它更有一层深情。见《吴广孝寓言选》。
豺狼的清白 现代寓言。主要讲述：一只豺狼隔着羊圈的栏栅门，对老绵羊说：“人们指责我吃羊，你千万不要相信，那纯属中伤诬蔑，是毫无根据的。你什么时候听到过我曾发表过申明，说我要吃羊吗？”
“没有，我没有听到过。”老绵羊说。“你什么时候看到过，我曾和别人订立盟约，说我们要共同吃羊吗？”
“也没有，我没有看到过。”老绵羊说。
“有哪一只羊曾经说过，希望我去吃它吗？”
“绝对没有，这一点我很清楚。”老绵羊说。
“有哪一只羊能证明，我曾经吃过它了吗？”
“没有，我确实找不出这样一只羊来。”老绵羊说。
“由此证明，”豺狼说：“我是完全清白的。可人家偏要说我吃羊，我要抗议这种中伤诬蔑。”
“不过，”老绵羊说：“如果你事实上不吃羊，对于证明你的清白，会比你这些无懈可击的逻辑要有用得多。”
“我发誓，”豺狼说：“我绝对不吃羊，连一点吃羊的念头都没有。你打开栏栅门，我马上可以证明这一点。”
“不，”老绵羊说：“你说的话是很好听的，但我还是关紧栏栅门较为妥当。”
——世界上有一种人对于人家反对霸权主义咒骂不休，如果他们不搞霸权主义，又何必那样暴跳如雷呢？使用那种豺狼式的逻辑，对于证明他们的清白哪有丝毫的裨益呢！见《黄瑞云寓言》。
豹虎和雉兔们 现代寓言。流传十分广泛。主要写：豹和虎，被猎人追逐，跑进一座森林里去，主张和森林中的所有动物联盟，以抗拒猎人。它们走遍森林，宣布它们的宗旨和诚意说：
“我们首先遵守我们的信义和诺言，决意放弃我们强暴者的传统和观念，而为全体着想，以抗拒我们共同的暴敌。”
但虎和豹一到，森林中到处只见一片的混乱和恐怖。雉鸡边叫边飞；野兔们纷纷逃逸；糜鹿乱跳；连山雀也连忙飞到最高的树上去。这些被称为弱小者的禽兽，魂魄稍定了以后，就装出极有深谋远虑的头脑似的镇静，战战兢兢地说道：
“这个非常伟大的属于未来的理想，我们原是渴望已久的，但我们都是一些经验丰富的人呀，一旦抛弃不掉我们过去的教训呢。这样，我们还是暂取保留的态度罢。”见《雪峰寓言》。
狼与弓 现代寓言。流传十分广泛。主要写：狼隐藏在森林里，看见一个猎人张开一把弓，弹下了一只飞鸟。它看得非常佩服，却也很有把握地对自己说：“这个，我也会的，因为聪明人是一过眼就学好啦。所以，今后我也决定用把弓去猎取我的粮食哪。”
于是当猎人不防备的时候，狼就偷得了那把弓，学那猎人的样子，用力把它张开，闭起一只眼睛，瞄准着一只飞鸟，然后把手一放，却不料把自己的脸先击下一大块肉了。
它一边叫痛，一边把弓扔得远远的说道：“唉唉，往往是这样！凡是杀人的武器总不会有好结果的，因为它越精良，就越只配那些坏蛋们去使用；而像我这样的老实人，总是动不动就要替人受过的喔。”见《雪峰寓言》。
狼看守 现代寓言。全篇主要讲述：一头狼发表声明说：“我是一个很好的看守，羊群的天然朋友，保护羊群是我的最大的愿望。谁让我担任看守，我将保证他的绝对安全。”
有个牧羊人终于听信了狼的好话，聘请狼担任看守。这狼进入羊圈，日夜巡守，羊圈里果然秩序肃然，牧羊人非常满意。
过了些时候，牧羊人发现，他的看守虽然积极尽职，但羊子还是慢慢地少了。他感到迷惑不解。有一天晚上，牧羊人偶然醒来，听到有什么东西挣扎的声音。他爬了起来，绕到羊圈的后面，发现他的看守正咬住一只羊的喉管，羊倒在地下挣扎着，但是叫不出声来。
牧羊人大怒，喝道：“畜生！干得好事，我还把你当作忠诚的看守呢！”
狼看守放下羊子，露出尖利的牙齿，笑了起来。“安静点，我的主人！”它说，“吃只羊子，算得什么！别忘记，你在一头狼的身边睡了这么多日子，还有什么好说的！”见《黄瑞云寓言》。
狼下夹子 现代寓言。这篇寓言主要讲：狼不知从什么地方弄到一只夹子，并且把它安放在猎人经常经过的小路上，还做了伪装，在夹子上巧妙地铺了一层青草。狼望着自己的杰作，搓着爪子笑着说：“这次，非捉个猎人不可！也让他们尝尝钢夹子的滋味！哈！”
狼转身刚刚走了两步，又搔着微秃的头顶转回来，心想：“我这个夹子保险吗？我得先试一试！”
狼刚刚把爪子小心翼翼地伸过去，“叭！”夹子的钢齿就紧紧地咬住了它”“啊—哟！”狼痛得直叫。
叫声引来了猎人。当他弄明白狼被自己埋设的夹子咬住时，眼泪都笑出来了，说：“阴谋家都是这样的下场！嘻！”见《吴广孝寓言选》。
狼的公道 现代寓言。全篇主要讲述：狼抓到了一只兔子，准备吃掉。兔子抗议道：“你为什么这样横暴，你们这些狼老欺负我们兔子，我们兔子可从来没有欺负过狼呀。这太不公道了！”
“这有什么！”狼说，“我无非是找点吃的嘛，难道你们什么也不吃？”
兔子回答说： “我们只是吃点儿青草，可从来没有吃过一只狼呀！”
“嗬嗬！”狼大叫起来，“难道青草就该你们吃的？你还谈什么公道，你们吃了那么多青草，可青草什么时候吃过一只兔子呀？我要吃掉你们，正是为了给青草报仇。这不算公道，还有什么算公道！”
如此，狼为了主持公道，就把兔子吃掉了。见《黄瑞云寓言》。
狼的辟谣 现代寓言。流传十分广泛。主要写：有这么一只狼，有一次，饿困在积着厚雪的荒山里。由于饥饿总不是味道，所以他虽牢记着农民们的棍子和自己种种倒楣的事情，也还是大着胆子冲到山下去，并且在一个村子里抢了一只鸡回来了。这一次，他因为行动敏捷，没有挨到棍子，所以很得意，一路在心里对自己说：“不要怕！”谁也不会追来了。哼，你们敢追来么？这就是我狼干的，白天抢劫，一点不错！我从来就是干的这一行！”狼觉得自己非常理直气壮，因此，他把鸡衔回到山上，不慌不忙地吃掉了。可是，不知道为什么，他吃掉鸡以后，又忽然不自在起来了，他看看那在雪地上一路淋着的鸡血和印着自己的脚迹，吓了一大跳，觉得这都是祸根，前途很危险。他在心里怯怯地想：“罪证历历，万一有人追来，怎么也抵赖不掉的。唉，我最好先自己辟谣！”狼于是一边向山下大声说道：“你们看！这都是人家造的谣言，来破坏我狼的名誉的！”一边忙用自己的嘴去抹掉那一路的血迹和自己的脚印。但是，那一路的血迹却是越涂抹越鲜明了，原来狼的嘴上就满沾着血，还没有来得及舐干净呢。见《雪峰寓言》。
狼牧师和笨鹅 现代寓言。流传十分广泛。主要写：狼穿着一件道袍，化装为一位牧师，跑到一群鹅那里去。它本想对鹅们诚诚恳恳地宣传一番上帝的道理，让它们受了感化以后，再咬它们几只，或者赶它们全群到森林里去的。但那群鹅非常笨，一见狼来，便惊恐万状，吓得只是“该该该……”的叫个天翻地覆，拼命东奔西跑，带飞带跌地逃散了。这样，狼关于上帝的仁慈、正义和希望等等的布道，人们就没有一句听得清楚，而它也只好空着肚子，狼狈地回到森林里去了。见《雪峰寓言》。
狼和他的尾巴 现代寓言。流传十分广泛。狼，因为有一次被人拉住尾巴，几乎因此丢掉性命，便想把他的尾巴砍掉。他说：
“我，一个顶天立地的偌大的狼，又何贵乎一条尾巴呢？这东西，并不增加我多少的美观，然而假如再被人拉住，那对我是多么不名誉呵。我索性废除了罢。”
但他很快又转了念头说：
“且慢！这好歹总是我的尾巴呀。我且想一想：可曾有过没有尾巴的狼么？没有！一条尾巴对于一个狼诚然不重要，可是一个狼而没有一条尾巴，那人家又要讲闲话了，说我穷得连一条尾巴都养不起！本来雇他做跟班，就为壮壮阵容，免得我屁股后空空的。那么……”
狼这样决定后，就教训尾巴说：
“听着！以后不许再出岔子，也不许再发牢骚！……只要你乖巧一点，在我这里总不会没有你的地位的！”见《雪峰寓言》。
狼和老虎的结盟 现代寓言。全篇主要讲述：狼对老虎说：“你确实是强者，但单独行动也还是有不利之处。如果我们联合起来，我相信对我们彼此都有好处。”
老虎说：“你说的也许有道理。要是你同意我一个条件，我可以考虑你的要求。”
“我很高兴听你的条件，”狼说，“我承认你比我强得多，我希望从我们的联合中得到好处，当然也就愿意接受你的条件。”
“接受这一点我很高兴。”老虎说，“条件是这样：在我们的共同行动中你得听我的指挥，一切事情得首先服从我的利益。”
“那是当然的！”狼说，“这简直不算什么条件，而是理所当然的事情。”
狼虎同盟就这样订好了。
它们联合起来向兔子进攻。战斗进行得十分顺利，彼此都感到称心如意。
兔子很快地被杀光了或者逃跑了。它们决定去打一个羊圈的主意。但这儿却遇到了阻碍。白天，牧羊人拿着猎枪紧跟着羊群，晚上羊圈关得严严的，无隙可乘。经过许多天的窥视，还是一无所获，而它们却已经精疲力竭。
“我饿得不行了！”老虎说。
“我还不是饿得要命！”狼说。“得想一个办法。”老虎说。
“你说吧，”它的盟友说：“我保证听从你的命令，只要于你有利的事情我都愿意照办。”
“我们现在的处境是，”老虎说：“这样下去，我们两个都会饿死。因此——根据我们的盟约的精神——我现在得把你吃掉。”
狼大惊说：“这怎么行！这，我不就完了！”
“怎么？”老虎说，“你忘了自己同意的盟约？一切事情都得服从我的利益。在目前的情况下，吃掉你是符合我的利益的。”
狼当时的惊愕是不难想象的；但，怎样的惊愕或悔恨都不会持续很久，老虎已经把它扑在地上了。
狼和兔的互惠协定 现代寓言。流传十分广泛。主要写：狼和兔要订立一个亲善的协定。狼很大方地说：
“现在你归我保护，你是完全独立了。所以，第一条，狼保证兔国的独立、领土与主权的完整。
“第二条，因此，除狼有权自由旅行、居留、牧畜与经商外，任何兽类不得进入兔国境。
“第三条，为了平等与互惠，兔亦有权在狼国境内自由游历、侨居以及开垦繁殖……”
兔认为再也没有这样平等了，便马上签了字，即日付诸实施了。以后兔是逐日少下去了，但狼的行为也没有人能够说它违背了条约的精神哩。见《雪峰寓言》。
狼、狐狸、猴子和农妇 现代寓言。流传十分广泛。狼和狐狸化装成两个高级官吏，猴子扮作一个随员，共同到民间去访察，为的要看看民情风俗是否还像古时候那样淳厚。他们出了森林，看见一个乡下妇女，狼说：“我们就访察罢，——我可以写保票，她是老实的女人，决不会欺骗我们的。”
狐狸说：“老实是一种美德，这是做老百姓起码的条件，我写文章就是这样主张的。” “猴子说：“那还用得着说么？”
狼和狐狸就走近去说：“喂，规矩的女人，家里有鸡么？我们不要多，一人一只就够了。”
猴子说：“我呢，吃素的，给我斗把豆子，也就行了。”
农妇说道：“请，请，家里去罢。大人们路过，真是难得！平日请都请不来呢。”
到了农妇家里，狼和狐狸各吃了一只鸡。猴子吃了一托盘的豆。他们都没有吃饱，狼和狐狸问道：
“你有羊么？一只羊，抵得过四只鸡呢。”
猴子问道：“你有花生么？这种便宜东西，我倒爱吃的。”
农妇说：“羊，我有一只。花生也有的。请，请罢。”
狼和狐狸分吃了一只羊。猴子把一箩花生吃了半箩，留下的半箩倒在自己带来的袋子里。但狼和狐狸还没有吃饱，
问道：
“有猪么？我们想换一换口味。”猴子说：你弄几颗栗子来罢。”
农妇说：“我的猪养得好肥！栗子我也有储藏着的。”
狼和狐狸又分吃了一只猪。猴子把一篮子的栗子倒一半到袋子里去。其余的吃掉，觉得味道很可口。但狼和狐狸仍旧没有吃饱，而且因为没有吃饱，还有些生气起来了，说道：
“把你的牛牵来给我们吃罢！”
猴子说道：“拿山核桃来给我！”
农妇去牵了牛来，又拿来了山核桃。但狼和狐狸吃了牛以后，似乎仍旧没有饱。猴子也还想再吃点什么。他们问道：
“还有什么可吃的没有？”
农妇说：“还有一样东西！”她已经拿了劈柴的斧头在手里，就请他们吃斧头了。狼、狐狸和猴子都没有从农妇家里再出来。见《雪峰寓言》。
脓包 现代寓言。全篇主要讲述：安乐之邦的非常体面的王子，很不幸，他的脸部长了一个脓包。他感觉到很有点不舒服。如此，他召来了医生。
第一个医生建议马上开刀。“如果不开刀，”他说，“王子的生命就保不住了。”
王子大怒，因为他竟然讲出如此不祥的话来，他当即被投入了监狱。
第二个医生看了以后说：“我看可以敷点儿药；当然，不敷问题也不大；不过，敷一点也不妨试试。”
他也得到了一顿训斥。
第三个医生说：“其实，这是完全不碍事的。照我看，高贵的王子长了这个脓包，反而更显得神气了。王子是神所呵护的，决不会有什么灾难，长个小脓包可能更有益于健康。”
王子听了很高兴，这个医生如此得到了许多奖赏。
然而，脓包并不按阿谀者的奉承来发展，也不理会滑头的敷衍，它还是恶化了，溃烂了，结果葬送了王子的性命。
——直言不讳地说出真相的人，其实是真正忠诚的，可惜这位王子听不进他的话，所以事情就不可收拾！见《黄瑞云寓言》。
高崖与浪花 现代寓言。整个寓言主要讲述：浪花们在黑夜里商量着说：“趁着夜色，我们把海岸边上的高崖淹没掉；是它阻碍了我们，我们本来可以把整个世界都淹没的。我们怎能容忍它永远站在我们身边呢！” 如此浪花们咆哮着，向高崖猛扑过来。它们真的把高崖淹没了顶，在崖顶上跳跃，喧腾，发出狂呼：“高崖被淹没了！高崖永远不再存在！”
但是第二天早上，高崖仍然耸立在那里，在朝阳下，对着泄气的浪花微笑。见《黄瑞云寓言》。
痉挛者的自残 现代寓言。流传十分广泛。主要写：有一个人，头部患了痉挛症，长久没有好，常常因为发作时的抽搐，影响到全身都不舒服；因此，全身各部分，例如手呀、脚呀、胸和背，以及腰呀，就都非常埋怨那个头，认为他是他们的祸根。有一天，他们终于共同集议，一致说道：“假如长此下去，我们都要完蛋了！为了保全我们各部，不如忍痛把头打倒。”他们立即通过了向头攻击的决议，公派两只手去执行，两只手于是就握紧了拳头，向头狠狠地敲打着；这样，只一阵工夫，这个人就自行倒在地上，全身都僵硬了。见《雪峰寓言》。
旅行者和海潮 现代寓言。流传十分广泛。有一个人，挥着一根手杖在海边的沙地上漫步，觉得十分舒适。但是，不久，海潮就向他那边奔腾过来了，他非常惊慌，连忙向海岸高处奔跑；可是还怕跑不及，便又回头，拿手杖在沙地上划了一条界线，郑重地对着那滚来的海潮说：“这里是你的限度！假如你超过了这限度，那么我就要宣布你是一种侵略的潮流了。”说后重又飞似向前奔跑了一阵，又怕跑不及，又回头在沙地上重划了界线，把说过的话再说了一遍，然后又跑。这样，他节节退让，一连划了六七次界线，提了六七次警告，最后就爬上了一个丘阜，寻到道路匆匆地回家了。
海潮在后面跟着，毫无忌惮地越过了那些界线后，也一直滚到了丘阜的下面，顽皮地笑着说：
“哈哈哈，真好玩！他一连筑了这么多道的精神防线，竟没有一道是可靠的！”见《雪峰寓言》。
悍牛和牧童 现代寓言。流传十分广泛。主要写：有一头水牛，发起脾气来是出名地暴乱的。有一天恰好又是他发脾气的时候。弄断了牛绳，尽在田野里发疯似地奔跑，糟蹋了不少庄稼。大家只得去追捕他，把他包围了起来。可不料人越多，他就越暴怒，摇着两角向人们冲过来，有几个人还被他触伤了，而仍旧没有办法使得他就范。
正当这时，幸而有一个儿童跑了来，大家看他年纪那么小，可是他却用了比他年龄十足大十倍的口吻，嘲笑着他们说：“你们都是一些呆鸟哪。”果然他能够没有事情似地笑嘻嘻走近水牛去，一面用他预备好的一束青草在牛面前晃了几晃，一面转到牛屁股上去轻轻地搔了几下，牛立即变得十分和气，不知什么时候这儿童已经翻身骑到牛背上，大声喝着他往回家的路上慢慢走去了。
大家好容易嘘出一口气来，怃然了很久才承认说：“不错，我们都是呆鸟！”见《雪峰寓言》。
酒徒和金鱼 现代寓言。主要讲述：酒徒家里养了几尾金鱼。小小的鱼缸放在桌上，给死气沉沉的小屋添了几分生气。
有一天，酒徒喝得醉醺醺的回家来，衣服兜里还装一瓶酒。他一眼看见桌上的金鱼缸，就跌跌撞撞地走过去。“嘿，我的小金鱼！来，咱们干一杯！……怎么？不喝？那怎么行呢？喝酒人的朋友一定也会喝酒！来，干杯！干！” 酒徒把一瓶酒倒在鱼缸里。小金鱼上下游动，痛苦地挣扎着，最后肚皮朝上躺在水面上了”酒徒却说：“不要耍酒疯！”见《吴广孝寓言选》。
海啸 现代寓言。流传十分广泛。主要写：海啸有悲号和欢呼的分别，而住在海峡里的人们就知道得很清楚。
有一次，海忽然呼啸着，澎湃汹涌，波浪直竖，真是骇人。那些住在海峡里的居民都屏息着呼吸，不敢动一动；但他们竖起耳朵，细心地谛听，立刻知道这是海在悲号，于是都放心了，因为海既在悲号，就是可怕的事情已经发生过了。但居民们不知道海为什么悲号，所以等到他悲痛渐渐平静下来的时候，他们就驶了船到海里面去看看。很快他们就在一个小岛上面找出了事因来了：那里躺着无数只的给潮水冲死了的海燕的尸体。因此，居民们都说：这一回，海是为了悲悼海燕们的蒙难而悲号的。
居民们回来，刚刚把船驶进了海峡，把帆布收了起来，而海又忽然呼啸着了，同样澎湃汹涌，波浪直竖。居民们又都屏息着呼吸，不敢行动，但他们竖起耳朵，细心谛听，知道海可是在欢呼，于是都很高兴，因为海在欢呼，一定有什么可喜的事情发生了。所以，等到海的疯狂渐渐平静下来的时候，居民们又把帆布挂上，把船驶进海里面去看看。他们又很快在那一个小岛上面找出了事因来了：在那里，一窝新生的小海燕刚刚破壳而出，旁边有一群成年的海燕在卫护着他们。这一回，居民们说，海是为了祝贺海燕们的诞生而欢呼的。
我觉得，人类的历史也是这样的，假如我们细心地研究过一番，那么我们可以知道：历史的情绪总是因人民的遭祸和受福而悲欢起伏的。
海和云 现代寓言。流传十分广泛。主要写：海总不能平静。他一呼吸，胸脯就要突起一座小山；他微笑一回，脸上也要隆起无数连绵起伏的丘陵；而他是时常大笑的，所以我们时常看见一排排的银色的高山，在海上哗啦啦地快乐地奔走。但一天里头，海有小半天是在发怒的，他的暴怒使山岳竖起又倒下，倒下又竖起，太阳和繁星都连忙闭了眼睛，宇宙间就让他一个人在咆哮。
当一切都吓得避开了的时候，那云，那女性的、可是雄伟得如男性的乌黑的云，却张开臂膊向海扑过来；她扑倒在他的身上，尽情和他拥抱；她的飞舞着的乌黑的头发遮盖着天和地；而他们的呼吸和密语就成为电和雷，于是发生的就是真的海上的暴风雨，就是人民革命的韵律和节奏。……见《雪峰寓言》。
海浪花 现代寓言。主要讲：千万朵海浪花手挽手，心连心，互相帮助，互相推动，溶成一个永不分离的整体——汹涌澎湃的海洋。
一只矫健的海鸥问海浪花：“喂，海浪花，你的家乡在哪？”
一朵金光闪闪的海浪花咯咯地笑起来，回答：“就在这里。大海就是我的家呀！”
“这个我知道。”海鸥摇摇头说：“我想问问，来到大海之前，你们在哪儿？”
金闪闪的海浪花摆动着美丽的头发，回答：“黄河！”
另一朵银闪闪的海浪花回答： “长江！”
又一朵洁白如雪的回答：“黑龙江！”
一朵碧玉般的回答：“珠江！”
一朵最小最小的海浪花说：“我是从天上掉下来的，从前我是一滴雨珠。”
……“啊，一点也看不出原来的样子！”海
鸥说，“能不能告诉我，为什么你们能团结成伟大的海洋？”
海浪花齐声回答：“因为我们有共同的理想。”见《吴广孝寓言选》。
海鸥和乌龟 现代寓言。主要讲：月光下，海浪闪着银光。小乌龟孤孤单单的在沙滩上伤心地哭着。眼泪像珍珠似的，一串串流下来，落在大海里。
“……在那么多观众面前，我输得太惨了！我的脸往哪儿放！真丢丑！我真不该和小白兔比赛！太不自量了……”小乌龟一边喃喃自语，一边啜泣。
正在礁石上瞭望的海鸥发现了小乌龟，就飞到它的身边：
“可怜的朋友，你为什么这样伤心？谁欺负你了吗？”
“不！……是我和小白兔竞走输了。”“原来这样！”海鸥笑着说：“那就用不着哭了。谁都知道，小白兔生下来是一个飞毛腿，跑得最快。而你，生来就不会快跑，只能慢慢爬。你用自己的短处和人家的长处比赛，还能不输？小傻瓜呀，你要记住，在大海遨游才是你的拿手好戏！”
小乌龟伸着脖子仔细地听着，脸上露出了笑容。
“走吧，跟我到大海里去游水，体味一下我讲的道理。走，走吧！”海鸥说。
小乌龟跟海鸥到大海里去了。从此以后，它再也不和陆地上任何动物比赛竞走了。这篇寓言说明，无论是人类还是动物，都不能以己之短，去与他人的长处竞争，而应该发挥自己的长处。见《吴广孝寓言选》。
浮萍(一) 现代寓言。主要讲述：浮萍在湖面上漂荡，像失去了舵的小船一样漂来浮去，真是悠闲自得。湖是那么蓝，那么清澈，它情不自禁地望着水下的世界，数着游动的小鱼和小虾。突然，它看见蜻蜓的幼虫在爬动。
“哈哈哈！”浮萍笑着，“真是大自然的造化！居然在我们美丽的湖里还有你们这样的丑八怪！”
幼虫们默默不语，没有理睬浮萍。年幼的蜻蜒渐渐地长大了，离开了湖底，顺着荷花的茎爬出水面。一天清晨，它迎着曙光展开双翅，飞向蓝天。
这时，蜻蜓一边飞一边回头望一眼浮萍说：
“你可以嘲笑我一千次，可是，你只能在水面上流浪，而我们蜻蜓照样飞上蓝天，为人们捕捉害虫。”见《吴广孝寓言》
浮萍(二) 现代寓言。主要讲述：蜻蜓在湖面上自由自在地飞翔，捕捉着蚊虫。浮萍见了，仰着脸高声赞颂起来：
“哎哟，多么漂亮的蜻蜓啊！快瞧瞧，那一双透明的翅膀跟轻纱一样美丽，比水晶还漂亮！嘿，那苗条的身子，多么灵巧可爱！那一双大圆眼睛，多么有神！哎呀呀，它飞翔的姿势多么优美啊！……”
湖里的小青蛙实在听不下去了，打断了它的颂歌，说道：
“算了吧，流浪汉先生！昨天你还嘲笑蜻蜒幼虫又丑又蠢，为什么人家一飞上天，你就变了音调呢？”
“我要新生事实！”浮萍争辩说。
“你要知道羞耻！”小青蛙不讲情面地说，“随波逐流的家伙，你说话怎么也没个根底呢？”这篇寓言通过描写浮萍对蜻蜒幼虫和成虫的不同态度，批评了浮萍说话不负责任，随波逐流的行为。见《吴广孝寓言选》。
瓷猫和老鼠 现代寓言。这篇寓言主要讲：“啊呀！救命！猫来了！”一只小老鼠失魂落魄地钻进洞里。“猫在哪儿？”大老鼠急忙问。
“在……在……洞口！”小老鼠双腿发抖，舌头也不好使了。
“在洞口？”大老鼠又问。“在洞口。刚才我撞在他身上了！”小老鼠指手划脚地说。
“撞在身上？那还不把你捉了去！”大老鼠觉得奇怪，就爬到洞口张望。啊，果然是一只大猫，一只样子很凶的猫！大老鼠揉揉眼睛，仔细地看着，发觉大猫有些异样：猫身上怎么闪光铮亮，没有毛呢？大白天猫眼睛怎么瞪得溜圆呢？……狡猾的大老鼠故意吱吱地叫了两声，可是，猫毫无反应，连胡须都没有动一动！不，根本就没胡须！
“这不是真猫！”大老鼠判断着。可是，他还是小心翼翼地在洞口研究了许久，最后得出结论：“这是一个玩具！一只瓷猫！”
一群老鼠吵闹着从洞里钻出来，往瓷猫身上吐唾液、大小便，把过去和现在对猫的仇恨都发泄出来了。
瓷猫的主人发现了这幕恶作剧，摇着头说：“再凶的假猫也捉不住真老鼠！”见《吴广孝寓言选》。
谁最响 现代寓言。流传十分广泛。主要写：一座大屋子，因为年代久了，早已倾斜，有一天就真地宣告了它的崩坍。首先是一片瓦抢先落下去，却只是啪地一下，声音很不响亮。第二片瓦就讥笑他说：“死要争第一，然而叫不响！这哪里能够算得一座堂堂大厦的崩落的第一声呢？”于是也跟着落下地去，想尽力落得重些，却也只是啪的一下，稍为响了一点罢了。接着第三片、第四片瓦都落下去，都想落得更响，但都不如理想的响亮。
砖头说：“这些噼噼啪啪的声音，至多也不过具有象征的意义而已。实在的坍，还须从我们始！”砖头于是一块一块掉下去，但也只是毕卜、毕卜地响，声音仍旧不大。
栋梁大发脾气，说道：“你们全是饭桶！谁听得见你们的声音？栋梁就折断了自己，让剩余的瓦和天花板统统都倾倒了下来，哗啦啦一声，真地远近都听到。
但是，那些墙，笑道：“差不多了，但还不是最后，因此也还不是最响！”那些墙就相约一齐用力，从根基拔起来，一齐倒了下去，轰隆一下像一声巨雷，连地都抖动了好久，声音果然是顶响。见《雪峰寓言》。
被捉的狐狸 现代寓言。流传十分广泛。主要写：有一只狐狸，被人们围困在一所房子里。当初他打算从一道水沟里冲出去，但怕水沟外面也有人守住，立即停止了。接着他想从窗子跳出去，也以同样的顾虑而没有实行。最后他终于决定先爬上瓦背，再看情形跳下去；可是刚刚爬上了瓦背，就给人捉住了。这只狐狸非常懊悔，埋怨自己优柔寡断，不从水沟或窗子出来。不过，当他被人们用绳子牵着，走过窗子和水沟外面的时候，他知道那里也都有人在守着，就很安心，不再后悔了，说道：“这样看来，我是无论走哪一条路，都是一样的了。”见《雪峰寓言》。
被咒骂的老猎人 现代寓言。这篇寓言主要讲：老猎人刚刚打死一只灰狼，正坐在树桩上擦枪。一只小杜鹃飞落在他身边，睁大眼睛，十分吃惊地问：“老猎人，您还健在？”
老猎人理理雪白的长须，拍拍结实的胸脯，说：“当然！我跟老橡树一样粗壮呢！”“真的？”小杜鹃还有些不相信，“我在树林里，听见狼群在嗥叫，说你发了瘟病，眼看就要死去。它们正准备把你撕成碎片哪！”
老猎人一听，仰天大笑。朗朗的笑声震得树叶瑟瑟作响。老猎人揣起闪闪发光的猎枪，向小杜鹃眨眨眼：
“叫它们咒骂去吧！狼的咒骂是猎人的光荣啊！”见《吴广孝寓言选》。
被选为王的驴子 现代寓言。流传十分广泛。主要写：猴子们请求兽王的狮子准许它们自建一个独立的国家，狮王允许了，不过附有一个条件，它说：
“假使你们选择一种最好的政制，俾成一个像样的威严的国家，那我是可以答应的。”
“是怎样一种最好的政制，怎样的威严的国家呢？”
“就像我这样，伟大威武的独裁制，万邦慑服帝国！”
“哈哟……”猴子们几乎要知难而退了。
“不要怕难！我可以派驴子去做你们的第一个皇帝的，给创一个榜样你们看看。这小子。很肯学习，也很有心得，做起王来，包你很出色！”
虽然听说是驴子，猴子们都觉得大大的耻辱，很想再请求改派别的任何兽类都可以，只除了驴子，但狮王的话是无法改变的，也只好承认了。
驴子也觉得它去做一个国王，纵使不是大才小用，也至少能够愉快地胜任的。因为它对于专制主义的政治确有独到的研究，它的仪表也大有为王的风度。“哟，我要怎样就怎样，谁都不敢不服从，否则一概诛戮掉！唔，独裁制的真谛，全在这里。嘻嘻，这种制度下的皇帝，可真是那妈妈的癞哈蟆也能够干的罗。”它在动身的时候，这样背诵了一下独裁学的讲义，还对于这个实在不能再尊贵了的职位都似乎流露了轻视的意思呢。所以，就竖起了两只长耳朵，扮着它那可敬的驴面，把背耸一耸，得得地敲着蹄子，在狮王笑咪咪的赞许的目送之下，到猴子国去做至尊的王了。
自然，驴子就不但时刻记到独裁制的真谛，和事事仿效狮子，并且你也不能说驴子就不肯用脑子，所以它每天都有出奇的政绩哩。加以跟它的低能与自作聪明等类的优点一起，还把一切驴子式的狡猾啦，欺诈啦，猜忌啦，阴毒残酷啦，暴乱啦，昏庸啦，朝三暮四，轻信谗言啦，密布间谍网和种种刑场啦，以及重赋，好色，和一切的仁义道德，它统统都知道，而且统统在它的统治上发扬到尽致，比起那仅止暴虐得有些单纯和糊涂的狮王来，它着实要胜过几千倍。所以，为了实现它的理想的政治，它就每天都要做几件异想天开的事情：它忽而命令猴子们都做道德家。违抗者杀！这倒还好，只要大家不吃东西，看见母猴就马上逃开或骂几句就是了。忽而又要猴子们都跳进水里去洗澡，违抗者杀！这也还好，淹死了几个就是了。忽而又要大家都在地上学做爬虫类，违抗者杀！这就杀了许多，因为是猴子，也仍认为做爬虫是一种退步，所以就有好几个违抗者了。最后驴王却命令猴子们都要有一个驴子的脸，违抗者就是异端，即按照最轻的刑罚，也该一律用火烧死！大家都知道，并非猴子们敢违抗，实在是因为不能马上长出一个驴脸来的缘故，而猴子们又是最怕火烧的，所以它们都只好铤而走险，甘为流寇，干起驱驴运动来了。
唉唉，驴子虽然大权在握，却自觉没有狮子的力气，就闻风而逃啦，也不敢再去见狮王。
动物学家都说，狮子式的独裁是的确非常伟大的；不过，我们也可以证明，驴子式的独裁也很有光彩。见《雪峰寓言》。
被遗忘的种子 现代寓言。这篇寓言主要讲：几粒葵花子被遗忘在路边。
“哎，我们是多么不幸啊！我们被人遗忘，成了可怜的孤儿了！”葵花子流着眼泪说。
路边是麦田。正准备过冬的麦苗轻轻地咳嗽一声，说：“朋友，马上就要下雪了。你们现在需要的是积蓄力量，度过严冬，准备迎接明媚的春天。眼泪流得太多，会丧失力量，当春天来临的时候，你们怎么办呢？”
下雪了。厚厚的雪盖住了麦苗和葵花籽。麦苗不再讲话，葵花籽也止住了泪。
春风掀去了雪被，它把大地染成翠绿色。麦苗醒来了，几颗葵花籽也把脑袋探出大地，吐出了绿芽。
当麦子成熟的时候，葵花也开了花。沉甸甸的麦穗看了一眼硕大如盘的葵花，深情地说：“朋友，大地永远不会遗忘自己的儿女，除非他们自暴自弃！”见《吴广孝寓言选》。
陷入泥沼的狐狸 现代寓言。流传十分广泛。主要写：有一个狐狸，在旷野豪游，碰见了一个不小的泥沼。狐狸愿意试一试自己的本领，想一跳就跳过这个泥沼去。不过，他的本领好像还只等于心愿的一半，跳到泥沼的中央就掉下来，深陷在烂泥里去了。他于是挣扎着，却总拔不出脚来。这样，他就一半真一半假地拼命大声叫嚷，想吓唬周围的山、树林，以及其他的一切，以为这种威吓会帮助自己拔出泥沼来。但是，他的地位，并没有因此而改善。山和树林仍旧默默地在看他，也许还微笑地在看他。狐狸不得已，就又稍稍静了下来，决定先叫自己让一点儿步，说道：“我叫轻一点也可以的，不过你们到底怎样呀？”但是，仍旧没有反响。最后，狐狸就断然不再争执，自言自语地说：“不要紧的，我是可以自己安慰自己的，因为我是吃得起亏的。”
有这样一种人，他失败越大，就吼得越凶。但我们不要管他罢，他会自己静下来的；没有人理他，他也会自己跟自己谈天的。见《雪峰寓言》。
骏马和百灵鸟 现代寓言。这篇寓言主要讲：几个孩子在河里游泳。最小的一个突然惊叫：“我的腿抽筋了！快帮帮我！……救命啊……！”话音刚落，浪花就盖过了孩子的头顶。
一匹骏马正在河边吃草，听见孩子呼救，毫不迟疑地奔过去，纵身跃进波浪，奋力救出了孩子。这时，几只“聪明”的百灵鸟围着骏马不停地喧闹：“哎呀！你的蹄子扬起了沙土，污染了这碧绿的草场！”“哎呀！你的蹄子差点踏伤了郁金香和紫罗兰！听听，花儿吓得直哭哪！”
“哎呀！你的蹄子在野鸭窝边踏过，几乎毁了那温暖的小家庭。瞧瞧，可怜的小野鸭子现在还惊魂没定，吱吱哇哇地乱叫呢。……”
骏马停下脚步，抖落身上的水珠，向那些多嘴多舌的鸟儿投去轻蔑的一瞥，扬起健美的脖子，自豪地说：“我拯救了一个孩子！”见《吴广孝寓言选》。
梅花和仙人掌 现代寓言。这篇寓言主要讲：大雪纷飞，温室里的仙人掌靠在玻璃上向外张望。“好大的雪哟！”仙人掌脱口而出，不觉打了一个寒噤。它看到梅花站在雪地里，满头满身都是白雪，就敲敲玻璃，喊道：“梅花，外边很冷吧？这温室里比春天还暖和呢。我看，你别争那口傲气了，向雪低头就是了。说真的，那样做，你能得到什么好处呢？来了大风雪，把你冻死了，傲气还有什么用？叫傲气见鬼去吧！”
梅花听见仙人掌大谈傲气，微微地摇摇头，说：“我所争的不是什么傲气！我是为了用更芬芳的花朵去迎接春天呀！”
寒风呼号，雪团乱舞，大风雪气势汹汹地来了。仙人掌吓得缩着脖子，头上几根疏落的硬刺都倒竖起来了。梅花依然在大风雪中挺立。她微笑着对自己说：“风雪过后，就是百花盛开的春天！”见《吴广孝寓言选》。
梭鱼和鯙子的联盟 现代寓言。全篇主要讲述：水泊里生活着无数鱼的家族。水族的居民大多能够和平相处，熙熙嚷嚷，热热闹闹。但是梭鱼和鯙子不是这样，它们不耐烦去吃那些又淡又涩的草叶和水藻，而要吞食它们的善良的邻居。这两个家族在水泊里称王称霸，联合起来攻击别的鱼群，给各类鱼的生存造成威胁。
它们先吞食那些老实的熊鱼和鲢子，接着就围攻青鱼和草鱼，随后就攻击扁鱼和鲫鱼，末了狡猾的鲤鱼也未能幸免。
各类鱼逐个地遭到灭族的灾难，梭鱼和鯙子的族类却迅速地繁殖起来。它们终于把所有别的鱼类啮食净尽，最后连虾子、鱼孙都搜刮无遗。
水泊里最后只剩下梭鱼和鯙子，两个繁盛的家族列成密若乌云的鱼阵，彼此冲来撞去，它们没有什么东西可吃。所有的弱小者都被消灭以后，两霸的同盟就彻底瓦解，往日的盟友成了深仇重恨的死敌、积世的冤家，彼此都把对方的成员作为捕食的对象。灾难终于降临到它们自身的头上，它们互相吞噬，互相残杀，谁也得不到安生。
不再有热烈的鱼儿的唼喋，不再有密密的鱼群的回游，无比繁荣的水泊里凄凉了，寂寞了，很快地成了一汪清水。见《黄瑞云寓言》。
菜盘里的两条鱼 现代寓言。全篇主要讲述：两条煎好了的鱼躺在菜盘里。
两条鱼中总是正确的一条对它的伙伴说：“你知道吗？一条有修养的鱼就要善于总结经验。比方说，我们的经验就很值得总结。你得记住，游水不要离岸太近，不要随便暴露目标；对于飘浮在水面的食物，要研究一下看是不是钓饵，千万不要鲁鲁莽莽地去吞它。这可是极其重要的经验呀，是任何一条鱼都不可不知道的学问！”
它的朋友回答说：“你的见解确乎是高明的，可惜迟了一点。等到人家备好了姜醋，准备在我们身上下箸了的时候，研究这些高深的学问意义就不大啦！”见《黄瑞云寓言》。
黄豆和石子 现代寓言。全篇主要讲述：一盘子黄豆里面掺杂着一些石子。当黄豆将要入磨的时候，石子被拣出来丢在盘子的外边。
盘子问黄豆道：“为什么那些石子都拣出去了呢？”
黄豆回答说：“因为它们是杂质，没有什么价值的，所以剔出去了。”
过了一会儿，盘子又问外边的石子道：“你们为什么被赶出来了呢？”
石子说：“因为我们太硬了，他们拿我们没办法。”见《黄瑞云寓言》。
黄鹂和乌鸦 现代寓言。流传十分广泛。主要写：黄鹂们，三三五五地聚在绿树丛里，咿咿呀呀地唱和着，很是开心哩。然而倒霉！在那地方有一只乌鸦在称霸，马上跑去禁止它们啦，它说：
“嗳，嗳，你们吱吱喳喳，成群结队，——这自由，是谁给的？”
这真是没有办法，它们谁都答不出这自由是谁给的。那么，好，吞声忍气一句也不唱，各自飞散就是啦。这样，就让乌鸦一个劲刮刮刮地叫。不，刮刮刮地唱。乌鸦，也的确唱得很起劲，并且也叫得很威风；至少在乌鸦自己听来，这是世界上最好的音乐，诗歌里面独一无二的权威呢。然而不知为什么，它又忽然觉得太单调，不大有趣起来了，这样，又马上去叫黄鹂们回来，而它却对它们这样说：
“嗳，嗳，我固然没有给你们言论集会的自由，但是，谁又给你们不言论不集会的自由的？”
黄鹂们又是呆住了，它们你看我，我看你，谁也答不出这个不言论的自由是谁给的。但它们还可以这样发问：
“那么，叫我们怎样呢，可敬畏的先生？”
“加入我的集会，跟我一道唱！”是斩钉截铁的命令。
乖乖！黄鹂们这才个个都吓得脸青啦。但是你能叫它们怎么办呢？而且，这又能怪谁，除了黄鹂们自己？它们都是孤陋寡闻的家伙，这一晌就只在想着没有唱歌的自由，没有和朋友谈论文艺的自由痛苦，竟连不唱歌不谈天的自由也不许可的新闻都还没有听到过呢。所以，这是现在黄鹂们应当考虑的问题啦：死容易呢，还是学乌鸦叫容易？而两者必须选其一啰。见《雪峰寓言》。
黄鼠狼和八哥 现代寓言。全篇主要讲述：黄鼠狼问八哥道：“你能告诉我哪儿有什么吃的吗？我实在饿极了！”
“吃的？”八哥说，“前边那个灌木丛里有一只木笼子，里面有挺香的肉。
黄鼠狼立即向笼子窜去。但它刚钻进去，笼子门就关上了，再也打不开。
八哥飞来告诉它：“这是猎人放在这里诱捕那些贪婪的野兽的，里面装了机关，你一进去触动机关，门就关上了。”
黄鼠狼懊恼地说：“刚才我问你的时候，为什么不说这些呢？现在告诉我未免太迟了！”
“不，我的先生！”八哥说，“这话不能说得太早，如果先就告诉你，怎么让你进去呢！”见《黄瑞云寓言》。
黄鹤楼故址前面的白塔 现代寓言。全篇主要讲述：“武昌黄鹤楼故址前边有一座白塔，据说是元代的建筑，塔形优美，风格古朴，颇赢得游人的赞许。
一九五七年建筑武汉长江大桥，黄鹤楼故址正是武昌一侧的桥头。工程师们决定把白塔迁到蛇山头上去。
当派来的起重机准备拆迁时，白塔质问道：“你说说，为什么要把我移开？”
起重机告诉它：“因为火车要在这儿通过，所以请你让开一点。”
“火车！”白塔怒道，“火车是什么东西，它们出生才几天？我在这儿待了七百年，你去问问历史，看我赢得了多少的荣誉？到这儿游览的人谁不尊敬我？今天有了什么火车，我就得给他们让路！”
起重机解释说：“你之所以载满了荣誉，是由于你本身具有价值，而并非因为据有这个位置的结果。请你让开一点，丝毫无损于你的荣誉，更不意味着人们减少对你的尊敬。请你蹲在山头上，看着火车在你的面前奔驰前进，不是也可以感到快慰吗？”
白塔被说服了，欣然同意迁到了蛇山头上，比它原来的位置大约退后了三百米，但所在的地势更高了。见《黄瑞云寓言》。
雪地上的鸟 现代寓言。流传十分广泛。主要写：有一只鸟，在雪地上散步。他一脚一脚地把脚印印在雪地上，一面不停口地自己称赞说：“好文章！好文章！”但他的尾巴，又当作一把勤快的扫帚，连忙把好文章扫得不留痕迹了。总之，他是一面写，一面自己拍案叫绝，一面又马上抹得干干净净，不让别人看见一个字。见《雪峰寓言》。
啄木鸟之死 现代寓言。这篇寓言主要讲：啄木鸟敲击树木的咚咚声引来了一个护林猎手。
“你这个坏家伙，光天化日之下竟敢啄红松树！”戴着鲜红袖标的猎手，不由分说举起枪，瞄准了啄木鸟。
“砰！”啄木鸟应声落地。猎手拾起受了致命伤的啄木鸟，厉声地问：“你怎么乱啄红松？”
“我……是……啄……蛀虫！”啄木鸟睁开眼睛，声音十分微弱。
“啄蛀虫？你好大胆，还敢诡辩？你骗不了我！”
“……”啄木鸟有理说不清，痛苦地闭上了眼睛。
猎手仍不罢休，用力摇动着啄木鸟：“你这尖嘴巴的家伙，怎么装聋作哑！你不是能说会道吗？你说，你说呀！”
啄木鸟最后一次睁开眼睛，晶莹的眼泪像一颗颗珍珠在眼眶里滚动。它望着松树悲愤沉痛地说：“松树啊，你有一个多么无知的卫士！他为保护你而杀害了我，这样，却恰恰救了正折磨着你的蛀虫！愚昧啊，愚味也会杀死你的！”
啄木鸟无力地垂下了头。当猎手拿着猎物高傲地昂起头的时候，蛀虫在偷偷地笑……见《吴广孝寓言选》。
啄木鸟的闹钟 现代寓言。主要讲：啄木鸟的闹钟坏了，猴子自告奋勇给修理。啄木鸟抱着不响的闹钟有些犹豫。
“请放心吧！”猴子说，“别不相信我的手艺。亲爱的朋友，什么伟大的事业不是靠热情创造出来的？我有足够的热情！请你摸摸我的心吧，它跳得多么激烈啊！这是我的热情在燃烧！……”
啄木鸟被猴子的热情深深地感动了，顿时打消了心中的疑虑，爽快地把闹钟交给了猴子。“请一星期后来取吧！”猴子向啄木鸟招招手，抱着闹钟爬到树上去了。
一个星期以后，啄木鸟来取闹钟。他心想：闹钟一定会清脆地响起来了！可是，他却看见一堆弄坏了的零件。修表匠哪儿去了？猴子正用牙咬着闹钟上的小铃铛，用铁锤敲着小齿轮……他干得那样起劲，连啄木鸟站在身边都没有察觉。
啄木鸟无可奈何地摇摇脑袋，摊开双手：
“没有知识的热情是捉弄人的猴子！……可是，浪费的时间却无法挽回了。”见《吴广孝寓言选》。
啄木鸟和蛀木虫 现代寓言。全篇主要讲述：啄木鸟剥剥的啄木声在树林里响起，满林树木里的蛀木虫都惊呼起来。它们叫道：“啄木鸟是森林的破坏者！你们听，只有它在啄木。如果有人不相信的话，还可以去看看，它在许多树上啄了一些小洞。我们从来没有啄过木头，没有在任何树上啄过一个洞，我们是森林的保卫者！”
啄木鸟不加理会。它只是从这棵树上飞到那棵树上，细心地检查每一棵树，把蛀木虫从树里面啄了出来，一条一条地消灭掉。
一只松鼠问啄木鸟：“它们说你在许多树上啄了洞，破坏了森林，是真的吗？”
“不错，”啄木鸟回答说：“我确实在树上啄了一些洞，这只能说是我工作中的缺点。它们却钻在树木里面，把一棵一棵的树整个地毁灭掉。谁是森林的破坏者，树木本身是最有力的见证，做好事即使有缺点也还是好事；做坏事不管宣扬得多么冠冕堂皇，终究还是坏事。”见《黄瑞云寓言》。
眼镜和眼镜盒 现代寓言。主要讲：一天夜里，眼镜盒对眼镜说：“你每天美滋滋地骑在人的鼻梁上，东张西望，看尽风光！可是，我却被塞在衣兜里，甚至干脆塞在抽屉里。别说看了，连听都听不见！这公平吗？”
眼镜说：“你是眼镜盒，我们各有分工啊。”
眼镜盒不服气：“可是，我有铁的骨架，美丽的绒衣，还有金色的弹簧和镶着金属的边儿！我应该放在最显眼的位置上才对呢。”
眼镜苦笑着说：“若是人们把你放在鼻梁上，还能看见什么呢？” “那，那……”眼镜盒答不上来了。它又悄悄地躲到主人的衣兜里去了。见《吴广孝寓言选》。
蛇和兔 现代寓言。流传十分广泛。主要写：蛇为了尊重兔的居住自由，定了一条法律，亲自跑去向兔颁布说：
“听着：今后我如果不先敲门得到你的允许，就迳自冲进你的住宅的话，你有权向我控告！”
蛇这样做是确实很有诚意的。
蛇所担心的却是兔的态度。蛇觉得，一向以来兔的法律观念都很薄弱；而兔一时怕也改正不过来对蛇不信任的心理。蛇就决意先去试一试。
蛇故意不先敲门，疾捷冲了进去，咬死了一个小兔子，然后跑了出来，坐在兔屋门外等兔来控告。
很久很久，总是不见兔出来控告，蛇的愤怒就一刻大似一刻，重新跑进兔屋，捕住兔子，发着雷霆说：
“你怎的不守法？”
“叫我对谁守法和守怎样的法，先生？”
“你敢不来控告？”
“刚才做强盗的是您，现在做法官的也是您，那末，先生，又叫我捉哪一个强盗向哪一个法官去控告？”
“嘶嘶嘶！”蛇再也抑制不住肝火，就一口吃了兔。
蛇吃了兔以后，还向公众宣布说：“我这回杀兔，和以往不同，是于法有据，而且已经完成了从逮捕到审讯的全部法律手续了。”见《雪峰寓言》。
蛇和车轮 现代寓言。全篇主要讲述：小蛇问大蛇：“怎样才能对付敌人？”“第一步，”大蛇说，“面对敌人，把身子定位，竖起头来；第二步，睁亮眼睛，不断地吐着舌头，懦弱的对手就会退却；然后，第三步，猛然进攻，咬住对方，立即注射毒汁，没有什么对手是不怕这一着的。”
它们正在讨论，前面响起了隆隆的车轮。
“作好准备！”大蛇命令。
它们立定身子，竖着脑袋，对着车轮吐它们的舌头。但车轮径直碾了过来，丝毫没有理会它们的威胁。
“进行攻击！”大蛇叫着。
它们还没有来得及咬住车轮，就被车轮连头带尾地辗扁。
蛇和音乐 现代寓言。流传十分广泛。主要写：蛇从洞里伸出头来，咬死了一只正在寻食的鹧鸪。鹧鸪的妻子——母鹧鸪，见丈夫被蛇凶杀，异常地悲痛，更异常地愤恨，因此日夜哀啼痛哭，怨恨的叫声使春天的树林都像罩上了一层黑色的薄纱一样沉默不欢呢。
有一个杰出的音乐家，走过那里，凝神地听了一会儿，他大大地感动了，说道：“哦，这苦痛，怎样地使灵魂不安呵，而只有声音能够传达它！”音乐家就谱出了一支乐曲，用他的乐器送出来沉痛的叫喊和复仇的要求，无论在清冷的早晨，寂寞的深夜或快乐的白天，使每个听的人的血液都沸腾，心胸都震荡。于是人们都出去找蛇，见到蛇就打，不管他咬死过鹧鸪没有。
艺术是为正义的，它应该鼓动人们去歼灭一切的恶。见《雪峰寓言》。
蛇和蜜蜂 现代寓言。流传十分广泛。主要写：“一群野生的蜜蜂正在一株树上筑窝，他们在枝叶间飞来飞去，嗡嗡地叫，非常热闹，把树林间的一片幽静打破了。蛇巡游经过那里，看见这种现象，很不高兴，说道：“第一，这是不智之极的事情，因为有见解的政治家说过：凡是闹哄哄的国家就一定不平静，如果不是外患，那就必定是内乱，至少也一定是庸人自扰！这一切，都是非常糊涂的。而第二，又是多么不雅观呵，动辄集体行动！生活简直脱出了常轨，秩序完全破坏了，举国人民都成了暴徒，全民性的代表可一个也不见！”
蛇自称是国际警察，兼负教士的使命，因此，他迅速爬上树去，决意先捣毁了蜜蜂们的巢穴，然后再谈其他的一切。但忽然他连跌带滚地掉下来了，据说是蜜蜂的刺很厉害，而且他们成群结队也真难对付。
现在是帝国主义者随意干涉的时代，不过也是帝国主义干涉者到处遇到打击的时代。见《雪峰寓言》。
蛇的绞杀战 现代寓言。流传十分广泛。主要写：蛇想弄死一株树。他研究了又研究，决定要采用一种最厉害的新战术。这也是他的学问渊博的好处，因为他曾经看见过，有些树被一些蔓藤缠绕着，缠得那些树显然无法可想。蛇对自己说：“我的身子比任何蔓藤都要粗壮，我的力气也要强大得多；看罢，只要我用一股劲儿缠住他，我的乖乖，即使不被我一下子绞杀，至少他也会自己枯死的！”
蛇就爬上树去，用他的身子紧紧地缠着树的身干子。他越缠越紧，想一下子就要树的命。只是，看看树的样子，好像没有什么影响；蛇有点生气了，决心再接再厉，继续越缠越紧。只是，再看看树的样子，好像还是没有什么影响；蛇生气得开口骂道：“你以为这样对峙着，僵持着，倒是对你有利的么？”他决心坚持着，要拚到底，只许越缠越紧，不许有丝毫的放松。但这僵持的局面也并不太久，或许是蛇自己终于不愿再坚持，倒宁愿使出最后的一分力气以拉断自己的脊骨；或许是树的身子突然大起来，有意要挤断蛇；谁知道呢，我们只看见不多一会儿蛇就像一条烂绳子一般，断成几段掉落在地上了。见《雪峰寓言》。
蛇、鹰和青蛙 现代寓言。这篇寓言主要讲：湖岸上，一条凶恶的蛇横行霸道，闹得周围的青蛙不得安宁。惶惶不可终日的青蛙听见一点动静，就马上钻水藏洞，连大气也不敢喘。
一天，飞来了一只鹰，啄死了蛇。青蛙们心里痛快极了，都来湖岸上舞蹈。
“我早就说过，蛇是个坏家伙！”一只青蛙说。
“你知道，我是咒骂过蛇的！”
“那又算得了什么？我和蛇进行过面对面的斗争！”
“我曾经把唾液吐在蛇的脸上哩！”“……”
这时，老鹰飞回来，又把死蛇扔在草地上。青蛙一见蛇，还没弄清它是死是活，就一个个吓得无影无踪了。见《吴广孝寓言选》。
野花 现代寓言。全篇主要讲述：姑娘对路边的野花说：“你们多么可爱啊！可是大路上车来马去的把你们践踏，你们为什么要开在路边呢，开到山谷里去该有多好？”
野花道：“你为什么要同情我们呢？”“看到你们我很愉快，所以你们被践踏了我觉得可惜。”姑娘回答。
“就是这样，”野花说，“只要过路的人们看了能感到愉快，我们就要开在这里，即使被践踏也在所不惜。”见《黄瑞云寓言》。
野兔和家兔 现代寓言。全篇主要讲述：一只野兔走到圈养家兔的院子旁边，隔着篱笆和家兔们共话平生。“你住的地方也有这儿舒适吗？”家兔问。“没有，”野兔说，“我那里尽是一些崎岖的山地。”“下雨了你们怎么办？”“我们躲在洞里，那些洞是我们自己打的。”“吃的呢？”“我们吃野草。”“哪儿安全吗？”“一点也不。老虎、豺狼都威胁我们，甚至连黄鼠狼也欺负我们。”
家兔很同情它。“跟我们住在一起吧！”家兔说，“我们这儿很安全，吃鲜嫩的青菜，住宽敞的屋子，没有谁欺负我们。作为兔子，我们是够幸福的啦！你也来吧，你只要从篱笆缝里钻进来就行了。”
野兔听从了家兔的劝告，它钻进院子，挤进了家兔的行列。
但是，住了三天，野兔告诉它的朋友：“我必须离开！”
“为什么？”家兔们吃惊地问。
“这儿虽然舒适，”野兔说，“但太狭窄，我不习惯。还有，人们经常提起我的耳朵来看，这太难受了。”
“这有什么！”家兔说，“院子不是够宽敞吗？至于耳朵，如果不让人们提提，要这么长干什么？你在那荒凉的山野里到处奔波，受风雨的侵袭，野兽的威胁，有什么值得珍惜的呢？”
“确实，”野兔说，“那儿一切都很艰难，但是那儿天地广阔。再见吧，朋友们！”见《黄瑞云寓言》。
野狗和石狮子 现代寓言。流传十分广泛。主要写：有一只野狗，仗义去替一只猎狗报仇，那就是去咒骂一个石狮子，因为石狮子很使猎狗害怕，大大地损伤了猎狗的尊严。
野狗自己说：“我是一只有很高博的学问和很勇敢的野狗，我必须骂得他体无完肤，使得他灵魂战慄为止！”它于是提高声音对石狮子骂道：“你这无端的威胁者呀，你这目空一切的异教徒呀，你这公妻党呀！”后来，它还甚至激怒起来，暴跳着添了一句：“我骂了你祖宗千千万万代，你能咬我一根毛么？唔？”而它看看石狮子，果然动都不敢动一动，它这才停了下来，自己说：
“我本来是要一直骂到无穷无尽的，只因为我是一个上流的君子，很知道这已经是成功的高潮。何况我的敌人是一个不敢回嘴的孱头呀。”这样，它就胜利地自己回去了。
忽然“嗤”的一声，路边树林里的一只黄莺窃笑了起来。
“你看，我骂得他够受了罢？”野狗发现了这唯一的旁观者，很得意地说。
“够受了罢，只可惜……”
“什么可惜？难道他会说我是被雇用来的么？我是打抱不平！”
“不。”
“难道因为我是一个自由主义的社会贤达，无党无派的有名学者，就不可以这样骂了么？”
“不。你的义务性，自由主义，学问和名望，所有这一切，全是你的优点，只可惜……”
“是他不敢回嘴么？”
“我看是，他根本就不看重你的优点呢。”
“什么？不看重我么？”
“哦，可尊敬的先生，至少他没有把你看在眼里呢，虽然你有你全部的优点。”黄莺很后悔自己多事，说了就自己嘟一下飞走了。
野狗可忽然觉得没趣，好像被浇了一盆冷水一般，渐渐地全身软弱，仿佛灵魂都战慄而空虚起来了，虽然据说它其实并没有什么灵魂。见《雪峰寓言》。
野猪蟒蛇们的和平会议 现代寓言。流传十分广泛。主要写：野猪、蟒蛇、狼、老虎等等，在森林里集会，它们轮次一遍一遍地发言，都主张和平，要建立一种和平的规约。它们并且一遍比一遍说得更热心。但是忽然间，它们又都凶暴地相互指责着别个的缺乏诚意了。因为它们无论谁发一次言就都露一次牙齿，而那越主张和平，话说得越多和越热烈的，也把牙齿露得越多和越厉害。所以它们谁都感到威胁，而它们相互的指责是完全不错的。
但它们却也谁都没有办法不露出牙齿来说话，这样，和平会议也就失败了。见《雪峰寓言》。
傀儡和它们的主人 现代寓言。全篇主要讲述：一个木偶艺人有几个得心应手的傀儡。在它们的主人手里，这些傀儡真个是活灵活现，神气十足。
有一回，艺人病了，不能起床，这些可怜的傀儡就堆在一个角落里无声无息。等到艺人身体复原，拉起那些傀儡来看。天哪，他看到了什么？他看到傀儡中间惊惊惶惶地窜出好几只老鼠来。那些傀儡的行头、装璜什么的，全被老鼠咬碎做了窝了。傀儡们的脸上也满是灰尘，牵满了蜘蛛网，毫无光彩。
艺人生气了，骂道：“没用的东西！我让你们在我手里叱咤风云，不可一世。我只有几天没来舞弄，你们就狼狈到这种地步！你们不能赶走老鼠这且不说，难道连几根蜘蛛丝也没有法子对付，你们只要略微动一动手就抹掉了！”
那些倒霉的木偶分辩说：“主人，我们素来是听任你的摆布的，你没有摆布怎么能怪我们呢？”
“唉！”艺人叹了一口气，说，“没有比傀儡更不争气的了！它们固然有听任摆布的优点，但离开摆布就都是废物，连脸上几根蜘蛛丝也无法抹掉！”见《黄瑞云寓言》。
船和潮水 现代寓言。流传十分广泛。主要写：有一个人，知道潮水快要来了，就造了一只小船，把它预先搁在河岸上，说道：“潮水一来，我就把它放下水去，乘它去漂海。”
不久，潮水真的来了，不过还不很大，这个人说道：“还得等一等，潮水大时我再来把船放下水去。”
潮水渐渐大起来了，这个人又说：“还不够大，等更大时我自然要放下水去的。”一面说，一面随手把船移得更上一点。
后来潮水越来越大，越来越大，这个人也把船越移越上，越移越上，甚至把它移到山上去了。
在这时候，这个人说道：“现在是不好把船放下水去了，潮水是太大了。”见《雪峰寓言》。
彩虹 现代寓言。主要讲：雨过天晴，被骤雨冲洗得碧蓝的天空，飞架起一条彩虹。红、橙、黄、绿、青、蓝、紫，七种颜色交相辉映，是那么和谐，那么绚丽，像一首彩色的诗。
一对雪白的天鹅在彩虹边飞过，真诚地赞叹道：“彩虹啊，你真美丽，我们都为你骄傲！”“可别这样讲，亲爱的天鹅，”彩虹谦虚地说，“我们只不过是一群普通的水滴，仅仅反映了一下太阳的光辉罢了。说真的，我们还远远不能把太阳所有的光芒全部反映出来哪！”见《吴广孝寓言选》。
猎狗追兔 现代寓言。全篇主要讲述：猎狗追赶一只兔子，看看要追上了。突然从旁边窜出一只更大的兔子来。
“这一只更大，得先逮住它！”猎狗这样想，并且转头向那只大兔子扑了过去。
大兔子虽然不无惊慌，但当即拿出了它的全部工夫，连蹦带跳地飞跑起来。
猎狗追了一会儿，它觉得这只大兔子比原来那只更难逮到手。“抓住那一只算了，这只太狡猾了。”猎狗这样想，又掉转头来向原来那只兔子的方向追去。
然而已经迟了，原来那只兔子趁着这点空隙，早逃得远远的了。猎狗再回头找那只大兔子，大兔子也早已无踪无影了。事情就是这样，再好的猎狗也不能同时逮住两只兔子。见《黄瑞云寓言》。
猎人和他的妻子 现代寓言。流传十分广泛。主要写：一个猎人，十分勇武，为人也非常和善友爱，他的妻子就常在人们面前夸耀着说道：“你们知道么，我的当家的真是不错呀。我们相处得多么甜蜜，他出去的时候同我亲热一回，回来的时候也同我亲热一回，真是够我爱的呀。”
但是，有一天，猎人出去，深夜才回来，却是话都不对妻子说一句。不过，他能够回来，还算是好的，因为他遇见的是一只非常凶暴的野兽，经过了长时间的搏斗，他才幸而能够脱了身。而从此，他就变得十分冷酷，不再同妻子亲热，也不求她的爱，对她是完全无情了。他的妻子对他温柔，求他的爱，都没有用，于是痛哭，歇斯底里地吵闹，仍旧是什么反响也没有。不久，她也变成了沉默，而且变成冷酷无情了。
不过，又有一天，猎人出去又在深夜才回来，可是他一冲进门，就抱着妻子狂舞着，狂舞着，简直要叫他的妻子晕倒在地上了，他还是狂舞着，而且欢呼着：
“哗，哗，老婆，老婆，我们快乐罢，快乐罢……”那大叫的声音真使屋子都震动了呢。邻人们也都跑过来了，大家到庭院里一看，那只凶暴的野兽的尸体就躺在那里，刚才他背了回来的。
这都是多余的话：难道快乐不是生活所要求的么？难道劳动人民不比任何人都更要求快乐而友爱的生活么？而人民的冷酷难道不是冷酷无情的暴虐统治的结果么？可是冷酷的人民不但对生活冷酷，并且也去进行冷酷的战斗，于是，胜利又证明快乐和友爱是和生活分不开的，是和人民分不开的。
猫的大选 现代寓言。流传十分广泛。主要写：有一个猫，做了老鼠的摄政王，同时自兼老鼠的警察总长职；但它非常的谦虚，只以警察总长为自己正式的职位，而摄政王是它暂代的。这对于老鼠的统治上是没什么分别的，有时还觉得方便一点；但对外却反而不好，就是容易叫人误会，仿佛老鼠摄政王的实缺还没有解决，同时外交文书上也往往会把称呼搞错的。所以，首先是那些外国使节，例如九节狸呀，獬豸呀，猎犬呀，都不免有意见，说道：“这是不必要的，国家总不能没有一个正式的元首，为什么不老老实实宣称自己是老鼠摄政王，而把警察总长当作兼职呢？”
猫觉得这是未便随意更动的，它说：“兹事体大，关系着国家的制度的，假如由我自己改称，岂不有独裁之嫌？”但无奈九节狸们再劝三劝，最后它只能下了决心道：“那么，我决定举行一次大选，把这个问题交给全体的老鼠公民去投票公决罢，这样我也可以给别的国家创一个模范呢。”
如此，虽是创举，猫可真的举行起隆重的民主大选举啦，它请了九节狸、獬豸、猎犬等外国使节都到场监视，证明这场投票是完全让老鼠自由进行的；全体老鼠都排着队走出洞外来投票，它们或者举了举两只前脚，算是赞成猫以摄政王为正式职位而以警察总长为兼职，或者只举一只前脚表示否决，即赞成猫仍以警察总长为正职而代摄政王。而由于这种公决是完全出于老鼠的自由意向的，所以开票的结果，赞成猫应该名实兼符地称自己为老鼠摄政王而兼警察总长职的，就竟占了百分之八十的绝对多数了，同时国际上的反响也空前地好，都认为民主政治史上未曾前见的记录，终于出现了。见《雪峰寓言》。
猫的哲学 现代寓言。全篇主要讲述：猎狗们每天出外捕猎，翻山越岭，累得精疲力竭；有时和野兽搏斗，还被咬得皮破血流。猫却安闲得很，几乎什么也不干。猎狗们很不服气，就在下面嘀咕：“我们累死累活在山里拼命，这懒猫子却整天蹲在院子里晒太阳，蜷缩在灶角里取暖……”
“妙呀！”猫听到它们的议论，说道：“你们捕你们的野兽，我抓我的耗子，管我取暖晒太阳，干你们什么事！”
“你的耗子抓干净了没有？”猎狗们说。
“你们的野兽捕完了没有？”猫反诘。“但我们累死累活在捕，你却一动也不动！”猎狗说。
“谁叫你们累死累活去捕！”猫说，“我相信你们永远也捕不完。但假如真的捕完了，你们以为就可以享清福？如果世界上没有野兽了，我敢打赌，狗肉同样可以煨汤！我这里明不说假，耗子是有的，我在这里，它们就不敢活动。我干吗要把它们都抓干净呢？只要它不大活动，人们就得承认我的作用；而只要有耗子，就该我在这里取暖晒太阳！”见《黄瑞云寓言》。
猫和空罐 现代寓言。流传十分广泛。主要写：一只猫爬到阁板上去搜寻食物。先瞧见了一个没有盖儿盖着的罐子，一见里面是空的，就说：“这其实是不必看的，当然什么也不会有。”接着又把眼光注射到另一个有盖儿盖着的罐子，目不转睛地望了很久，却是越望越耐不住贪食的心，就大着胆子把那盖儿揭开了，不料里面也是空的。
猫于是很失望，慨然说道：“全是空头！”不过有的人，他没有东西就说没有东西，倒也坦白。有的人却故弄玄虚，好像高深莫测，害得人家研究了又研究，白费心思！见《雪峰寓言》。
猫和燕子 现代寓言。全篇主要讲述：燕子夫妇在紧贴屋顶的檩子上做窝。他们辛辛苦苦地营建自己的家居，在那里满有意思地生儿育女。当燕子儿嗷嗷待哺地伸出头来的时候，一只猫在下面紧紧地瞄着它们。
“你看，”做妈妈的说，“那只猫老盯着我们家里，它对孩子们不怀好心。”
“不要紧的，”它对丈夫说，“它上不来，我们紧贴着屋顶，从它那里看，就像嵌在天盖上的星一样，它无可奈何的。”
它们的讨论，猫全听着了。“妙呀！”猫说，“既然星星嵌在天盖上，我不可以爬上天盖去吗？它从燕子的话里得到了启发。那天晚上，它就爬上屋去，扒开瓦片，把燕子窝全部掏空了。
——没有抵抗的力量，占据任何保险的位置都是并不保险的。见《黄瑞云寓言》。
猫头鹰和夜老鸹 现代寓言。全篇主要讲述：猫头鹰找到一只死老鼠，吃得正有兴味。忽然来了一只夜老鸹，它也想沾一点，就轻轻地走过来说：“老爷子，我来给你唱歌吧，晚上听听歌是满惬意的。你听我唱：快乐！快乐！”
猫头鹰怒道：“晚上唱歌？这是哪儿来的规矩！再说，你唱的什么？快乐！快乐！这是一个极端错误的口号。你一不提出捉老鼠，二不宣传抓鸡子，却胡唱什么‘快乐，快乐’！如果这可以原谅，那还有什么不可以原谅呢！”
如此猫头鹰扑开翅膀，耸起颈子，向夜老鸹啄了过去，很快就啄掉了它的羽毛，使它动弹不得。
战场旁边的一株矢车菊问道：“老爷子，我相信你的见解一定是绝对正确的，晚上唱歌肯定不是好事，歌唱快乐也肯定是错误的。但是，杜鹃不是通夜地唱歌，而且通夜唱的都是‘快快乐呀！快快乐呀！’为什么你却一声不吭呢？”
“你懂得什么，傻瓜！”猫头鹰回答说：“要是不来觊觎我的死老鼠，即使它没日没夜地唱，提一万个错误的口号，都不干我的事！”见《黄瑞云寓言》。
猫和它的形式逻辑 现代寓言。流传十分广泛。一个老虎，因为万分残暴，就被人们打死，然而人们珍视它的皮，剥下来挂在墙上，作为一个优美的展览。
一个猫，它对于形式逻辑确是很有研究的，所以它把这件事情从头到尾都看在眼里以后，也让自己编出这样一个公式来了：“残暴所以被人打死，打死所以被崇拜为英雄，于是，要做英雄就必须残暴。”
而且它很相信这个公式的正确，很想把自己也做成一个英雄，因而也拚命地残暴起来：抓破地毯啦，碰碎碗碟啦，咬死小鸡并去抓伤人们的手啦，等等。
结果人们就把它活活地绞死，倒头悬挂在田野间的树上，可并没有剥下它的皮。见《雪峰寓言》。
猛兽们和野牛 现代寓言。流传十分广泛。主要写：“野猪、狼、老虎、野牛等等，在森林里集会，它们轮流一遍一遍发言，都主张和平，要订立一种和平的规约。可是，现在它们都在留心谁发言而不露出牙齿，就准备向谁扑去。那是谁都露出牙齿来说话的，只有野牛的似乎短一点，大家就一齐向它扑去，但它们马上都被野牛的一双坚硬的角挡了回来了。
它们惊讶了好一会儿，然后咆哮着，众口一词地骂野牛说：“和平的破坏者！你的武备是超过国际公约所规定的！”
野牛不理它们，自己说：“我常常以为我的角是多余的，想不到现在竟靠了它来击退了侵略阴谋家的偷袭了。这样说来，必要的防卫还是有益的，也不会使我的和平的性格增加多少的困难；现在遇到困难的是侵略者们了。”见《雪峰寓言》。
脚手架 现代寓言。全篇主要讲述：建筑物竣工以后，脚手架便开始拆除。站稳了脚跟的墙壁，用讽刺的口吻对脚手架说：“这里没有你们的位置，笨木头！现在，恭喜你们散伙吧！”
“不错，”笨木头们回答说：“这里是你的位置，但不要忘记你是怎样取得这个位置的。至于我们，并没有打算散伙，我们将继续做我们的脚手架。”见《黄瑞云寓言》。
麻雀 现代寓言。这篇寓言主要讲：为了迎接一年一度的《春之歌》音乐会，太阳还没有露脸，麻雀就起床练嗓子了。他天天早起，很是勤快，可惜没有一个切实可行的计划，也没有一个明确的奋斗目标，只是重复着吱吱喳喳的老调。
“何必多动脑筋呢！这样唱，我习惯得很哪！”麻雀十分自得。
春天，盛大的音乐会隆重开幕了。百灵、黄莺、夜莺都受到热烈欢迎，只有麻雀被责备了一顿：“前年吱吱喳喳，去年吱吱喳喳，今年还是吱吱喳喳！音乐会是表演优美歌曲的地方，可不是吱吱喳喳的地方！”
麻雀觉得委屈，哭丧着脸说：“我每天都起得很早哇！我天天都练嗓子呀……”见《吴广孝寓言选》。
麻雀和百灵鸟 现代寓言。这篇寓言主要讲：夏天的中午，火辣辣的太阳悬在蓝天，放射着金光。大草原上没有一丝微风，热得小草悄声地叫苦，鲜花疲倦地垂下了头。只有百灵鸟不怕酷热，在云端扇动着小小的双翅，纵情歌唱。
几只麻雀在树荫下乘凉，他们歪着脑袋听了一阵如同流泉一样清脆的歌声，撇着小嘴说：“百灵鸟这小子真会表现自己，飞得高高的，一个劲地唱呀，唱呀。”
“那算唱的什么歌！只不过直着嗓子叫唤，瞎嚷嚷，根本就没个谱！”
“他能有什么谱！落在地上，闭上嘴巴，还不如我们麻雀呢！”
百灵鸟仍在蓝天欢唱，根本没有听见树荫下的流言。可是，那绿荫如盖的大树却说：“如果百灵鸟和麻雀一样平庸无奇，大概就不会遭到麻雀的非难了。”见《吴广孝寓言选》。
渔夫和蚊子 现代寓言。主要讲：海边上，老渔夫撒下渔网，捞起一群银白色的小鱼。
一只花翅膀蚊子，飞到老渔夫的右耳边，尖声尖气地嗡嗡着：“亲爱的老渔夫，休息一下吧！”
老渔夫没有理睬它，头也没抬，又撒下渔网。
一只黑斑蚊子，飞到老渔夫的左耳边，扯着嘶哑的嗓子嗡嗡着：“我的好朋友，还是收起渔网，休息一会儿吧！”
老渔夫收起网，擦一把脸上的汗水，坐在岸边的礁石上，满意地瞧着他那满篓的银白鱼。
那两只蚊子又嗡嗡地哼哼起催眠曲来：“老朋友，您劳累了，该歇歇了，您辛苦了，该歇歇了……”
老渔夫刚一合眼，突然，觉得肩上一阵痛，睁眼一看，原来是那两只蚊子在翘着尾巴吸血哩！老渔夫用力拍去，“叭”的一声，一只蚊子被打死了，另一只嗡嗡叫着飞掉了。这时，老渔夫才感叹地说：“在蚊子的催眠曲里，包藏着吸血的祸心呢！”见《吴广孝寓言选》。
淘金的筛子 现代寓言。全篇主要讲述：一只淘金的筛子筛洗了一大堆一大堆的沙子，还没有得到黄金，筛子却已经破了。一只新的筛子换上来接替它的工作。“老兄，”新来的筛子问道：“你的成绩呢？”“那就是！”破旧的筛子指着那些沙堆回答。
新来的筛子失望地说：“我不知道为什么要来接替你这种徒劳无益的工作！你留给我的就是这些失败的沙堆，我有什么希望会获得有用的黄金呢！”
“不，”老筛子安慰它说：“失败是成功必须经历的过程，所以我一点不懊悔。你要知道，大自然不会轻易地给任何人提供现成的果实。在对着困难望而却步的人面前，确实只有失败的沙堆；而对于那些不畏艰难不辞劳苦的淘金者，却有可能从失败的沙堆里淘出成功的金子。见《黄瑞云寓言》。
骑死驴子的将军 现代寓言。全篇主要讲述：在战场上人人都爱骑马，一位将军却爱骑他的驴子。当万马奔驰的时候，将军却骑在驴子上悠悠缓缓地行进，常常使他的部下感到为难。随着年月的增长，这驴子渐渐地衰老了，将军却更加喜爱，老驴子的迟迟慢慢的步伐，很适合他的性格。
有一次碰上了紧急情况，敌人突如其来，队伍仓促后撤。将军跨上他的驴子，慌慌张张地上路。老驴子由于过分紧张，没走几步就摔倒在地。将军命令亲兵把驴子拉了起来。
亲兵拉了一会儿，报告说：“报告将军，驴子没有气了，拉不起来！”
“胡说！”将军喝道，“这是我最好的驴子，怎么会拉不起来！”
亲兵说：“驴子虽然最好，但没气了，还是不会起来；请您换匹马骑吧！”
“不行！”将军怒道：“你不知道我爱我的驴子吗？”
亲兵又说：“驴子已经死了，情况紧急，暂时变通一下，请您骑马吧！”
“混蛋！”将军大怒，“我偏不骑马！即使驴子死了，我也要骑我的死驴子！”
贻误之际，敌人已经赶到，将军作了俘虏，还骑在他的死驴子上。
——该变通的时候就要适当变通，骑死驴子是不行的。
绵羊和山羊 现代寓言。这篇寓言主要讲：北京农业展览馆举行了全国畜牧业展览。新疆的绵羊和甘肃的山羊参加展出。两种不同的羊相遇了。绵羊望着山羊平直的长毛，心里异常羡慕：“真漂亮！这披散下来的长毛真有风采！”
不由分说，绵羊立刻采取紧急行动，乘上飞机急急忙忙回到乌鲁木齐，走进高级理发店，请理发师把卷毛弄直。
绵羊披星戴月赶回北京。可是，他一见山羊便吃惊地坐在地上。原来，山羊刚刚从兰州赶回，把平直的长毛烫成了卷毛！
“怎么样？我的卷毛不比你的……啊！”山羊瞥了一眼绵羊，也傻了眼。见《吴广孝寓言选》。
(12—21画)
椰子和猴子 现代寓言。主要讲：一个椰子，顺着大海的潮流来到绿色的小岛上。猴子看见了这个椰子，指手划脚地叫喊起来： “瞧，这个漂来的家伙！不圆也不方，黑糊糊的，还长着长短不齐的胡须，丑死喽！”
椰子没有理睬猴子，在海滩上扎下了根， 长出幼芽。
“嘻嘻！这儿出了一个新芽！”猴子围着椰子苗转了几圈，吐着唾沫说，“这么小的芽，又尖又细，鬼才知道是个什么东西！”
椰子幼芽没有理睬猴子。热带的阳光和雨露使幼芽越长越壮，在短短的几年里，小芽变成了高大的椰子树。
“啊呀！这棵树可真高！”猴子挠着后脑勺，说，“不过，长这么高有什么用呢！还不是一个傻大个，蠢材！”
椰子树结果了。它请来鹦鹉吃椰子。这时，猴子爬到椰子树上，不由分说地打开坚硬的椰子壳，喝了美味的椰子汁，又吃了可口的椰子肉。
“你不害羞吗？”鹦鹉指着猴子的鼻子问。
“害羞？为什么？”猴子一边往嘴里塞着可口的椰子肉，一边反问一句。
“难道你忘了，你是怎样咒骂椰子种子、椰子幼苗和椰子树的吗？”鹦鹉说。
“没有我的咒骂，难道种子、幼苗和椰子树能改过自新，结出果实吗？”
“可耻的诡辩！”鹦鹉气得周身发抖，只说了这一句话。
落在网里的鹰 现代寓言。全篇主要讲述：一只鹰被羁在猎人设置的网里，它进行了多次的冲击，但未能冲出去，反而撞折了翅膀。
如此麻雀们就来教训它了。
“你飞的方向不对！”一只麻雀说。“显然飞得太矮了！”一只麻雀说。“照我看，”另一只麻雀说，“它根本就不会飞，要不然怎么会一而再地落在网里呢！”
鹰沉默着，它没有回答。
——对于失败的英雄，是难得有人理解他的高度和价值的。见《黄瑞云寓言》。
葵花和老人 现代寓言。主要讲：一棵葵花长出了十多个枝丫，枝丫还想长出花苞哪！风一吹，枝丫轻轻摇荡，葵花心里十分得意：瞧，用不了多久，我这些枝丫都要长出花苞，那时，我该有多少美丽的花朵，又能结出多少葵花籽啊！
万万没有想到，种葵花的老人拿着镰刀毫不留情地把十多个枝丫全部砍去了，一个也没留下。葵花只剩下主干上一朵孤单单的花苞。
“好狠心的老人，你为什么害我！”葵花流着眼泪埋怨。
时光飞快地流逝，丰收的季节到了。秋天的大地上一片金黄，果实累累。
葵花籽大粒饱，花盘如同满月。她怀着丰收的喜悦，低着沉甸甸的头，想起了葵花老人，这才真正明白，在那毫不留情的镰刀下面，有一颗多么美好，多么善良的心。见《吴广孝寓言选》。
朝霞 现代寓言。流传十分广泛。主要写：据说很古时候，海中住着一个鲛人；她每天在太阳还没有出来之前，就爬到一个海岛上去，坐在岩头上，等太阳上来。但是，她的姊姊却总嫌她去的太早，这是很浪费时间的，每次都从海里伸上头来，远远地呵斥她的妹妹说：“喂，我的懒丫头，时光可惜呀，不可以乘太阳还没有出来之前找点事情做做的么！总是把两手空着……”
这个鲛人，于是就把远远近近的云呀雾呀都扒拢来，在岛上勤勤快快地织起布来，好像她在家里织着的一样。不久，太阳醒来了，先叫他的光芒跑到海面上来看看；那光芒穿过了鲛人织着的云纱，这样就变成了五色缤纷的绚烂的彩霞。
当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。
雁阵 现代寓言。主要讲述：雁队阵容整齐，“嘎嘎”的叫声从云端传来，激荡着人心：“春天来了！春天来了！”
听见雁声，在田野上耕耘的人抹一把汗水，扬起头向雁队招手。
“老爷爷，人们向我们致敬哪！”大雁高兴地对头雁说。
“是啊，人们欢迎我们。可是，你知道为什么吗？”饱经沧桑的头雁望一眼小孙孙庄重地问道。
“因为我们不惧艰苦，飞越了海洋！”说着，小雁骄傲地拍拍胸脯。
“不完全对！”头雁爷爷皱皱眉头说：“和我们一同飞越海洋的鸟多得很哪！”
“那，那……”小雁摇摇头，答不上来。
“回头看看我们的队伍吧。”老爷爷说。
雁队一字排开，又整齐，又威严。老爷爷捋着胡须，说：
“不仅是因为我们飞越了海洋，还因为我们有严格的纪律，我们是个团结战斗的整体！”见《吴广孝寓言选》。
雁和梭子鱼 现代寓言。这篇寓言主要讲：河边的沙滩上落了一群雁，雁嘎嘎叫着，惊动了大河里的梭子鱼。
“啊呀，多么自由自在！我也真想变成一只雁，飞得高高的，飞到白云上，摘下闪光的星星！”
大雁听见了，就把脚伸给梭子鱼看。梭子鱼惊叫起来：“啊呀，怎么……怎么破了，还有血痕……这是怎么搞的？”
“在沙石上磨的！你只看见我们自由自在地飞，却没有看见我们飞前怎样在地上练习！……想飞吗？很好，请先在石砾中奔跑吧！”
梭子鱼瞪着眼睛叫起来： “那，那……我的肚皮可受不了哇！”“那么，您还是躺在河滩的浅水里晒太阳吧！”见《吴广孝寓言选》。
紫丁香 现代寓言。这篇寓言主要讲：五月的花园里飘荡着紫丁香浓烈的香味。小蜜蜂深深地吸了一口，笑得浑身发颤，轻纱般的翅膀也跟着抖动起来了：“嘿，真香！香得叫人心醉！……丁香真好啊！”
“你说得不对！”小蝴蝶摆动着两根触须，说，“你没瞧见，玫瑰花多艳丽！还有秋菊，又清秀，又俊逸！蔷薇就别提多么动人了！……”
“可是，都比不上紫丁香！”
“紫丁香有什么！看看他的小模样吧！小脸蛋多晦气，阴暗得一塌糊涂。要论颜色，紫罗兰比它漂亮多了！”小蝴蝶一口咬定。
小蜜蜂沉默了，仿佛有点伤心呢。“你怎么不讲话了？”小蝴蝶像打了胜仗似的，叉着腰问。
“你这样不近情理，我还能讲什么呢？”小蜜蜂摇摇脑袋，“你为什么只看外表？即使只看外表，丁香花也绝不像你讲的那样晦气！”
蝴蝶瞪起了眼睛：“那么，你喜爱丁香有什么根据呢？”
小蜜蜂摘下一片丁香花的叶子，说：“喏，它为了酿出沁人肺腑的芳香，把苦味都留给自己了。你尝尝它的叶子，它的汁……多么苦啊！”
小蝴蝶尝了一下，苦得皱起眉头，伸出了长长的卷曲的舌头。
“把苦味留给自己，把芬芳献给大家。这样美丽的花，这样美丽的心灵，难道不是最值得称赞的吗？”见《吴广孝寓言选》。
蛙、蚯蚓和大地 现代寓言。流传十分广泛。主要写：有一个蛙，预备了很多干粮，约了别的一些蛙，共同去漫游世界。他们走了许多路以后，化了二十天的时间，爬上了一座高山，看见了最高最大的树，了望了一回那像波涛一般连在一起的无数的别的高山。后来他们就到了从未到过的海边，曾在一个半岛上一齐登上了一个高丘，观赏了美丽的海湾和真正的大海。在归途上，他们经过了平原、许多河流、乡村和城市，看见过各种不同的地形和建筑，听见过各种不同的言语和最好的音乐，阅历得更多。他们出去时是春天，回来时也已经又是春天，因此也曾经在某处见过初夏的、黄金色的无穷无尽的麦田，在某处见过秋天的、橄榄色的平和湖水；他们又是在那寻不见方向的、没有边际的、美丽的雪野的地下过了冬天的。……于是他们回家了，因为熬不住，所以当晚他就去对蚯蚓谈论这一次的旅行，说道：
“哦，和睦的邻居，叫我们怎么说呢。我们只能说，到世界上去走走，是的确顶甜蜜的。因为我们看见了大海和高山，河流和原野，乡村和城市，以及一年四季的最美的景色；而尤其重要的，现在我们是能够亲自证明的了：这些好东西是统统在地球上面的呵。你能说这个地球还不够美丽么？”
“够美丽的，那是！”蚯蚓赞同说，“但是，还有更重要的，那就因为我们也是在地球上面的呀。”
蚯蚓很兴奋，接着又说：
“你们想罢，假如你们不是在地球上面劳动和休息，那么这些东西，逛起来就统统没有意思了。不是么，如果不是工作那么好几年，然后抽空出去跑一趟，抱着放假日的那种心情，那就一定会觉得一切都白逛了罢。我是说这是和工作分不开的；我呢，不大出门，不过我相信你们也一定会证明我的话的！”见《雪峰寓言》。
锁着的看门狗 现代寓言。这篇寓言主要讲：说起来话长了，还是在老北京城里准许养狗那会儿，一个生性多疑的人养了一条狗。狗长着四方四楞的脑袋，也像它主人一样多疑。它瞪起一双凶眼，拖着一条长锁链，扒在漆黑的大门口，啃着一块骨头，喉咙里发出“呜——呜——”的声音。
一个孩子从门口经过。狗抬起眼睛，说：“瞧，这个小家伙！贼头贼脑的，准是一个小偷！是想偷我的骨头！汪！”
一位妇女抱着孩子从门口经过。狗瞪起白眼，说：“瞧这个女的！把手还藏在被子后面哩！准是想偷我的骨头。好一个女贼！汪！汪”
一位老人拄着棍子慢慢地从门前走过。
狗又抬起眼睛，说：“看，这个老东西！装作若无其事的样子，他是在打我这骨头的主意哩！这个老奸巨滑的贼！汪！汪！汪！”
老人停住脚步，举起棍子，要打狂吠的狗。这时，狗的主人出来了，问：“怎么一回事？”
“你自己看吧！狗疯了！”多疑的主人看见狗吡牙咧嘴的怪模样心里一怔：“真的疯了？这可不是闹着玩的，万一被咬了……”当天晚上，生性多疑的狗就被更加多疑的主人勒死了。
筑堤的人 现代寓言。流传十分广泛。主要写：河里发大水的时候，一个人在筑堤，却总是越筑得高，水也越涨得高；他看看水快要泛过堤上来的瞬间，就停了手，说道：“不行，我得马上去请大量的援军来才对！”于是他跑去，找到了他的妻子，两个人共同用力抬去了一块大石头；但还没有抬到，河堤已经溃决了。这个人和他的妻子淹在水里，忽然大彻大悟起来，说了这样的话：“呵呀，水比我机警！我想到了增援，它却先我冲杀过来了。”见《雪峰寓言》。
猩猩画派 现代寓言。这篇寓言主要讲：猩猩主办一个绘画展览。开幕前夕，野猪在展览大厅里东奔西跑，急急忙忙张挂各件作品。猩猩口叼雪茄，背着双手，悠然自得地东张西望。突然，野猪跑来，说：
“老爷，在正厅有一幅大油画，正挂像一丝树，倒挂似一摊泥，污七八糟，分不清是啥名堂……”“是谁送来的？”
猩猩头也没回，威严地打断了野猪的话。“猴子！”野猪答道。“噢，那就堂而皇之地挂在正厅！”“是正挂，还是倒挂？”“正挂倒挂有什么关系？”
猩猩有些不耐烦地弹弹雪茄灰。野猪莫名其妙地耸耸肩：“看不懂呀！”“艺术嘛，用不着看懂！不过，请记住，凡是我们猩猩、猴子的作品，肯定都是杰作！”见《吴广孝寓言选》。
猩猩和野兽们 现代寓言。流传十分广泛。主要写：一个老猩猩，因为不小心，掉在一个陷阱里，那是人们设在那里捉他的。他看看没有办法能够再出去，就假定自己已经被捉了，说道：“这是马上可以证明的，我且照常行使我在森林里的权威看。”他于是大声吼叫着，要召集一切野兽都来到他的面前；这样，猩猩就自己断定说：“我可是真的已经被迫离开我的王位了！一个君王，对于这种事情是自己完全知道的呵：他是否还和他的王位一起，只须看他的臣属们的背向就得啦。”见《雪峰寓言》。
猴子的尺 现代寓言。这篇寓言主要讲：一只猴子在前门外小西街头摆上一把自制的尺子，为别人测量身高。
“哎！我的尺子实在好，测量身高少不了！来，快来呀！来测量身高吧！保证使您满意！测一次二分钱！真便宜！”猴子手舞足蹈地招徕顾客。
想不到，猴子的小生意十分兴隆。鹅老爷、鸭太太、鸡先生都拥在猴子身边，你争我抢，都想测量一下身高。
猴子十分熟练地耍弄着自制的尺子，十分认真地读着尺上的数字：“鹅老爷，身高二米五！鸭太太，身高二米一！鸡先生，身高一米九！……”
鹅、鸭、鸡听见猴子的喊叫声，又惊又喜，都以为自己成了巨人。他们不停地向猴子道谢。
一位数学家听见猴子的叫嚷，又察看了一下尺子，耸耸肩膀说：“用自己的小尺子去衡量，虽然能够得出理想的高度，实际上，你们还是一些侏儒啊！”见《吴广孝寓言选》。
猴子与煤灰 现代寓言。流传十分广泛。主要写：猴子在路上拣到了一包煤灰，它不认识这是什么，便拿去问一只乌鸦。乌鸦研究了半天，肯定地说：“不会错的，这就是叫做炸药的那东西呀，我在石匠那里看见过的，按它的性质说，这是一种大灾祸，因为连岩石都要炸破的哩，你还是马上抛了它罢，不过让我先离开。”
乌鸦拚命地飞开，猴子也吓得连忙把那包东西抛得远远的了。但猴子走一阵路，又忽然生了一个好念头，它对自己说：“哦，我差一点被骗了。炸药不是伟大的武力么？我要是有伟大的武力，不是狮子都要向我屈服了么？哈！”所以它又回头去拣了起来。
于是它非常秘密地把那包东西藏在一个山洞里，一边就觉得自己已经握有伟大的武力，而这是足以致所有兽类和鸟类于死命的。因而它就昂着头，到处的走，要看看大家是否已经害怕。但一切都没有两样，那些鸟依然敢在它的头上飞，而那些兽有的照旧不向它打招呼，有的也至多点点头就走过去了。猴子十分诧异。它想，这是什么原因呢？终于它马上就明白过来啦：“是这样的？大家还不晓得我已经有了这了不得的武力呀，因为我是把它藏在山洞里的。让我来叫它们知道知道罢，那时它们才会晓得我已经握住它们的咽喉啦。”
猴子就普遍地发了通知，叫所有兽类和鸟类都到它的山上来，因为它要表演一种叫做炸药的东西的威力给大家看看。它当众宣布在五里路以外的地方，已经放好了一小撮的炸药，并且已经命令一个螳螂去点火去了，这螳螂是不得已只好拿来牺牲的啦。最后就警告大家要当心，不可擅离指定的安全地位。而假如山都震动起来的话，那么就须紧紧抓牢树干子。大家于是又惊恐又好奇地等候着，有的家伙胆子很小，还先捂起了耳朵。然而好久而又好久，什么动静都没有。一直等到螳螂得以生还，回报说点完了三盒火柴也不灵的时候，大家才讥笑了一阵猴子，各自散去了。而猴子非但没有得到新的威名，反而连它原有的一点小名声都受了损失啦。
猴子们收尸 现代寓言。流传十分广泛。主要写：几只猴子在路上走，看见有一个人的尸体，裹着一条破席子，抛弃在那里。
那领头的一只猴子摇着头说：“你们看，倒楣不倒楣！我说过，活着还好，而死了也就马马虎虎地完结了。只有这件事情，是各人很可以随各人的便的。不过，虽说死了也就算了，也总该葬在山上，这合乎道理；丢在路上是万万不可以的。不过现在真也谁都不大爱管闲事啦，还是我们来做点好事罢！来，伙计们，我们合力把他拖到山上去。”
猴子们就都走拢去，一齐用两手抓破席子，用力掀起席子来，大家分列两行，紧抓着席子的边沿，谨谨慎慎地朝着山上走。最后，他们来到山上，把席子平放在地上，大家站着低下头来，沉默致哀几分钟，于是抓些泥土放在席子上，葬好后也就各自散去了。
但是，那人的尸体，可仍旧躺在路上没有动呢，而且现在被掀去了破席子，它是完全暴露着啦。见《雪峰寓言》。
猴子找朋友 现代寓言。主要讲述：“没有朋友是世界上最贫穷的人。”猴子懂得这条真理，很想交几个朋友。它瞧一眼公鸡，说：“不行，公鸡太骄傲，总是高傲地站在篱笆上，喔喔叫，合不来。”
它又瞧瞧鸭子，捂着肚皮笑起来：“这是什么姿势啊！摇摇晃晃，又是个扁扁嘴！不行。”
猴子最后瞥见一匹高大的骏马，说：“这个，还可以。可是，个子太高了，又是四条腿走路，太不像话了！暂时还不能和马交朋友。”
猴子信步来到井边，它往井里一瞧，心儿豁然开朗，高兴地叫起来：
“嘿嘿，跟我的长相一样可爱呀！这才是我要找的挚友！”见《吴广孝寓言选》。
猴子的航海 现代寓言。流传十分广泛。主要写：为了离开一个陆地而到另一个陆地去，有两个猴子搭上了一只远征的轮船。那船在海中破浪前进，越走越远；两个猴子凭栏眺望，也越望越兴奋，就谈出了下面这样的话来。
“呵，我敢说，海比陆地广大！”一个猴子用感叹的口气说，“你看，无论哪一面，都是没有边际的。而假如用实证哲学来论断，我还可以大胆地说，我们现在恰恰来到了海中央！不是么，前面是渺渺茫茫的不可测计的一片，后面也是渺渺茫茫的不可测计的一片，这是完全相等的！”
“不，你相信实证哲学是不对的，”另一个猴子纠正说，“那不免染了形而上学的俗见。假如从完整的形而上学出发，那就应当这样说了：一个伟大的旅行，换言之，就是一个永远走不完的过程！”
“唉，多么可怕呵！那么，我们的目标呢？”
“目标？为什么要想起目标呢？它将永远不会被你看见的。但是，从形而上学出发，假如你相信前进了多少，就等于你过去了多少，那么，难道不是你对于过去是在不可知的没有把握之中，对于未来也在不可知的没有把握之中么？”
“然而这不是更可怕么？呵，呵！”“自然，这是可怕的，因为从形而上学出发，假如你因为失去了旧世界而恐惧，那么，你还要因为捉摸不到新世界而受到威胁呢……”
“哦，我们可真是一场了不起的冒险呵。”
“不，我们这是一种有计划的、庞大的、哲学上的盲目论之长期的探险哩。”
现代的杰出的哲学家，像这两个猴子，都是杰出的航海家。而据马歇尔氏告诉我们，在形而上学的不可知论的大海里探险，乃是现代哲学的任务。见《雪峰寓言》。
猴子和木板 现代寓言。流传十分广泛。主要写：在河边有许多木板堆积着，那是人家放在那时，要等木筏来运到市上去出卖的。有一只猴子，很想弄到一块，去作种种的用场；他研究着用什么方法才能弄到手，说道：“偷，我是不来的，犯不着！硬抢，也未尝不可，但要落得一个强盗犯的罪名，也是不名誉的。我不如乘人不见的时候，抽一块出来抛进河里去，然后我再跳进水去捞起来。那末，那自然是我自己捞到的东西啦，谁也说不得话。这办法最正当！”
猴子就在没有人的时候，抛一块木板到河里去，自己也跟着跳了下去。不过猴子游泳的本领却不高明，加以水很深，又流得很急，只见他抱着那木板，在水中澎澎湃湃地搏斗，挣扎，有时他在木板上面，有时木板在他上面，一路相互浮沉着，共同漂流着，总没办法上得岸来。最后，因为吃饱了水，就只好松了手，让自己沉下去淹死了。
我忽然想到：帝国主义者都相信自己偷天换日的本领，常常把自己要侵略的国家先推进水里去，然后再从而营救之，以为一转折间，那国家就是属于自己的了。但结局也往往都是失败的，在种种非常伤脑筋的吃力而壮观的斗争之后，还是只得撒手，甚至不等撒手就沉溺了。见《雪峰寓言》。
猴子和巨石 现代寓言。流传十分广泛。主要写：有一天，两个猴子在一座山脚下闲玩。他们看见了一块大石头，就立刻走近去。一个猴子先跳上了石头，而后跳了下来，用一只手拍了拍石头的壁，说道：“好大的石头，不多不少，总有一千斤重罢！”另一个猴子也跳上了石头，而后跳了下来，用一只手拍了拍石头的一壁，说道：“不算小了，不会少于一斤的！”一个猴子忽然振臂大呼说：“我们如果把它推到山顶上去，那就算是英雄！我们就来做这样的英雄罢！”另一个猴子也振臂大呼说：“要得！我们来做这样的英雄，把它推到山顶上去！”这样，他们就动手去推了；可是两个猴子都抢着站到石头的上方，把屁股朝着山，谁也不肯站在石头的下方向山上推。一个猴子轻声地、好像告诉朋友一种秘密似地说：“你知道么，站在下面向上推，一不小心，就要被石头辗死了，英雄是不吃眼前亏的。”另一个猴子也轻声地说：“我也是这个意思：傻瓜才站在下面向上推呢。”两个猴子就那么站着不动手，因为他们又都知道，站在上方用手扳，那更是吃力而毫无用处的事情。这样，最后，一个猴子说：“算了，我们走罢！”另一个猴子也说：“那么，我们回去！”见《雪峰寓言》。
猴子和它的影像 现代寓言。全篇主要讲述：一只猴子站在镜子跟前，它认为镜子里的影像长得太丑陋，就对着那影像耸鼻子、瞪眼睛，龇牙咧嘴。
镜子里的影像也对它采取同样的态度。
猴子被激怒了。它蹦跳起来，对着那影像歪头晃脑，挥拳甩臂，用各种姿态进行威胁。那影像也丝毫不让，一切按对等原则回敬。
这猴子对人对已未免太不公平了：其实，那影像只是把它对待别人的态度如实地反映出来，但它认为自己的行为无可指责，而别人同样的态度却是不能容忍的。见《黄瑞云寓言》。
猴子和养猴子的人 现代寓言。流传十分广泛。主要写：据说有一个人养了几百只猴子，却对待得很不好，又没有给他们吃饱；猴子们很不满意，相继逃亡了许多。那个人发觉了以后，就跳了起来恐吓那些没有逃走的猴子说：“我要把他们都捆起来，一个一个杀死，免得你们再逃走！”猴子们一听，全都一哄逃散了。见《雪峰寓言》。
猴子摄影家 现代寓言。这篇寓言主要讲：猴子是天才的摄影家。
一天傍晚，夕阳如一个大火球搁在远处的山脊上，彩云金灿灿，红彤彤……真是美丽极了！为了要把这美好的景色永远保存下来，猴子不失时机地拿出了摄影机。正在这时，无关紧要的皮套坏了，猴子就马上动手修理起来。他用嘴咬，用手接，用脚蹬……结果弄得满身大汗，才算把皮套修理好了。可是，当他把摄影机放进皮套，准备按动快门时，却又一下愣住了。
啊，星星正捂着嘴笑，调皮地向猴子眨着眼睛：“请给我们拍一张照片吧！”见《吴广孝寓言选》。
猴子医生和重病的驴子 现代寓言。流传甚广。主要写：驴子重病在床上，对医生说：“看，我是什么病……我很希望我的血流动，它却停止；我很想伸缩伸缩四肢，它们却不服从；我要活，死却近来。……唉，医生！”
医生是有名的猴子，点点头，说道：“是，你要血流动，它却停止；你想伸缩伸缩四肢，它们却不听命；你要活，死却……”
“那末？……哦！”“那末？……哦！”
猴子不开方，让驴子平安地闭了眼睛。
应该说，不给无救的病人开方的医生，是世界上最有本领和最有道德的医生。见《雪峰寓言》。
焰火和北斗 现代寓言。主要讲述：几支花炮被送上了天空，顷刻之间天空里布满了令人眼花缭乱的焰火。
“伙计们，”一支焰火叫道：“你们看到没有，上面就是那有名的北斗。多大的名气！然而它已多么地暗淡无光！”
“一点不错，”另一支焰火正腾空而起，响应着说，“北斗只不过虚有其名，本来就没有什么光辉，而且就要熄灭了，现在大家都看着我们！”
“其实呀，”第三支焰火冒了上来，叫道：“这个世界在我们之前根本就是一片黑暗，是我们开始才有了光明！”
那些得意忘形的火花，不断地迸发，闪耀，宛转翻腾，笼罩一切，俨然就是世间的主宰。
北斗星在天边沉默着。
但是，人们心里明白，这不过是瞬息的荣华，要不了好久就会烟消火灭，玉宇澄清，北斗星将永远高悬在天际！见《黄瑞云寓言》。
曾为反对派而后为宣传家的鸭 现代寓言，流传甚广。
有一只鸭，在鸭群里面取不到重要地位，就宣称他自己是鸭的反对派；而在鸭群和鸡群有着争斗的时候，他还以公平的言论攻击鸭群自己的缺点，这对于鸭群的损害非常大，所以鸭群马上注意到他，允许给他很重要的地位，只要他立即停止批评鸭自己。
那么给他什么地位最好呢？
“请他做一个将军罢！”有的鸭提议。“请他管理财政也很好。”另外的鸭说。
“不，应当尊重他的特长！他是有骂人的天才的，不是曾经骂得我们自己体无完肤么？所以最好请他负责宣传方面的工作，让他去骂鸡。”这第三种意见，大家认为最好。于是这只鸭就担负着对鸡实行理论攻击的这种非常重要的任务。
但不久，鸭群对他又有意见了，因为理论斗争原是做给旁观者看为主，然而首先那些旁观者的鹅的观感，就很不好。那些鹅，因为看得不够满意，常常七嘴八舌地评论道：
“从前他做鸭的反对派的时候，好像是很有名的人物，但不知道为什么，现在简直是个脓包了。”
“这有什么奇怪！因为鸭的反对派也总还是鸭，所以他只晓得鸭的事情。”
“我也有同样的感想，你看，当他说到鸭是怎样拉屎的时候，我真觉得他不错；但他说起鸡是怎么一回事情来呢，终于说出一切鸭儿都是鸡养的这种没有数目的话来了，可真想不到！”
这样，为了舆论界的不肯帮忙，他的这个重要职位也就丢掉了。见《雪峰寓言》。
寒号鸟 寒号鸟身上虽然没有一根羽毛，却念念不忘自己光荣的家谱。一天，南飞的大雁在山林露营，正好遇上了寒号鸟。
寒号鸟不以为然地望望羽毛丰满身强体壮的雁群，向头雁提出了一个问题：“你们的祖父和父亲都是谁？”
头雁回答： “祖父是鸭子，父亲是鹅。”
“哈，哈，哈！”寒号鸟放声大笑，“那么说，你的祖先是又丑又不会飞啦！可是，我的祖父是凤凰，我的父亲是孔雀！又美丽，又会飞翔！”
头雁说：“祖父是凤凰，很好，父亲是孔雀，也很好。可是，你呢？”寒号鸟张开嘴，却不知道怎样回答。
“你这年轻的寄生虫，坐吃祖辈的遗产，终日无所用心，不觉脸红，还天天吹嘘自己，时时看不起别人。你也像我们一样，飞起来看看！”头雁一番话把寒号鸟说得缩着脖子连头都不敢抬。
“这是没出息的后代！”头雁对小雁说，“让我们记住吧：飞翔是靠自己身上的羽毛，而不是祖先的光荣！”见《吴广孝寓言选》。
富翁与驴子 现代寓言。流传十分广泛。主要写：一个富翁，养了骡、马、牛和狗等许多家畜，还有一头驴子。这些家畜各有光荣的职务，譬如马，当主人出门，它就在官道大路上飞跑，很出风头。骡则屡次载重，日行一百里，是一个重要的角色。牛耕田，也是高贵的工作；而狗则等于一个卫队长。只有驴子，可总是闲着，拴在角落里，简直被它的主人忘却了。驴子很不平，牢骚就真有所谓一肚子，常常这样说：
“就是独独冷待我一个呀！然而我一样能够骑坐负载，跑得也并不很慢。论样子，我的魁梧并不输于骡和马；论声音，我可在狗之上，因为我的嗓子洪亮而合于音乐原理，人家听得顺耳，决不至于拒人于千里之外，像那些有偏见的批评家一样。而论到我的一片忠心呢，唉，这些朋友哪一个及得上我！它们简直像一批食客，巧言令色，善于奉承，可全是一些假料呀。”
驴子的话是不错的。尤其它批评同僚的一层，很快就证实了。因为有一天，富翁家里遭了抢劫，富翁只管自己逃匿，让门开得大大的，那些马、骡、牛就都乘机跑掉，连那负有保卫专责的狗也逃走不见踪影了。只有驴子，无论如何也不走开。它甚至还十分冒火，跺脚责骂那些强盗不义呢。
可是，富翁遭劫，正是驴子走运。因为富翁看看家财几乎被抢光，气恼之余，就又高兴起来，说道：“幸而还剩了这一头驴子！”他就骑着驴子去访客，且把种种劳役，都交驴子去负责了。
驴子一肩担起了骑坐、载物，以至耕田和看门的任务，虽说劳苦非凡，有时甚至有倒毙路上的危险，但心里的平服也是非常的，时刻自负地说：
“假如不是这样，那又怎样呢？到头来还只有我一个在独力支持危局呵。”见《雪峰寓言》。
装作狗的狼 现代寓言。全篇主要讲述：一只狼到村庄里去偷鸡，他故意悠悠缓缓地走着，让人们误以为它是一只狗。后来它叼到了一只鸡，仍然装得毫不在乎地晃着，准备溜出村庄。
它最先被一个小孩看到了，那小孩叫了起来：“哟，你们看，那只狗衔着一只鸡呢！”
“真的！”别的人都说。
但立即有人叫道：“什么狗，是头狼呢！”
人们从四面八方包围过来，只要摸得着什么就用什么作武器，这只狼再也跑不出去了。
——不管装作什么样的外表，你的行为终究会把你的本相表现出来。见《黄瑞云寓言》。
装饰烛和真蜡烛 现代寓言。全篇主要讲述：神龛前有一种装饰烛，用木刻成烛的样子，不点烛的时候摆在那儿作为装饰，真正点烛时就把它推在旁边。
一对蜡烛正在燃着，发出欢乐的光芒。
装饰烛用怜悯的语气对它们说：“可怜的朋友，你们的生命即将结束，干吗还这么喜滋滋的。像我这样安静地呆着，永远也不消蚀，该有多好！放出那点儿光芒，却燃尽了生命，有什么意思！”
“不，”蜡烛说，“让生命的一点一滴都放出光芒，正是我们存在的意义。我们宁可献出全部的生命，只要这生命真正放出了光辉；却不愿作虚假的装饰，哪怕它存在得多么久长。”
道义地素食的猫 现代寓言。流传十分广泛。
有一个猫跑去请一位医生诊断，为了叫医生少些疑惑起见，它自己先说：
“我没有什么毛病。不过自从我实行素食主义以来，体重也稍微增加了一点，但关于我反而有了不少的谣言啦。我呢，认为这和我的名誉很有关系，所以要请您亲自检查一番，给我一张证明书，证明我确是素食主义者，可要比空口辩白有效得多啦。这件事，就是在提倡素食主义，以减少生灵涂炭而安定社会秩序上，也将有大大的影响。”
医生检查过它的全身，又细细地检查了它的血压，很有点踌躇地说：
“体格是比较好，就是血压……”
“不错，我可以再解释一遍。我是采取一种心理的素食主义，因为我很厌恶过份的杀伐和血腥的生食。我大抵每天吃一盘烹好了的鱼作正餐，此外就只早餐吃一小碟牛肉，而晚餐有时吃一撮焙干了鼠肉，有时简直就废除了。这很使我的心情平和，也更适合我的体格，所以我很想把我的经验告诉给我的朋友们。”
“哦，这是很可能的。”医生说，“据我的临床经验，凡是医学上没有前例的事情，一用心理学就马上解决了。”他就签发了一张证明书给猫，说心理的素食主义对于猫很是有益。
后来心理的素食主义又扩大而为道义的素食主义，那就是血腥的生食也包括在内了，不过必须人家屠宰好了的，不可以亲自杀戮。因此，猫里面就很有一批分子结成了一个道义的素食主义派，它们都以善良和慈悲而出名。见《雪峰寓言》。
槐树和驴子 现代寓言。流传十分广泛。主要写：一株大槐树，当大风刮过的时候，他抖搂精神，前后摇荡，哗哗地叫，好像一个人大笑一样。
一会儿，风平静了，一个驴子因为身子很痒，便靠近去，挨着树干子狠狠地摩擦；槐树一动也不动，也不作一声，只是沉着脸，静静地站着。驴子很不高兴，说：
“我知道，你是看不起我，好像我不是你的对手。但你也要晓得，用不平等的待遇对待各种朋友，也是一个有名望的人羞耻呀。”
槐树说：“叫我怎样说才好呵，驴先生？人家也许真地把我估计高了，用了那么大的力气，想要把我推倒地去，我也自然只得使出力气去招架。但你呢，我不敢说你没有抬举我，可是你不过要在我这里挨几下，擦擦痒罢了，我除了忍耐着让你满足以外，又能怎样呢？”见《雪峰寓言》。
鼓手的蛤蟆 现代寓言。流传十分广泛。主要写：在一条大路上，蛇想拦阻一辆将要经过的货车。这可不是普普通通的拦路打劫呢，所以蛇就去请一只蛤蟆合作，说道：“这是一场大战争呵，决不可以不声不响地进行的，我需要你这个出名的鼓手！”
蛤蟆很高兴。当货车近来的时候，他就拚命膨胀着肚子，“贡贡贡”地吼起来。蛇为鼓声所鼓舞，怒气冲冲地向前，横卧在路中心，要截住车子，不使它前进。不幸，蛇是立即被车轮辗死了，但蛤蟆还不知道，尽管在“贡贡贡”地叫着。
甚至一群鸟飞了下来，啄食了蛇的尸肉，把战场打扫得干干净净了的时候，蛤蟆还在叫着呢。那些鸟好像越听越不耐烦，一齐说道：“我们把他也啄来吃了罢，这声音是这样的难听！”于是蛤蟆也被鸟儿们活活地啄食了，虽然鸟儿们并没有给他一个战犯的罪名，而似乎只根据一个自然而然的理由，就是：
一切凶恶的声音和诗歌，是应该和倒行逆施的元凶们同时消灭的。见《雪峰寓言》。
蓝角马和鬣狗 现代寓言。这篇寓言主要讲：成群的蓝角马在草原上悠闲地吃草，突然鬣狗像黑色的旋风包抄上来，围住了一头小马。
蓝角马群惊恐万分，四处奔逃。可是，当它们发觉鬣狗都在抢夺着猎物蓝角小马，没有追赶自己的时候，一个一个地停住了脚步。它们像一群蠢头蠢脑的木偶，观望着鬣狗怎样撕碎自己的同胞。
“我现在是安全的！”一头母蓝角马感到很侥幸。“我也是安全的！”“我也没什么危险！” ……犀牛听见了蓝角马的话，十分恼怒。
它吼叫道：“这是可悲的安全！谁做朋友灾难的旁观者，谁必将遭到同样的灾难！”
果然，鬣狗把小蓝角马的骨头吞下去以后，马上又开始了一场新的屠杀。这一次，那头母蓝角马成了它们的猎物。见《吴广孝寓言选》。
蒲公英 现代寓言。主要讲：蒲公英开花了。黄色的花瓣又一片一片地落去，花托上长出一个可爱的洁白的绒球。啊，蒲公英结果了！
一阵阵风吹来，把蒲公英的种子送上晴空。那白绒球变成几十个小降落伞在蓝天白云下飞呀，飞。
太阳公公看见它们朝气蓬勃，天真可爱，笑得眯起眼睛，招招手嘱咐道：“孩子们，记住，别落在表面上金光闪闪地方，那是沙漠。也不要被银花朵朵的波涛迷惑，那是湖泊。那朴朴实实的地方是大地，那里才是你们生根长叶的地方！”
一朵朵洁白的降落伞向太阳招手致敬，千万颗种子齐声回答：“放心吧，太阳公公！我们到大地去！”
可是，有两只小种子却没有去。其中一个望了望下面的大地，说：“这黑黑的泥巴有什么油水。瞧远处金光闪闪，那里一定有宝贝。我去了，准会变成百万富翁哪！”
于是，它就向沙漠飞去。
另一个落在湖泊里，它得意地说：“黑黑的土块有什么诗情？我最喜欢这银波闪闪的梦境！”
第二年的春天到来了，沙漠里的蒲公英种子早已枯死了；湖泊里的种子早就淹死了。只有大地上的种子，生根发芽，茁壮成长。瞧，在金灿灿的阳光下，千万朵金花竞放，把大地装扮得多么美呀！见《吴广孝寓言选》。
楚庄王的白猴 现代寓言。全篇主要讲：楚国有一只白猴，很得楚庄王的宠爱。庄王临朝的时候，白猴总在座前嬉游玩乐，灵巧万端。它常常跳上王位，学着庄王的样子朝见群臣，特别喜欢戏弄那些大臣，拉断孙叔敖的貂饰，拔掉养由基的雉尾，甚至把王太子的帽子摘下来撒尿。为了讨得楚王的欢心，大臣们都忍受侮弄，还对白猴备极恭维。
当白猴高兴地叫的时候，庄王叹息说：“可惜不知道他说的什么！”
侍臣优孟说：“它的话我懂。它说，它实在够资格当楚王，这个位子将来应该由它坐。”
楚庄王听了乐得哈哈大笑。
后来庄王去世，共王即位，共王很讨厌白猴的恶作剧。白猴不理解王廷发生的变化，还是那么淘气。有一天它摘下共王的王冠戴在自己的头上，然后爬到梁上去。
共王大怒，命令养由基： “给我射它！”
养由基一箭射去，直贯白猴的前胸。白猴栽了下来，临死之前大声哀叫。
共王问优孟道： “它在咒骂养由基吧？”
“没有，”优孟禀告道，“它说，非常遗憾，使它丧命的不是养由基的神箭，而是先王的恩典。”见《黄瑞言寓言》。
鹌鹑 现代寓言。这篇寓言主要讲：在北京图书馆的草坪上，一只小小的鹌鹑费了九牛二虎的力气，用秃秃的尾巴在地上画出了几个符号。鹌鹑回过头一边欣赏着自己的作品，一边高声叫嚷：“啊，这是文学造山运动新崛起的喜玛拉雅！它代表着现代艺术的新狂潮！要想恰当地形容它，用传统的，本民族的语言是远远的不够用了！我必须借鉴外国的语法再创新词！瞧吧！我的艺术杰作是多么奇神！妙美！雅优！粗犷！”
鹌鹑又指了指图书馆，笑着说：“哈哈！这个大屋顶里的全部书籍，一文不值！他们的传统，哼，我一概没有必要知道！”见《吴广孝寓言选》。
颐和园里的戏剧 现代寓言。主要讲述：那天园里特别静寂，一群老鼠窜到太湖石后面张望。它们看到一伙人，簇拥着一个女人，在湖边闲逛。看了一会儿，一只最老的老鼠忽然兴奋地说：“孩子们，我们的好日子又要来了！我的老祖母从前告诉我，这个园原来是慈禧太后单独享用的。那时老百姓不能进来，老鼠们可以在园里为所欲为。后来听说慈禧死了，皇帝垮了，老百姓进了园，我们就倒霉了，几辈子躲在阴沟里不能出来。我一直怀念老祖母当年那样的好日子。——原来慈禧并没有死，你们看，湖边那女人的派头，不是慈禧还能是谁呢！”
老鼠们高兴极了，齐把脑袋搭在太湖石上，向那女人表示敬意。
“不，”太湖石告诉它们，“慈禧确实还是死了，那不是慈禧，而是另一个。”
老鼠们的高兴被扫掉了一半，刚唤
起来的希望又消失了，并都退缩到太湖石下。
但是太湖石又说：“不过都一样，这
个人比慈禧还要专横，听说快当女皇了。此人得志，这个园的天下倒还是你们的。”
老鼠们又高兴了，重又把脑袋搭在太湖石上。
“不过，”太湖石又说，“她的日子也长不了。这个女人野心比慈禧还大，能力比慈禧还不如；我看你们还是躲进阴沟里去的好。”
老鼠们又泄气了，再次退缩下来。但它们还是不无侥幸地问道：“你怎么知道她长不了呢？”
“从前，”太湖石解释说，“慈禧到园里来，虽然不许老百姓进来，但跟着屁股后边‘喳！喳！喳！’的人还要多几个，而这个女人连跟着‘喳’的人都寥寥无几。这正是有野心而无能力的表现。如果你们依靠她，你们的末日马上就会到来。”见《黄瑞云寓言》。
跳蚤和大象 现代寓言。整个寓言主要讲：跳蚤叮在大象的鼻子上，对大象说：“老家伙！你知道吗，世界上最伟大的动物是我，并不是你这个庞大的笨东西。第一，我跳得最高；第二，我喝血为生，你的血我也喝。你这样庞大有什么用，我就叮在你的鼻子上，你有什么办法？”
“我没有什么办法，”大象说，“你跳得很高，这是真的；你喝血过日子，这也是真的。但，跳得高，爱喝血，并不能说明你伟大，你仍然是渺小的。”见《黄瑞云寓言》。
跟森林为敌的野猪 现代寓言。流传十分广泛。主要写：一只野猪，自恃力大，他想征服一切，所以他就在森林里狂跑着。但他开头就撞着了一株树，擦伤了一块皮；接着又撞着了另一株，撞下了一颗牙齿。到了这个地步，他除了发火又还能做什么呢？所以他就暴怒着，宣布整座森林是他的敌人。他向每一株树进攻，用头去撞，用身子去扑，用牙齿去咬，用脚爪去抓。眼睛里飞出了火花，嚎叫得使山岳都颤抖了起来，好像进行着一场真的大战。不过真意外，他受伤得体无完肤，弄得一败涂地了；可是这是谁都不肯罢休的，至少至少也要折断一株树的头颈，才能稍稍平一平他的愤恨呢。他一跳就跳到了半空，不料旁边又有一株开玩笑的树，伸过了一根枝杈来，向他肚皮下一戳，野猪就挂在上面不再下来了，好像挂着一只灯笼一样。
看来，这个威武的野猪，以后也没有下来；听说有一个很有学问的兔子，有一次旅行经过那里，还说过一句这样的话：好战使他到处遇敌，失败使他跳得这样高。见《雪峰寓言》。
愚公和他的蠢后代 现代寓言。这篇寓言主要讲：“加油干啊，呼嗨！学愚公啊，呼嗨……”
天上的老愚公听见震耳的喊声，手遮凉棚向下张望：红旗飘飘，人欢马叫……啊，好一派热闹的景象！
“孩子们在学我，我得去看一看。”老愚公驾着云朵来到大地上一看，不觉愣住了：“这广阔的平原上没有山，孩儿们在干什么呢？”愚公客客气气地问自己的后代。
“我们正在堆一座大山！”“啊？”愚公吃惊地张大嘴巴。
“老头子，我们正在做前人不敢做的大事业！我们堆座大山，再在山上造梯田。懂吗？你靠边站着，别挡我们的道！”
“我真糊涂了！”愚公皱着眉头说，“我只知道，类人猿进化为人，哪有人变成类人猿的？”见《吴广孝寓言选》。
锦鸡与麻雀 现代寓言。流传十分广泛。主要写：有一只锦鸡到另一只锦鸡那儿作客。当他们分别的时候，两只锦鸡都从自己身上拔下一根最美丽的羽毛赠给对方，以作纪念。这情景当时给一群麻雀看见了，他们加以讥笑说：“这不是完完全全的相互标榜么？”
“不，麻雀们，”我不禁要说，“你们全错了。他们无论怎样总是锦鸡，总是漂亮的鸟类，他们的羽毛确实是绚烂的。而你们是什么呢？灰溜溜的麻雀！”见《雪峰寓言》。
滚珠 现代寓言。全篇主要讲述：滚珠在轴承里顺溜地转动，车轮围绕着车轴轻灵地运转，使车子在道路上飞驰前进。
有一天，车子偶然撞在石头上，损坏了轴承，一颗滚珠从轴承中溜出，掉在大路边。这滚珠光滑透亮，在日光下发出熠熠的光芒。滚珠为自己夺目的光辉所陶醉，自我欣赏地说：“我多美呀！珍珠和宝石也不见得比我更为瑰丽！”接着它就不平起来：“珠宝并不比我美丽，为什么它们安闲地躺在盒子里，而我却要在轴承里每天忙忙碌碌地转动？让笨拙的车轮自己去转吧，让笨重的车子自己去走吧，我才不再为它们效劳了。”
滚珠待在大路旁，不声不响地躺在草丛里。由春到夏，草丛蓬勃地生长；由夏到秋，草丛又逐渐枯萎。人们扒开枯草，滚珠又显露出来，但它已完全锈坏了，浑身长着难看的疙瘩，不再有任何的光泽。人们捡起它来，叹息着说：“一颗好滚珠，可惜锈坏了，没用了！”随手又把它丢掉。
——小滚珠忘记了，它的光辉正是轴承中磨炼出来的，不愿意为整体作出贡献并从而磨炼自己的人，是不会有什么光辉的！见《黄瑞云寓言》。
墙的倒掉 现代寓言。流传十分广泛。主要写：有一道已经倾斜的孤零零的墙壁，就是一阵风也会吹倒了的，但它的脚下却就是大路边。因此，就有许多人集合拢来，说道：“我们还是早点把它推倒罢，免得它自己忽然坍了下来压死人。”可是正当他们一字儿排着，用力去推的时候，却有另一批人跑来反对说：
“呵呀，你们要推倒它么？然而不行！”
“不是它就要倒了么？多么危险呵。”“危险，那是当然的；然而我们可是它的拥护者呀！……畜生！你们真不停手么？那么我们也在这边推罢，先压死你们这些浑蛋罢。”
这样，两面都推着；只因为拥护派或者人数较少，或者气力不大，墙就朝他们这面轰然倒过来了，他们反而不幸全被压死了。
当没落崩坏的一种旧制度，或者一种统治势力，或者单单的一道有害无益的多余的墙壁，正在崩落坍倒的时候，就有那些拥护者(不问他们是怎样的身份)拚命出来支持它，那是当然的。但他们也都知道它是就要倒掉的，而支持的目的也不在于支持，倒在于要去压死人家的，所以结果是这种支持实际上就很自然地也成为一种推倒，而他们也不能不全数都在这种“支持即推倒”的法则时终结了。见《雪峰寓言》。
墙头草和风信标 现代寓言。全篇主要讲述：墙头草对风信标说：“人们常常指责我风吹两面倒。其实风来的时候，你比谁都转得快，可是人们对你都不加非议。这未免太不公平了吧！”
“不，”风信标回答说：“辨明风向，是我的职责。只要略有风来，立即准确地指明风向，让人们有所警觉，采取措施，是大有好处的。可你呢？当微风初起，你摇摇晃晃，模模糊糊地静观局势，到真正风来的时候却望风而靡。这和指明风向，怎么能够混为一谈呢？”
“就是有一点儿不足，”徒弟说，“里面一滴水也没有，如果天上不落一点儿进去的话。”
“哎呀！”师傅惊讶地说，“这可是个大问题啦，一口井没有水，还成个什么井呢！井，要挖到地下的透水层，它就会有水啦！，你挖到了透水层没有呢？”
“没有，”这位高徒说，“我当时量了您的井，只有一米，我也只挖了一米。”
“天哪！”师傅顿足说，“那一米是水面到井口的距离，水下十个这么深还不止呢！”
——学习别人的任何东西，如果不掌握它的本质的内容，即使把外部的形式学得更像，也是不会有什么真正的收获的。见《黄瑞云寓言》。
榕树爷爷 现代寓言。主要讲：在江心的沙洲上生活着一棵榕树爷爷。谁也猜不着它有多大年纪，天上的云彩不知道，地上的鲜花也不知道，它们只能看见：榕树爷爷那长长的胡须垂落到地上，已经变成了粗壮的树干，树干又长出新的胡须……就是这样，日久天长，垂根化干，干又伸根，根连株结，榕树爷爷变成了一座浮在江心的森林。
一天清晨，住在森林里的三只小白鹭羽毛丰满了，可以自由飞翔了。老白鹭高兴地对孩子们说：“过去，你们在温暖的巢里，晴天，榕树爷爷为你们遮阳；阴天，榕树爷爷为你们挡雨，现在你们长大了，要出飞了，首先要好好看看榕树爷爷，认识认识它！”
三只小白鹭飞走了。当夕阳把江水染成金色，它们欢天喜地地飞回来，并且都带回一件榕树爷爷的礼物。
“妈妈，您看，这是榕树爷爷的红花！”一只小白鹭说。
“孩子，这不是榕树爷爷的红花。这是凌霄花。”
“妈妈，您看我的，这是榕树爷爷的绿叶！”
“不，孩子，你拿回来的是长春藤的叶子！”
“妈妈，看这成串的紫花！这是榕树爷爷的吧？”
“不，这是紫藤的花！”
三个小白鹭十分惊奇，它们异口同声地说：
“我们确实从榕树爷爷身上采下来的啊！”
妈妈笑着说：“这也不假，可是，它们是寄生在榕树爷爷身上的，它们不是榕树爷爷本身啊。”
歌手的遭遇 现代寓言。全篇主要讲述：一只公鸡清早起来就在院子里喔喔地叫。
主妇对它可不欢迎。“这只瘟鸡子！”她骂道，“一早就号丧，你以为叫得多好听！你又要吵醒我的娃娃，我掼死你！”说着就把扫帚撂了过来，差点没打着公鸡的背脊。
公鸡赶紧逃开。“嘿！咳！你该死的！嘿！咳！你该死的！”它气愤极了，也对骂起来。
一只狐狸从院墙缝里看得清清楚楚。当公鸡走近墙边的时候，狐狸就对它进行安慰和赞美：“我的老弟，你太抱屈了。唱吧，我很爱听你的歌声。你是黎明的歌手，你是自然的晨钟，你唤醒了沉睡的大地，你迎来的白日的光辉；啊，你的形象多么威武，你的歌声多么高亢！唱吧，我的歌手！”
公鸡听了这些赞美词感到浑身的舒服。它一步一挺，器宇轩昂地走出院子去，之后就竖起脑袋，伸长脖子，满怀高兴地放声长啼——一声未竟，狐狸扑了过去，把它衔走了。
——当人家对你批评失当，你不必介意，他不一定有什么恶意；而如果人家对你颂扬过实，你可得小心呀，他很可能是搞的阴谋。见《黄瑞云寓言》。
蝈蝈 现代寓言。主要讲述：蝈蝈在豆子地里抖动着双翅，发出郎郎的响声。这响声在田野里飘动，又轻脆，又洪亮。难怪，一位异国的诗人说，蝈蝈的叫声使人醉呢！
蝈蝈唱着，唱着，自己也沉醉在自己的音乐里了：
“听，这是多么美的抖动翅膀声！可以说，世界上只有我——豆子地里的蝈蝈，不用嘴，而是用双翅奏出这般亲切而炽烈的佳音！”
“是真的吗？”调皮的蝴蝶插了一句：“那些蛐蛐儿、纺织娘和蝉都是用嘴演奏吗？”蝈蝈被问得面红耳赤，连抖动翅膀也忘记了。
这时，清清楚楚地传来蛐蛐儿、纺织娘和蝉的抖动翅膀声。这声音是那么清脆，那么响。见《吴广孝寓言选》。
蝉 现代寓言。这篇寓言主要讲：沼泽地里的蚊子嗡嗡直叫，疯狂地叮咬着人畜，给田园生活带来极大的不安。
“可恶的蚊子！”树上的蝉皱着眉头大声地叫嚷着，“讨厌，讨厌！”
青蛙、螳螂、蜘蛛，还有蜻蜓也都讨厌蚊子。青蛙伸出自由折叠的舌头捉住蚊子，吞进肚里；螳螂舞着大镰刀，把蚊子剁死捣烂；蜘蛛不辞辛苦撒下巨网粘住蚊子，使它不能脱身；蜻蜓好似战斗机紧紧地追击蚊子。
“可恶的蚊子！讨厌！讨厌！”蝉仍在树上不停地叫喊，从太阳一露头就叫，中午也不喘口气，一直叫到月亮挂上树梢。
“朋友，你能不能少叫两声，动手去捉几只蚊子？”青蛙好心好意地对蝉说。
蝉没有理睬青蛙，继续絮絮不止地叫：“可恶的蚊子！讨厌！讨厌！”
“朋友，请你别叫了。你的干燥无味的空喊，不但一点作用也没有，反而弄得左邻右舍不得安宁！”螳啷、蜘蛛和蜻蜓异口同声地说。
可惜，蝉并没有明白这一点。直到今天仍在令人讨厌地空喊着。见《吴广孝寓言选》。
獐和猎人 现代寓言。流传十分广泛。主要写：雪下了好多天，所有的山都被雪封住，像顶大的白馒头一样，简直分不出东南西北来。
“好，这样真好！”一个獐子在山洞里，临时开了一个小窗子，瞧着外面说。“这样的天气，对于我是顶呱呱的！我有这一间温暖的好房子，我又预备了充足的粮食，猎人将永远也找不到我，所有的路都已经没有了呵。”他安心地吃着干草，准备吃饱后舒舒服服地欣赏一番雪景。
不过，说到雪景，小康的獐子又觉得自己已经升为雅人，说道：“不，要欣赏雪景，这间平房是太俗气的。在山顶上，我预备有一所别墅，我还是带一壶酒，拿一卷诗，上去住它几天罢。”
这样，獐子又走出洞来，跑上山顶的另一个洞里去。只是，这一个高升，反给猎人寻到了他的脚印，他马上被捉了。见《雪峰寓言》。
瘟鸡 现代寓言。这篇寓言主要讲：北京有一位秃头小老头。他被电影制片厂的名导演看中了，应邀参加拍摄一部电影：《瘟鸡》。
这是一部短小、新奇又有趣的戏。主角秃头小老头的表演自然真实，妙趣横生。总而言之，非常成功。电影《瘟鸡》不仅仅在国内大受欢迎，还引起了国外的赞赏，很多国家都争先恐后地订购考贝。C国P公司用高价买了《瘟鸡》，并决定邀请秃头小老头出席首映仪式。他们郑重其事地发了电报，送上印刷精美的请帖，同时，开动了宣传机器，大造舆论，使C国每个影迷都知道大名鼎鼎的秃头小老头来参加首映式。
《瘟鸡》首映式终于到了。万头攒聚的会场上，影迷们都在找那个十分明显的目标——秃头。可是，贵宾席上却不见闪闪有光的目标。一个头发乱蓬蓬的瘟鸡模样的小毛孩子却坐在中央。他正啃着棒棒糖。
“这是怎么一回事？秃头小老头哪儿去了？”台下，人们在大声问。
“在家里！”小毛孩子一边啃着糖，一边说。
“他生病了吗？”
“他壮得像条牛！”“那为什么他不来？”
“他来了，我还能来吗？对了，这是我爸爸偷偷告诉我的！是不准我向别人讲的！……”
见《吴广孝寓言选》。
演皇帝的木偶 现代寓言。全篇主要讲：一个演皇帝的木偶，由于演的是最高贵的人物而自命不凡。
散场以后，它看到艺人用柔软的丝绢把具有各色脸谱的木偶小心地包裹起来，并且教导他的徒弟说：“这些木偶有特定的脸谱，都很珍贵，戏主要就看它们的，因此要很好保护。”
演皇帝的木偶心里想，我演皇帝无疑更加宝贵，他们大概会用香火供起来吧。
艺人逐个地收拾了所有的木偶，最后把演皇帝的木偶倒提起来，对他的徒弟说：“这个粗木家伙没有用，只能演演皇帝，摆在上面装个样子，反正皇帝是没有多少戏的。”说罢就把它甩在木桶里。
——为表面的荣耀所迷惑的人，往往缺乏自知之明。见《黄瑞云寓言》。
演傀儡戏的人、傀儡和观众 现代寓言。流传甚广。主要写：一个演傀儡戏的人，一天照例在观众面前开演了，却演得很拙劣；因此观众很不满，随即激怒起来了，詈骂和吼叫的声音就雷一般地响起来，吓得那个演傀儡戏的人，面无人色，立即抛下了傀儡和一切道具，偷偷地逃走了。这样，观众就去毁坏那些傀儡，把他们一齐扔在地上，还用脚去践踏；那些傀儡受了重伤，卧在地上，很不服气地叫道：
“盲目的群众呀，你们打我们有什么用呢？我们不过是傀儡，一切都不是我们的责任呀！”
但观众还是继续在践踏，说道：“不错，你们这批上台的人物，都不过是傀儡。然而我们毁了你们，是要你们的老板演不成戏，我们知道工具和它的利用者是分不开的，我们且先搞光了他这一份骗人的工具罢。”见《雪峰寓言》。
蜜蜂的苦恼 现代寓言。这篇寓言主要讲：小蜜蜂发现，大家都尊敬他，却又有点不愿意接近他。小蜜蜂心里确实有些想不开。一天，他对最要好的朋友牡丹花说：“我为大家酿了蜜，可是，他们却躲着我！我真不明白，这到底是为了什么？”
“千真万确，你是酿蜜的。”牡丹花望着小蜜蜂噘着的小嘴，微微地摇着脑袋说，“因此，大家也从心眼里喜欢你。不过，你的脾气却太暴躁了。有时，谁不留意惹着你一丁点儿，你就马上发火，无情地把人刺得鼻青脸肿。我看，这就是人们不愿意接近你的缘故。”见《吴广孝寓言选》。
蜜蜂和驴子 现代寓言。主要讲述：熊闯到蜜蜂家里偷蜜糖。蜜糖没有捞到，却尝尽了蜂针的辛辣。
半个月过去了，熊嘴上被蜇的疙瘩依旧有鸡蛋大。它唉声叹气地叫道：“哎哟哟，好痛呀！世界上要数蜜蜂最狠毒啦！”
驴子听说此事，大发雷霆，怒气冲冲地找上蜜蜂的家门：“你们为什么不为整个森林的和平着想，动什么干戈？快去把蜂针通通拔掉吧！”
一只小蜜蜂受大家的委托，飞落在驴的耳朵上，说道：“谢谢‘和平天使’的关照！你还是蒙上眼睛拉磨去吧！不过，请你竖起耳朵听清，熊不仅仅喜欢吃蜜，对驴子的肉也是很感兴趣的呢！”
不久，果然驴子成了熊的美餐。
蜜蜂得知这个消息，就把一朵小花放在驴子坟前，并在花瓣上写道：“当初你要有保护自己的宝剑就好了！”见《吴广孝寓言选》。
蜜蜂和苍蝇 现代寓言。主要讲述：苍蝇对蜜蜂说：“老兄，我真不理解，你随身带着刺，动不动就伤害别人，可人家对你却很尊重。我什么刺也没有，对谁都不伤害，然而人们总是讨厌我。这是什么缘故呢？”
“你太脏了，”蜜蜂回答说，“你喜欢蹲在粪便上，到哪儿就把哪儿弄脏，人家自然都讨厌你。”“那么你呢？”“我从不沾那些脏东西。我采我的蜜。我虽然带着刺，仅仅是为了自卫，从不无故伤害别人。”
“让我也跟你一道去采蜜吧！”苍蝇说，“我希望摆脱我的不光彩的名声，我照你那样干，但愿人们改变对我的看法。”
“试试看吧！”蜜蜂说。
苍蝇跟蜜蜂一道前进时，蜜蜂从容不迫地从这一座林子到那一个丛灌木，从这一个花朵到那一花朵，小心翼翼地钻进花心，扒开每一根花蕊，一丝一毫地吸取着花蜜。
苍蝇呢，它只是嗡嗡地哼着，这里叮一下，那里碰一下，一蹲下来就搓它的脏脚，把蝇屎点在所有它停留过的地方。混了半天，一无所得。
末了，苍蝇说：“算了吧，老兄！你这种活我干不来。这多麻烦，尽在花里面钻来钻去，有什么意思，我还不如去叮我的粪便！”“去吧，”蜜蜂说，“肮脏的东西毕竟是肮脏的东西！”
熊的逻辑 现代寓言。全篇主要讲述：大熊和兔子为走路问题发生争执。兔子说：“你走大路的正中，我走路的旁边，行吗？”
大熊说：“那不行，你不能约束我，难道只许我走正中，不许走旁边吗？”“那你走路的旁边就是，”兔子说，“让我在路中间走。”
“你倒想得好，”大熊说，“你这点小东西，要在大路中间走，却妄想把我排挤到一边去，像话吗？”
“那你走大路，”兔子说，“我走小路，总该行吧？”
“谁说的，”大熊说，“你能规定我不走小路吗？”
“这样好了，”兔子说，“大路也好，小路也好，你走的时候我就不走，待你走过了以后我再走吧！”
“胡说！”大熊说，“难道我走过了就不能再走了，倒让你自由自在地走！”
这样缠来缠去，什么结果也没有，不管兔子怎么相让，大熊都不允许。
最后兔子问道：“为什么道路只许你走，而我就不能走呢？”
“那是因为，”大熊说，“我不希望把你踩死！”
“那你注意点儿，不踩着我，不就好了吗？”兔子说。
“那怎么行，”大熊说，“不踩死你，你就会在我的道路上乱跑，我就知道你们是爱这样胡闹的。”
——熊的逻辑就是这个样子，人们必须注意，用兔子的办法是不能对付大熊的。见《黄瑞云寓言》。
熊和虎狼们 现代寓言。流传十分广泛。主要写：熊踞坐在一个山头上，看样子很有些骄傲，也使人觉得居心莫测似的。老虎、豹、狼和野猪等等，因此就很不服气，也很恐惧，说道：“我们将要敌不过他，现在只有赶快和他斗法。”他们暗中联络，要设计杀害他。首先想好了一个方法，是在山脚的周围，都掘了深的陷阱，还在陷阱中插满了削尖的竹梢子，如此，只要想法赚熊下山来，那末他就准定上当了。
他们把一切布置好，就派一只飞鸟送一个请帖给熊，请他下山来宴会，说大家已经杀好了一头牛，等他来动第一筷。但熊一句话也没有说。 大家等了好久，不见他下山来，就认为这一次是失败了，于是再进行第二次。这一次是他们一齐躺在地上，说是中毒死了，仍旧派一只飞鸟去报信说，现在他们都死了，却都留下了这么多的财产，除了熊是没有谁有资格接收的。但熊仍旧不说一句话。
这次又不成，于是又进行第三次，他们仍旧派那只飞鸟上山去，说那是一座火山，马上要喷出火来了，熊如果不离开，将要烧成灰烬了呢。但熊也只是笑笑，没有说什么话。
这样，什么方法都无效，老虎、豹、狼和野猪等等，最后只好一齐向山上咆哮臭骂，想激怒熊，使他下山来。但熊那时眼睛也不转过去，只是平静地对自己说：“看哪，他们把满满一桶智慧的糖浆，完全卖光了；现在像擂鼓一般，擂着那空空的桶底啦。”见《雪峰寓言》。
熊瞎子吃梨 现代寓言。主要讲：黄雀和野鹿都夸奖山梨味美多汁。熊瞎子听见了，也想采些山梨尝尝。
熊瞎子果然采到十个又大又黄的山梨，就急急忙忙一口一个囫囵吞了下去。
野鹿惊奇地问：
“啊！吃得好快，滋味鲜美吧？”熊瞎子却大发雷霆：
“见你的鬼滋味吧！比木头还难吃。”野鹿吓跑了，但想不通为什么美味山梨比木头还难吃。
第二天，野鹿遇见黄雀，就问它。黄雀没有回答，笑咪咪地把野鹿领到熊窝前说：
“你看看吧！”“哈哈！”野鹿笑了，“熊瞎子把十个整梨屙出来了。”
“生吞活剥，能有什么滋味！”黄雀说，“熊瞎子没有生胃病，就算造化了！”见《吴广孝寓言选》。
嫦娥回国 现代寓言。全篇主要讲述：一九六九年美国第一艘登月飞船到达月球，月里嫦娥无比兴奋，就乘这只飞船回到地上。为了满足她尽快归回祖国的要求，尼克松总统派飞机把她送到了中国。
嫦娥一下飞机，马上被当作封建余孽揪了出来，勒令交代她的历史。由于她原来是出走的，又被戴上了叛徒的帽子。当人们知道她回国搭的是美国的飞机，也就沾上了里通外国的嫌疑。又听说她曾说“在月球上阳光灼热”，被认为是攻击红太阳，属于现行反革命行为。
她被连续批斗了七天七夜。
嫦娥不服气，她说：“我虽然到了月球，但我很后悔，在那儿非常怀念故国。我是怀着满腔爱国热情回来的。你们这样对待我，太令人寒心了！”
“你后悔？谁给你作证明？”审查的人喝问。
“法家诗人李商隐，”嫦娥说，“他曾说‘嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心’，他是理解我的心情的。”
“既有法家诗人作证，那……可以考虑考虑。”审查的人说。
如此暂停批斗，并叫人给嫦娥吃点东西。但给馒头，她不吃；下面条，她也不吃；还给了一些别的东西，她都不吃。
“你要吃什么呢？”管理人员问。
嫦娥回答说：“当年我丈夫从西王母那里拿回来的灵药，我还想吃一点！”见《黄瑞云寓言》。
橡皮玩偶和泥偶人 现代寓言。主要讲述：两个橡皮玩偶和一个泥偶人在一起。
橡皮玩偶比赛喝水。它们两个都喝了很多，肚皮鼓了起来，神气十足。
泥偶人说：“我喝饱了会比你们还要神气。”
它的朋友警告它说：“你大概是不宜于喝水的吧。你有许多方面都比我们强，何必要在喝水方面和我们比个高低呢？”
“不行！”泥偶人说，“我当然比你们都强，不能在喝水方面却落在你们后面。”
如此泥偶人拚命地喝水，它的肚皮也开始鼓胀。不过它没有支持多久，水浸进去，就溃散了。见《黄瑞云寓言》。
蝴蝶和蚂蚁 现代寓言。这篇寓言主要讲：蝴蝶夏天不做工，到了冬天只得到蚂蚁家去乞讨。蚂蚁问他夏天干什么了，蝴蝶回答，唱歌和跳舞啦。蚂蚁嘲笑道： “您还是在雪地里继续唱歌和跳舞吧！”结果蝴蝶冻僵在雪地里。这是历史。
夏天又到了，蝴蝶在花丛中飞来飞去，跳舞呀，唱歌呀，早把工作扔在脑后。
“小蝴蝶，你就不能记住历史的教训？”蚂蚁说。
“什么历史啊？什么教训啊？”蝴蝶高傲地仰着脑袋，“我已经不是毛孩子，我知道应该怎么办！我倒要告诉你，我们生活在新时代啦！”
“新时代的人，难道就不需要吃饭了吗？”蚂蚁挖苦着蝴蝶。
不料，蝴蝶却理直气壮地回答：
“生活在旧时代，有饭吃又有什么意义呢？”
可是到了冬天，蝴蝶和他的“新时代”都被大雪埋葬了。见《吴广孝寓言选》。
暴君与宠妃 现代寓言。流传十分广泛。主要写：古时候有一个皇帝，他最宠爱一个妃子。但有一天，那妃子为了邀
宠，竟敢放肆，拉了一下皇帝的胡须了。那皇帝一怒，便下了一道命令，要把妃子拿去勒死。
那妃子是从来没有想到过会失宠，更没有想到过会死的，所以吓得全身都发抖啦。幸而神志倒还清醒，便马上跪下去向皇帝哀求：“皇帝陛下呵，饶恕奴才的狗命呵，看奴才的忠心，忠心呵，呵呵呵……”
皇帝陛下自然不高兴去听凡是奴才说到自己忠心之类的告白，但也果然转怒为笑了，因为她那恐怖得像猫儿上吊的声音，哀哭得像一个月饼的脸，和那磕头如掏蒜的猴子一般地敏捷的动作，皇帝见了，倒很乐意。“哼，这倒是好玩艺，叫朕开心，饶了你的狗命罢，下回再来表演表演。”
皇帝免了那妃子的死，可也早已忘记了这么一回事了。然而终生幽禁在冷房子里的那妃子，却每一秒钟都记着这恩典，并且记着这正是她的忠诚的报答，因为她是很忠诚的。于是，她永远相信她是皇帝万岁爷最宠爱的人，而且每天自己练习着那跪求哀哭的动作，为了有一天皇帝来召她再表演时，可以比那次表演得更好。这样，虽然尽她终生也没有再能献演一次的机会，但听说她和最后临终时是自己非常满足地闭了眼睛的。见《雪峰寓言》。
暴风雨中的海盗 现代寓言。流传十分广泛。主要写：据说有一群海盗，行劫之后，载着满满的一船财物，要驶到海中去分赃，却在途中遇着了一场暴风雨。
暴风雨非常的大，那船这边那边的震荡，好像一片浮叶一样，海盗们个个都恐怖，明白他们处在将要全体倾覆的危险中；他们拚命挣扎着，使出所有的力气，想把船驶到安全的海湾中去。但几次的试验，都被迎面的暴风所打败；这样，海盗们就又只好绝望了。
而在绝望中，海盗们于是越想越不甘心白白地死在海中，尤其不甘心失去眼前的财物和那世间的快乐生活。他们大家都越来越悲愤，也越来越想寻找他们真正的仇敌；他们用了仇恨的眼睛寻找着，寻找着，谁都明白那就是暴风雨，都认定它是他们当前最大的敌人；所以都叫喊着，咒骂着暴风雨。这样地对付着暴风雨，有好一刻。
但他们越叫喊，越咒骂，又越觉得自己的无救；于是又再寻找着，用了更加恶狠的眼睛，立即有新的发见，那就是他们的头子。哦，是他招来了这场暴风雨，他带了他们进入灾难中，至少他是这场灾祸的祸首！他们差一点没有把他先抛进海中去。而同时他们又发现他们的伙伴个个都是自己的仇敌，各人都是各人的谋害者；并且大家都马上省悟到他们的生路了：立即先把财物分了，让各人好自己负责带着财产去逃生呀！……这样，海盗们在绝望中又似乎有了希望，马上从相互的埋怨，仇恨，叫骂，而动手抢夺财物，相互动武殴打，搏斗得非常剧烈。他们自然都知道暴风雨越来越大，但也顾不得了，还是相互殴打得越来越厉害。
据说海盗们就这样在剧烈的相互搏斗中，让几十丈高的波浪，连人连船卷到了空中，又高高地抛了下来沉到海底里去了。
那些为了抢掠人民而团结在一起的统治者集团，当人民的革命暴风雨迫使他们走向灭亡的时候，他们的抢掠和互相争夺还要更厉害。见《雪峰寓言》。
墨水和白纸 现代寓言。这篇寓言主要讲：白发苍苍的老学者泰戈尔，在上床之前把一瓶黑墨水和一叠雪白纸，放在桌子上。
“明天早晨，我要用你们画出美丽的图画，写出动人的诗歌。你们巧妙的结合，可以成为无价的珍宝啊！”
夜里，一只老鼠跑到桌子上，拨弄着是非，使墨水和白纸吵了嘴。老鼠乘机打翻了墨水瓶，黑黑的墨水溅在雪白的纸上……
第二天清晨，老学者醒来，听见纸在叹息，看见墨水在流眼泪，他明白了发生的一切，叹了一口气，说：“你们本应当成为美丽一的画和动人的诗，如果你们不被愚弄，和睦相处的话。可惜啊，现在，却成了废物！”见《吴广孝寓言选》。
墨水瓶的错觉 现代寓言。全篇主要讲述：一个墨水瓶认为，文章全是它产生的。“你知道吗？”墨水瓶对钢笔说，“天下的文章全装在我的肚子里，一流在稿纸上人们就读得津津有味。”
“我不这样看，”钢笔回答说，“我看到人们写作的时候，总是绞尽脑汁，反复修改，一定是他们把什么思想放了进去，人们才感到兴趣。”
“不对，”墨水瓶说，“涂涂抹抹是人们的习惯，其实涂来抹去，还是一点墨水。什么思想，我从来没有看到过。在我看来，墨水就是文章。”
“如果墨水就是文章，”钢笔说，“那么把一瓶子墨水泼在稿纸上该是最好的文章了。”
“我相信一定是这样。”自负的墨水瓶说，并且当即把一瓶子墨水泼在稿纸上。
过了一会儿，写作者走来了，失惊地说：“唉！谁把墨水泼了，糟踏了一札好稿纸！”于是把泼脏了的稿纸撕掉，丢在字纸篓里。
“你看到没有？”钢笔对墨水瓶说，“墨水并不就是文章——如果你没有什么思想，就不必浪费墨水！”见《黄瑞云寓言》。
稻草人和麻雀 现代寓言。流传十分广泛。主要写：农夫在金黄色的麦田里，插了一个新扎的稻草人。他把那稻草人扎得很好，就用种种的比拟夸耀自己的手艺说：“从正面看，一个英武的王子在打猎。从侧面看，一个告退的儒将在钓鱼。从背后看呢，哼，那可简直是县官大老爷亲自拿了板子要打老百姓的屁股哩。”
但农夫走掉后，那些麻雀可就飞拢来，也发表观感说：“看，这个新上任的督办大人，人品和衣衫都是出人头地的呵，不过似乎对于大小事情，也不是不闻不问的。”于是仍旧吃他们的麦子，吃饱了以后就钻到灌木林中去，叽叽喳喳地谈风月。见《雪峰寓言》。
箭和飞鸟 现代寓言。这篇寓言主要讲：箭在空中嗖嗖响，追上飞翔的鸟，并且夸口说：“瞧，我比你们飞得快！”飞鸟没有理睬它。
当箭头耗尽了弓弦给它的力量，它就像干树枝一样跌落在地上。可是，鸟群仍在蓝天上翱翔。
鹞鹰和黄雀 现代寓言。这篇寓言主要讲：“鹞鹰吃了金丝雀！鹞鹰吃了金丝雀！”林中小鸟惊恐万状，四处飞奔。黄雀拦住一只小鸟问：“为什么金丝雀被吃了？”“因为金丝雀讲了真话！”
“怎么，讲真话也要被吃吗？”黄雀不解地问。
“事实就是这样。有什么办法？鹞鹰问可怜的金丝雀，谁最美丽，他回答说，是孔雀。结果……。
“是这样啊！”黄雀歪着脑袋陷入沉思。突然，它被一阵喊声吓了一跳。
“不好了！鹞鹰又吃了白头翁！”小鸟们惊魂未定，四处躲藏。“为什么吃白头翁？”黄雀又拦住一只小鸟问。
“因为白头翁讲真话。鹞鹰问白头翁，谁唱得最好，他说，百灵鸟。结果……”
黄雀似乎领悟到了什么，若有所思地点点头。这时，扑拉拉飞来了鹞鹰，一爪子捉住了它。
“我问你，小黄雀，谁飞得最高？”鹞鹰虎视眈眈地问。
黄雀在鹞鹰爪下很快地冷静下来，眨眨眼睛回答：“鹌鹑飞得最高。”
“哈哈哈！”鹞鹰大笑，“你这不是睁着眼睛说瞎话吗？”
“是的。”黄雀老老实实地回答，“因为，讲真话你会吃了我。”
“哈哈！”鹞鹰又大笑一阵，说，“那么，聪明的黄雀，你最后这一句话难道不是真话吗？”
“啊！”黄雀的脸“刷”地一下子吓白了。这时它才明白：在恶霸鹞鹰的利爪下，不管讲什么话都活不成。见《吴广孝寓言选》。
鲤鱼的选聘音乐师 现代寓言。流传十分广泛。主要写：河里的一条鲤鱼，要替他的小鲤鱼聘请一位音乐教授，就发出了一个通知说：无论空中、地上、水里，凡有好歌喉者都请来应试。因此，空中的黄莺、画眉、杜鹃和鹦鹉都去了；地上的蚱蜢、蟋蟀，以至驴子、野狗也都去了；水里的一切能歌者也全去。他们全以他们天生的优美的声音，献尽各自的特技，一齐在河边演奏着，谐音合成一片，超过世界上任何曾经有过的交响乐。于是静止下来，等候鲤鱼宣布谁是被选者。但鲤鱼浮上半个头来说：“诸位，我很感谢你们的盛意和你们的绝妙的艺术，不过我早已内定青蛙做小儿的音乐老师了。请原谅，再见，再见！”说完就潜进水里去了。见《雪峰寓言》。
燕子和游客 现代寓言。流传十分广泛，主要写：燕子在空中飞。一个在异乡闲逛的人，忽然停步说道：“哦，燕子，你这自由的使者，季节的知音，看见你，我是怎样地快乐而悲伤呵！要晓得，我是一个伟大的浪子：为了对故乡有一刹那的怀念的幸福，我终生离开了故乡；为了我对大地有一忽儿的依恋的滋味，我愿意我的脚儿永远不踏地面。……”
燕子只顾自己飞，一面沉思地说：“这个人的话，我很难判断。本来我对于精神病者和说谎话的人，是缺少研究的。哦，不从事劳动，却说是渴望着自由，难道可以相信的么？多么可耻的话呵：说是为了理解工作的意义起见，这才把两手闲空着的。现在，我愿意说：我不佩服一个浪子，相当于那些农民不佩服一个同他们没有见过面的自称的农民诗人呢。……”见《雪峰寓言》。
鹦鹉和羚羊 现代寓言。这篇寓言主要讲：狮子明目张胆地捕捉着猎物，鬣狗则偷偷摸摸地加害于牲畜。他们屠杀别人的手段各不相同。
鹦鹉坦然地坐在大树上，一边悠闲自得地喝着咖啡，一边摇头晃脑地分析道：“狮子和鬣狗是有区别的，而且有本质的不同！狮子要吃肉，要喝血，要杀几个生灵消遣一下，都是明目张胆地干。这叫光明正大！而鬣狗总是偷偷摸摸，鬼鬼
祟祟，从来都是趁人不备从背后下毒手的。这叫阴谋诡计！卑鄙得很哪！”
死里逃生的羚羊听见树上鹦鹉的阔论，十分痛苦地扬起受伤的脖子，说：“可是，狮子和鬣狗加在我身上的灾难是相同的啊！”见《吴广孝寓言选》。
镜子和衣橱 现代寓言。流传十分广泛。主要写：一面大镜子，有一次，由两个人抬着，从甲地搬移到乙地。这样，他就看见了美丽的天空、郁绿的树林、远远的山，以及繁华的城市。这面镜子觉得自己见识了着实不少，而种种的形象都储存在他的心里了。
“现在，我心里就是一个世界！”当他已经被安排在房间里的时候，他对一个衣橱说，“因为整个世界都已经在我心里了。而且，事实是这样的：我仰天，世界就仰天；我直竖，世界也直竖；我动，世界动；我止，世界止。因此，我明亮，世界也就明亮；而如果我糊涂或者喝醉跌倒了，世界也就黑暗，甚至粉碎了。你说，对不对？所以，我现在不比从前了，我现在关系着一个世界呢。请你传话给每一个人罢，以后可不能随便碰我了！”
“静一点罢，我的朋友！”衣橱说，“你到底从什么地方传染来这种爱说废话的毛病呢？看看你现在的世界罢，那里就只有一堵墙。你不过是一块玻璃，你啊有自己不明白的道理！”
篱笆外边的狼 现代寓言。主要讲述：两个靠山的村庄，为了共同防御野兽的侵扰，在两个村庄之间的空地上，面山修了一道篱笆。
一只狼来到篱笆的外边，它在这里遇到了障碍。
“什么‘防御侵扰’，”这狼愤恨地说，“完全是无中生有！这是对我的敌视，我绝对不能容忍。让他们去‘防御’吧，我不会使他们安宁的！”
“这很奇怪，”篱笆说道，“如果你不来侵扰，他们设防与否，碍你什么呢？你有什么要不满的呢？”
“我要报复他们对我的敌视！”狼威胁说。
“你不侵扰，”篱笆继续说，“对你就无所谓敌视，你有什么……”
“住口——”狼突然打断对方，耸起耳朵，凝神谛听。
“你听到了什么？”篱笆问。
“那边什么地方好像逸出了一只羊羔！”狼说。见《黄瑞云寓言》。
獴 现代寓言。这篇寓言主要讲：一只瘦小伶俐的獴(meng)追踪一条阴险的眼镜蛇，来到农家的院子里。眼镜蛇飞快地钻进柴堆躲了起来。正在劈柴的农民没有发现蛇，却看见了獴。农民以为它是一只专门偷鸡的大黄鼠狼，就扔出斧头，砍伤了獴的一只脚。这时，在农民背后，凶恶的眼镜蛇“丝丝”有声地从柴禾堆里爬了出来。它扬起脖子，把囊鼓得大大的，那一双假眼睛更显得狰狞可怕。受伤的獴一见眼镜蛇，立刻像箭一样从农民的双腿中间猛窜过去，狠狠地咬住了眼镜蛇的脑袋。眼镜蛇蜷曲着，蠕动着，拼命地拍打着尾巴，垂死挣扎。这时，獴虽然脚上流着血，感到钻心地疼，但是，它置之度外，仍死死地咬住蛇头不放
看见这一场惊心动魄的搏斗，农民心里十分不安，觉得太对不起獴了。可是，獴获胜之后，却抱着战利品——毒蛇的尸体，悄悄地走了，只在柴禾堆旁留下了一个个鲜红的血爪印。
农民望着远去的獴的瘦小身影，说：“当误解伤害了你的时候，你仍带着伤痕苦斗；当你的业绩被人理解，你成为人们心目的英雄时，你却悄悄地离去了。獴啊，你的品质是多么高贵啊！”见《吴广孝寓言选》。
避雷针和高楼 现代寓言。主要讲：避雷针闪着白光，站在烟筒的最高处，从很远的地方就可以看见。
大楼看见避雷针站得那么高，心里很不服气，就和小草房、大瓦房一同发牢骚：“避雷针算个什么东西！看它高高地站在一切之上，那个美劲！脑袋都乐成三半了！”
暴风雨来了，雷电交加。小草房被吓得魂不附体，瘫在地上。大瓦房被吓得脱了一层皮——瓦被吹掉了。这时，只有避雷针站在高处挺身而出，把叱咤的雷电捉住，赶到地下，救了摇摇欲坠的高楼。见《吴广孝寓言选》。
戴金质奖章的信鸽 现代寓言。全篇主要讲述：一位驯鸽者驯养了一只优秀的信鸽。这只鸽子多次战胜剧烈的风暴把信送回目的地，在云雾弥漫的海上也从不迷航，在同鹰鹫的较量中它也没有失败过。后来在一次飞程千里的信鸽比赛中取得了冠军。信鸽俱乐部为了表彰它的成绩，特制了一枚金质的奖章系在它的翅膀上。它为所有信鸽和信鸽爱好者所羡慕。
有一次，这只戴着金质奖章的鸽子飞越一个不大的山林时感到很累，不幸在这儿碰上了鹰，它被迫仓促应战。往常它会像箭一样地冲了出去，瞬息之间就无踪无影。现在沉重的奖章妨碍着它，使它无法施展身手。它终于被饿鹰抓着了，
这只鸽子在鹰爪的下面遗憾地说：“我战胜过那么多的敌人、风暴和云雾，没想到奖赏使我丧失了生命！”见《黄瑞云寓言》。
鳄鱼 现代寓言。主要讲：凶狠的鳄鱼偷偷地袭击了正在沐浴的野鸭群，生吞活剥地大嚼了一顿。
鳄鱼吃饱了。躺在椰子树下，在暖烘烘的沙滩上晒太阳。可是，坚硬的野鸭骨头塞在牙缝里，很不舒服。它皱皱眉头，把爪子伸进嘴里，想弄出骨头，可惜爪子太短了，够不着。鳄鱼只好不停地叭哒着大嘴，心里咒骂着野鸭。正在这时，一群觅食的小鸟落在沙滩上。鳄鱼马上想出一个办法。
“可怜的孩子们，还没有找到可口的食物吧？”鳄鱼流着眼泪说，“看，把你们都饿坏了！真可怜啊！上帝在哪里呀！公理在哪里呀！……怎么让小鸟遭到这样的饥馑啊！来，快飞过来，让我帮助你们吧！我的牙缝中正保存着上等美味，这是我特意给你们留着的……”
鳄鱼张开血盆大口，露出了锋利的牙齿。
小鸟真的饿昏了，它们愣头愣脑地飞到鳄鱼嘴里……
一刻钟以后，鳄鱼觉得牙缝中不舒服的东西没有了，就闭上了嘴巴。
“啊呀！那些小鸟呢？”椰子树上的鹦鹉惊叫起来。
“你们吵什么！？鳄鱼叭哒着大嘴，慢吞吞地说，“小鸟得到了慷慨无私的援助，吃得饱饱的，正在我的肚子里休息呢！”见《吴广孝寓言选》。
赢不到名誉却赢得了墓穴的猪獾 现代寓言。主要写：猪獾善于决堤，常常因它的锐爪和尖喙而使用野成为汪洋大海，它自己则登高叹赏，很是钦佩自己的本领。然而人们也因此痛恨它，假如被捉住，那是一定会被打死的。所以，它也决意要做一番相反的伟大事业，以挽回它的名誉。它把这个决心告诉一只喜鹊，盼望喜鹊先去告诉新闻记者，同时还愿意和喜鹊打赌。
“你相信么，喜鹊兄！我要把那座山上的一股泉水，从那源头上紧紧地塞住，不让它流出一滴来，这样，人间就不会有水灾了。你不相信，就和我打赌罢，我用我未来的名誉来赌，要是我塞不住泉源，我就不是一个救世主！那时你就骂我是一个共产党，我也决不登报申明的呵。好么？那么，你用什么来赌呢？”
喜鹊狡猾地笑笑，而且大胆地说道：“那是什么都可以的罢，要是你成功，就罚我喝干大海里的水，再加上拔光我全身的毛罢。”
“对，你真是一个爽快的朋友！”猪獾毫不在乎喜鹊的讽刺，就马上到那泉水源头的近旁挖起土来，一把一把抓去塞那泉口。自然，泥土一塞到，就被涌射出来的泉水冲走了，而且每次都如此。但猪獾并不灰心，今天塞不住，明天再去塞，一直那么起劲地挖土，有把握地塞着。无论怎样说，它的好胜心是强的。而它的意志更坚决，所以连那只轻薄的喜鹊，也越到后来越不敢笑它了。那喜鹊甚至还想中途悔约呢，因为怕猎獾这种精神真会弄出奇迹来，那么算起赌账来，可真是吃不消的。但可恨的，是泉水的意志和那喷涌的力量都强过猎獾多少倍，终于使它因为过劳而倒下了，就那么一声不响地缩着身子睡在泉水旁边它自己挖成的坑洞里。那喜鹊禁不住假仁假义地悲哀，同时也禁不住幸灾乐祸地高兴，所以它一边哭哭啼啼，啄些泥土盖在猪獾的身上去，一边可又嘻嘻哈哈，说着俏皮话道：“我的这个朋友哪，虽说它是愚不可及，却也知道自己挖好了墓穴而后死的呵。”见《雪峰寓言》。
鹰 现代寓言。这篇寓言通过讲述鹰虽然是：论飞，鹰飞得最好。百鸟都向鹰学习。鹰知道了，心里又高兴、又不安。从此，他每天起得更早，太阳刚刚露头，他就腾入云天，翻飞在彩霞之中。飞呀，练呀，直到汗水湿润了周身的羽毛。
麻雀十分纳闷，就问：“鹰啊，你飞得最好，百鸟都向你学习，干吗还要天天练，自找苦吃，飞个没完呢？”鹰一听，笑了：“只有这样，才能永远走在前面呀。”见《吴广孝寓言选》。
鹰和狐狸 现代寓言。这篇寓言主要讲：苍鹰捉住一只兔子，落在树上准备吃早餐。突然，从落满白雪的松树林里窜出一只火红的狐狸。狡猾的家伙抖落满身的雪花，抬头望望鹰爪下的兔子，不觉流出了口水。
“敬爱的鹰，我们森林的神鸟，我们至高无上的王！早晨好啊！”狐狸搜索枯肠，寻找着能够打动鹰的语言，“在这黎明时刻，您已经展翅高翔，为我们迎来了那鲜红的太阳！我真想放开喉咙，纵情高唱，赞美您为我们带来了漫天的霞光……”
“算了吧！狐狸先生！”鹰昂起头，说，“我可不是喜欢听奉承话的那只蠢乌鸦！……如果你需要一块兔肉，我可以给你一根骨头；如果你想耍把戏，像愚弄乌鸦那样愚弄苍鹰，对不起，小心你的眼睛！”见《吴广孝寓言选》。
鹭鸶和甲鱼 现代寓言。流传十分广泛。主要写：鹭鸶在浅水河里捉鱼吃，他每次捉到一条，照例抬起长长的颈子向天伸直，好把鱼吞下，然后在喉间“呃”了一下，又低下头去再捉。
一个甲鱼，误以为他在和空中的什么飞鸟讲私语，就问他说：
“亲爱的神父，你是在和谁谈天呢？”“和上帝。”
“谈的什么话呢？”“我说：亚门！”
“这是什么意思呢？”
“什么意思么？上帝知道！”见《雪峰寓言》。
蟹、蛇、鱼和知行学说 现代寓言。流传十分广泛。主要写：和我们人类的哲学界，关于知行的学说永远都分为三派的一样，在动物界的哲学派系中也找得出这样的三派。譬如蟹，终生都墨守着“知之匪艰，行之惟艰”的旧说，所以它是古典哲学的信徒；蛇则从它青年时代起，就狂热于“知难行易”的新说头，到现在已经胡子花白了，也仍坚信不渝，——显然它是一个新典派。龟却是一个折衷派，它不爱各走极端，自创了一种中庸学说，那要义是：“知固难，行亦不易。”自然，也和人类的思想界常不免要有党同伐异，各不相容，终至发生激烈争论的现象一样，它们也常常要有激烈的争论，并且也同样还没有得出一个大家都可以同意的结论来哩。不过在实行上，它们却比我们的学者们更有特色，因为我们的学者虽然也有躬行他们的学说的人在，但大半都是言行不一致，或者仅止于空谈的，而它们却完全是怎么说就怎么做，或者倒不如说，怎么做才怎么说的。所以，譬如蟹，当它阐明它的哲学信条的时候，就每次都这样说的：
“总之，从前圣贤的话，”它说，“是千古不变的真理！说我自已罢，我何尝不知道横行霸道不是正人君子的行为，上不得以进正统的神器，下不足以成一个模范的公民呢？至少，对于我自己，也是直行正道来得便捷得多了，还要少多少的麻烦、危险和毁谤哩。然而说说容易，做起来却绝对的难！我为什么要相信那种欺人的高论呀，说概凡我们所懂得的一切仁义道德，我们都应该实行，而且容易实行的？这完全曲解了圣贤的遗教哪，因为圣贤是说：一切仁义道德是很容易知道的，但很难实行；说得漂亮一点，就是碍难实行。那么，你能说我不在奉行古哲的明训么，蛇老弟？就是你自己，也何尝不知道杀害田鸡、老鼠和小鸟，是残暴的行为呵？然而你一直没有戒除，虽然你曾几次表示要不再杀生了。”
而它这样说着，就随便地和蛇与龟打了一个招呼，大模大样地自己横着爬走了。那态度的骄傲，的确很有霸占一方的气概；所以，蛇就很不平地呶呶骂道：“学阀！食古不化，……”龟也以为它太顽固了一点，摇了摇头。
蛇的理论是豪爽得多，也直截了当得多，简直只用行动来说明它的哲学了。“说我曾以为杀害生灵是坏事情，那可是完全的胡说！”它常常眼睛不看别人，愤怒得发吼似地说道。“我根本无需知道什么是坏事情呀。我要怎样就怎样，只要我做得到，我怎能晓得这是好那是坏呢？而且我为什么要晓得根据什么理由要杀田鸡、老鼠、小鸟等等呵，那不是反而增加我的麻烦么？不用多说，什么都没有理由的，因为什么理由都难知道的，我杀它们就是了。而这是多么容易呀，嘶！”它一口就咬住一只田鸡，啯一下吞进肚子里去了。然后抬起头来向周围呆望了一回，仿佛是说：“怎样，知易还是行易？”使得站在旁边的龟吓得连忙缩进了头，再也不敢和它辩论了。
龟于是只能用研究的态度，谨慎地重复自己的思想道：“它们各有一理，而亦各行其素，这是很值得研究的。而我自己是，凡事都主张退一步想，相信道理的究极是不容易认识的，为善为恶也诚难一言断定。所以，知道一件事情并不容易，而做一件事情也同样的难，为什么呢，因为知道难，做也就难；而做既难，则知道也自然难了。譬如说罢，走得快一点，就叫做前进。但到底这是前进么？为什么这是前进呢？唉，谁晓得！谁能保证不走到偏道上去！这必须经过实验，才能判断。而我是每天在实验的，我可走不快呀。所以，我证明走快这件事情是很难的，于是也可以判断前进之说是一种妄说！唔，就是这道理。”这样，它也就十分困难地爬动着，仿佛继续在实验它的学说。见《雪峰寓言》。
魔鬼与镜子 现代寓言。流传十分广泛。主要写：有一个魔鬼，拣到了一面镜子，他从来没有看见过，所以拿在手里认来认去，不料从那里面看见了一个蓬头散发的很凶恶的妖怪。这魔鬼倒并不害怕，然而非常生气，他发怒道：“呸，丑恶的凶鬼！世界是给你住的么？我要你永远不见天日！”他就把那镜子沉到一口湖底里去。
但别的魔鬼告诉他说：“那就是叫做镜子的东西呀，那里面照出来的正是你自己呢。”他马上去捞了回来，重新再照，而他看见的也仍是那蓬头散发的很凶恶的妖怪，然而他对自己说：
“唔，这就是我，一个可敬可爱的我呀。一个道德家，一位将军，……不坏，越看越不坏！这是一面真真的宝镜！”所以他就把镜子带在身边，十分珍重，一有闲空就拿了出来，把自己照了又照。
难道一切丑恶的人都反对镜子的么，假如镜子反而证明了丑恶的优美与权威？见《雪峰寓言》。
露珠的歌 现代寓言。这篇寓言主要讲：清晨，一朵马兰花听见小露珠儿在欢唱，就摇摇头，很不理解地说：“露珠啊，你这么个小不点儿，还唱什么劲！谁听你的，谁又能听到你的声音，听到了又有谁能理解你？还是住嘴吧！”
露珠回答道：“我的确很小。很可能谁也听不到我唱的歌儿。可是，我是在黎明的曙光中诞生的。我落在鲜花瓣上、青草尖上、绿树叶上，度过我最幸福最美好的时光。然后，我又跟着太阳飞去。我虽然小，却和天上的星星一样，映着阳光，闪着光辉。我的心里充满了诗的激情！所以，我要唱，我要尽自己的力量放声歌唱。别人听不见，又有什么关系呢！我对曙光和太阳的深情和热爱是长存的，决不会因为别人听不见就消亡了。”见《吴广孝寓言选》。苏东坡的传说山神送礼为师改诗东坡墨鱼向龙王借地拜师 |
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