中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也

具有中等以上智力的人，可以对他讲授高深的学问；中等以下智力的人，不能对他讲授高深的学问。指育人要因材施教。语出《论语·雍也》：“子曰：‘中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。’”[例]　初禀天然之姿，受纯壹之质，故生而兆见，善恶可察。无分于善恶，可推移者，谓中人也。不善不恶，须教成者也。故孔子曰：“～。”(汉·王充《论衡·本性》)｜将圣有言曰：“～。”可语而不语，失人；不可语而语，失言。智者不失人，亦不失言，而况圣人乎？(宋·邹浩《止止堂记》)｜唯物辩证法矛盾的特殊性原理要求我们要具体问题具体分析。孔子是怎样认为的呢？“～”。也就是说对于中等才智以上的人，可以和他谈论高深的道理；对于中等才智以下的人，不可以和他谈论高深的道理。(罗小玲《谈孔子思想在哲学教学中的应用》)
减作〖中人以上，可以语上也〗汉·东方朔《非有先生论》：“吴王曰：‘～。先生试言，寡人将览焉。’”