东原录

一卷。北宋龚鼎臣 (1010—1087)撰。龚鼎臣字辅之，郓州须城（今山东东平）人。景祐元年(1034)进士及第。历官起居舍人、谏议大夫、户部员外郎兼侍御史知杂事、京东东路安抚使、知青州，改大中大夫、提举亳州太清宫，以正议大夫致仕。龚鼎臣博学多才，遍读经史百家之说，精心考证，一有心得，随笔录之，以成此书。此书多考论、训诂，兼及杂事。许多考论，颇有见地，如解《易》之鼎金铉即 《仪礼》之鼎扃；解 《礼记》升中于天为 《左传》民受天地之中、以生之中；解《杨子》如玉加莹句，据唐类书证李轨注为误本；解《后汉书》注引 《潜夫论》化国之日句，为章怀太子避高宗讳；解马融轶越三家句，为指三王；又引说苑子桑伯子事，证王肃注之漏； 引 《汉书·地理志》有煮枣，证颜师古注之漏；引王弼解子弓为朱张字，证杨倞荀子注之误；引卞训为倒，证高诱、吕览注之误；引殷仲堪天圣论解仁宗年号，证拆字为二人圣之非；引汲冢记证汤墓在河东，证刘向说之非等，皆具功力，考据颇精。所记杂事，如太宗赐进士诗；艺祖 （宋太祖）批答赵普论王仁赡札；艺祖幸绫锦院警戒梁周翰事；郑氏诗谱别有全本，欧阳修所得乃残帙；文彦博家庙不作七间，乃用唐杜岐公家旧式等等，皆可资参证。书中也有可供商榷之处，如谓 《书》本无百篇，孔子存 《甘誓》，欲以见父子相传之义，存 《盘庚》欲以为迁都之戒；又最先发出 《洪范》错简之说，皆颇不可训。其解杜甫今日起为官句，谓今日为金曰之讹，以金日碑实之，亦属穿凿。至于所称“邵亢学士家作三代木主、不更画影㡧、盖非古礼”之谬，据上下文义推之，“盖非古礼”当为“盖用古礼”之讹，可能传写有误，非为鼎臣旧文，不可以此责怪鼎臣。总起来说，该书不失为一部颇具考证之作，可资参考。今传本不一，主要有《艺海珠尘》、《四库全书》、《函海》、《十万卷楼丛书初编》、《丛书集成初编》、《宋人小说》等版本。《丛书集成初编》本据 《艺海珠尘》丛书本排印，最为通行。