不立文字

佛教禅宗悟道，不涉文字言句，以心传心而得玄旨的说法。为禅宗世祖菩提达摩所创。《五灯会元·世尊》：“世尊（达摩）在云山会上，拈花示众……独有金色头陀破颜微笑。世尊曰： ‘吾有正法眼藏涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付诸大迦叶。’”《释门正统》： “禅宗者，始普提达摩，远越葱岭来此土，初无不立文字之说，南宋普愿始冒别传不立文字，见性成佛。”第五十一回： “昔日有六祖禅师传灯佛，教化行西域，东归不立文字。”系将达摩事误植。且六祖无去西域之说。

不立文字

佛教禅宗主顿悟，以心传心，不涉文字语言，谓之不立文字。《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》：“世尊曰： 吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”清王夫之《读四书大全说·论语·八佾篇五》：“余以管氏言之，其遗书具在，其行事亦班然可考。既非如霍光，寇准之不学无术，又非如释氏之不立文字，瞎著去参。”

不立文字bù lì wén zì

佛教禅宗的顿悟之说，即以心传心而不立文字语言。

不立文字bu li wen zi

佛家语。指禅家悟道，不涉文字，不依经传，惟以师徒心心相印，理解契合，传法授受。
【近】口传心授
【反】白纸黑字

不立文字bùlì-wénzì

〔述宾〕 原指禅家传业悟道，并不依据经卷，而通过师徒心心相印，理解契合，来传法授受。宋·普济《五灯会元》卷7:“师问：‘祗如古德，岂不是以心传心？’峰曰：‘兼～语句。’”
△ 多用于直接传授方面。