不死藥

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不死藥  bùsǐyào

服後可得長生之藥。多見於神話寓言或方士傳說之語，傳云嫦娥竊食不死藥而奔月。古以爲至寳。《韓非子·說林上》：“有獻不死之藥於荆王者，謁者操之以入。”《淮南子·覽冥訓》：“羿請不死之藥於西王母，姮娥竊以奔月。”《搜神記》卷十四引作“無死之藥”。唐·李白《歌詩》之三：“尚採不死藥，茫然使心哀。”按：方士傳說中有“不死草”，亦稱“還魂草”，云服之可使死者復活；佛家又有“還年藥”，食後可返老還童，均屬此類。参閱《初學記》卷六所引《十洲記》，《大智度論》卷二十二。

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不死藥  bùsǐyào

傳說中的神藥，能使人長生不死，或能起死回生。不死之說，春秋時流傳於燕齊沿海地區民間，經方士們廣泛宣揚，戰國時即遍傳諸國。又傳服此藥可升天爲天仙，姮娥服之而奔月。《山海經·海内西經》：“開明東有巫彭、巫抵、巫陽、巫履、巫凡、巫相，夾窫窳之尸，皆操不死之藥以距之。窫窳者，蛇身人面，貳負臣所殺也。”郭璞注：“爲距卻死氣，求更生。”《史記·封禪書》：“自威（齊威王）、宣（齊宣王）、燕昭使人人海求蓬萊、方丈、瀛洲。此三神山者，其傳在勃海中……諸僊人及不死之藥皆在焉。”又“[樂大]大言曰：‘臣常往來海中，見安期、羡門之屬……臣之師曰：“……不死之藥可得，僊人可致也。”’”唐·李白《古風》之三：“刑徒七十萬，起土驪山隈。尚採不死藥，茫然使心哀。”參見本類“姮娥”。