不期修古，不法常行

期： 追求。修古： 远古。法： 效法。常行： 永久可行的法则。不追求远古的世道，不效法永久可行的法则。指做事要因时而变，开拓创新。语出《韩非子·五蠹》：“今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者，必为新圣笑矣，是以圣人不期修古，不法常行；论世之事，因为之备。”[例] 韩非的历史观主张“事因于世，备适于事”，“世异则事异，事异则备变”，明确提出“圣人～”。“因”是依循、依照的意思。(张京华《从理想到现实——论孔孟荀韩“仁”“义”“礼”“法”思想之承接》)｜“～；论世之事，因为之备”。管理的目的是为了达到国家强大、社会安定、民众富裕，因此必须根据不同时代的不同特点，采用相应的管理措施。(袁闯《中国管理通鉴·名言卷》三)