不愤不启，不悱不发

愤：郁结于心，憋闷。启：启发。悱(fěi):想说又不知道怎么说。不到百般思索却还弄不明白的时候，不去开导他，不到想说却又不知道怎样说的时候，不去启发他。指教学贵在激发学生的求学主动性。《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
【例】“不愤不启，不悱不发。”心愤愤，急要做而做不成功；口悱悱，急要说而说不清楚，这是前进的征兆，是易于启发的时候。(谢觉哉《学习常谈》)

不愤不启，不悱不发bù fèn bù qǐ, bù fěi bù fā

不到想弄明白却弄不明白，想说却说不出的时候，不给予启发。这是孔子的启发式教学方法，启发应建筑在学生强烈的求知欲基础上。也单作“不愤不启”、“不悱不发”。

不愤不启，不悱不发

愤： 憋闷，苦思冥想但想不通。悱(fěi): 急切想说又说不清。不到他百般思索却还弄不明白的时候，不去开导；不到他想说却又不知道怎样说的时候，不去启发。指教学贵在激发学生的求知主动性。语出《论语·述而》：“子曰：‘不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。’”[例] 孔子曰：“～。”夫人不求我而强教之，则志不应而言不从矣。故君子之教，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达也。(宋·司马光《易说》卷一)｜圣贤教人皆略启其端，使学者深思而自得之，如夫子所谓～。(明·薛瑄《读书录》卷四)｜在学校里并非一面教人，一面受教，就算了事。要使学生的精神意志和能力，渐渐的发育成长。孔子说：“～”，我更要进一步说，使他不得不愤，使他不得不悱。(陶行知《新教育》)