不惑bu huo

《论语·为政》：“子曰： 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命。”指四十岁。晋·陶渊明《饮酒》之十六：“行行向不惑，淹留遂无成。”

不惑

出自《论语·为政》：“吾十有五而有志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”孔子认为他到了四十岁学识广博，精力旺盛，很有些坚强的意志和自信，丢掉了青年人的浮躁，还没有染上老年人的暮气，正是不惑而又美妙的人生时期。

后来人们便以“不惑”作为人到了四十岁的别称。

不惑bùhuò

┃┃　年四十的代称。语见《论语·为政》：“四十而不惑。”晋·陶渊明《饮酒》诗：“行行向不惑，淹留遂无成。”

不惑

代称四十岁。三国魏应璩《答韩文宪书》：“足下之年，甫在不惑。” 晋陶潜《饮酒》诗： “行行向不惑，淹留遂无成。”
○ 志学

不惑bùhuò

出自《论语·为政》：“吾十有五而有志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”孔子认为他到了四十岁学识广博，精力旺盛，很有些坚强的意志和自信，丢掉了青年人的浮躁，还没有染上老年人的暮气，正是不惑而又美妙的人生时期。
后来人们便以“不惑”作为人到了四十岁的别称。

不惑

四十岁称为不惑。《论语·为政》：“子曰：‘吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。’”《太平御览》六一四引三国魏应璩《答韩文宪书》：“足下之年，甫在不惑，如以学艺，何晚之有！”晋陶潜《陶渊明集》三《饮酒二十首》之十六：“行行向不惑，淹留遂无成。”唐白居易《白氏长庆集》七《望江楼上作》：“我年过不惑，休退诚非早。”唐李复言《续玄怪录·木工蔡荣》：“自幼信神祇，每食必分置于地，潜祝土地，自总角至于不惑，未尝暂忘也。”

不惑bú huò

不迷惑：说起根由，虽近荒唐，细按则深有趣味，待在下将此来历注明，方使阅者了然～。(一·4)（石头）乃问，“不知赐了弟子那几件奇处？又不知携了弟子到何地方？望乞明示，使弟子～。”(一·5)

不惑bùhuò

《论语·为政》：“四十而不惑。”指年至四十，能识别是非，不迷惑。后用“不惑”来指人四十岁。
例 他不仅遇事不惑，而且处变不惊。

不惑

四十岁的代称。《论语·为政》：“四十而不惑。”

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四十岁【同义】总目录

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不惑强仕四十岁

不惑

《论语·为政》：“四十而不惑。”后因称四十岁为“不惑”。袁中道《答云浦》：“人不可以无惑，仲尼四十～，岂即从心不逾之境界哉！”

明辨

察察
把是非分辨清楚：眼亮　明辨是非
　自身保持头脑清醒，明辨是非：清明在躬
　广泛听取意见就能明辨是非：兼听则明
明辨是非好坏：分明黑白　分明白黑
洞察事物，明辨是非：心明眼亮　心开目明　眼明心亮
　用神妙手段使人心明眼亮：金鎞刮膜　金篦刮膜　金篦刮目　金篦刮眼　金篦去翳
清廉明辨：廉辨
明辨事理有才智：辨智
明辨不疑：不惑
(明确地分辨：明辨)

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三十岁以上年龄

三十岁：立(立年；而立；始立；既立；而立之数；而立年华；而立之年；当立之年) 三十
男三十岁：始室 壮室
近三十岁：向壮
刚满三十岁：年方舞勺
三十岁左右：潘年
超过三十岁：逾立
四十岁：强（强仕） 不惑(不惑之年；不惑之数)
男四十岁：强仕之年
年过四十：年逾不惑
五十岁：大衍（大衍之年） 知命(知命之年；知命之数) 知非（知非之年）艾服之年 圣人之年
男子五十岁：杖家之年
已到五十岁：年已及艾
男子满五十岁：及艾
年过五十：百年强半
五十一岁：开六

不惑bù huò

四十岁的代称。《勉斋医话》：“余治一妇，素禀虚弱，年届不惑，生产一儿，恶露稀少。”

不惑

❶不疑惑；不迷惑。

❷《论语·为政》：“四十而不惑。”后以不惑为四十岁的代称。