不平则鸣说

唐代韩愈提出的文艺伦理观点。指生活中的矛盾和斗争，引起作者内心的不平和情感的郁结，进而激起作家的创作激情。语出《送孟东野序》：“大凡物不得其平则鸣。草木之无声，风挠之鸣；水之无声，风荡之鸣……人之于言也亦然，有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！”韩愈列举屈原、孟轲、荀卿、韩非、司马迁、杨雄、陈子昂、元结、李白、杜甫、孟郊等为例，或以文鸣，或以诗鸣，都是由于社会的“不平”而导致作家“不得已而后言”，对社会现实作出抗争和反响。即使像阮籍、陶潜这样逃避现实的诗人，张旭这样的书法家，他们的创作也与“不平”相关。《送王秀才含序》：“及读阮籍、陶潜诗，乃知彼虽偃蹇，不欲与世接然犹未能平其心，或为事物是非相感发，于是有托而逃焉者也。”《送高闲上人书》：“张旭善草书……酣醉无聊不平，有动于心，必于草书焉发之。”韩愈认为，情思感怀，由不平而郁积，由郁积而喷发，遂成为创作的动机和动力。“不平则鸣”说突破了儒家“怨而不怒”、“温柔敦厚”的传统模式。