三朝礼

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三朝禮  sānzhāolǐ

亦稱“三朝盤”。江南舊時婚俗禮物。女子出嫁三日，娘家備綵緞、茶葉、鵝、羊等送至男家，分贈翁姑尊長爲贄之禮，故稱。宋·吳自牧《夢梁録·嫁娶》：“[婚後]三日，女家送冠花、綵段、鵝蛋，以金銀缸兒盛油蜜，頓於盤中，四圍撒帖套丁膠於上，並以茶餅、鵝、羊、果物等合送去壻家，謂之送三朝禮也。”清光緒二十四年《杭州府志·風俗二》：“按送三朝，今俗所云三朝盤是也，禮亦如之。”參閱清·范祖述《杭俗遺風·三朝》。

三朝礼

新生儿初诞后三日即进入三朝礼，诞礼的庆贺仪式正式开始。先秦时期的“贺生”也往往在“三朝”进行。据《礼记·内则》记载，先秦宫廷生男婴后三日，要举行六射天地四方之礼。秦汉以后，各代宫廷的三朝礼仪式繁多，概括而言，分为宫内的“洗三”和宫外的朝贺。宫外的朝贺主要表现为文武百官向皇帝敬献贺表，此仪式在唐宋时期尤为盛行。如宋代名臣宋祁就曾上过一篇《贺生皇子表》： “宝祐丛林，天支毓秀，庆腾秘禁，欢溢中区……。”至明代后，贺生皇子表逐渐形成固定格式： “臣某言： 都进奏院状报诞生皇子者。宫闱嗣庆，环海交欣，凡逮戴天，惟均击壤……。” 此外，宫廷三朝礼还有祭告仪式，如明代嘉靖十五年(1536)定的“皇子诞生仪”： 皇子初生三日，皇帝亲至南郊祭告，并遣派官员分祭方泽、社稷、天地神祇。次日，皇帝亲临奉天殿，文武百官身着吉服向皇帝行庆贺礼。此后，吉服须穿十日。至于宫内的洗三仪，即给新生儿沐浴的仪式大约由 “落脐炙囟”发展而来，去掉新生儿的脐带残余和熏炙婴儿的囟顶，表示新生儿脱离了孕期余迹，正式进入婴儿阶段。据李德裕《次柳氏旧闻》记载： “代宗之诞三日，上幸东宫，赐以金盆，命以浴。”可见唐代宫廷已盛行洗三礼。洗时多以艾叶、花椒煎水，能起到驱灾避瘟的效果。沐浴后，宫中还有赐“洗儿钱” 的礼俗。