三学

（一） 唐国子监有国子学、太学、四门学，称三学。《新唐书·儒学传序》：“广学舍千二百区，三学益生员，并置书、算二学，皆有博士。”参阅 《新唐书·选举志上》。
（二） 同“三舍”。《宋史·职官志五》：“熙宁初，诏用经术取士，广阔黉舍，分为三学，增置生徒总二千八百人。” （三） 佛家语。指戒学、定学、慧学。《翻译名义集·示三学法》：“今谓防非止恶曰戒，息虑静缘曰定，破惑证真曰慧……三学是为涅槃法。”《全唐诗》七二三李洞《春日隐居官舍感怀》：“苔房毳客论三学，雪岭巢禽看两衙。”

三学

唐代称国子学、太学、四门学为三学，属国子监。文武三品以上官员子孙得入国子学，五品以上子孙得入太学，七品以上子孙及平民之俊异者得入四门学。《新唐书·儒学传序》：“广学舍千二百区，三学益生员，并置书算二学，皆有博士。”又，宋代称太学之外舍、内舍、上舍为三舍，亦称三学。

三学

佛教术语。指习佛者修持的戒、定、慧三种学问。《出三藏记集》卷十一：“世尊立教法，有三焉，一者戒律也，二者禅定也，三者智慧也。”戒指戒律，修持戒学，以使身、口、意三净；定指禅定、修习禅定，以使思虑集中，观悟佛理，灭除情欲烦恼；慧指智慧、义理，修习佛理，以除愚去惑，断除烦恼，达到解脱。它既概括了佛教的基本内容，又是佛教修行的基本途径。

三学san xue

【佛教】trisiksa

三学

❶北宋元丰新制前，以太学、律学、武学为“三学”。《宋会要·崇儒》3之1《医学》：“太医局教养生员分治三学、诸军疾病。”《宋史·职官志》4《太医局》：“太学、律学、武学生、诸营将士疾病，轮往治之。”
❷南宋三学指太学、武学、宗学。《梦粱录》卷15《学校》：“南渡以来，复建太、武、宗三学于杭都。”