三准说

刘勰关于文学创作过程三个步骤的论述。刘勰认为，不同作家的创作过程虽有各自的特点，但却一无例外地要受某些准则的支配和指引。《文心雕龙·熔裁》：“草创鸿笔，先标三准： 履端于始，则设情以位体； 举正于中，则酌事以取类； 归余于终，则撮辞以举要。”作家的创作过程，都可分为“设情”、“酌事”、“撮辞”三个环节。“设情位体”为第一个环节，即根据作品所要表达的思想感情，提炼确立正确深刻的主题，并据此安排恰当的篇章结构。第二步，作家凭借生活记忆唤起想象活动，逐渐摆脱初生情态的普泛性、朦胧性，使之转化为具体的事类，然后听从情志的指引，把它们熔铸成鲜明生动的意象，使之符合作品表情达意的要求，即“酌情以取类”。最后一个环节“撮辞以举要”，即组织、运用语言，选取准确、鲜明、有力的文辞。“三准”是每个作家在创作过程中都应遵循的准则，如随意违背而破坏其程序，必然导致创作的失败。事实上，创作活动是很复杂的，不同作家的创作过程，并不象三准说所描述的那样整齐有序，而是呈现出三个环节在某个局部上交错进行、反复深化的现象。不过刘勰以三准说总结文学创作的实践经验，对文学创作仍有普遍的意义。

三准说

中国古代文学创作的重要准则。刘勰《文心雕龙·熔裁篇》载：“履端于始，则设情以位体；举正于中，则酌事以取类；归余于终，则摄辞以举要。”即刘勰提出的“设情”、“酌事”、“撮辞”的文学创作的三个步骤。“三准说”的“准”即准则。刘勰所说的“设情”，即说作家是在创作冲动的推动下去进行创作的。“酌事”，说作家凭借生活中的记忆唤起了想象活动，逐渐摆脱了开头萌生在自己心中的情志的普遍性和朦胧性，使之依次转化为具体的事类，然后再听从情志的指引，把它们熔铸成鲜明生动的意象，使“事切而情举”。这就是刘勰所说的“酌事以取类”。“撮辞”，是作家如何把自己酝酿成熟的构思表现出来的问题。即作家应根据“以少总多”的艺术表现原则，以从容不迫的态度去直抒胸臆，而用不着任何人工的雕琢。这就是刘勰说的“撮辞以举要”。