七四、1999年中考宿迁题《曹刿论战》

　[题目]
　十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
　公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
 
 1. 对下列句子中加点的实词的解释，不正确的一项是( )
　A. 又何间焉 间：参与
　B. 小惠未徧 徧：同“遍”,遍及，普遍。
　C. 小大之狱 狱：监狱。
　D. 神弗福也 福：赐福，保佑。
 2. 对下列句子中加点的虚词的解释，不正确的一项是( )
　A. 必以分人 以：把。
　B. 小大之狱 之：的
　C. 其乡人曰 其：代指曹刿的
　D. 战于长勺 于：从。
 以下3～4题的句子在文中的正确意思是：
 3. 牺牲玉帛，弗敢加也，必以信 ( )
　A. 我无私地献上玉帛，从来不敢虚报数目，一定对神说实话。
　B. 祭祀用的猪牛羊、玉帛之类，我从来不敢加在一起，一定对神说实话。
　C. 祭祀用的猪牛羊、玉帛之类，我从来不敢增加，一定对神诚实。
　D. 祭祀用的猪牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报数目，一定对神诚实。
 4. ①肉食者鄙。②何以战？ ( )
　A. ①居高位的人目光短浅。②凭什么作战？
　B. ①居高位的人卑鄙。②什么可以作战？
　C. ①吃肉的人目光短浅。②什么可以作战？
　D. ①吃肉的人卑鄙。②凭什么作战？
 5. 下列句子朗读节奏的划分，不恰当的一项是 ( )
　A. 曹刿/请见。B. 神弗/福也。
　C. 公/与之乘。D. 可/以一战。
 6. 下列叙述不符合选文意思的一项是 ( )
　A. 这两段文字既写了战前准备，又写了战斗经过，处处以庄公的“鄙”来反衬曹刿的“远谋”。
　B. 曹刿强调取得人民的信任和支持是夺取战争胜利的先决条件。
　C. 庄公把取胜的希望寄托在近臣的拥护上，这和曹刿的观点是一致的。
　D. 战斗过程中，曹刿的两个“未可”和两个“可矣”,充分显露出曹刿杰出的军事才能，是他“远谋”的又一体现。
　[题解]
　第1题。考查实词的解释。“狱”,案件，并不是“监狱”。
　参考答案：C
　第2题。考查虚词的解释。“战于长勺”,“于”,相当于“在”。
　参考答案：D
　第3题。考查句子在文中的意思。“牺牲玉帛”是指祭祀用的猪、牛、羊、玉帛等。据此可排除A;“弗敢加也”中的“加”,指虚夸，以少报多。据此可以排除B C两项。
　参考答案：D
　第4题。考查句子在文中的意思。①“食肉者”,指居高位，得厚禄的人；“鄙(bǐ)”,鄙陋，指目光短浅。据此可排除BC D。②“何以战？”即“以何战”,凭借什么作战？据此可排除B C。D项因对①解错误，应选A。
　参考答案：A
　第5题。考查朗读节奏的划分。“神弗福也”,“福”,动词，赐福，“弗”,修饰“福”,因此应为：神/弗福也。
　答案:B
　第6题。考查对文意的理解。曹刿把战争取胜的希望寄托在老百姓的拥戴上。因此与庄公的观点是截然不同的。
　参考答案：C