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字词 丁韪良
类别 中英文字词句释义及详细解析
释义

丁韪良1927—1916

美国印第安纳州人
教会长老派传教士。曾任美国公使列维廉的翻译,清政府国际法的顾问,京师大学堂总教习等职。英文著作有《花甲忆记》、《北京之围》、《中国人对抗世界》、《中国之觉醒》、《中国的传奇和诗》等。
字:冠西
译名:马丁、威廉·亚历山大·帕森斯

丁韪良1827—1916William Alexander Parsons Martin

美国传教士。字冠西。道光三十年( 1850年)毕业于新阿尔巴尼长老会神学校,旋至中国宁波传教。第二次鸦片战争时,任美国驻华公使列维廉翻译,参与迫订《天津条约》。战后在北京设立长老会。1865年任北京同文馆教习,1869年升总教习,直至1894年,把持该馆二十多年。光绪十一年(1885年),得三品官衔。1898—1900年以二品官衔任京师大学堂总教习。八国联军入侵时,往返各使馆作瓜分中国的游说,后又主张列强组织“联合委员会”、通过扶植傀儡以控制清政府。后死于北京。著有《花甲忆记》、《北京之围》、《中国人对抗世界》、《中国之觉醒》等书,还有若干有关国际法、自然科学及基督教的译著。

丁韪良W.A.P Martin

中国进步的先驱丁韪良传(美)拉尔夫·科
维尔
华盛顿基督教大学出版社1978年版303
义和团运动时期美国传教士丁韪良的罪行丁则良进步日报1951年8月17日;义和团运动
史论丛第115页
一个胃口特别大的斯文贼——丁韪良其人其事
(美帝侵华录)
原 璞羊城晚报1965年2月19日
北京同文馆总教习丁韪良先生纪略
丁冠西(韪良)先生无律自勉歌
 万国公报1890年18期
万国公报1900年133期
丁韪良
丁韪良的生平与思想(博士论文)
(日)鱼返善雄
(美)拉尔夫·科
维尔
新中国1946年8期
丹佛大学1975年
丁韪良和京师同文馆
新教传教士丁韪良的西学介绍和中文著作
订正若干中外辞书中的“丁韪良”词目涉及的史
王维俭
(日)吉田寅
王维俭
中山大学学报1984年2期
(日)史境1985年11期
中山大学学报1987年2期
丁韪良的孔子加耶稣
丁韪良在宁波三年宗教活动述评
同文馆与丁韪良
丁韪良的中国宗教观
简论丁韪良
丁韪良与《万国公法》
丁韪良与傅兰雅的比较研究
丁韪良著述目录
赵 毅
王维俭
汪家熔
王美秀
孙邦华
田 涛
孙邦华
(美)诺玛·法夸
美国研究1987年2期
浙江学刊1987年3期
黑龙江图书馆1988年6期
北京大学学报1995年2期
史林1999年4期
社会科学研究1999年5期
北京档案史料2000年2期
(美)中国论文集1956年10期
丁韪良(1827—1916)
丁韪良
方彦雄
顾长声
中国革命史上的外国人物第1页
从马礼逊到司徒雷登——来华新教传教士
评传第200—221页
同文馆总教习:丁韪良(1827—1916)肖 黎等主编影响中国历史的一百个洋人第158页

丁韪良

 美国人,基督教传教士。他在第二次鸦片战争中,任美国公使的翻译,并参与起草了《中美天津条约》。后曾先后任北京同文馆和京师大学堂的总教习。

丁韪良 - 近代中国历史 - 可可诗词网

丁韪良

 美国人。字冠西。1850年(道光三十年)受美国长老会派遣来华,在宁波传教。1853年(咸丰八年)任美国驻华公使列卫廉翻译,参与起草《中美天津条约》。1863年(同治二年)至北京设立教会。1869年由总税务司赫德推荐,任京师同文馆总教习直至1894年(光绪二十年)。其间兼授国际公法,主持翻译西方基督教、国际法及自然科学书籍。1898年得二品官衔,受聘为京师大学堂总教习。敌视义和团运动,主张列强瓜分中国;旋又提出“以华制华”,扶植傀儡以控制清政府。曾协助湖广总督张之洞在武昌筹建大学堂,未果。1916年死于北京。译著有《万国公法》、《中国人:他们的教育、哲学和文字》、《北京被围:中国对抗全世界》等。

丁韪良1827~1916Martin,William Alexander

美国教士,国际法学者。曾任美驻华公使列卫廉和华约翰中文译员,京师同文馆英语教习,国际法教习和总教习,京师大学堂(北京大学前身)西学总教习,湖北济美学堂总教习,湖北仕学院国际法教习,国际法研究院院士。著有《邦交提要》,曾将美国惠顿《国际法原理》译为《万国公法》,其后并译有《公法使览》,《公法会通》;主要著作有:《邦交提要》,《中国古世公法论略》,《花甲忆记》。

丁韪良1827—1916

冠西,美国印第安纳州人。道光三十年(1850年)在长老派神学校毕业后到中国宁波传教。曾为美国提供太平天国活动情况,来镇压太平天国革命运动。第二次鸦片战争时期任美国公使列维廉的翻译,并参与签订《中美天津条约》。同治八年——光绪二十年(1869—1894年)任北京同文馆教习、总教习。仇视义和团运动,主张各帝国主义国家在中国划定势力范围,企图瓜分中国。后死于北京。著作有《花甲记忆》、《中国之觉醒》等。

丁韪良1827—1916William Alexander Parsons Martin

美国传教士。1850年来华。1858年参与草拟中美《天津条约》。后任京师同文馆总教习。在义和团运动中,初主张列强瓜分中国,后又主张扶植傀儡对清政府加以控制。著有《花甲忆记》等。

丁韪良1827~1916

美国传教士。字冠西,美国印第安纳州人。道光三十年(1850年)在长老派神学校毕业后到中国宁波传教。曾为美国提供太平天国活动情况,来镇压太平天国革命运动。第二次鸦片战争时期任美国公使列维廉的翻译,并参与签订《中美天津条约》。同治八年至光绪二十年(1869~1894年)任北京同文馆教习、总教习。仇视义和团运动,主张各帝国主义国家在中国划定势力范围,企图瓜分中国。后死于北京。著作有《花甲记忆》、《中国之觉醒》等。

丁韪良1827—1916William Alexander Parsons Martin

威廉·亚历山大·帕森斯·马丁(丁韪良)。传教士。生于印第安纳州利沃尼亚(Livonia)。1846年毕业于印第安纳大学。随即在新奥尔巴尼长老派神学院研究神学(1846—1849)。毕业后被印第安纳州塞勒姆的长老会委任为牧师。1850年赴中国,定居宁波,从事传教活动。1858年以美国驻华公使里德(William Bradford Reed)的汉语翻译的身份到北平同中国政府谈判,参与起草《中美天津条约》。1863年在北京建立长老会传道会。1868—1894年担任“同文馆”国际法教授,总教习。1898—1900年任“京师大学堂”首任总教习,期间从事大量的翻译与著述,向中国传播西方学术、文化。除国际法、自然科学和基督教的译著外,还著有大量介绍中国情况的著作,主要有《中国传说和诗》、《花甲记忆》和《中国的觉醒》、《中国神话与抒情诗》等。

丁韪良1827—1916William Alexander ParsonsMartin

美国人。1849年毕业于长老派神学院。清道光三十年(1850)来华,在宁波传教。因精通汉语,咸丰八年(1858)任美公使列卫廉的翻译,参与起草中美《天津条约》。十年回国。同治元年(1862)再度来华,在北京建长老会传道会。四年任国文馆英文教习,后兼授国际公法。八年起任该馆总教习、校长长达二十五年。光绪二十四年(1898)任京师大学堂总教习。著有《中国之觉醒》、 《花甲记忆》等,并译有《万国公法》等书籍。

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