| 字词 | 一鳞一爪 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 一鳞一爪 一鳞一爪清赵执信《谈龙录》：“钱塘洪昉思（昇），久于新城之门矣，与余友。一日，并在司寇（王士禛）宅论诗。昉思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣一不具，非龙也。’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？是雕塑绘画者耳！’余曰：‘神龙者屈伸变化，固无定体，恍惚望见者，第指其一鳞一爪，而龙之首尾完好，故宛然在也。若拘于所见，以为龙具在是，雕绘者反有辞矣。’昉思乃服。”龙在云中，露其一鳞一爪，难见全貌。王士禛主张诗贵含蓄、忌浅露，以此为喻。赵执信意谓心中须有全龙，才能由一鳞一爪反映全龙。后人以“一鳞一爪”指喻片断零星的事物。 ☚ 两袖清风 舞风病鹤 ☛ 一鳞一爪yī lín yī zhǎo〈成〉比喻事物的零星片断。朱自清《日常生活的诗》：“批评陶诗，用的正是现代的语言，一鳞一爪，虽然不是全韵，表现着陶诗给予现代的我们的影像。” 一鳞一爪yī lín yī zhǎo谓龙在云中，时露一鳞一爪，难于见其全貌。一比喻事物的零星片断。朱自清《日常生活的诗》：“批评陶诗，用的正是现代的语言，一鳞一爪，虽然不是全韵，表现着陶诗给予现代的我们的影象。”瞿秋白《饿乡纪程》八：“那经济学问题、哲学问题、暂搁下，留在此做我心理变迁史中的一鳞一爪的痕迹。”赵朴初《佛陀和佛教的创立》：“除耆那教现还存在，有典籍可考外，其余五人都没有正式记载，现在只能从反驳他们学说的其他教派典籍中看到一鳞一爪。”也作“一鳞半爪”。清·叶廷琯《鸥波渔话·莪洲公诗》：“身后著作，年久多散佚，余褊为蒐罗，仅得诗三帙，丛残不具首尾，于诸集殆不过一鳞半爪耳。”峻青《夜宿灵山》：“现在，二十岁左右的青年人，未必全都知道这一段历史，即使知道一鳞半爪，印象也不一定就怎样深刻。”也作“一鳞片爪”。《王西彦小说选·自序》：“现在重读自己这一鳞片爪时，就愈益感觉到，对那个暴风雨前的黑暗时代，我们实在太需要宏伟的史诗了。”参见“鳞爪”。 各种事物 各种事物统指宇宙间的一切事物：万物 万类 万汇 万有 万形 万品 万族 万象(～更新) 众万 众物 众有 兆类 兆物 具物 凡物 品物 品类 气品 群机 元形 庶有 庶物 庶品 庶类 ☚ 事物 各种形态的事物 ☛ 一鳞一爪yī lín yī zhǎo见“一鳞半爪”。 一鳞一爪yī lín yī zhǎo意指龙在云中，难以见到全貌，只能窥其一鳞一爪。 【一鳞一爪】yī lín yī zhǎo原指龙在云中，东露一鳞，西露一爪。比喻零星的、不完整的事物。 一鳞一爪yīlín-yīzhǎo见“一鳞半爪”。朱自清《日常生活的诗》：“批评陶诗，用的正是现代的语言，～，虽然不是全韵，表现着陶诗给予现代的我们的影像。” 一鳞一爪yī lín yī zhǎo清代王士祯与门人洪昇论诗，谓“诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已”。原是指作诗贵含蓄，忌浅露。后比喻零碎、不完整的事物。《清史稿·赵执信传》：“又以士祯论诗，比之神龙不见首尾，云中所露一鳞一爪而已，遂著《谈龙录》云：‘诗以言志，诗之中须有人在，诗之外尚有事在。’”也作“一鳞半爪”。 |
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