一自当年拆凤凰

这是崇祯本第八十四回的回前诗。这回写月娘去泰山烧香还愿，在碧霞宫中遭到殷天锡的非礼，幸亏吴大舅与玳安、平安赶来，才救出月娘逃离虎口。后又在山中遇普静禅师指点迷径，总算化验为夷的情景。这首诗即写此中情景，首联“一自当年拆凤凰，至今情绪几惶惶”，是写月娘自死了丈夫后。心中至今惶惶然，好是悲伤。颔联“盖棺不作横金妇，入地还从折桂郎”，是写月娘坚决不从殷天锡求欢的决心。即死也不作殷天锡妻子，进入地狱后也还跟随着西门庆。盖棺本意为人死后，此处喻月娘的决心。横金，宋代表示官阶的一种佩戴，宋·徐度《郤扫编》上：“旧制，执政以上，始服球文带，佩鱼；侍从之臣，止服遇仙带，世谓之横金”。此处以横金指代殷天锡。折桂是指登科。晋·郤诜举贤良对策列最优，自谓“犹桂林之一枝，昆山之片玉”。故后称登科为折桂。折桂郎指有功名之人，此处指代西门庆。颈联“彭泽晓烟归宿梦，潇湘夜雨断愁肠”，暗指月娘今后将过一种淡泊清静的生活。二句意为夜中梦见彭泽晓烟方是其归宿，而梦中醒来，那潇潇夜雨又令人愁肠欲断。彭泽晓烟在此处指归隐、隐居。因晋陶潜曾为彭泽令之故。潇湘夜雨也是词牌名，即《满庭芳》，因宋晁补之《满庭芳》词中有“堪与潇湘暮雨，图上画扁舟”句，故又名《潇湘夜雨》。故此句亦可作写此词后悲伤愁肠欲断解。尾联“新诗写向空山寺，高挂云帆过豫章，”是写在山中遇普静禅师指点，月娘一行平安归来。因遇普静禅师化缘，故有“新诗写向空山寺”句，暗示孝哥幻化。豫章是地名，即江西洪州。“高挂云帆过豫章”是说一路顺风，平平安安。