字数：5087

知识来源：李支舜 编著.中学生古诗古文阅读辞典.上海：上海辞书出版社.2013.第597-604页.

[原 文]

项脊轩，旧①南阁子也。室仅方丈②，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉③，雨泽④下注⑤;每移案⑥，顾视⑦，“无可置者。又北向⑧，不能得日⑨，日⑩过午已昏。余稍为修葺(11)，使不上(12)漏。前(13)辟四窗，垣墙周庭(14)，以当(15)南日，日影反照，室始洞然(16)。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯(17)，亦遂增胜(18)。借书满架，偃仰(19)啸歌(20)，冥然(21)兀坐(22)，万籁(23)有声。而庭阶(24)寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜(25)，明月半墙，桂影斑驳(26)，风移影动，珊珊(27)可爱。

然余居于此，多可喜，亦多可悲。

先是(28)庭中通南北为一(29)。殆(30)诸父(31)异爨(32)，内外多置(33)小门，墙往往(34)而是。东犬西(35)吠，客逾(36)庖(37)而宴，鸡栖(38)于厅。庭中始为篱，已(39)为墙，凡(40)再(41)变矣。家有老妪(42)，尝居于此。妪，先大母(43)婢也，乳二世(44)，先妣(45)抚(46)之甚厚。室(47)西连于中闺(48)，先妣尝一(49)至。妪每(50)谓余曰：“某所，而(51)母立于兹(52)。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱(53)而泣；娘以指叩门扉(54)曰：‘儿寒乎？欲(55)食乎？’吾从板外相(56)为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发(57)读书轩中，一日，大母过(58)余曰：“吾儿，久不见若(59)影，何竟日(60)默默在此，大类(61)女郎也？”比(62)去，以手阖(63)门，自语曰：“吾家读书久不效(64)，儿之成，则可待乎！”顷之(65)，持一象笏(66)至，曰：“此吾祖太常公(67)宣德(68)间执此以朝(69)，他日(70)汝当(71)用之！”瞻顾(72)遗迹(73)，如在昨日，令人长号(75)不自禁。

轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖(76)而居，久之，能以(77)足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆(78)有神护者。……

余既(79)为此志(80)，后五年，吾妻来归(81)，时至轩中，从(82)余问古事，或凭(83)几学书(84)。吾妻归宁(85)，述(86)诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且(87)何谓阁子也？”其后(88六)年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃(89)使人复葺南阁子，其制(90)稍异于前。然自后(91)余多在外，不常居。

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭(92)如盖(93)矣。

[注 释]

①旧：旧时，原先。②方丈：一平方丈。③渗漉(lù)：透过缝隙慢慢漏下。④雨泽：雨水。⑤注：灌，流。⑥案：矮长桌。⑦顾视：环视。⑧北向：朝北。⑨日：阳光。⑩日：时间。(11)葺(qì)：修理。(12)上：名词作状语，从上面。(13)前：名词作状语，在前面。指项脊轩的北面。(14)垣墙周庭：即“垣墙于周庭”，在院子四周筑上墙。垣、墙，名词用如动词，指砌墙。周庭，院子四周。(15)当：挡住。(16)洞然：明亮的样子。(17)栏楯(shǔn)：栏杆。(18)胜：胜景，美景。(19)偃仰：俯仰，指起居休息。偃，俯卧。(20)啸歌：长啸或吟唱。啸，口里发出长而清越的声音。歌，吟唱。(21)冥然：静静地。(22)兀(wù)坐：端坐，静坐。(23万)籁(lài)：万物发出的各种声音。籁，孔穴中发出的声音，这里泛指声音。(24)庭阶：复词偏义，义在“庭”(庭院)。(25三五)之夜：农历每月十五日的夜里。古人常用两个数字相乘的方式指代某个年龄或日期。(26)斑驳：错杂。指颜色深浅浓淡不一，驳杂。(27)珊珊：美好的样子。珊，同“姗”。(28)先是：“先于是”的省略，在这以前。(29一)：一体，整体。(30)殆(dài)：及，等到。(31)诸父：伯父、叔父的统称。(32)异爨(cuàn)：不用同一个灶做饭，意思是分了家。爨，灶。(33)置：安，装。(34)往往：到处。(35)西：名词作状语，朝西。(36)逾：越，穿过。(37)庖(páo)：厨房。(38)栖：栖止，栖息。这里指喂养。(39)已：已而，然后。(40)凡：总共。(41)再：两次。(42) 妪(yù)：老妇人，老婆婆。(43)先大母：已去世的祖母。(44)乳二世：喂养过两代人(指归有光和他的父辈。)。乳，动词，喂奶。(45)先妣(bǐ)：已去世的母亲。(46)抚：这里是对待的意思。(47)室：指项脊轩。(48)中闺：内室。女眷住的房间。(49一)：一时，时而。(50)每：常常。(51)而：同“尔”，你。(52)兹：这，这里。(53)呱呱(gūgū)：象声词，婴儿的哭声。 (54)叩门扉(fēi)：敲门扇。门扉，门扇。(55)欲：要。(56)相：偏指对方，没有互相的意思。(57)束发：古人以十五岁为成童之年，把头发束起来盘到头上。所以用“束发”来指十五岁。(58)过：看望。(59)若：你，你的。(60)竟日：整天。(61)大类：很像。类，像。女郎：青年女子。(62)比：等到。(63)阖(hé)：同“合”，关。(64)不效：没有成果，指参加科举考试、没有取得功名。(65)顷之：过一会儿。顷，一会儿。之，用来凑足音节。(66)象笏(hù)：象牙做的笏。笏，古代臣子上朝时用的手板，有事可以记在上边备忘。又叫手板、象简。(67)太常公：夏昶，字仲昭，明代昆山人，曾在宣德年间任太常寺卿，是归有光祖母的祖父。公，尊敬的称呼。(68)宣德：明宣宗的年号。(69)朝：上朝。(70)他日：日后，以后。(71)当：该会。(72)瞻顾：这里指回顾。(73)遗迹：过去的事。(74)长号(háo)：长声号哭。(76)扃(jiǒng)牖(yǒu)：关窗。扃，门窗上的闩，这里用如动词，指上闩。牖，窗户。(77)以：介词，凭，根据。(78)殆：大概，表示揣测的语气。(79)既：已经，……以后。(80)此志：指本篇中这一句以前的文字。从这一句往下是作者后来补写的。(81)来归：嫁到我家来。归，古代女子出嫁称为“归”。(82)从：跟，向。(83)凭：倚，靠。(84)学书：学写字。(85)归宁：出嫁的女子回娘家省亲。(86)述：转述。(87)且：有“那么”、“还有”的意味。(88)其后：在那以后。(89)乃：才。(90)制：规模，形制。(91)自后：从这以后。自，从。(92)亭亭：耸立的样子。(93)盖：伞盖。

[译 文]

项脊轩，就是原先南边的那间小房子。屋子的面积只有一丈见方，只能容—个人居住。百年老屋，尘泥常常渗透过缝隙漏了下来，(遇到雨天)雨水就往下直流；每次移动书桌，环顾室内，没有可放的地方。又是坐南向北，得不到阳光的照射，时间一过中午，(室内)就昏暗了下来。我稍稍给它修理一番，使上面不再掉土漏雨。又在北面开了四个窗户，在院子周围砌上墙，用(北墙)挡住南面射来的阳光。阳光由北墙反射过来，屋里才亮堂起来。我又在院里混杂着栽种些兰草、桂树、竹子和其他树木，往日的栏杆，也就增添了胜景。借来的书籍堆满了书架，休息时长啸或吟唱，有时静静地端坐，能听到万物发出的声响。但庭院里静悄悄的，只有小鸟常飞来啄食，人来了也不飞走。每逢十五的夜晚，明亮的月光斜照在围墙上，桂树的影子浓淡错杂，清风拂过，树影婆娑，多么美好可爱。

但是我住在这里，既有很多可喜之事，也有许多可悲之事。

起初，这院南北相通，是一个整体，等到叔、伯们分家之后，里里外外多处安上了不少的小门，(隔断)墙到处都是。东家的狗朝着西家叫，(西家的)客人要穿过(东家的)厨房去(西家)吃饭，各家都把鸡喂养在公用的堂屋里。各家的院子里起先是围上了篱笆，后来又筑了围墙，总共变动过两次了。我家里有个老妇人，曾在这里住过。老妇人是我去世的祖母的婢女，给两代人喂过奶，我母亲对待她很好，项脊轩的西面和内室相连，母亲曾经常来(这里)。老妇人常对我说：“这个地方，你母亲(曾)在这里站过。”老妇人又说：“(当年)你姐姐在我怀里哇哇地哭，(你)娘就用手指敲着门板问：‘孩子冷吗？要吃奶了吗？’我就隔着门板和她答话。”(她)话还没说完，我哭了，老妇人也哭了起来。我从十五岁起就在项脊轩中读书，有一天，祖母来看我，对我说：“我的孩子，很久没有见到你的影子了，怎么整天不声不响地呆在这里，真像个女孩子呢？”等到她离开时，又用手(轻轻地)把门掩上，自言自语说：“我家的人长期读书没有得到功名了，(这个)孩子将来的成就，该是可以期待的吧！”过了一会儿，她拿着一块象牙笏板来到(轩里)，说；“这是我的祖父太常公在宣德年间拿着它去上朝用的，以后你该会用得上它！”回忆这些往事，好像就发生在昨天，真叫人长声悲号不能自已。

项脊轩东边过去曾经做过厨房，人们到厨房去，都要从轩前经过。我关着窗户(在轩中)生活，(时间)久了，能凭脚步声辨认出是谁。项脊轩总共遭过四次火灾，能够不被烧毁，大概是有神灵在护佑吧。……

我写了这篇志之后，过了五年，我的妻子嫁到我家，她时常到轩里来，向我问些历史典故，有时靠着桌子学写字。我的妻子回娘家省亲，回来后转述几个小妹的话说：“听说姐姐家有个阁子，那么什么叫阁子呢？”过了六年，我的妻子死了，项脊轩也坏了没有修理。又过了两年，我长期生病躺在床上，觉得无聊，才派人重新修补南阁子，阁子的规模跟以前比稍有不同。然而从这以后我多在外面工作，不常(在轩中)居住。

院子里有(棵)枇杷树，是我妻子死的那年亲手栽的，现在已经长得亭亭玉立，就像撑开的巨伞一样了。

[鉴 赏]

用寻常话语，写家庭琐事，抒真挚感情，是这篇散文的一大特色。

全文以“轩”为线，从项脊轩内外在修葺之前与之后的两种物境入手，在读者面前展现出一幅富有诗意的画面：一间原本破陋不堪的老屋，经过修葺，呈现出生意盎然，可喜可爱的景象，有兰有竹，月白风清，桂影珊珊，十分幽静。“万籁有声，而庭阶寂寂”，“小鸟时来啄食，而人至不去”，文章以有声衬无声，以动态显静境，不但抒发了作者“多可喜”的思想感情，而且把作者恬静、安详、勤学、深思、身居陋室而不改其志的性格和日常生活活观于纸上。这里既写了环境，又写了人，二者高度统一，形成了一种和谐的美。

接着叙可悲之事，第一件是父辈分家后的种种情景。庭院中开始是临时性的“篱”，后来就升级为永久性的“墙”，于是“东犬西吠”、“客逾庖而食”、“鸡栖于厅”，乱糟糟的，反映了家道的中落和亲人间的离违。在作者的笔下，这些琐事形成的物境又一次与人事相交融，正是由于人事的变迁，才使静止的庭院不断地呈现着动态。“可悲”的物境，自然容易勾起对“可悲”的人事的联想，引起对母亲、祖母和妻子的怀念。作者在抒写这种思亲之情时，善于从不同角度选取富于特征意义的细节，以多样的表现方法，赋予这些本来极为平常的生活琐事以极为动人的意义。作者八岁丧母，为了说明母爱难忘，于是借老妪之口追叙出一些琐事，再现了“以指扣门扉”，问饥问寒的情景，而老妪“语未毕，余泣，妪亦泣”的细节，则真实而自然地反映了作者对慈母的怀念。由于情感渗透在真实的细节中，所以格外委婉动人。作者写祖母则抓住了祖母看望和勉励自己的一个感人场面：祖母所说“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”语气亲切诙谐，似有轻微的责备，实是对孙儿的疼爱和赞赏。临去，“以手阖门”，自言自语说：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”一个轻轻的关门动作，几句内心的独白，细致入微地表现出祖母的喜悦和对孙儿的殷切期望，随即“持一象笏至”，激励孙儿奋发努力。这些平常的动作和语言，无不具有浓厚的生活气息和人物鲜明的性格特征，同时也暗含着作者年岁已长而功名未就的愤懑。

写妻子的一段是十多年后补写的，既写了“可喜”，也写了“可悲”。可喜事有二：一是伉俪情深，兴趣爱好相近，常“从予问古事”和“学书”，表明妻子对自己的尊重与理解。二是妻子的小妹问“何谓阁子”，说明妻子回娘家常提及夫家事，还常常把与丈夫朝夕相处的项脊轩挂在口头，从中可见夫妻感情的深厚。这样的亡妻，怎不令人思念。然而写到这里作者却以一个细节的记述来取代直接的抒情。“庭有枇杷树，吾妻死之年手植也；今已亭亭如盖矣！”枇杷树本是无情之物，但作者把它的种植时间与妻子逝世之年联系起来，而且在“亭亭如盖”之前加上“今已”二字，突出了树长人亡，物是人非的哀思，言有尽而意无穷，既深沉又含蓄。

“事细而情深”构成了这篇传世名作的独特风格。作者所摄取的材料，不外乎身边琐事或家务细节，都是人们习见习闻，见而不怪的，可是一经作者把它们从深厚的生活土壤中提炼出来，注入自己美好真挚的思想感情，凭借着深厚的艺术修养，就形成了文章深邃的内涵和优美的意境，所以尽管题材细小，却能发人之所未见，深深打动读者之心。

归有光

项脊轩⁽¹⁾，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉⁽²⁾，雨泽下注⁽³⁾; 每移案，顾视无可置者⁽⁴⁾。又北向⁽⁵⁾，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺⁽⁶⁾，使不上漏；前辟四窗，垣墙周庭⁽⁷⁾，以当南日。日影反照，室始洞然⁽⁸⁾。 又杂植兰、桂、竹、木于庭。 旧时栏䙉⁽⁹⁾，亦遂增胜⁽¹⁰⁾。借书满架⁽¹¹⁾，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声⁽¹²⁾。而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜⁽¹³⁾，明月半墙，桂影斑驳⁽¹⁴⁾，风移影动，珊珊可爱⁽¹⁵⁾。

然予居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一，迨诸父异爨⁽¹⁶⁾，内外多置小门墙，往往而是⁽¹⁷⁾。东犬西吠，客逾庖而宴⁽¹⁸⁾，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪⁽¹⁹⁾，尝居于此。妪，先大母婢也⁽²⁰⁾，乳二世⁽²¹⁾，先妣抚之甚厚⁽²²⁾ 。室西连于中闺⁽²³⁾，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹⁽²⁴⁾。”妪又曰： “汝姊在吾怀，呱呱而泣⁽²⁵⁾。娘以指扣门扉曰： ‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答……”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发⁽²⁶⁾，读书轩中。一日，大母过余曰⁽²⁷⁾： “吾儿，久不见若影⁽²⁸⁾，何竟日默默在此⁽²⁹⁾，大类女郎也⁽³⁰⁾?”比去⁽³¹⁾，以手阖门⁽³²⁾，自语曰：“吾家读书久不效⁽³³⁾，儿之成，则可待乎！ ”顷之⁽³⁴⁾，持一象笏至⁽³⁵⁾，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝⁽³⁶⁾，他日汝当用之！ ”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁⁽³⁷⁾。

轩东故尝为厨⁽³⁸⁾。人往，从轩前过，余扃牖而居⁽³⁹⁾，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者⁽⁴⁰⁾。

项脊生曰⁽⁴¹⁾：“蜀清守丹穴，利 甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台⁽⁴²⁾。刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中⁽⁴³⁾。方二人之昧昧于一隅也⁽⁴⁴⁾，世何足以知之？ 余区区处败屋中⁽⁴⁵⁾，方扬眉、瞬目⁽⁴⁶⁾，谓有奇景； 人知之者，其谓与坎井之蛙何异⁽⁴⁷⁾?”

余既为此志，后五年，吾妻来归⁽⁴⁸⁾。时至轩中，从余问古事，或凭几学书⁽⁴⁹⁾。吾妻归宁⁽⁵⁰⁾，述诸小妹语曰： “闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前⁽⁵¹⁾。然自后余多在外，不常居。

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣⁽⁵²⁾。

〔注释〕(1)项脊轩：归有光先祖归道隆居昆山项脊泾，以地名轩，用以纪念先祖。(2)渗漉(shen lu)： 渗漏，下落。(3)注： 流。(4)置： 安顿、安放。(5)北向：方向朝北。(6)修葺(qi)：修造。(7)垣墙： 短墙。周： 这里作动词用。(8)洞然： 开敞明亮的样子。(9)栏楯(shun)：栏杆。(10)胜：美观。(11)借： 积。(12)冥然兀坐： 静静地端坐着。籁： 窍孔。(13)三五之夜： 夏历十五的夜里。(14)斑驳： 色彩相杂状。(15)珊珊： 摇曳的样子。(16)迨： 等到。诸父： 伯叔们。异爨(cuan)： 各起炉灶，表示分开来开伙食。(17)往往： 到处。(18)逾庖(pao)： 经过厨房。庖： 厨房。(19)老妪：老太婆。(20)先大母： 已死的祖母。(21)乳： 喂奶。二世： 两代。(22)先妣： 已死的母亲。抚：待。(23)中闺： 内室。(24)某所： 某某地方。而： 你，同“尔”。(25)呱呱(gua)：小儿哭声。(26)束发： 古人八岁，一说十五岁时，把头发挽起来，盘到头顶上，表示成童。(27)过： 经过。(28)若： 你。(29)竟日： 整天。(30)大类：很象。(31)比去：等到离开。(32)阖：关闭。(33)效： 奏效。(34)顷之： 一会儿。(35)象笏(hu)： 大臣上朝时手执的象牙手版，作记事之用。(36)太常公：姓夏名昶，字仲昭，昆山人，永乐进士，历官至太常寺卿，以擅画竹驰名当时。宣德： 明宣宗年号。(37)长号(hao)： 大哭。(38)故： 过去。(39)扃牖(jiong you)：关窗。扃： 门窗上的插销。牖： 窗户。(40)殆： 几乎。(41)项脊生： 作者的别号。(42)清：秦代蜀地寡妇名。丹穴： 朱砂矿。利甲天下：所获之利，居天下第一。典出《史记·货殖列传》：“巴蜀寡妇清，其先得丹穴，而擅其利数世，……能守其业，用财自卫，不见侵犯。秦皇帝以为贞妇而客之，为筑女怀清台。”(43)陇中： 即“隆中”，山名，在今湖北省襄阳县境内，为后汉时诸葛亮隐居之地。(44)昧昧：不明，这里指默默无闻，不出名。(45)败屋： 破旧的房屋。(46)扬眉、瞬目： 眼睛一睁一合。(47)坎(kan)井：浅井。坎井之蛙： 比喻见识短浅者。语出《庄子·秋水》。(48)来归： 嫁过来。(49)学书： 学写字。(50)归： 回娘家。宁： 向父母问安。《诗经·周南·葛覃》： “归宁父母”。(51)制：指建造的格局和式样。(52)亭亭： 高高挺立的样子。盖： 伞。

〔鉴赏〕文章前四节为正文，写于嘉靖三年(1524)，当时作者十九岁。后两节为附记，写于作者三十五岁中举之后，具体年月待考。

作者起笔先写轩的狭小、破漏与昏暗，继写经过修葺之后的优美、宁静与恬适。轩内积书，轩外花木，白日小鸟，月夜桂影，构成了一种谐和清雅的小天地的氛围。而居于这小天地中心的，正是作者自己。他的清贫的生活，高洁的志趣，怡悦的心境，于不知觉中自然地显露了出来。文字平淡朴素，但淡中有味，洋溢着诗情画意。作者之所以能够创造出这样一种艺术境界，一方面来自主观内心的深刻体味，另一方面来自对客观外界的细致观察。“多可喜，亦多可悲”七个字，承上启下，思路陡转。“喜”字应上文，但“悲”从何来？ 一是大家庭的分崩离析。诸父异爨，多置门墙，鸡飞狗叫，庭中大变。含蓄的文字中，流露了作者对庭院杂乱的厌恶和对家族衰败的哀痛。二是母亲的早逝。“以指叩门扉曰：‘儿寒乎？ 欲食乎？’”极普通的动作描写，极平常的生活话语，令渎者如见其人，如闻其声。母亲抚育子女的苦心，儿子追怀母亲的哀思，都得到了至微至深的表现。三是自己尚未孚祖母的厚望，而祖母已经逝去。祖母的三句话，和“以手阖门”、“持一象笏至”两个动作，把老年人对子孙的牵挂、赞许、鞭策的复杂情感，描绘得惟妙惟肖。“轩东”一节是在上文记叙基础上的附述，以照应题目和引出下段感慨。“殆有神护”表面上是说轩遭火不焚的原因，实际上所隐含着的是作者对自己将要脱颖而出的预感。

接下去，仿《史记》论赞笔法，借蜀清与孔明的典故，表达了青年归有光对于前途的自信。自己“扬眉、瞬目，谓有奇景”，而他人却讥之为“坎井之蛙”。这种主客观的反差，作者以自嘲的笔调写出，却更能显示出强烈自尊的态度。

最后两节，补记了亡妻在轩中的生活片断和轩在以后的变迁，抒发了作者怀念妻子的真挚情意。“问古事” ，“学书” ，“述诸小妹语”，寥寥数笔，绘出了夫妻之间的一片深情。末尾，作者把极深的悲痛寄寓于一棵枇杷树。物是人非，触目伤怀。平淡的文字，唱出了深沉的人生的哀歌。

从形式上看，作者是写项脊轩，并以项脊轩作为篇名，其实是借题发挥，怀念亲人。全文以项脊轩为明线，把各个不相连贯的琐事缀合起来，抒发了一以贯之的深挚情感。这篇文章，并不是语性命，谈治道，宣扬儒教，而是描写具有近代人文气息的日常普通生活。文中没有壮伟的场景气势，也没有深邃的哲理象征，只是将真实细微的人事景物娓娓道来，却能有力地拨动读者情感的心弦。明代中叶以后，社会正孕育着重大的变化，表现在文艺方面，创作理论和创作实践，出现了反抗伪古典主义的思潮。在理论上，李卓吾力倡“童心说”： “夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。” (《童心说》)唐顺之提出“但信手写来，便是宇宙间第一等好诗。”在创作上，唐寅、茅坤、唐顺之、归有光以及“公安三袁”，则用真实的世俗生活和常人情感来更新正统文学的内容。《项脊轩志》正是这种个性心灵解放的文学意向的证明。吴德旋在《初月楼古文绪论》中写道： “归震川(有光)直接八家。姚惜抱(鼐)谓其于不要紧之题，说不要紧之语，却自风韵疏淡，是于太史公深有会处，不可不知此旨。有寥寥短章而逼真《史记》者，乃其最高淡之处也。”这是说归有光的散文疏放平淡，追步《史记》。疏放是指不强求组织的严密，内容的安排似乎是随意识的流动而决定。文章的第三小节，附述自己能以足音辨人和轩四遭火而不焚，以及五、六小节补叙对妻子的怀念，都表现了这种结构的随意性。平淡是指笔下所写皆居家细事、日常琐语，虽无重大的社会问题，却能让人嗅到真实的时代气息，而且语语自然，字字情深。恰如林纾所言： “震川之述老妪语，至琐细，至无关紧要，然自少失母之儿读之，匪不流涕矣。” 同样，对祖母和妻子的回忆，也是“于不要紧之题，说不要紧之语”，而收到了引起读者共鸣的艺术效果。

文章的另一个特点，是语言质朴，不加藻饰。但，通俗自然之中蕴含着丰富的表现力，浅显明白的文字却能使景物如画，人物毕肖。

进一步说，疏放的结构，平淡的内容，质朴的语言，一概是手段；书写怀抱，抒发情感，才是作者的真正目的。全文无论写景、叙事还是议论，都饱含着深厚的感情，正所谓“一唱三叹，无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言语之外。”(王锡爵《归公墓志铭》)以情动人，这才是《项脊轩志》最主要的特色。归有光正是以这种富有真情实感的优美散文，有力地打击了当时的模拟文风，对后来散文的发展产生了积极的影响。

 散文。归有光作。项脊轩是作者家里一幢房子的名称。作品从描述项脊轩的今昔入手，描绘了修茸后轩内外及白天夜晚的景色，使人如置图画之中，作者睹物怀人，回忆起祖母、母亲、妻子三代在这屋里的家庭琐事，悼亡念存。文中还抒写了自己的志向与抱负。全文紧扣项脊轩这百年老屋的变化来记叙亲人，又选取各个亲人的一两件事来描摹他们的情态，细致生动。近人钱基博说：“此意境人人所有，此笔妙人人所无，而所以成其为震川之文，开韩柳欧苏未辟之境。”(《明代文学》)

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