《艺概·文概》

清刘熙载著。《艺概》是刘氏著名的论艺著作，《文概》是其中的第一部分。它按照历史的顺序，品评历代散文名家的作品特点，所论尤为精当，如论庄子：“庄子文看似胡说乱说，骨里却尽有分数”；论司马迁：“太史公寓主意于客位，允称微妙”；论韩愈：“韩文起八代之衰，实集八代之成。盖惟善用古者能复古，以无所不包，故能无所不扫也”，从而比较准确地勾勒出古代散文发展的历史脉络。同时，它也表达了刘氏对散文创作的美学见解。他以心灵表现的文字为贵，要求“无论纪事纂言，其中皆须有表微意在”，“论事叙事，皆以穷尽事理为先”，体现了宋明心性之学对他的影响。他重视明心见性，也兼顾到文章与现实的关系，提出“文之道，时为大”，文应“与时为消息”。在这样的前提下，他又探讨了文章作法，语言技巧等问题。如“文之尚理法者，不大胜亦不大败；尚才气者，非大胜则大败”；“叙事要有法，然无识则法亦虚；论事要有识，然无法则识亦诲”，“辞之患，不外过与不及”，“孤质非文，浮艳亦非文也”，等等。他提出“文之为物尤言语之精者”，这个命题也很值得注意。在欣赏方面，他提出的“好各因人，书之本量初不以此加损焉”，是对审美主客体辩证关系的最好表述。