《罗摩衍那》外国文学作品简析

印度古代史诗，相传为蚁垤所作。主要写罗摩与妻子悉多悲欢离合的故事。全诗分七篇：第一篇《童年篇》，古代拘萨罗国十车王有三妻，生四子，长子罗摩。毗提诃国悉多公主选婿大典，罗摩拉断神弓，得悉多为妻。第二篇《阿逾陀篇》，十车王年迈，小王后受侍女煽动，要求国王将罗摩流放山林14年，立她生的儿子婆罗多为太子，国王痛苦地接受后，不久便死去。第三篇《森林篇》，罗摩与弟弟罗什曼那、悉多在森林中过流放生活，十首罗刹王罗婆那用调虎离山计将悉多劫往楞伽城。第四篇《猴国篇》，罗摩和罗什曼那遇到猴王和神猴哈努曼。第五篇《美妙篇》，哈努曼越海到楞伽城见到悉多。第六篇《战斗篇》，罗摩兄弟在神猴帮助下打败罗刹(即妖魔)军，杀死罗婆那。罗摩流放期满，携妻回国复位。第七篇《后篇》，罗摩疑悉多在楞伽不贞，将她弃于恒河对岸。悉多生一对双生子。后悉多投入地母怀抱，罗摩兄弟升天，二子继位。

《罗摩衍那》卷帙浩繁，内容丰富，在罗摩除魔救妻的中心故事中穿插许多古代神话传说和民间故事。罗摩与罗婆那的斗争是全书关键所在。主题是歌颂新兴地主阶级的代表刹帝利国王罗摩对奴隶主头子化身的婆罗门十首罗刹王罗婆那的胜利斗争。史诗顺应历史潮流，反映了印度封建社会初期的政治风貌，具有进步意义。史诗作者怀着强烈的爱憎之情，把十首罗刹王的后宫渲染为穷奢极欲的奴隶主的乐园，把十首罗刹王描绘成一个暴虐无道的奴隶主头子，又把他与罗刹结合为一，巧妙而深刻地揭露了这一人物凶残的反动本质，诗人为十首罗刹王安排注定灭亡的命运，这反映了新兴的地主阶级的政治愿望，也传递出受压迫受奴役的广大劳动群众的心声，表现出鲜明的人民性。

书中的罗摩既是忠臣孝子，又是贤夫益友，后来又成为明君圣主，是符合封建道德规范的“完美”典型，是理想的英雄和国王。作者把这一人物置于内外矛盾交织的背景下，浓墨重彩，着力刻划，获得了深入人心、流传千古的艺术效果。当然，罗摩身上还有许多应当摈弃的糟粕，如宿命论、封建家长制、等级制和歧视妇女等。女主人公悉多是一个贤妻良母的典型；罗什曼那则是一个敢于斗争，公然反对宿命论，批判封建道德，富于叛逆性格的英雄形象。此外，神猴哈努曼、十首罗刹王等人物形象也都十分生动，表现了作者刻划人物的杰出能力。诗人在安排矛盾冲突上也达到了很高的水平，整个故事在矛盾中展开，纵横交错，波澜迭起。诗人又长于写景和抒情，描绘种种自然风光，无不笔墨酣畅；抒发生离死别之情，尤其真挚感人。朴素淡雅的白描手法，为读者展示了一幅幅古代印度社会生活和斗争的雄伟画面。诗中瑰丽的想象，清新的比喻，令人美不胜收。史诗的艺术成就使之千百年来成为印度诗歌的典范，被称为“最初的诗”。