| 字词 | 《月》 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 《月》 高不高，低不低，正挂在柳枝梢； 明不明，暗不暗，故把奴来照。 清光你休笑我， 且把自己瞧： 缺的日子多来也，团圆的日子少。 ——明·冯梦龙辑《挂枝儿》 这首民歌把思念情人的心理刻画得颇为生动而富有情趣。 她巧妙地把月亮拟人化，又以自己思念情人的心理来揣度月亮，认为那“青天上月儿恰似将奴笑”，(奴，妇女自称。)否则，它为什么“高不高，低不低，正挂在柳枝梢”呢？从高高的青天，到眼面前的柳枝梢，由远及近，不仅写出了她观察月亮的角度，如诗中有画一般，给人以身历其境的空间立体感，而且又画中有诗，写出了她的心理变化过程，正因为这种由远及近，月儿正挂在她眼面前的柳枝梢，使她感到仿佛是对准着她而来的，是意在笑她对情人的思念之情的，所以她一口断定这月儿是“明不明，暗不暗，故把奴来照”，是故意要把她那内心的秘密照出来。此情此景，该是多么富有诗情画意呵！ 更为巧妙的是，诗人接着写道： “清光你休笑我，且把自己瞧：缺的日子多来也，团圆的日子少。”清光，清亮的光辉，这里仍指月亮。月球的自转周期和绕地球转动的周期相等，因此只有阴历的每月十五日，我们才能从地球上看到月亮是完整的圆形，其余的日子，月球总有一部分被地球挡住，我们在大多数日子所看到的月亮皆或多或少地有所欠缺。诗人把宇宙间的这种自然现象，不仅想象成月亮也如人间的情人一样， “缺的日子多来也，团圆的日子少，”而且进一步以此反口相讥：“清光你休笑我，且把自己瞧。”这就打破了一般妇女因思念情人而感到害羞和苦闷的常规，显得情趣横溢，活现出一个非常乐观、开朗、活泼、调皮的少女形象。 同样的题目和内容，又见于明代醉月子编的《新选挂枝儿》，只是把“且把自己瞧”，改为“与我不差半分毫”。 《月》
闷恹恹独坐在荼？架， 猛抬头见一个月光菩萨。 菩萨你有灵有圣， 与我说句知心话。 月光华菩萨，你与我去照察他， 我待他是真心，菩萨，他到待我是假。 ——明·冯梦龙辑《挂枝儿》 这首民歌为我们刻画了一个因上当受骗而失恋的少女形象。 在一个夜深人静的时刻，她心情烦闷，精神恍惚，独坐在荼？架下。正当她在百般气闷，陷入沉思之际，她抬头猛然看见月亮周围出现了一轮五色鲜荧的光环，仿佛是月光菩萨在显灵显圣。这使她很自然地想起，人皆传说月宫中有个主管人间男女婚姻之神，既然月光菩萨在显灵，何不跟他“说句知心话”呢？ 于是，她面对着月亮的万丈光华，心中在默默地祈祷着说：“菩萨，你有灵有圣，与我说句知心话。”她正在为她的情人待她虚情假意而深深地苦恼着，这时候她是多么需要有人跟她说句知心话呵，然而在那个爱情被斥为大逆不道的人世间，又有谁能够跟她“说句知心话”呢？她只有独自面对着月亮，向她想象中的月光菩萨发出这种极为虔诚而又毫无指望的祈求。 她祈求月光菩萨“与我说句知心话”，这自然只能落空，因为所谓“月光华菩萨”，只不过存在她从月光华的想象和幻觉之中。然而她绝不因为这个祈求的落空，便灰心丧气。她那万分痛苦的心灵，也实在经受不住再由失望进而陷于绝望的沉重打击。因此，她宁可坚信“菩萨你有灵有圣”，再继续呼唤出她那发自内心的祈求：“月光华菩萨，你与我去照察他，我待他是真心，菩萨，他到待我是假。” “我待他是真心”，“他到待我是假”，这种“真”与“假”的鲜明对照，不仅进一步揭示了她之所以“闷恹恹”的根由，而且使我们再清晰不过地看到了这位少女那颗纯洁、闪光的心灵：她所追求的爱情，既不是家财门第，也不是郎才女貌，而是只要有一颗“真心”。她这种以“真心”相爱为基础的爱情观，岂不是如夜空中月亮的光华那样如锦云捧珠，光耀人间么？ |
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