《大人赋》评价

关于此赋在思想、艺术成就上的评价，古今学术界讨论颇多。不同意见有：一、针对汉武帝好神仙而讽谏。如《史记·司马相如列传》曰：“相如见上好仙道，因曰上林之事，未足美也，尚有靡者，臣尝为《大人赋》未就，请具而奏之。”二、刘勰：“相如赋仙(指《大人赋》)，气号凌云，蔚为辞宗，乃其风力遒也。”指出此赋富于文采、想象和豪迈的笔力。三、闻一多：“如读司马相如《大人赋》，须知它写的是无积的大，庄子的大，为想象的空间的大。”(郑临川《闻一多论古典文学》)四、马积高指出：“《大人》脱胎于《远游》，但《远游》虽写到恋乡与游仙的矛盾，而终以轻举远游为乐，故文笔舒徐委曲；此赋虽极远游之壮观，不过作为孤独之反衬，而思轻举者为帝王，气派亦自不同，所以文辞精悍而有气势。”(《赋史》)五、高光复认为此赋“包含着对世俗的厌弃，在他的其他作品中似乎不曾流露过。或许是到了晚年，历世既久，对于现实有所体会，通过本篇有所寄托罢。”(《汉魏六朝四十家赋述论》)