《史记·鲁仲连邹阳列传第二十三》 - 臣闻忠无不报，信不见疑，臣常以为然，徒虚语耳。

昔者荆轲慕燕丹之义^[4]，白虹贯日^[5]，太子畏之^[6];卫先生为秦画长平之事^[7]，太白蚀昴^[8]，而昭王疑之^[9]。夫精变天地而信不喻两主^[10]，岂不哀哉！ 今臣尽忠竭诚，毕议愿知^[11]，左右不明^[12]，卒从吏讯，为世所疑。是使荆轲、卫先生复起，而燕、秦不悟也^[13]。愿大王孰察之^[14]。

昔卞和献宝，楚王刖之^[15];李斯竭忠，胡亥极刑^[16]。是以箕子佯狂^[17]，接舆辟世^[18]，恐遭此患也。愿大王孰察卞和、李斯之意，而后楚王、胡亥之听^[19]，无使臣为箕子、接舆所笑。臣闻比干剖心^[20]，子胥鸱夷^[21]，臣始不信，乃今知之。愿大王孰察，少加怜焉^[22]。

【段意】 以下六段是邹阳狱中上梁王书的具体内容。此为上书内容之一。提出君臣之间的忠信问题，要做到臣忠君信实为不易。连举荆轲、卫先生的忠而见疑，箕子、接舆的佯狂隐居，比干、伍员的忠而被杀等事例，反复比喻自己欲尽忠竭诚却反从吏讯的遭遇，从而再次请求梁王明察己之本心。

注释

[1]忠无不报：忠臣无不得君王以腹心相报。
[2]信不见疑：以诚事君不会被怀疑。
[3]徒虚语耳：只是骗人的空话罢了。
[4]此句说，过去荆轲为了仰慕燕太子丹求人刺秦王，替天下除暴的义举，愿行刺秦王。详见《刺客列传》。荆轲：战国末年刺客，卫国人。游于燕，被燕太子丹尊为上卿。后刺秦王不中，被杀。燕(yan)丹：燕王喜的太子，名丹。曾于秦作人质，后逃归。因患秦军逼境，故派荆轲入刺秦王。后秦破燕，他逃奔辽东，被燕王喜斩首献给秦国。
[5]白虹贯日：白色光带穿日的现象。古人附会为预示君王遇害的天象异兆。
[6]太子畏之：荆轲临行，等一人作助手，太子丹疑其畏死，担心他不敢前去。畏，担心。
[7]卫先生：秦人。长平战后，白起欲乘机灭赵，派卫先生说秦昭王增兵输粮，被范雎谗言所阻。
[8]太白蚀昴(mǎo):太白(金星)运行至昴的星空。古人附会为此征兆主赵地有战祸。蚀：遮蔽，侵犯。昴：星宿名，赵之分野。
[9]昭王疑之：秦昭王听信范雎之言，起了疑心，不听卫先生之计。
[10]此句说，二人精诚所致，天地为之感动而起变化，却不能取得二位国君的信任。喻：晓喻；开导。
[11]此句说，献出我所有的计议，希望得到采纳。
[12]左右：身旁的近侍。不便直说“王不明”。
[13]此句说，燕丹和秦昭王也不会觉悟。
[14]孰察：仔细明察。孰，通“熟”。
[15]以上二句说，从前春秋时楚人卞和得璞(藏玉之石),先后献给楚厉王、楚武王，玉工说是石头，被认为是欺君，先后砍去左右足。至楚文王即位，卞和抱璞哭荆山下，文王使人剖璞，果得宝玉“和氏璧”。事出《韩非子·和氏》。刖(yue):酷刑，断足。
[16]以上二句说，秦相李斯，竭忠佐秦始皇统一六国。二世胡亥即位后，荒淫无道。李斯上书劝谏不听，竟遭赵高之谗腰斩于咸阳。详见《李斯列传》。
[17]箕子：殷纣王叔父，名胥馀，封于箕。纣王昏乱，箕子谏而不听，为避祸装疯。详见《殷本纪》。佯：假装。
[18]接舆：春秋时楚国隐士，因避世而佯狂。事见《论语·微子》。辟：通“避”。
[19]此句意为，不要像楚王、胡亥那样听信谗言。后：放后；摒弃。
[20]比干：殷纣王叔父。因极力谏纣，纣剖其心。详见《殷本纪》。
[21]子胥：伍员，字子胥，春秋时楚人。因谏吴王夫差拒绝越国求和，停止伐齐，吴王听伯噽谗言，命他自杀，置尸皮口袋中沉于江。详见《伍子胥列传》。鸱(chi)夷：皮口袋。
[22]少加怜焉：稍微给我一点怜悯吧。