关山月

岩间度月华，流彩映山斜。

晕逐连城璧，轮随出塞车。

唐蓂遥合影，秦桂远分花。

欲验盈虚驶，方知道路赊。

关山月，汉乐府横吹曲名。横吹曲，开始也被称作鼓吹，在马上演奏，原是“军中之乐”。北狄诸国，皆马上作乐。汉代，北狄乐归鼓吹署，其后又分为二部：有萧笳者称鼓吹；有鼓角者称横吹。横吹，后又融合了西域胡乐。《关山月》是汉以后的人仿制的横吹曲。

《乐府题解》说： “《关山月》，伤别离也。古《木兰诗》曰：‘万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。’”《关山月》命名与此有缘。

张正见这首《关山月》是以咏月为题的。它表现着作者对自然美的讴歌、向往，也多少折射了封建文人对理想追求的失望、感伤和对人生旅途的倦意、惆怅。

作者善于选择角度落笔，生动地把“咏月”这一为千古诗人歌吟过的题材，表现得有个性、有新意。

起句是月光之咏。 “岩间度月华，流彩映山斜。”极写月色之美。 “咏月”而不“对天”，却自地上着眼，迂回包抄，真是别具法眼。 “度月华”句， “度”当读为duo，本是“投入”之意。 “度”字引出“月华”之咏，继后， “流彩映山斜”，则为“月华”之颂：“彩”，表现了山的绚烂， “映”则写出了光的辉煌。 “流彩”而“映”，多么灿烂的月下关山！这使人不能不想到，地上的月光这么美，那么天上的月亮呢？

承句自然地写到了月亮的形象，即明月之吟。正面写明月是很困难的，这是因为，很难避免重复众多诗人的前辙。作者选择月的光环——月晕，千古咏月，鲜有从这个角度去落笔的，很见新意。作者把月晕喻为罕世瑰宝和氏璧，也流露作者的珍爱之情。 “轮随出塞车”，写月亦有情。月轮亦步亦随，依依相送，似有无限情怀，尽在不言之中。在作者笔下，月是高贵的，贵如连城之璧；又是平易亲切的，待人有无限情怀，这未始不是一种人际关系的理想，自觉或不自觉地移情在景物上。

起句、承句从地写到天，给人一种浑莽壮阔的空间之感。转句写月的掌故。从空间范畴，转到“历史”范畴上来。

转句从神话、传说角度落笔写来，娓娓动人。

“唐蓂遥合影”。蓂，即蓂荚。古代传说中的一种瑞草。相传，唐尧时，有草夹阶而生，随月而死，每月初一日生一荚，至月半则生十五荚，至十六日后，每天凋落一荚，到月底豆荚就掉光了。若是二十九天的小尽月份，则余一豆荚。这只豆荚长在上面并不凋落，由此，就可以计算日月之数，因此蓂又被称为“历荚”。这句的意思是说，唐尧时，月光曾照蓂荚，夹阶而生。按影通假景，这里是月光的意思。

“秦桂远分花”。桂，今广西简称。这是因为秦朝设置桂林郡于此，从而得名。 “秦桂”就是这个意思。 “桂林”，除作为地名外，其词意兼有“桂花树林”之意。相传月中有桂树，故明月又别称“桂宫”、 “桂魄”。于是作者浮想联翩，以为秦朝的桂林郡，远从“月宫”分来了桂花，于是大地桂花繁衍，香溢人间。

借助神话传说，把明月写得那么美好，故事也十分引人，落笔角度十分巧妙。

结句，角度由景及人，写人对月的感慨。古诗的传统手法，大多是前面写景，结句抒情。 “欲验盈虚驶，方知道路赊。” “盈虚”本指月的圆缺，这里借代指月， “验”字是承上句“神话传说”而言，句意是：想驰车向月亮询问验证一下“唐蓂”、 “秦桂”传说的真伪，才知道道路是那么遥远。生发一种可望而不可及的惆怅和感慨。张正见生当南朝陈朝，可谓生于末世，末世之象必然使作者自觉不自觉地感到进取的无望。这同盛唐诗人好语王霸大略、建功立业的进取雄心，是两种迥然不同的精神境界。 “方知道路赊”，正使我们多少也感到了作者含蓄的感伤。

诗句语言活泼，富于变化。

如，文中多次提到“月”，但全诗只出现一次“月”字。其余，均转换方式，角度表达出来。如“月华”和“流彩”同指月光，“晕”、 “轮”同指月亮， “秦桂远分花”，巧妙地省略了“月”字(应是秦桂远自月中分花)。 “盈虚”，则以月亮的显著特征来借代“月”字。这些，都使诗句语言规避了重复、单调的弊害，使之清新、耐人寻味，表现了诗人高超的语言功力。

作者善借一词而兼具双关之意。如同“桂”字既作地名，又兼谐树名一样， “盈虚”除作为月的代称外，还可兼具伸屈、进退之意，这就赋予了“方知道路赊”双重含义，除明月不可及之外，也兼有理想不可及的感喟。

这首咏月诗，能不落窠臼，调转各种新鲜的角度，表现了明月的风采，富有作者的个性特色，是咏月诗中的上乘之作。