Urvasi Ⅰ优哩婆湿，也叫广延天女，著名的天女。
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(1) 广延天女的出生：从前，有两个仙人，叫那罗和那罗陀，二人在巴德萨利卡静修林修行了一千年（那罗和那罗陀为梵天的儿子正法之神所生）。他们严格的修行让因陀罗害怕。因陀罗想着二人如此严格的修行下去会觊觎自己的地位，于是走到他们身边，告诉他们可以要求任何的恩赐。说了好几次，但他们不为所动。因陀罗更加担心，于是决定制造一些恐怖，使他们的修行中断，他把狮子、大象、毒蛇以及其他动物召到他们身边，同时伴随着暴风、大雨、森林大火等吓唬他们。但二仙人不为所动。他的所有伎俩都失败了。因陀罗感到失望，于是向爱神求教，结果，爱神的妻子拉蒂黛瓦率领众天女来到了醉香山的静修林阻止那罗和那罗陀的修行。森林中春天到了，兰芭、弥娜迦、提罗陀摩、苏克西妮、马诺拉玛、玛黑斯瓦里等天女来到了仙人面唱歌跳舞，好不喧闹。那罗陀大怒，用手击打自己的大腿，瞬间出现一个最美丽的少女，由于她生于那罗陀的大腿，又是三界中最漂亮的女人，于是她被叫作优哩（大腿） 婆湿（广延天女）。所有的人目呆口瞪看着眼前这个尤物。之后有许多美丽的女人被创造出来。那罗陀把她们全部送给了因陀罗。羞愧难当的因陀罗收下她们，和她们一同返回天国。广延天女就这样来到了天界(《薄伽梵歌》，第4章)。
(2) 优哩婆湿（广延天女） 的地位：《摩诃婆罗多》里提到，优哩婆湿在歌舞伎中排名11位，但她却是天宫里最漂亮的仙女(《摩诃婆罗多· 初篇》，第123章)。
(3) 广延天女与洪呼王：洪呼王是步陀和伊拉的儿子，成了一位有名望的国君。他的声誉传到了天界，甚至连天帝也知道。一天，梵天诅咒广延天女转世凡间。广延天女也听说了大名鼎鼎的洪呼王，她爱上了他。她来到凡间，在洪呼王的宫殿见到了他，两人双双形象完美，互相一见钟情。洪呼王要她做自己的妻子， 广延天女欣然应允， 但她提出了三个条件：
❶我有两只羊羔，我把它们当作儿子一样抚养。你必须保护它们不受任何伤害。
❷我只吃酥油。任何情况下都不能强迫我吃任何别的东西。
❸除了交合，不能让我看见你的裸体。
国王同意了所有的条件，之后广延天女作为王后居住在宫里，夫妇过着幸福的生活，如胶似漆。广延天女在天界里是最擅长跳舞的妓乐天，因为她的不在，因陀罗十分想念她。于是派出天神，命令他们无论如何也要把广延天女带回天上来。天神们到了洪呼王的宫殿，一直等待机会。一天半夜他们偷走了两只小羊羔，要把它们带上天宫。洪呼王与广延天女正在寝宫。天女听见羊的叫声，十分焦急。她责备洪呼王连两只羊羔都保护不好。听到责备，国王拿起弓箭就要跟着羊的叫声追赶窃贼。乘着这个机会，天神点亮了寝宫，在雷电下，广延天女看到了正在站着的国王的裸体。天神的目的达到，留下了羊羔后还没有等国王出来就离开了王宫。国王找到了羊羔之后，回到房间，就这么一刹那的功夫，广延天女已经离开寝宫，到了去天界的路上。国王十分痛苦，到处寻找广延天女，最后在俱卢之野看到天女。他低下头恳求天女跟他一起回到宫殿，但广延天女这样回复他：“女人都是狼，不要和她们结盟，哎，国王，不应该信任女人和窃贼。”说完就消失了(《薄伽梵歌》，第1章)。
(4) 广延天女与洪呼王不得不分开的原因：在诸神与阿修罗大战时，洪呼王应因陀罗的邀请，帮助天神打阿修罗。因陀罗杀了大阿修罗玛雅德哈拉，庆祝大捷。在庆祝会上，兰芭在大祭司屯布鲁面前跳舞，洪呼王发现了兰芭舞蹈中的毛病，于是取笑她。兰芭反唇相讥，问国王懂多少舞蹈，王国说他从广延天女那里学到的舞蹈知识要比舞蹈教练兰芭还多。屯布鲁很生气，诅咒洪呼王受与广延天女分离之苦。洪呼王听了心情十分沉重地返回了宫廷。就在这之后不久，天神就带走了广延天女。洪呼王去了巴达里静修林修行，向着毗湿奴打坐，目的是让诅咒失灵。广延天女对离开自己心爱的人非常痛苦，在小天神的监禁下，像雕塑一样，一个人一动不动地坐在树下。毗湿奴大神对洪呼王的修行非常满意，于是派天神把广延天女送回洪呼王的宫里。这样国王就有可能每一年与广延天女相会一次(《故事海》，第1卷)。
(5) 广延天女与洪呼王的儿子：眼看着广延天女要和他分离，洪呼王非常伤心，广延天女看见洪呼王伤心的样子，告诉他，“国王啊，如果你非常想和我在一起，你就得去崇拜天神，如果他们满意，就会把我送回给你。别难过！我怀孕了，到年底你到这里来，我们可以一起过夜，然后你会再有一个儿子。”洪呼王听了广延天女的话，甚感欣慰，回到了宫廷。到了年底，洪呼王来到俱卢之野，和广延天女过了一夜，天女送给国王一个非常漂亮的孩子，然后消失了。天神给洪呼王一个火罐，国王连声感谢。洪呼王精神恍惚，把火罐当作广延天女，抱着罐子在林子里乱走。最后把罐子放到林子里，一个人回到了宫廷。那天是三分时期的开始，他脑海里浮现出了3 部吠陀经。他回到放火罐的地方，取回了罐子，用大榕树做了两块取火的钻木，他自己坐在钻木和罐子之间取火，取出的火叫伽塔吠陀，于是伽塔吠陀成了洪呼王的儿子。
洪呼王又从伽塔吠陀中再点燃了三把火，分别是普拉纳瓦、那罗陀和阿耆尼乌尔纳(《薄伽梵歌》，第九章)。
至此，洪呼王和广延天女生了5 个儿子，他们是阿尤斯、斯图塔由、拉雅、维嘉雅和迦雅。(在《摩诃婆罗多· 初篇》第75 章第24与25颂之间，他们的名字稍微有一些不同)。
(6) 要了解甘达婆杜尔马达和半人半神文马达如何捉弄广延天女，见Unmada。
(7) 投山仙人和极欲仙人如何由于广延天女的诅咒而生于米特拉瓦如那斯家庭：在很早以前，有一个非常有声望的国王叫作尼米，是甘蔗家族的成员。他决定安排一场持续的祭祀活动。他开始为此积极准备着并且邀请了一些著名的仙人，如薄利古、鸯耆罗斯、瓦玛代瓦、补罗斯底耶、普拉哈、热西卡等，还邀请了极欲仙人。在天宫里，因陀罗同时准备一场祭祀活动。极欲仙人去天国参加这场祭祀活动，他告诉尼米，回来之后主持尼米的祭祀活动。尼米对此不太高兴，他确认乔达摩仙人主持祭祀，开始了祭祀活动。天国的祭祀持续了整整500年，当极欲仙人完成祭祀回来时，尼米的祭祀早已结束。于是极欲仙人诅咒尼米为无身之人，尼米针锋相对，也诅咒极欲仙人为无身之人。
恼羞成怒的极欲仙人回到父亲梵天身边，向父亲抱怨尼米诅咒一事。梵天告诉极欲仙人，“你可以沉浸在米特拉瓦如那斯的光辉之中，待在那里，在适当的时候不用子宫可以获得重生”。听完之后，极欲仙人去了米特拉瓦如那斯静修林，他离开自己的身体同米特拉瓦如那斯的光辉融合在一起。在这期间，广延天女来到了米特拉瓦如那斯处，看到广延天女，米特拉瓦如那斯情欲难平，把阳物射在一个罐子里，从罐子里生出两个可爱、阳光的男孩，分别是投山仙人和极欲仙人(《薄伽梵歌》，第8章)。
(8) 因陀罗诅咒广延天女：一天，投山仙人来到因陀罗的王宫里，恰好因陀罗要广延天女跳舞。在跳舞中她看见了因陀罗的儿子迦衍塔，情欲勃发，舞蹈一下子乱了脚步。正在弹著名的马哈提琴的那罗陀弹不下去了。投山仙人为此生气，他诅咒迦衍塔变成小孩，迦衍塔也诅咒那罗陀变成小孩，因而他的琴成为人间的琴。广延天女也因为受到诅咒转世到凡间，名叫玛德哈维。
(9) 广延天女把阿周那变成了阉人：见Arjuna。
(10)其他信息：
❶ 《摩诃婆罗多·大会篇》第10 章第11颂提到，广延天女曾与俱毗罗相爱过。
❷当苏卡代瓦到到极乐世界时，广延天女感到非常惊愕。
Urvasi Ⅰ优哩婆湿，恒河的别名。当她坐在那罗陀的大腿上时，恒河得到了另一个名字优哩婆湿(《摩诃婆罗多· 德罗那篇》，第60章，第6颂)。 |