Guruparampara

导师传承，下面是吠陀的起源和古鲁的谱系：
(1) 吠陀的起源：创世纪时，从上帝的脸上诞生了吠陀。它包括1000 个格兰特文字字母和四个音步。从吠陀中又诞生了10 个祭祀神。吠陀起初是一部，后来毗耶娑仙人将它划分成四部。
(2) 毗耶娑是这样划分吠陀的：当梵天命令毗耶娑把吠陀划分开的时候，他首先挑选了四个可以读到吠陀结尾的信徒。他任命他的弟子拜罗研究《梨俱吠陀》、护民研究《耶柔吠陀》、贾米尼研究《娑摩吠陀》、苏曼图研究《阿达婆吠陀》。此外，他还挑选了非常有才智的化名为苏塔的罗摩哈尔萨那研究《史诗》和《往世书》。
最初，吠陀是一部，毗耶娑按四个祭祀官的责任划分把吠陀分成四部。他把执行祭祀官的职责叫“耶柔”； 劝请祭祀官的职责叫“梨俱”； 把咏唱祭祀官叫“娑摩”；把婆罗门祭祀官叫“阿达婆”。他精心编纂，让《阿达婆吠陀》专门规定国王的典礼、责任以及婆罗门祭司的行为。吠陀的编纂主持毗耶娑就等于把一棵吠陀树劈成四棵，然后在那儿就长出了一片吠陀树林。
(3)《梨俱吠陀》的仙人：拜罗把《梨俱吠陀》分成两部赞美诗，然后给圣人因陀罗普拉马迪和巴斯卡拉每人一部。圣人巴斯卡拉又把他的本集分成四册，然后把它们分别给了他的四个门徒：博迪、阿迪马达婆、祭言和破灭仙人。因陀罗普拉马迪没有把他的本集分开，而是直接传授给了杰出的儿子曼度凯耶。因此，因陀罗普拉马迪的这一部本集就让曼度凯耶的弟子一代代传了下来。曼度凯耶弟子一支的仙人、萨卡里耶家族的维达米特拉把他的那册赞美诗一分为四，分别传授给了穆德嘎拉、格木卡、伐差萨利耶和萨利拉。维达米特拉的一位合作者萨卡普尔纳，把它分成三部分，再把他自己编写的注解加了上去，传授给了斐塔里卡、巴拉卡和克劳查。因陀罗普拉马迪的那部本集就这样有了分支和再分支。巴拉卡把他的分册再分成了一套三本，分别传授给了卡拉雅尼、加尔吉雅和卡塔迦婆。上面所提及的这些人都是把《梨俱吠陀》传到人世间的仙人。
(4)《耶柔吠陀》的仙人：毗耶娑的弟子护民把《耶柔吠陀》分成了27 部分，把它们传授给了他的弟子。这些弟子里就有婆罗那坨的儿子祭言仙人，也是门徒中的一个。《鹧鸪本集》最早由祭言传下来。
(5)《鹧鸪本集》分册：《吠陀经》的仙人们曾经共同做了一项决议：凡是不去美庐山参加婆罗门大会者要按“杀婆罗门”治罪。有一次，护民没有参加大会，于是他就被治“杀婆罗门”之罪。他把弟子叫到一边，要他们遵循教规请求赦免他的罪。于是他的弟子祭言就站起来说，不用其他人，他自己按照法规办事，可以一个人解决这件事。大家问他为什么这么说，他回答说，师兄师弟没有一个人有他的智慧和从容。护民不喜欢他这样口出狂言，于是严厉命令他把教的知识还回来，于是祭言吐出师父教的《耶柔吠陀》知识，走了。其他仙人学鸟、鹧鸪的样子，把吐出的《耶柔吠陀》接住。于是这个吠陀分支就叫《鹧鸪本集》，仙人们叫鹧鸪本集仙人。
(6) 新耶柔吠陀《阿雅塔雅玛》：祭言离开护民后，开始着手编写一套新的《耶柔吠陀》，这套《新耶柔吠陀》就叫《阿雅塔雅玛》，甚至连护民都不太了解。情况是这样的：在离开婆罗门大会之后，祭言以苦修来打动太阳神，太阳神化作一匹马出现在他面前。于是祭言请求太阳神把甚至连护民都不了解的那套《耶柔吠陀》授予他。太阳神以马的化身把新的一套《耶柔吠陀》教给祭言，除了他俩谁也不知道，就连护民也不知道。研究新《耶柔吠陀》的人就被称作新夜柔仙人。他们有15支，坎努就是其中一支。所有的新耶柔吠陀都由祭言编纂而成。
(7)《娑摩吠陀》仙人：毗耶娑把《娑摩吠陀》教给贾米尼。贾米尼的儿子叫苏曼图，他有一个儿子叫苏特瓦。苏曼图和苏特瓦都非常聪明，他们每人研究了吠陀的一个分支。苏特瓦有一个儿子叫苏卡尔马，他把《娑摩吠陀本集》分成了1000 个分支。苏卡尔马有两个门徒：希拉尼亚巴和嚗思品吉。他们俩研究了《娑摩吠陀》所有的1000 个分支。研究《娑摩吠陀》的希拉尼亚巴的其中500 个弟子来自北方，被称作北方弟子。另外500个弟子来自东部，被称为东部弟子。嚗思品吉有四个门徒：罗法克西、靠荼靡、卡可喜万和兰加里。他们四个以及他们的弟子将自己的本集再分并增补。希拉尼亚巴的其中一个弟子克尔提授传他的弟子24 册本集。而这些弟子又将本集再分，使《娑摩吠陀》更加庞大。
(8)《阿达婆吠陀》仙人：毗耶娑仙人将《阿达婆吠陀》传授给了苏曼图仙人。苏曼图又首先传授给了自己的弟子卡班达，卡班达将它一分为二并分别教给了自己的门徒代婆达萨和帕提亚。代婆达萨有四个门徒：美达、梵巴里、桑塔卡亚尼和毗帕拉达。帕提亚有三个弟子：迦巴里、库姆达和寿那加。他们都编辑了《阿达婆本集》。寿那加把他的本集一分为二分别传授给了巴德如和森达婆。姆吉克萨拜师森达婆学会了本集。他首先将本集编为两集，后来又编出三集，他把这五册本集分别命名为：观星支、吠陀支、养畜支、鸯耆罗斯支和和平支。它们是《阿达婆吠陀》最重要的组成部分。观星支收入了最高妙的观星方法，吠陀支包含家庭婆罗门祭司的典礼，养畜支收入了养马和养大象的学问。
(9)《往世书》： 毗耶娑仙人利用演讲稿、附录、诗歌和《劫波思辨书》汇编了一部往世书本集并传授给了别名为苏塔的罗摩哈尔萨那。苏塔有六个弟子，分别为：苏玛提、阿耆尼瓦尔尼、米特拉玉、桑萨帕亚那、阿克尔塔瓦拉纳和撒瓦尔尼。他们都出生于迦叶波家族。阿克尔塔瓦拉纳、撒瓦尔尼和桑萨帕亚那自己又编纂出了《往世书本集》。罗摩哈尔萨那在他们三个编纂的基础上编写了另一部本集。《毗湿奴往世书》以后四部本集为基础。《往世书》有十八部：《阿耆尼往世书》《梵天往世书》《梵卵往世书》《梵转往世书》《薄伽梵往世书》《未来往世书》《大鹏往世书》《龟往世书》《林迦往世书》《摩根德业往世书》《鱼往世书》《那罗陀往世书》《莲花往世书》《湿婆往世书》《塞建陀往世书》《侏儒往世书》《野猪往世书》和《毗湿奴往世书》。还有十八部亚《往世书》，亚往世书描述创造、洪水、天神的朝代、王朝历史、历代的变换等等。