Daksa

达刹，印度神话里的群神之一，他的女儿萨蒂嫁给湿婆大神，因祭祀时没有邀请湿婆，萨蒂悲愤而自焚，转世为雪山神女。见下条。

Daksa

达刹。
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(1) 两个达刹：在很多《往世书》中提到过两个达刹，一些《往世书》中认为这两个达刹是同一个人，而另一些《往世书》中认为他们是不同的两个人。这两个达刹的故事经常纠缠在一起，事实上这只是一个达刹的两个生活阶段。第一达刹死于达刹祭，这是达刹的第一阶段或第一个达刹，第二个阶段是同一达刹的再生。有关达刹的简介总结如下：梵天心生七仙人，摩利质、鸯耆罗斯、阿特利、补罗私底耶、极欲仙人、普乐赫和羯罗都，这七仙人被称为梵天心生七子，之后，从梵天的头颅生了鲁陀罗，从膝盖生了那罗陀，从右大拇指生了达刹，从思想生了萨纳迦，从左大拇指生了女儿毗罗尼。从《迦梨往世书》上看，毗罗尼的别名是阿西克尼，达刹在文迪耶山苦修多年，毗湿奴向他显现并将阿西克尼嫁给了他。达刹和阿西克尼生了几个孩子，最小的是个女儿，名叫萨蒂，成了湿婆的妻子。达刹在献祭时没有邀请湿婆，湿婆便派毗罗婆陀罗和跋德罗迦利杀死达刹，尽管诸神用山羊头替代达刹头，使达刹复活了，但达刹祭之后的达刹并没有任何介绍。因此，达刹第一阶段的生活到此结束(《女神往世书》，第7篇)。跋西斯的十个儿子曾因苦修使整个大地变成了森林，其茂密程度使风都很难穿过，森林繁衍了一万年，跋西斯十子苦修完成后走出海洋来到岸上，当他们看到茂密的森林时非常生气，他们的脸上发出火和风，风将树木连根拔起，而火将树木全部烧干，几乎所有的树木都被毁灭了。月神看到后告诉他们：“哦，国王们！请不要愤怒，树婴摩哩娑非常漂亮，她是我的养女，我将她嫁给你们为妻，她将生下一个聪明的孩子，这个孩子拥有你们一半和我一半的智慧，他就是生主达刹。”听了月神的话，跋西斯十子不再生气，并接受摩哩娑为妻，摩哩娑生下生主达刹，达刹第二阶段的生活自此开始。
(2) 达刹创生：梵天命令达刹创生，达刹创造出神、仙人、甘达婆、阿修罗、巨蛇等，他看到所造之物并不繁衍，于是想到了通过雌雄结合来创造的方法，他和妻子阿西克尼生了5000 个儿子，他们被称作哈利亚斯婆，哈利亚斯婆们也开始创生，这时那罗陀显现并说：“哦，哈利亚斯婆们！你们只是孩子，不知道世界的秘密，你们怎么只想着创生呢？你们真愚蠢，你们有能力探测世界的高、低、长、宽， 但为什么不去找一下世界的边界呢？”听了那罗陀的话，他们各自朝不同方向而去，且一去不返。达刹失去哈利亚斯婆们之后，再次与阿西克尼生下一千个儿子，他们被称为萨巴罗斯婆，他们也开始创生，但受那罗陀教唆，他们也是一去不返。达刹对那罗陀很生气，他诅咒那罗陀说：“你也要像我的儿子们一样漫游世界。”自此，那罗陀成了居无定所的流浪者，聪明的生主达刹与阿西克尼生了60个女儿，其中10个嫁给了正法神，13个嫁给了迦叶波，27个嫁给了娑摩，4个嫁给了阿里湿陀内米，2 个嫁给了巴怙普特罗，2 个嫁给了鸯耆罗斯，2个嫁给了克里萨斯婆，每个人的妻子之名总结如下：❶迦叶波之妻：阿底提，底提，达奴，阿利斯陀，苏罗萨，迦萨，修罗比，毗那陀，塔姆罗，克罗达，婆萨，伊罗，卡德鲁牟。
❷正法神之妻：阿润达蒂，婆苏，阎米，兰跋，巴奴，摩鲁特瓦蒂，商迦帕，牟怙利陀，萨蒂耶，毗湿。
❸娑摩之妻：阿湿婆逾克，跋罗尼，克里提迦，罗西尼，弥利迦西罗斯，多罗迦，普那婆苏，普西耶，阿湿利萨，羯那迦，法尔滚尼，尤陀罗法尔滚那，哈斯陀，西特罗，斯瓦蒂，毗萨迦，阿奴罗陀，吉耶斯陀，牟罗，普利婆萨达，尤陀罗娑达，斯罗那，斯罗毗湿陀，波罗西陀斯，普利婆波罗斯陀帕达，尤陀罗波罗斯陀帕达，莱瓦蒂。除此之外，达刹与妻子波罗苏蒂生了24个女儿，其中13 个嫁给了正法神，她们是斯罗陀，拉克西米，德利蒂，图湿蒂，米陀，普湿蒂，克里耶，布蒂，罗阇，婆普斯，商蒂，西蒂和吉利蒂。另外，吉亚蒂嫁给了薄利古，萨蒂嫁给了湿婆，商布蒂嫁给了摩利质，斯姆尔蒂嫁给了鸯耆罗斯，波利蒂嫁给了补罗私底耶，刹摩嫁给了普乐赫，商陀蒂嫁给了羯罗都，阿那苏雅嫁给了阿特利，尤里阇嫁给了极欲仙人，斯瓦哈嫁给了阿耆尼，斯瓦陀嫁给了阴神(《毗湿奴往世书》，第15章)。
(3) 达刹祭：达刹举行献祭时，没有邀请女儿萨蒂及其丈夫湿婆，其原因有三：❶阿特利仙人之子敝衣仙人曾去瞻布那陀用魔幻咒语敬拜世界之母女神旃迦达比迦，女神大喜并给了敝衣仙人一个花环，此物为世界之母的象征，花环上渗透着甘露。敝衣仙人头戴花环来到达刹的宫廷，达刹看到花环后想拥为己有，敝衣仙人便将花环送给了他，他将花环放在卧室显耀位置，享受花环散发的芳香。达刹与妻子的交欢玷污了花环，湿婆和妻子知道后谴责达刹，达刹便怀恨在心，举行献祭时决定不邀请他们(《女神往世书》，第7篇)。
❷达刹认为湿婆是个不洁之人，因为他总是带着梵天的头颅，因此，达刹认为让女儿和女婿来参加祭祀是错误的。有关湿婆携带头颅的故事如下：昔时，整个世界处于水下，太阳、月亮、火、大气等万物被毁，黑暗笼罩整个世界，植物、动与不动的万物都被毁了，世尊神沉睡了数千夜，最终受活动属性驱使，从世尊神的面部诞生了长有五面的创世主梵天，同样，受愚昧属性驱使，诞生了长有三只眼睛、头发缠结、手持三戟叉和念珠的湿婆。梵天和湿婆有了自我之后，他们开始为谁更伟大而争执不下，争执中，梵天的第五面谴责湿婆，湿婆便砍下梵天的第五颗头，此头落入湿婆之手，便无法将其扔掉，梵天也诅咒湿婆为不洁之人，自此湿婆变成了不洁之人，达刹认为湿婆的妻子萨蒂也将受玷污，成为不洁之人(《侏儒往世书》，第2 章)。
❸生主们举行献祭时，梵天、毗湿奴和湿婆都出席，达刹也受邀来到祭堂，当他进入祭堂时，他的女婿湿婆没有起立，湿婆的傲慢惹怒了达刹，他决心报复湿婆，于是在达刹祭上他没有邀请湿婆和萨蒂。听说达刹举行献祭，萨蒂不请自来，达刹看都没看她，萨蒂心碎便跳火自焚，湿婆听到消息后大怒，悲伤与愤怒让他缠结的头发散落地上，从中诞生两个魔鬼——毗罗婆陀罗和跋德罗迦利，他们跑到达刹的祭堂大肆破坏，杀死所有人，砍下达刹的头颅，在世上不停地制造破坏。仙人们吓得四处逃窜，人类和兽类为之颤抖，三界岌岌可危。诸神祈求湿婆抑制愤怒，求他让达刹复活，但找不到达刹的头颅，于是梵天用山羊头代替达刹的头颅， 达刹复活( 《女神往世书》，第7篇)。
(4) 诅咒月神：月神娶了达刹的27个女儿，但他只宠爱罗西尼，于是其他26 个女儿向达刹埋怨，达刹告诫月神，要对妻子一视同仁，但月神将岳父的话当成耳边风，过了一段时间，达刹的26 个女儿再次埋怨父亲，这次让达刹大怒，他诅咒月神变成了一位肺痨患者。生病的月神使世间所有植物变得萎缩，世界濒临毁灭的边缘，于是诸神来找达刹，达刹给月神治愈肺痨的方法是，每半个月去西海的萨拉斯瓦蒂河洗浴一次。因此，月神每半个月都要消失一次，这也是月相盈亏的原因(《摩诃婆罗多·沙利耶篇》，第35章)。
(5) 其他信息：达刹有十个父亲，两个名字，另一个是龛(《和平篇》，第208 章，第7 颂)。波利图大帝向大地挤奶时，达刹被加冕为国王；达刹是梵天议事会成员(《摩诃婆罗多·大会篇》，第11章，第18颂)。达刹是拜访过箭床上的毗湿摩的人之一(《摩诃婆罗多·和平篇》，第47 章)。神、阴灵、甘达婆、仙女、罗刹、走兽和飞禽等万物生灵均为达刹之女所生(《摩诃婆罗多·和平篇》，第166章)。