【三十章】
東萊言，三王四事皆‘於平常處看’，‘惟孟子識聖人〔破〕，故敢指日用平常（處）〔事〕言（之）’；‘揚子不（識）〔見〕聖人’，‘乃曰“〔聖人〕聰明淵懿”、“冠乎羣倫”，〔卻〕把大言語來包羅’[1]。此語極有補於後人好高喜大之病，學者宜深味之。但全氏祖望謂：‘此乃水心譏中庸“祖述憲章”一條所本。’今未見水心本語，不敢臆斷。然孟子論聖人，固有指平常處；若乃言過化存神、‘上下與天地同流’，則所指又自不同。孔子亦有‘天何言哉，四時行焉，百物生焉’之語，與‘不為酒困，何有於我’懸别。中庸盛稱仲尼，何可譏！