【第二十六章】
小注北溪陳氏曰：‘初頭本是悠遠方能至於高厚，今又由高厚以至於悠遠也。’雙峯饒氏曰：‘下一截指其成德而言，故先博厚高明而後悠久。’又曰：‘“不息則久”，久字指誠而言，是在内。“悠久”指功用而言，高明博厚皆是見之於外，便見得悠久是指外面底。’雲峯胡氏曰：‘“不息則久”，是存於中者久也；“悠久成物”，是驗於外者久也。’
按：高厚悠久是言聖人氣象功效之著於外者，而非有先後漸次，故章句只曰‘高厚又悠久’。今北溪謂‘由高厚以至於悠久’，雙峯則又專以悠久為成德，此皆非朱子之意。而雙峯又以‘悠久’為專指外面，雲峯説亦然，與章句‘兼内外之説’不同。