14_138十章

【十章】

蓋勇之發於血氣者有過不及，發於德義者無過不及。如四强之勇，則發於德義，自勝其人欲之私，是德義之勇，而無過不及者。而知行無過不及，故中庸可能也。南北之强是資之近而力能勉者，四者之强是義精仁熟而無一毫人欲之私者。此章獨言過不及者，知行之過不及，以勇之有過不及，故六章言知，八章言仁，皆不言過不及，而此備言之。蓋末節四强字，明其為德義之勇，而勇之無過不及便是中庸也，故章句以此為中庸之不可能。末節兼剛柔而得中底，故首下故字，以接上文之意。