【第六章】
問：執其兩端。○答：兩端者，非謂善惡之兩端也。善之中有兩端，如小大、厚薄之類也。章句曰‘於善之中又執其兩端’，其義可見也。
問：用其中。○答：其中者，非謂兩端之中也。朱子曰：‘有功當賞，或説萬金，或説千金、百金、十金，是兩端也；合賞萬金便賞萬金，合賞十金便[1]賞十金，是用其中也。’
問：注‘衆論不同’。○答：衆論，帶‘好問、察言’而言也。然惡則己隱而不宣，此‘衆論’就善中説。
問：注‘小大、厚薄’。○答：亦就善中衆論不同而言，猶云起這頭至那頭也。
問：注‘在我〔之〕權度’。○答：權度二字出孟子，此指心也。
問：注‘此知之所以無過不及，而道之所以行也’。○答：此則與章首‘道之不行，我知之，知者過之，愚者不及’者相應。
第六章小注，朱圈者一段。
問：注‘所以行也’下，小注朱子曰‘兩端只是個起止二字’一段，何以朱之耶？○答：兩端起自極厚止於極薄，起自極大止於極小也，於此厚薄大小兩端之中，擇其説之是者而用之，乃所謂中也。且如有功當賞萬金、千金，所以明夫兩端用中之義者，極為明白，故朱之也。