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己巳五月以同經筵進參。上講孟子‘不動心’章。問：‘氣之塞于天地之間，何為其然也？’臣傳對曰：‘人稟天地之正氣以生，此氣本至大至剛，故養之以直，而不以私害正，則其氣充滿天地之間，此所謂天人一理者也。’仍奏曰：‘聖人之言自有本末綱條。心者，本也，綱也；氣者，末也，條也。故先儒皆以此章為“不動心”章。而今之俗士謂之“浩然”章，此不知本末綱條之所致也。學問之道，先審其本與綱，則其末、其條隨而舉之矣。蓋心之所向曰志，志為之帥，而氣從而聽命焉，則養心、養氣相為終始。故孟子所以云“持其志，無暴其氣”也。臣竊伏睹我殿下講讀之際，不無一二字音差錯之處，恐是心有所動而氣失其正也。伏願殿下正其心，養其氣，則非但聖學之日就月將，實為修齊治平之本矣。’
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