【孟子見梁襄王章】
望之不似人君。
或問 ‘或謂孟子蓋美襄王之能謙以下人，而悦其所問之大耳，非譏之也，信乎？’曰：‘若然，則孟子之言當有贊美之意，不若是其略而易也。且果如此，曷不遂輔之以有為耶？’○語類 問：‘“望之不似人君”，此語孔子還道否？’曰：‘孔子不説。孟子忍不住，便説。’伯羽。
天下惡乎定。
增訂 困勉録曰‘惡乎定’，淺説云：‘蓋謂列國分争，天下當待何人而後定也。’愚意蓋謂天下當待何時而後定也，淺説似未是。○按：二説可兼用。
不嗜殺。
翼注 ‘不嗜殺人’包得廣，如刑罰税斂皆能殺人，不但操刀也。
周七八月，夏五六月。
春王正月考 子朱子語録曰：‘據周禮有正歲正月，則周實是元改作春正月。夫子所謂行夏之時，只是謂他不順，故欲改從建寅。’又曰：‘夫子，周之臣子，決不改周正朔。’又答吴晦叔書曰：‘春秋是魯史，合用時王之月。’愚按：前語明‘春王正月’之春為周之春也，後語明‘春王正月’之正為周之月也，皆朱子晩年之定論也。○朱子於孟子集注主周月之説，則既有定論而無疑矣。然於易之本義兼存夏正、周正之二者，於詩之集傳猶用夏正，而其門人於書之集傳亦然。蓋以朱子之平生精力，盡在四書，於易、於詩有未暇於更定而歸一。於書則以屬之蔡氏，而蔡氏未聞其師晩年之説，故今因朱子之説更定而補之。○考之周官，則周之正歲猶用夏時者，特以授時、田狩、烝享數者之不能不用夏時，故但以夏時行事，而其時與其月皆仍用周制而未之改也。