【孟子追録】
語類:‘吕氏曰“君子反經而已矣，經正，斯無邪慝。今惡乎異端而以力攻之，適足以自蔽而已”，説得甚好，但添得意思了，不敢保是聖人之意。’朱子雖如此説，愚意吕氏之説似可商量。孟子雖曰‘予不得已也’，而以‘能言距楊墨’為‘聖人之徒’，然比之‘經正，斯無邪慝’之言，則懸有精粗。孔子與老子同世，而無一言可尋，此亦可省者。余嘗謂天討有罪，湯武以兵力而除之也。如春秋之懼亂臣賊子，則不過垂法以戒而已，豈可與彼奮臂揚袂，力争是非，欲其力勝哉？是故季氏以八佾、雍徹，而以夫子之聖，但曰‘是可忍’、‘奚（恥）〔取〕’云云。强其力之所不及，互相推排，吾多見其‘斯害’，抑恐夫子之訓或慮乎此而言耳。是故他日之言曰：‘人（之）〔而〕不仁，疾之已甚，亂〔也〕。’愚則恐孟子所謂‘能言距楊墨者’，不過‘自守而明吾義而已’之謂也。然晦庵之垂戒，不敢强是，姑書以誌疑。