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‘堯曰’一章,‘具載堯舜(禹)咨命之言,湯武誓師之意,與施諸政事者’。而楊氏謂‘著明二十篇之大旨’,此何謂大旨耶?曰:夫子如得邦家,則帝王之道皆舉而見諸行事。而既不得位,則與諸弟子論議答問者,皆此道也。記者以此章為二十篇之大旨,而執中者又為此章之大旨也。子張問‘可以從政’,以‘尊五美、屏四惡’答之。記者何以繼帝王之治之後耶?曰:論語中問政者多矣,未有如此詳備之答。故記者敍於‘帝王’章之後,以見夫子為邦致治之效,而又見夫子繼帝王之道統也。篇終以‘不知命、不知禮、不知言’之戒記之,何義?曰:‘命、禮、言’備君子之事,而‘不知’,則聖學之體無矣,能知斯三者而後為君子。故於篇終記之,以應首章君子之意,而明‘不尤人、不怨天’之義。
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