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‘子貢問曰賜也何如’節案：孔子曰‘君子不器’，今以子賤為君子，而以子貢為瑚璉之器。然則子貢之器固不若子賤之君子矣，然若論二子優劣，則比子賤子貢尤賢，何與彼‘不器’之語相戾耶？愚疑‘汝器’之器，非‘君子不器’之器，集注‘未至於不器’云者，似合商量。未知如何。
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