論語講義
【題 解】
論語講義作者正祖(一七五二—一八〇〇)，諱李祘，字享運，號弘齋，本貫全州朝鮮二十二代王。英祖之孫，思悼世子之第二子，一七五九年册封王世孫。秉性聰明孝順，特别愛好學問。母后洪氏教養謹嚴，居東宫之十五年，疏遠宦官、嬪妾，與書筵官討論經史，日夜不輟。‘己巳祸變’两年之後，一七六四年英祖命李祘承孝章世子之嗣，次年命王世孫代理政務，一七七六年即位，初定廟號正宗。一八〇〇年去世，終年四十九，清朝賜謚恭宣。一九〇〇年，朝鮮高宗追尊為正祖宣皇帝。
即位後以民為本，頗關心民生問題，廢除弊法，減免税款，救恤飢民，設置暗行御史，許民攔駕鳴冤，嚴禁官吏之不法，遂有盛世之治。繼承英祖的盪平策，不拘於黨派，平等録用人才。於昌德宫後園創建王室專用研究機構奎章閣，選拔學者任用為閣臣(奎章閣提學、直提學、直閣、待教)，萬機之餘常與他們討論學問。且改良活字製造韓構字、生生字、整理字等，以負責印刷的校書館為奎章閣的外閣，編纂、刊行助於政治，教化之書，包括四書五經等；西學漸來，北學振興；對被牽連於天主教的部分南人，亦采取寬容政策。朝鮮後期之文藝復興局面於是乎蔚然可觀。
文集弘齋全書一七九九年在位時開始編纂，至一八〇一年(純祖元年)完成，共一百八四卷一百册。正祖研究經史雖有個人興趣，但亦有以聖賢學問實現理想的政治目的。自入東宫，留意典籍珍藏，閲讀摘録，久而成習。正祖尤重經書，以孟子為最。曾選‘觳觫’章、‘浩然’章、‘滕文公為國’章、‘神農言者許行’章、‘夫子好辯’章、‘牛山’章、‘魚我所欲’章等，編為孟子敬選，早晚背誦。暇時與臣子問答孟子，其内容編纂為鄒書春記。
正祖與臣下和經筵官一起閲讀討論經書，禮賢下問，互相發明，經學造詣頗深，且以國王之尊邀請草野學者進講書筵，使得學者不過分偏向課文而能够從事經學研究，促進學問興盛，影響極其深遠。本書即就論語内容與多位臣子學者問對的記録，共四卷，收録於弘齋全書卷七十一至卷七十五經史講義。卷七十一為一七八一年(辛丑年，正祖五年)與徐龍輔等十三位學者，卷七十二為一七八三年(癸卯年，正祖七年)與成種任等十六位學者、卷七十三為與徐瀅修等十六位學者，卷七十四為一七八四年(甲辰年，正祖八年)與李書九等十七位學者，卷七十五為一七八六年(丙午年，正祖十年)與宋祥濂等三位學者，以及一七八七年(丁未年，正祖十一年)與尹光顔等四位學者，就論語各篇之個别條目進行的訓詁或經義方面的論難。講義内容整體水平較高，正祖提問切實，學者回答内容充實深入，充分顯現了當時尊崇朱子的學風。(白源鐵)