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世而後仁。精義 伊川曰:‘三十曰壯,有室之時,父子相繼為一世。’又曰云云。見集注。或問 成康之世足以當之。此以上見小注。范尹並以禹湯為證,則其説無徵而費於辭矣。尹氏曰:禹湯之功建於堯舜之時,湯之仁著於夏桀之世,周至成康,仁政乃成。范氏又以漢文帝、唐太宗為言,則尤失之。謝楊以為為當時而言,亦未必然,蓋通論其理當如是爾。
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